Overig
alle pijlers
Waarom geloof je wel of waarom geloof je niet...
donderdag 17 januari 2008 om 13:47
Nog even over de reuzen in de bijbel:
In deze tijd zouden wij het geen reuzen noemen. Bij de Godenzonen staat geen lengte geloof ik maar bij Goliath wel.
In verhouding met de Israelieten waren het gewoon extreem lange mensen. Goliat staat bijvoorbeeld beschreven als zes ellen en een span lang. Er zijn wat meningsverschillen over hoe lang een el is, maar waarschijnlijk ergens tussen de 2 en 3 meter. In onze optiek geen reus, in die tijd wel.
In deze tijd zouden wij het geen reuzen noemen. Bij de Godenzonen staat geen lengte geloof ik maar bij Goliath wel.
In verhouding met de Israelieten waren het gewoon extreem lange mensen. Goliat staat bijvoorbeeld beschreven als zes ellen en een span lang. Er zijn wat meningsverschillen over hoe lang een el is, maar waarschijnlijk ergens tussen de 2 en 3 meter. In onze optiek geen reus, in die tijd wel.
donderdag 17 januari 2008 om 13:50
quote:lievebees schreef op 17 januari 2008 @ 13:43:
[...]
leuk Gijsbert, als het uitkomt dan ineens betekend een woord in de bijbel heel iets anders.. engelen zijn geen reuzen.. ze lijken er niet op. en serieus Gijsbert.. geloof jij dat allemaal? engelen? want ik was laatst in een prachtig oud romeinse zaal waar ook engelen op de muren stonden.. de engelen van de bijbel lijken verdomd veel op de enegelen van de romeinen.. oeps daar ga ik weer... het is een fabeltje...
Ik bedoelde niet dat theodorus een bevrijder was en ik doelde ook niet op Jezus als bevrijder, alhoewle ik Jezus wel als bevrijder zie.
Ik bedoelde wanneer ik de christelijke beweging als bevrijdende beweging zie dat er een sociale beweging in gang kwam, al voordat theodorus of constantijn of zelfs athanasiu(allemaal 200 jaar later) er waren.
Deze beweging was tegenovergesteld aan de filosofische beweging van die tijd die meer een elite eenheid vormde waar alleen de mensen met tijd en veel geld zich het konden veroorloven om zichzelf geestelijk te ontstijgen.
Het geloof was er voor iedereen en was dus een bottum up beweging, niet van bovenaf door een keizer bestuurd.
Over dat woord in het oude testament,
sorry ik kan het ook niet helpen dat ik weet dat de nederlandse vertaling het niet altijd bij het rechte einde heeft of een van de mogelijkheden weergeeft.
[...]
leuk Gijsbert, als het uitkomt dan ineens betekend een woord in de bijbel heel iets anders.. engelen zijn geen reuzen.. ze lijken er niet op. en serieus Gijsbert.. geloof jij dat allemaal? engelen? want ik was laatst in een prachtig oud romeinse zaal waar ook engelen op de muren stonden.. de engelen van de bijbel lijken verdomd veel op de enegelen van de romeinen.. oeps daar ga ik weer... het is een fabeltje...
Ik bedoelde niet dat theodorus een bevrijder was en ik doelde ook niet op Jezus als bevrijder, alhoewle ik Jezus wel als bevrijder zie.
Ik bedoelde wanneer ik de christelijke beweging als bevrijdende beweging zie dat er een sociale beweging in gang kwam, al voordat theodorus of constantijn of zelfs athanasiu(allemaal 200 jaar later) er waren.
Deze beweging was tegenovergesteld aan de filosofische beweging van die tijd die meer een elite eenheid vormde waar alleen de mensen met tijd en veel geld zich het konden veroorloven om zichzelf geestelijk te ontstijgen.
Het geloof was er voor iedereen en was dus een bottum up beweging, niet van bovenaf door een keizer bestuurd.
Over dat woord in het oude testament,
sorry ik kan het ook niet helpen dat ik weet dat de nederlandse vertaling het niet altijd bij het rechte einde heeft of een van de mogelijkheden weergeeft.
donderdag 17 januari 2008 om 13:51
donderdag 17 januari 2008 om 13:52
Grote kans dat het verhaal over de reuzen in de bijbel, gebaseerd is op een vondst van dino botten in die tijd.. kijk, heb jij weer eens wat om over te filosoferen Gijs
vraagje effe aan de kant, op de theologische fac zijn daar ook mensen die theologie studeren die niet geloven? hoe ga je met die gasten om?
vraagje effe aan de kant, op de theologische fac zijn daar ook mensen die theologie studeren die niet geloven? hoe ga je met die gasten om?
donderdag 17 januari 2008 om 13:53
quote:yoyo2 schreef op 17 januari 2008 @ 13:48:
[...]
Maar irl had je het zeker geprobeerd? Waarom?
in real life hoefd dit ook niet, ik ga niet iedereen aanspreken, ik zie het geloof namelijk als iets heel persoonlijks, niet iets wat je zo over iedereen uitschreeuwd, en wie het niet hoort die gaat dan maar naar de hel..
Ik geloof in onderlinge banden, als je een goede vriend was en je geloofde niet in een God zou ik er zeker met je over praten. En als je zegd dat je er niets mee te maken wilt hebben is dat prima, je goed recht uit je vrije eigen wil. (heb ik ook meegemaakt)
Om het in nieuw testamantisch te zeggen, als een dorp de boodschap niet wil weten schud dan het zand van je sandalen en ga door(Jezus als hij zijn dicipelen wegzend om zijn boodschap bekend te maken)
[...]
Maar irl had je het zeker geprobeerd? Waarom?
in real life hoefd dit ook niet, ik ga niet iedereen aanspreken, ik zie het geloof namelijk als iets heel persoonlijks, niet iets wat je zo over iedereen uitschreeuwd, en wie het niet hoort die gaat dan maar naar de hel..
Ik geloof in onderlinge banden, als je een goede vriend was en je geloofde niet in een God zou ik er zeker met je over praten. En als je zegd dat je er niets mee te maken wilt hebben is dat prima, je goed recht uit je vrije eigen wil. (heb ik ook meegemaakt)
Om het in nieuw testamantisch te zeggen, als een dorp de boodschap niet wil weten schud dan het zand van je sandalen en ga door(Jezus als hij zijn dicipelen wegzend om zijn boodschap bekend te maken)
donderdag 17 januari 2008 om 13:54
Lievebees: Gijsbert heeft gelijk, zie mijn eerdere posting een paar pagina's terug waarin ik hetzelfde zeg.
In de grondtekst wordt eerst gepraat (moeilijk om in het Nederlands te vertalen) over Zonen Godes en wordt later daar later op teruggewezen met de verwijzing Cherubims (engelen).
Wat wil je zeggen met je vergelijking tussen de romeinse en christelijke engelen? Zegt mij niks eigenlijk.
In de grondtekst wordt eerst gepraat (moeilijk om in het Nederlands te vertalen) over Zonen Godes en wordt later daar later op teruggewezen met de verwijzing Cherubims (engelen).
Wat wil je zeggen met je vergelijking tussen de romeinse en christelijke engelen? Zegt mij niks eigenlijk.
donderdag 17 januari 2008 om 13:54
De witte haai...nee de voorouder van de witte haai. De Charcharodon Megalodon schijnt pas 10.000 jaar geleden uitgestorven te zijn. Dat is een sec. van de tijd dat de aarde bestaat. De witte haai die we nu kennen is een regelrechte afstammeling van de Megalodon. Maar jij denkt dat het een opblaasvis is?
Het spijt me zeer, maar ik begin zo steeds meer mijn respect te verliezen over sommige aanhangers.
Het spijt me zeer, maar ik begin zo steeds meer mijn respect te verliezen over sommige aanhangers.
donderdag 17 januari 2008 om 13:57
mooncatcher ik was dat respect al lang verloren toen er gezegd werd dat mensen meer vertrouwen hebben in god dan in de medische wetenschap
ik weet namelijk zeker (ondanks dat in in een god geloof) dat hij ziektes als kanker niet kan genezen. En ik kan me al helemaal niet voorstellen dat hij iemand kanker geeft.
ik weet namelijk zeker (ondanks dat in in een god geloof) dat hij ziektes als kanker niet kan genezen. En ik kan me al helemaal niet voorstellen dat hij iemand kanker geeft.
Je moet soms vallen om weer leren op te staan
donderdag 17 januari 2008 om 13:57
quote:gijsbert schreef op 17 januari 2008 @ 13:53:
Om het in nieuw testamantisch te zeggen, als een dorp de boodschap niet wil weten schud dan het zand van je sandalen en ga door(Jezus als hij zijn dicipelen wegzend om zijn boodschap bekend te maken)Waarom zou je die boodschap uberhaupt moeten overbrengen?
Om het in nieuw testamantisch te zeggen, als een dorp de boodschap niet wil weten schud dan het zand van je sandalen en ga door(Jezus als hij zijn dicipelen wegzend om zijn boodschap bekend te maken)Waarom zou je die boodschap uberhaupt moeten overbrengen?
donderdag 17 januari 2008 om 13:58
donderdag 17 januari 2008 om 13:58
quote:lievebees schreef op 17 januari 2008 @ 13:52:
Grote kans dat het verhaal over de reuzen in de bijbel, gebaseerd is op een vondst van dino botten in die tijd.. kijk, heb jij weer eens wat om over te filosoferen Gijs
vraagje effe aan de kant, op de theologische fac zijn daar ook mensen die theologie studeren die niet geloven? hoe ga je met die gasten om?
Leuke vraag om over na te denken idd.
over de faculteit
Inderdaad zijn er mensen die niet geloven, mensen die een beetje geloven, mensen die vaag geloven, mensen die fundamenteel geloven.
mensen van allemaal pluimage komen bijeen om dingen te leren, ik studeer ook samen met een moslima en heb daar geen probleem mee,
Hoe ik met hen omga?
je bespreekt de theologische problemen vaak vanuit een bepaald perspectief, bijvoorbeeld hoe zou geert(erasmus) met de opstanding omgaan, dan heb je minder te maken met persoonlijk geloof maar meer met kennis en toepassings vaardigheid en kritisch kijken naar de bronnen.
Wel vind het het interresant om daarnaast met deze mede studenten te kijken naar wat zij dat wel of niet geloven en hoe dat dan zit.
leuke vraag btw.
Grote kans dat het verhaal over de reuzen in de bijbel, gebaseerd is op een vondst van dino botten in die tijd.. kijk, heb jij weer eens wat om over te filosoferen Gijs
vraagje effe aan de kant, op de theologische fac zijn daar ook mensen die theologie studeren die niet geloven? hoe ga je met die gasten om?
Leuke vraag om over na te denken idd.
over de faculteit
Inderdaad zijn er mensen die niet geloven, mensen die een beetje geloven, mensen die vaag geloven, mensen die fundamenteel geloven.
mensen van allemaal pluimage komen bijeen om dingen te leren, ik studeer ook samen met een moslima en heb daar geen probleem mee,
Hoe ik met hen omga?
je bespreekt de theologische problemen vaak vanuit een bepaald perspectief, bijvoorbeeld hoe zou geert(erasmus) met de opstanding omgaan, dan heb je minder te maken met persoonlijk geloof maar meer met kennis en toepassings vaardigheid en kritisch kijken naar de bronnen.
Wel vind het het interresant om daarnaast met deze mede studenten te kijken naar wat zij dat wel of niet geloven en hoe dat dan zit.
leuke vraag btw.
donderdag 17 januari 2008 om 13:59
Itsme, ik probeer dat zo lang mogelijk te behouden, maar het lukt soms echt niet meer.
Beautiful, bekeren niet, maar sommigen zijn blind voor bewijzen die erkent zijn, en glashard gezegd dat het niet bestaat, en dat vind ik gewoon brr. Elke keer een excuus om de bewijzen weer van tafel te vegen. Ik vind dat heel eigenwijs en koppig.
Beautiful, bekeren niet, maar sommigen zijn blind voor bewijzen die erkent zijn, en glashard gezegd dat het niet bestaat, en dat vind ik gewoon brr. Elke keer een excuus om de bewijzen weer van tafel te vegen. Ik vind dat heel eigenwijs en koppig.
donderdag 17 januari 2008 om 14:00
quote:yoyo2 schreef op 17 januari 2008 @ 13:57:
[...]
Waarom zou je die boodschap uberhaupt moeten overbrengen?
dat hangt samen met je geloof, de eerste mensen die het deden (dicipelen/apostelen) werden daartoe bevolen door Jezus Himself, weinig tegen in te brengen voor hen dus.
Tegenwoordig passen veel Christenen dit zendingsbevel ook toe op henzelf, daarom willen ze graag andere mensen bekend maken met datgene wat Jezus al zij.
[...]
Waarom zou je die boodschap uberhaupt moeten overbrengen?
dat hangt samen met je geloof, de eerste mensen die het deden (dicipelen/apostelen) werden daartoe bevolen door Jezus Himself, weinig tegen in te brengen voor hen dus.
Tegenwoordig passen veel Christenen dit zendingsbevel ook toe op henzelf, daarom willen ze graag andere mensen bekend maken met datgene wat Jezus al zij.
donderdag 17 januari 2008 om 14:01
Daarom geloof ik ook dat Jezus getrouwd was met Maria Magdalena en dat daar best een nakomeling uit gekomen kan zijn. Hoe harder de kerk roept dat Maria een hoer was hoe meer ik het ga geloven dat ze getrouwd waren.
Net als met bewijzen. Heel hard roepen dat het niet bestaat met de kans dat we het misschien gaan geloven. Over indoctrineren gesproken.
Net als met bewijzen. Heel hard roepen dat het niet bestaat met de kans dat we het misschien gaan geloven. Over indoctrineren gesproken.
donderdag 17 januari 2008 om 14:01
quote:gijsbert schreef op 17 januari 2008 @ 13:58:
Inderdaad zijn er mensen die niet geloven, mensen die een beetje geloven, mensen die vaag geloven, mensen die fundamenteel geloven.
mensen van allemaal pluimage komen bijeen om dingen te leren, ik studeer ook samen met een moslima en heb daar geen probleem mee,
En ieder denkt voor zichzelf te weten dat zijn manier van geloven de juiste is?
Inderdaad zijn er mensen die niet geloven, mensen die een beetje geloven, mensen die vaag geloven, mensen die fundamenteel geloven.
mensen van allemaal pluimage komen bijeen om dingen te leren, ik studeer ook samen met een moslima en heb daar geen probleem mee,
En ieder denkt voor zichzelf te weten dat zijn manier van geloven de juiste is?
donderdag 17 januari 2008 om 14:02
