Actueel
alle pijlers
Sinterklaas een racistisch feest?
donderdag 19 november 2009 om 18:18
Vanmorgen keek ik weer eens sinds tijden op mijn twitterpagina en zag dat Anouk iets had geschreven in de trand van:
Wat achterlijk dat er nog mensen zijn die Sinterklaas vieren, racistisch feest!
Nu weet ik wel dat ze zwanger is, en er staat nu weer een nieuwe sneer:
"for all the haters, no, I'm not short sighted at all. So please fuck off and unfollow me asap. Even better, don't buy my album!!"
De hormonen vliegen om je oren
Maar vinden jullie Sinterklaas ook een racistisch feest? Ik niet.
Ik heb er echt nooit zo tegenaan gekeken.
En ook mijn vroegere Surinaamse buurvrouw absoluut niet, daar heb ik nog wel eens naar gevraagd.
Negerzoenen mocht ook al niet meer, maar waarom mag Blanke vla dan wel? En de Jodenkoeken dan?
Wat achterlijk dat er nog mensen zijn die Sinterklaas vieren, racistisch feest!
Nu weet ik wel dat ze zwanger is, en er staat nu weer een nieuwe sneer:
"for all the haters, no, I'm not short sighted at all. So please fuck off and unfollow me asap. Even better, don't buy my album!!"
De hormonen vliegen om je oren
Maar vinden jullie Sinterklaas ook een racistisch feest? Ik niet.
Ik heb er echt nooit zo tegenaan gekeken.
En ook mijn vroegere Surinaamse buurvrouw absoluut niet, daar heb ik nog wel eens naar gevraagd.
Negerzoenen mocht ook al niet meer, maar waarom mag Blanke vla dan wel? En de Jodenkoeken dan?
woensdag 9 november 2011 om 10:58
quote:fashionvictim schreef op 09 november 2011 @ 10:56:
[...]
Ik héb het al heel vaak onderbouwd. Je weet wat iconografie en iconologie is? Zo nee, google daar dan eerst eens op.
Vervolgens google je op blackface, minstrelry, darkie iconography en golliwog.
Als je dan nog de overeenkomsten tussen Zwarte Piet en de cultuurhistorische iconografie en iconologie van negers wereldwijd niet ziet, dan houdt het op, hoor.
Maar goed: iconografische kenmerken die van Zwarte Piet een verwijzing naar racisme en slavernij maken:
Het zwart geverfde gezicht
De rood geverfde overdreven grote lippen
De overdreven afro haardracht
De gouden oorringen
Het slavenkruis op zijn pak
De roe in zijn hand
De zak over zijn schouder en het gebruik kinderen in die zak te stoppen.Mijn dochters van 5 en 3 zijn helemaal niet ebezig met die moeilijke woorden, en eerlijk gezegd had ik ook nog nooit van die woorden gehoord die jij nu allemaal opnoemt en die wij moeten gaan googelen om het te begrijpen.
[...]
Ik héb het al heel vaak onderbouwd. Je weet wat iconografie en iconologie is? Zo nee, google daar dan eerst eens op.
Vervolgens google je op blackface, minstrelry, darkie iconography en golliwog.
Als je dan nog de overeenkomsten tussen Zwarte Piet en de cultuurhistorische iconografie en iconologie van negers wereldwijd niet ziet, dan houdt het op, hoor.
Maar goed: iconografische kenmerken die van Zwarte Piet een verwijzing naar racisme en slavernij maken:
Het zwart geverfde gezicht
De rood geverfde overdreven grote lippen
De overdreven afro haardracht
De gouden oorringen
Het slavenkruis op zijn pak
De roe in zijn hand
De zak over zijn schouder en het gebruik kinderen in die zak te stoppen.Mijn dochters van 5 en 3 zijn helemaal niet ebezig met die moeilijke woorden, en eerlijk gezegd had ik ook nog nooit van die woorden gehoord die jij nu allemaal opnoemt en die wij moeten gaan googelen om het te begrijpen.
woensdag 9 november 2011 om 10:58
quote:princessetamtam schreef op 09 november 2011 @ 10:54:
[...]
dat zeg ik niet, ik vind het sinterklaasfeest wel racistische trekken hebben, iemand die een sinterklaasmiddag organiseert in het buurthuis vast niet ( of die heeft er nog nooit over nagedacht* ), dat erken ik.
* dat heeft 95% van de bevolking niet, als ik het hier zo lees.Zou je eens in kunnen gaan op mijn stukje van het Meertens Instituut en het stukje van Begonia Blue waarin ook allerlei verschillende oorsprongen staat, zoals Helene31 zo mooi schreef?
[...]
dat zeg ik niet, ik vind het sinterklaasfeest wel racistische trekken hebben, iemand die een sinterklaasmiddag organiseert in het buurthuis vast niet ( of die heeft er nog nooit over nagedacht* ), dat erken ik.
* dat heeft 95% van de bevolking niet, als ik het hier zo lees.Zou je eens in kunnen gaan op mijn stukje van het Meertens Instituut en het stukje van Begonia Blue waarin ook allerlei verschillende oorsprongen staat, zoals Helene31 zo mooi schreef?
woensdag 9 november 2011 om 10:59
quote:Star schreef op 09 november 2011 @ 10:54:
[...]
Al zit in geloof ik in het andere team (), ik kom ze ook wel tegen hier in mijn dorp in de Randstad. En dat zijn dan inderdaad vaak de oudere mannelijke pieten.
Ik doe niet meer aan teams sinds ik een ban van 48uur heb opgelopen hier (ik noem geen namen!). Bovenal vind ik het allemaal gezeur van de bovenste plank, en moet je Sinterklaas lekker vieren zoals je dat zelf leuk vindt.
Nou wie maakte hier een opmerking over Brabanders met een zachte G???
[...]
Al zit in geloof ik in het andere team (), ik kom ze ook wel tegen hier in mijn dorp in de Randstad. En dat zijn dan inderdaad vaak de oudere mannelijke pieten.
Ik doe niet meer aan teams sinds ik een ban van 48uur heb opgelopen hier (ik noem geen namen!). Bovenal vind ik het allemaal gezeur van de bovenste plank, en moet je Sinterklaas lekker vieren zoals je dat zelf leuk vindt.
Nou wie maakte hier een opmerking over Brabanders met een zachte G???
woensdag 9 november 2011 om 11:00
quote:fashionvictim schreef op 09 november 2011 @ 10:56:
[...]
Ik héb het al heel vaak onderbouwd. Je weet wat iconografie en iconologie is? Zo nee, google daar dan eerst eens op.
Vervolgens google je op blackface, minstrelry, darkie iconography en golliwog.
Als je dan nog de overeenkomsten tussen Zwarte Piet en de cultuurhistorische iconografie en iconologie van negers wereldwijd niet ziet, dan houdt het op, hoor.
Maar goed: iconografische kenmerken die van Zwarte Piet een verwijzing naar racisme en slavernij maken:
Het zwart geverfde gezicht
De rood geverfde overdreven grote lippen
De overdreven afro haardracht
De gouden oorringen
Het slavenkruis op zijn pak
De roe in zijn hand
De zak over zijn schouder en het gebruik kinderen in die zak te stoppen.
En toch vier je het.
Dat heb je uitgelegd, maar krom is het wel.
Sta er dan ook echt voor
[...]
Ik héb het al heel vaak onderbouwd. Je weet wat iconografie en iconologie is? Zo nee, google daar dan eerst eens op.
Vervolgens google je op blackface, minstrelry, darkie iconography en golliwog.
Als je dan nog de overeenkomsten tussen Zwarte Piet en de cultuurhistorische iconografie en iconologie van negers wereldwijd niet ziet, dan houdt het op, hoor.
Maar goed: iconografische kenmerken die van Zwarte Piet een verwijzing naar racisme en slavernij maken:
Het zwart geverfde gezicht
De rood geverfde overdreven grote lippen
De overdreven afro haardracht
De gouden oorringen
Het slavenkruis op zijn pak
De roe in zijn hand
De zak over zijn schouder en het gebruik kinderen in die zak te stoppen.
En toch vier je het.
Dat heb je uitgelegd, maar krom is het wel.
Sta er dan ook echt voor
woensdag 9 november 2011 om 11:01
Het Sinterklaasfeest heeft heus wel met slavernij te maken.
De slaven zijn de kindertjes die in de zak worden gestopt door Zwarte Piet en die mee moeten naar Spanje.
Dat appelleert aan de vroegere angst voor de Moorse piraten, die de bemanning van veroverde schepen als slaven verhandelde.
De slaven zijn de kindertjes die in de zak worden gestopt door Zwarte Piet en die mee moeten naar Spanje.
Dat appelleert aan de vroegere angst voor de Moorse piraten, die de bemanning van veroverde schepen als slaven verhandelde.
Polygamie = intensieve vrouwhouderij
woensdag 9 november 2011 om 11:02
Fash, is dat accent misschien ook geen vorm van selffulfilling prohpecy? Ik heb namelijk werkelijk waar in de afgelopen 10 jaar, misschien zelfs 15 jaar, een Piet nog met een accent horen spreken. Wel met een meer diepe (ik wilde donkere schrijven) stem, maar nooit meer dan dat. Echt niet. Niet op de basisscholen waar ik gewerkt heb, niet in de pietengroepen waar ik in meegespeeld heb, niet op televisie, nergens...
Dat Piet vroeger, in onze jeugd, een stuk discutabeler was dan nu, ontken ik niet. Ik denk niet dat dit bewust was, want in de liedjes werd Piet juist als slim weggezet ('niets ontgaat die slimme Piet"), maar ook een stukje ontwetendheid en naivisme.
Tegenwoordig is er al veel verandert. Zwarte Piet praat normaal, is geemancipeert, is zelfstandig, en ook zijn uiterlijk is aangepast. Meer krullen dan kroes, en ook de gouden oorbellen zijn grotendeels (in ieder geval bij de grotere intochten en op televisie) verdwenen.
Je hebt het steeds over coole Piet Diego, dat die zo typisch "negers" zou zijn, mede vanwege de muziek die hij maakt. MuziekPiet (uit de zelfde Pietengroep als Diego) is echter een typische Elvis-lookalike, een karikatuur van vele Elvisfans. Dat heeft weer weinig tot niets met negers te maken.
De Pieten maken al jaren deel uit van een kinderfeest. Dat is traditie, zoals de liedjes traditie zijn, het schoenzetten, de spanning. Dat mensen het moeilijk vinden een traditie los te laten waar ze mee opgegroeid zijn, waarmee ze zich verbonden voelen... dat is toch niet raar. Sinterklaas en zwarte Piet gaan met hun tijd mee, worden aan de tijdsgeest aangepast, alleen Pieten helemaal afschaffen gaat de meeste mensen nog te ver. Ook onder het gekleurde deel van onze bevolking zijn er zat mensen die dat onzin zouden vinden. Waarom dan blijvenhangen op het rascisme dat er mogelijk ooit was. Het gaat toch om het nu? Als jij jouw kind nu meegeeft dat Sinterklaas een rascistisch feest is, omdat het vanuit de huidige tijdsgeest tientallen jaren geleden zo gezien/gevoeld zou kunnen worden, maak je op die manier jouw kind dan niet juist gevoeliger en dus kwetsbaarder?
Dat Piet vroeger, in onze jeugd, een stuk discutabeler was dan nu, ontken ik niet. Ik denk niet dat dit bewust was, want in de liedjes werd Piet juist als slim weggezet ('niets ontgaat die slimme Piet"), maar ook een stukje ontwetendheid en naivisme.
Tegenwoordig is er al veel verandert. Zwarte Piet praat normaal, is geemancipeert, is zelfstandig, en ook zijn uiterlijk is aangepast. Meer krullen dan kroes, en ook de gouden oorbellen zijn grotendeels (in ieder geval bij de grotere intochten en op televisie) verdwenen.
Je hebt het steeds over coole Piet Diego, dat die zo typisch "negers" zou zijn, mede vanwege de muziek die hij maakt. MuziekPiet (uit de zelfde Pietengroep als Diego) is echter een typische Elvis-lookalike, een karikatuur van vele Elvisfans. Dat heeft weer weinig tot niets met negers te maken.
De Pieten maken al jaren deel uit van een kinderfeest. Dat is traditie, zoals de liedjes traditie zijn, het schoenzetten, de spanning. Dat mensen het moeilijk vinden een traditie los te laten waar ze mee opgegroeid zijn, waarmee ze zich verbonden voelen... dat is toch niet raar. Sinterklaas en zwarte Piet gaan met hun tijd mee, worden aan de tijdsgeest aangepast, alleen Pieten helemaal afschaffen gaat de meeste mensen nog te ver. Ook onder het gekleurde deel van onze bevolking zijn er zat mensen die dat onzin zouden vinden. Waarom dan blijvenhangen op het rascisme dat er mogelijk ooit was. Het gaat toch om het nu? Als jij jouw kind nu meegeeft dat Sinterklaas een rascistisch feest is, omdat het vanuit de huidige tijdsgeest tientallen jaren geleden zo gezien/gevoeld zou kunnen worden, maak je op die manier jouw kind dan niet juist gevoeliger en dus kwetsbaarder?
Wat wilde ik nou toch typen?
woensdag 9 november 2011 om 11:02
woensdag 9 november 2011 om 11:04
quote:rozenstruikje schreef op 09 november 2011 @ 10:46:
Toch is dat vreemd Fashion, om er ook nog eens in te laten geloven. Omdat de pieten toch onlosmakelijk verbonden zijn met dat feest. Je zou ook kerst kunnen zien als het moment van de cadeaus.
Ik begrijp heel goed waarom je het wel viert. Wat ik niet begrijp is waarom je niet uitlegt waar het historisch vandaan komt (volgens eigen overtuiging) en wat voor een status het vandaag de dag heeft. Als zijnde geen racistische inslag, hooguit stereotype, net als de klederdracht bij NLders, de stereotype chinezen etc. Waarom geen onschuld meegeven aan iets wat hij WEL viert, aangezien het echt onschuldig neergezet wordt. Met hooguit de historie meegegeven.
Dat leg ik wel uit, als hij oud genoeg is om dergelijke ingewikkelde materie te begrijpen. Ik wil namelijk inderdaad niet dat mijn kind opgroeit tot iemand die gebruik maakt van racistische stereotyperingen omdat ie te onwetend is om te beseffen dat ze dat zijn.
Ik geloof best dat het gros van de Nederlanders oprecht gelooft dat Zwarte Piet niet racistisch is. Maar dat ze dat geloven, maakt het nog niet waar. Nederland loopt kennelijk hierin nogal achter op andere culturen waarin die racistische stereotyperingen ook schering en inslag waren. Ik denk zelf dat dat komt omdat die kant van de Nederlandse geschiedenis zich voornamelijk buiten de landsgrenzen van Nederland heeft afgespeeld en de groep mensen die daar aanstoot aan neemt nog steeds vrij klein is. Wat weet de gemiddelde Nederlander nou over de gruwelen van de slavernij?
Wat ik dan wel weer echt oprecht heel erg vind, is dat er in Nederland ook een soort gekke aversie bestaat om die gruwelen gewoon te erkennen en als onderdeel van de eigen geschiedenis te zien. Wellicht dat men daarom zo star vast wil houden aan het beeld van Zwarte Piet als onschuldige schoorsteenveger, want als je zou erkennen dat hij gewoon een overblijfsel is uit een zeer walgelijk deel van onze geschiedenis, dan moet je die hele geschiedenis erkennen, en dat willen we niet.
Toch is dat vreemd Fashion, om er ook nog eens in te laten geloven. Omdat de pieten toch onlosmakelijk verbonden zijn met dat feest. Je zou ook kerst kunnen zien als het moment van de cadeaus.
Ik begrijp heel goed waarom je het wel viert. Wat ik niet begrijp is waarom je niet uitlegt waar het historisch vandaan komt (volgens eigen overtuiging) en wat voor een status het vandaag de dag heeft. Als zijnde geen racistische inslag, hooguit stereotype, net als de klederdracht bij NLders, de stereotype chinezen etc. Waarom geen onschuld meegeven aan iets wat hij WEL viert, aangezien het echt onschuldig neergezet wordt. Met hooguit de historie meegegeven.
Dat leg ik wel uit, als hij oud genoeg is om dergelijke ingewikkelde materie te begrijpen. Ik wil namelijk inderdaad niet dat mijn kind opgroeit tot iemand die gebruik maakt van racistische stereotyperingen omdat ie te onwetend is om te beseffen dat ze dat zijn.
Ik geloof best dat het gros van de Nederlanders oprecht gelooft dat Zwarte Piet niet racistisch is. Maar dat ze dat geloven, maakt het nog niet waar. Nederland loopt kennelijk hierin nogal achter op andere culturen waarin die racistische stereotyperingen ook schering en inslag waren. Ik denk zelf dat dat komt omdat die kant van de Nederlandse geschiedenis zich voornamelijk buiten de landsgrenzen van Nederland heeft afgespeeld en de groep mensen die daar aanstoot aan neemt nog steeds vrij klein is. Wat weet de gemiddelde Nederlander nou over de gruwelen van de slavernij?
Wat ik dan wel weer echt oprecht heel erg vind, is dat er in Nederland ook een soort gekke aversie bestaat om die gruwelen gewoon te erkennen en als onderdeel van de eigen geschiedenis te zien. Wellicht dat men daarom zo star vast wil houden aan het beeld van Zwarte Piet als onschuldige schoorsteenveger, want als je zou erkennen dat hij gewoon een overblijfsel is uit een zeer walgelijk deel van onze geschiedenis, dan moet je die hele geschiedenis erkennen, en dat willen we niet.
Am Yisrael Chai!
woensdag 9 november 2011 om 11:05
quote:Donkeyshot schreef op 09 november 2011 @ 11:01:
Het Sinterklaasfeest heeft heus wel met slavernij te maken.
De slaven zijn de kindertjes die in de zak worden gestopt door Zwarte Piet en die mee moeten naar Spanje.
Dat appelleert aan de vroegere angst voor de Moorse piraten, die de bemanning van veroverde schepen als slaven verhandelde.Sorry hoor, maar de gemiddelde Nederlander kent die verhalen niet eens, en geeft ze dus ook niet over.
Het Sinterklaasfeest heeft heus wel met slavernij te maken.
De slaven zijn de kindertjes die in de zak worden gestopt door Zwarte Piet en die mee moeten naar Spanje.
Dat appelleert aan de vroegere angst voor de Moorse piraten, die de bemanning van veroverde schepen als slaven verhandelde.Sorry hoor, maar de gemiddelde Nederlander kent die verhalen niet eens, en geeft ze dus ook niet over.
woensdag 9 november 2011 om 11:05
woensdag 9 november 2011 om 11:06
quote:helene31 schreef op 09 november 2011 @ 10:58:
Mag dan alsjeblieft het kerstverhaal aangepast worden?
Het is immers discriminerend dat een mannelijk opperwezen een onschuldige vrouw gebruikt als broedmachine.
Precies ! En dan nog wel een ondertrouwde vrouw.
Die arme Jozef. Tegen zo'n Goddelijke Minnaar valt natuurlijk niet op te boksen ...
Mag dan alsjeblieft het kerstverhaal aangepast worden?
Het is immers discriminerend dat een mannelijk opperwezen een onschuldige vrouw gebruikt als broedmachine.
Precies ! En dan nog wel een ondertrouwde vrouw.
Die arme Jozef. Tegen zo'n Goddelijke Minnaar valt natuurlijk niet op te boksen ...
Polygamie = intensieve vrouwhouderij
woensdag 9 november 2011 om 11:06
woensdag 9 november 2011 om 11:07
quote:louisavuitton schreef op 09 november 2011 @ 10:58:
[...]
Mijn dochters van 5 en 3 zijn helemaal niet ebezig met die moeilijke woorden, en eerlijk gezegd had ik ook nog nooit van die woorden gehoord die jij nu allemaal opnoemt en die wij moeten gaan googelen om het te begrijpen.
Precies, onwetendheid. En die onwetendheid wordt maar al te graag in stand gehouden.
Dat kinderen daar niet mee bezig zijn vind ik eigenlijk geen argument: kinderen geloven alles als je het maar mooi verpakt. Het zou aan de volwassenen moeten zijn om kinderen anno 2011 niet langer te brainwashen met beelden die door de rest van de wereld al lang zijn veroordeeld als extreem racistisch en absoluut not done.
[...]
Mijn dochters van 5 en 3 zijn helemaal niet ebezig met die moeilijke woorden, en eerlijk gezegd had ik ook nog nooit van die woorden gehoord die jij nu allemaal opnoemt en die wij moeten gaan googelen om het te begrijpen.
Precies, onwetendheid. En die onwetendheid wordt maar al te graag in stand gehouden.
Dat kinderen daar niet mee bezig zijn vind ik eigenlijk geen argument: kinderen geloven alles als je het maar mooi verpakt. Het zou aan de volwassenen moeten zijn om kinderen anno 2011 niet langer te brainwashen met beelden die door de rest van de wereld al lang zijn veroordeeld als extreem racistisch en absoluut not done.
Am Yisrael Chai!
woensdag 9 november 2011 om 11:07
[quote]fashionvictim schreef op 09 november 2011 @ 11:04:
[...]
Dat leg ik wel uit, als hij oud genoeg is om dergelijke ingewikkelde materie te begrijpen. Ik wil namelijk inderdaad niet dat mijn kind opgroeit tot iemand die gebruik maakt van racistische stereotyperingen omdat ie te onwetend is om te beseffen dat ze dat zijn. Dat vind ik nogal een aanname
Ik geloof best dat het gros van de Nederlanders oprecht gelooft dat Zwarte Piet niet racistisch is. Maar dat ze dat geloven, maakt het nog niet waar. Het kan ook zo zijn dat jouw waarheid niet waar is. Nederland loopt kennelijk hierin nogal achter op andere culturen waarin die racistische stereotyperingen ook schering en inslag waren. Ik denk zelf dat dat komt omdat die kant van de Nederlandse geschiedenis zich voornamelijk buiten de landsgrenzen van Nederland heeft afgespeeld en de groep mensen die daar aanstoot aan neemt nog steeds vrij klein is. Wat weet de gemiddelde Nederlander nou over de gruwelen van de slavernij? Allemensen FV, daar zeg je nogal wat! Volgens mij hebben we allemaal op school gezeten en weten we allemaal genoeg over de slavernij! Kom even van je hoge paard af!
Wat ik dan wel weer echt oprecht heel erg vind, is dat er in Nederland ook een soort gekke aversie bestaat om die gruwelen gewoon te erkennen en als onderdeel van de eigen geschiedenis te zien. Wellicht dat men daarom zo star vast wil houden aan het beeld van Zwarte Piet als onschuldige schoorsteenveger, want als je zou erkennen dat hij gewoon een overblijfsel is uit een zeer walgelijk deel van onze geschiedenis, dan moet je die hele geschiedenis erkennen, en dat willen we niet. Baarlijke nonsens![/quote]
[...]
Dat leg ik wel uit, als hij oud genoeg is om dergelijke ingewikkelde materie te begrijpen. Ik wil namelijk inderdaad niet dat mijn kind opgroeit tot iemand die gebruik maakt van racistische stereotyperingen omdat ie te onwetend is om te beseffen dat ze dat zijn. Dat vind ik nogal een aanname
Ik geloof best dat het gros van de Nederlanders oprecht gelooft dat Zwarte Piet niet racistisch is. Maar dat ze dat geloven, maakt het nog niet waar. Het kan ook zo zijn dat jouw waarheid niet waar is. Nederland loopt kennelijk hierin nogal achter op andere culturen waarin die racistische stereotyperingen ook schering en inslag waren. Ik denk zelf dat dat komt omdat die kant van de Nederlandse geschiedenis zich voornamelijk buiten de landsgrenzen van Nederland heeft afgespeeld en de groep mensen die daar aanstoot aan neemt nog steeds vrij klein is. Wat weet de gemiddelde Nederlander nou over de gruwelen van de slavernij? Allemensen FV, daar zeg je nogal wat! Volgens mij hebben we allemaal op school gezeten en weten we allemaal genoeg over de slavernij! Kom even van je hoge paard af!
Wat ik dan wel weer echt oprecht heel erg vind, is dat er in Nederland ook een soort gekke aversie bestaat om die gruwelen gewoon te erkennen en als onderdeel van de eigen geschiedenis te zien. Wellicht dat men daarom zo star vast wil houden aan het beeld van Zwarte Piet als onschuldige schoorsteenveger, want als je zou erkennen dat hij gewoon een overblijfsel is uit een zeer walgelijk deel van onze geschiedenis, dan moet je die hele geschiedenis erkennen, en dat willen we niet. Baarlijke nonsens![/quote]
woensdag 9 november 2011 om 11:08
quote:SeptemberGirl schreef op 09 november 2011 @ 11:05:
Even een totale OT maarja, alle leuke mensen zijn hier te vinden.
Bij de HEMA hebben ze een dekbedovertrek van linnen, nou is mijn vraag, slaapt dat fijn? Of schuur je dan je bed uit?
hema linnen dbo
Want dan vraag ik 'm voor Sinterklaas (hey toch nog een beetje ontopic!)
Ligt er denk ik aan hoe je hem wast. Als je alleen wasmiddel gebruikt en aan de lucht laat drogen kan linnen net schuurpapier worden.
Met wasverzachter/azijn, een droger of strijken wordt dat al een stuk minder.
Ik zou de stof even voelen in de winkel.
Even een totale OT maarja, alle leuke mensen zijn hier te vinden.
Bij de HEMA hebben ze een dekbedovertrek van linnen, nou is mijn vraag, slaapt dat fijn? Of schuur je dan je bed uit?
hema linnen dbo
Want dan vraag ik 'm voor Sinterklaas (hey toch nog een beetje ontopic!)
Ligt er denk ik aan hoe je hem wast. Als je alleen wasmiddel gebruikt en aan de lucht laat drogen kan linnen net schuurpapier worden.
Met wasverzachter/azijn, een droger of strijken wordt dat al een stuk minder.
Ik zou de stof even voelen in de winkel.
woensdag 9 november 2011 om 11:09
quote:SeptemberGirl schreef op 09 november 2011 @ 11:05:
Even een totale OT maarja, alle leuke mensen zijn hier te vinden.
Bij de HEMA hebben ze een dekbedovertrek van linnen, nou is mijn vraag, slaapt dat fijn? Of schuur je dan je bed uit?
hema linnen dbo
Want dan vraag ik 'm voor Sinterklaas (hey toch nog een beetje ontopic!)Geen idee, lijkt me iig lelijk qua kreukels.
Even een totale OT maarja, alle leuke mensen zijn hier te vinden.
Bij de HEMA hebben ze een dekbedovertrek van linnen, nou is mijn vraag, slaapt dat fijn? Of schuur je dan je bed uit?
hema linnen dbo
Want dan vraag ik 'm voor Sinterklaas (hey toch nog een beetje ontopic!)Geen idee, lijkt me iig lelijk qua kreukels.
woensdag 9 november 2011 om 11:09
quote:fashionvictim schreef op 09 november 2011 @ 11:07:
[...]
Precies, onwetendheid. En die onwetendheid wordt maar al te graag in stand gehouden.
Onder andere door jou.
Dat kinderen daar niet mee bezig zijn vind ik eigenlijk geen argument: kinderen geloven alles als je het maar mooi verpakt. Het zou aan de volwassenen moeten zijn om kinderen anno 2011 niet langer te brainwashen met beelden die door de rest van de wereld al lang zijn veroordeeld als extreem racistisch en absoluut not done.
En daarom ben je wat dat betreft voor mij niet geloofwaardig. Als je er nou ook naar had gehandeld...
En daarmee geef je ook nog eens een extra beroerde boodschap mee, die mijns inziens al helemaal niet nodig is.
[...]
Precies, onwetendheid. En die onwetendheid wordt maar al te graag in stand gehouden.
Onder andere door jou.
Dat kinderen daar niet mee bezig zijn vind ik eigenlijk geen argument: kinderen geloven alles als je het maar mooi verpakt. Het zou aan de volwassenen moeten zijn om kinderen anno 2011 niet langer te brainwashen met beelden die door de rest van de wereld al lang zijn veroordeeld als extreem racistisch en absoluut not done.
En daarom ben je wat dat betreft voor mij niet geloofwaardig. Als je er nou ook naar had gehandeld...
En daarmee geef je ook nog eens een extra beroerde boodschap mee, die mijns inziens al helemaal niet nodig is.
woensdag 9 november 2011 om 11:10
quote:fashionvictim schreef op 09 november 2011 @ 11:07:
[...]
Precies, onwetendheid. En die onwetendheid wordt maar al te graag in stand gehouden.
Dat kinderen daar niet mee bezig zijn vind ik eigenlijk geen argument: kinderen geloven alles als je het maar mooi verpakt. Het zou aan de volwassenen moeten zijn om kinderen anno 2011 niet langer te brainwashen met beelden die door de rest van de wereld al lang zijn veroordeeld als extreem racistisch en absoluut not done.De rest van de wereld? Wie dan?
[...]
Precies, onwetendheid. En die onwetendheid wordt maar al te graag in stand gehouden.
Dat kinderen daar niet mee bezig zijn vind ik eigenlijk geen argument: kinderen geloven alles als je het maar mooi verpakt. Het zou aan de volwassenen moeten zijn om kinderen anno 2011 niet langer te brainwashen met beelden die door de rest van de wereld al lang zijn veroordeeld als extreem racistisch en absoluut not done.De rest van de wereld? Wie dan?
