Actueel
alle pijlers
Ramadan 2014
zaterdag 5 juli 2014 om 09:40
quote:meivogel schreef op 05 juli 2014 @ 09:02:
[...]
Volgens mij is er niemand die dat beweert.
@Willem: Jezus kun je inderdaad zien als een groot spiritueel leider, maar de bijbel bestaat uit meer dan alleen het nieuwe testament.
Dit is nu eigenlijk precies wat ik bedoel, met alleen de goede dingen eruit halen en je ogen sluiten voor de rest.
Post van Noesa 4/7/2014
Ik zou die koran er maar eens op naslaan. Daar staat niks dan slechts en haat in over Joden, kaffirs/de kuffaar (niet moslims oftewel 'ongelovigen'), homo's en niet des moslims geklede vrouwen. Je denkt toch niet dat al die haat uit de lucht komt vallen?
De koran is het letterlijke woord van god. En die zal het wel weten hè.
Ze wil verder niet reageren op de haatteksten in de Talmoed want die komt niet van de moslims he....
[...]
Volgens mij is er niemand die dat beweert.
@Willem: Jezus kun je inderdaad zien als een groot spiritueel leider, maar de bijbel bestaat uit meer dan alleen het nieuwe testament.
Dit is nu eigenlijk precies wat ik bedoel, met alleen de goede dingen eruit halen en je ogen sluiten voor de rest.
Post van Noesa 4/7/2014
Ik zou die koran er maar eens op naslaan. Daar staat niks dan slechts en haat in over Joden, kaffirs/de kuffaar (niet moslims oftewel 'ongelovigen'), homo's en niet des moslims geklede vrouwen. Je denkt toch niet dat al die haat uit de lucht komt vallen?
De koran is het letterlijke woord van god. En die zal het wel weten hè.
Ze wil verder niet reageren op de haatteksten in de Talmoed want die komt niet van de moslims he....
zaterdag 5 juli 2014 om 09:45
quote:Hanaa schreef op 05 juli 2014 @ 09:37:
[...]
Nee jij scheert een hele groep mensen over 1 kam. Ik doe helemaal niet zielig, waarom zouden mensen kwaad over mij moeten spreken, waar haal jij vandaan dat ik dat denk?
Maar jij bent echt dom, gewoon echt dom, ik heb met meer mensen hier op dit forum gediscussieerd, maar jij bent de enigste waar ik steeds bij denk wat voor doms gaat ze nu weer plaatsen? Dus ik ga vanaf nu niet meer met jou verder discussiëren.Door jou dom genoemd worden daar zit ik echt geen seconde mee, zegt meer wat over jou houding. Maar ga vooral zielig doen dat we moslims hier bashen door te gaan met je antisemitische houding lafaard.
[...]
Nee jij scheert een hele groep mensen over 1 kam. Ik doe helemaal niet zielig, waarom zouden mensen kwaad over mij moeten spreken, waar haal jij vandaan dat ik dat denk?
Maar jij bent echt dom, gewoon echt dom, ik heb met meer mensen hier op dit forum gediscussieerd, maar jij bent de enigste waar ik steeds bij denk wat voor doms gaat ze nu weer plaatsen? Dus ik ga vanaf nu niet meer met jou verder discussiëren.Door jou dom genoemd worden daar zit ik echt geen seconde mee, zegt meer wat over jou houding. Maar ga vooral zielig doen dat we moslims hier bashen door te gaan met je antisemitische houding lafaard.
zaterdag 5 juli 2014 om 09:46
quote:Noesa schreef op zaterdag 05 juli 2014 02:32 <blockquote><div>quote:</div><div class="message-quote-div"><b><a href="isa__88 in "Ramadan 2014"" class="messagelink">isa__88 schreef op 05 juli 2014 @ 01:42</a>:</b>
'@noesa, Huh? Niks slechts over de joden staat erin? Ik heb de Koran hier thuis liggen, moet ik even wat citaten eruit pakken? Het stikt ervan. Ik heb hem gelezen uit interesse maar wat een belachelijke dingen staat er ook in over joden. Echt teveel hoor.
Hoe kun jij zeggen van niet </div></blockquote>Ik zeg juist dat het er wél instaat:<blockquote><div>quote:</div><div class="message-quote-div"><b><a href="Noesa in "Ramadan 2014"" class="messagelink">Noesa schreef op 04 juli 2014 @ 13:26</a>:</b>
[...]
Ik zou die koran er maar eens op naslaan. Daar staat <b>niks dan slechts en haat </b>in over Joden, kaffirs/de kuffaar (niet moslims oftewel 'ongelovigen'), homo's en niet des moslims geklede vrouwen. Je denkt toch niet dat al die haat uit de lucht komt vallen?
De koran is het letterlijke woord van god. En die zal het wel weten hè.</div></blockquote> Oh oke ik zag een quote waarin het leek alsof iemand zei dat jij dat ontkende. Oke dan
foutje
'@noesa, Huh? Niks slechts over de joden staat erin? Ik heb de Koran hier thuis liggen, moet ik even wat citaten eruit pakken? Het stikt ervan. Ik heb hem gelezen uit interesse maar wat een belachelijke dingen staat er ook in over joden. Echt teveel hoor.
Hoe kun jij zeggen van niet </div></blockquote>Ik zeg juist dat het er wél instaat:<blockquote><div>quote:</div><div class="message-quote-div"><b><a href="Noesa in "Ramadan 2014"" class="messagelink">Noesa schreef op 04 juli 2014 @ 13:26</a>:</b>
[...]
Ik zou die koran er maar eens op naslaan. Daar staat <b>niks dan slechts en haat </b>in over Joden, kaffirs/de kuffaar (niet moslims oftewel 'ongelovigen'), homo's en niet des moslims geklede vrouwen. Je denkt toch niet dat al die haat uit de lucht komt vallen?
De koran is het letterlijke woord van god. En die zal het wel weten hè.</div></blockquote> Oh oke ik zag een quote waarin het leek alsof iemand zei dat jij dat ontkende. Oke dan
foutje
.
zaterdag 5 juli 2014 om 10:20
quote:Hanaa schreef op 04 juli 2014 @ 23:28:
[...]
need i say more
Citaten uit de Talmoed - Het Heiligste Boek der Joden
Leerstelling van de Talmoed: Niet-Joden zijn niet menselijk
De Talmoed definieert specifiek allen die niet Joods zijn als onmenselijke dieren, en beschouwt speciaal niet-Joden als niet afstammend van Adam. We geven nu een lijst met enkele passages uit de Talmoed die met dit onderwerp in verband staan:
"De Joden worden mensen genoemd, maar niet-Joden zijn geen mensen. Het zijn beesten."
Talmoed: Baba mezia, 114b
"De Akum (niet-Jood) is als een hond. Ja, de geschriften leren ons aan de hond meer eer te betonen dan aan de niet-Jood."
Ereget Raschi Erod. 22 30
"Zelfs hoewel God de niet-Jood schiep zijn het nog altijd dieren in menselijke gedaante. Het is niet gepast voor een Jood om te worden gediend door een dier. Daarom zal hij worden gediend door dieren in mensengedaante. "
Midrasch Talpioth, p. 255, Warsaw 1855
"Een zwangere niet-Jood is niet beter dan een zwanger dier."
Coschen hamischpat 405
{......}
Wat jij hier citeert is gewoon lachwekkend, het is duidelijk dat jij niet weet wat voor boek de Talmud is en wat waar naar verwijst.
Ga deze maar eens opzoeken: Tosefta Sanhedrin 13:2
Schaam je diep voor deze anti-semitische propagandashit!
Als voorbeeld hier een filmpje hoe het IDF niet-joden helpt
[...]
need i say more
Citaten uit de Talmoed - Het Heiligste Boek der Joden
Leerstelling van de Talmoed: Niet-Joden zijn niet menselijk
De Talmoed definieert specifiek allen die niet Joods zijn als onmenselijke dieren, en beschouwt speciaal niet-Joden als niet afstammend van Adam. We geven nu een lijst met enkele passages uit de Talmoed die met dit onderwerp in verband staan:
"De Joden worden mensen genoemd, maar niet-Joden zijn geen mensen. Het zijn beesten."
Talmoed: Baba mezia, 114b
"De Akum (niet-Jood) is als een hond. Ja, de geschriften leren ons aan de hond meer eer te betonen dan aan de niet-Jood."
Ereget Raschi Erod. 22 30
"Zelfs hoewel God de niet-Jood schiep zijn het nog altijd dieren in menselijke gedaante. Het is niet gepast voor een Jood om te worden gediend door een dier. Daarom zal hij worden gediend door dieren in mensengedaante. "
Midrasch Talpioth, p. 255, Warsaw 1855
"Een zwangere niet-Jood is niet beter dan een zwanger dier."
Coschen hamischpat 405
{......}
Wat jij hier citeert is gewoon lachwekkend, het is duidelijk dat jij niet weet wat voor boek de Talmud is en wat waar naar verwijst.
Ga deze maar eens opzoeken: Tosefta Sanhedrin 13:2
Schaam je diep voor deze anti-semitische propagandashit!
Als voorbeeld hier een filmpje hoe het IDF niet-joden helpt
zaterdag 5 juli 2014 om 10:39
quote:Hanaa schreef op 04 juli 2014 @ 23:28:
[...]
need i say more
Citaten uit de Talmoed - Het Heiligste Boek der Joden
Leerstelling van de Talmoed: Niet-Joden zijn niet menselijk
De Talmoed definieert specifiek allen die niet Joods zijn als onmenselijke dieren, en beschouwt speciaal niet-Joden als niet afstammend van Adam. We geven nu een lijst met enkele passages uit de Talmoed die met dit onderwerp in verband staan:
"De Joden worden mensen genoemd, maar niet-Joden zijn geen mensen. Het zijn beesten."
Talmoed: Baba mezia, 114b
"De Akum (niet-Jood) is als een hond. Ja, de geschriften leren ons aan de hond meer eer te betonen dan aan de niet-Jood."
Ereget Raschi Erod. 22 30
"Zelfs hoewel God de niet-Jood schiep zijn het nog altijd dieren in menselijke gedaante. Het is niet gepast voor een Jood om te worden gediend door een dier. Daarom zal hij worden gediend door dieren in mensengedaante. "
Midrasch Talpioth, p. 255, Warsaw 1855
"Een zwangere niet-Jood is niet beter dan een zwanger dier."
Coschen hamischpat 405
"De zielen van niet-Joden komen van onzuivere geesten en worden varkens genoemd."
Jalkut Rubeni gadol 12b
"Hoewel de niet-Jood dezelfde lichaamsbouw heeft als de Jood, verhouden ze zich tot de Jood als een aap tot een mens."
Schene luchoth haberith, p. 250 b
"Als u eet met een niet-Jood, het is hetzelfde als eten met een hond. "
Tosapoth, Jebamoth 94b
"Als een Jood een niet-Joodse dienaar of dienstmeid heeft die sterft, moet men geen sympathie voor de niet-Jood betonen.
U behoort tegen de niet-Jood te zeggen: "God zal 'uw verlies' vervangen, net zoals een van zijn ossen of ezels zou zijn gestorven"."
Jore dea 377, 1
"Geslachtsgemeenschap tussen Ongelovigen is als geslachtsgemeenschap tussen dieren."
Talmud Sanhedrin 74b
Met "Ongelovigen" (Engels: 'Gentiles', Hebreeuws: 'Goyim of Goijim) wordt bedoeld: niet-Joden, met name Christtenen en Moslims.
"Het is toegestaan het lichaam en het leven van een Ongelovige te nemen."
Sepher ikkarim III c 25
"Het is de wet om iedereen te doden die de Torah ontkent. De Christenen behoren tot de ontkenners van de Torah. "
Coschen hamischpat 425 Hagah 425. 5
"Een ketterse Ongelovige mag u met uw eigen handen doden. "
Talmud, Abodah Zara, 4b
"Iedere Jood die het bloed verspilt van de goddelozen (niet-Joden), doet hetzelfde als het brengen van een offerande aan God."
Talmud: Bammidber raba c 21 & Jalkut 772
Hoe bereidt een Jood zich voor op zijn misdaad?
Als een Jood in de verleiding komt om kwaad te doen moet hij naar een stad gaan waar men hem niet kent en daar het kwaad doen.
Moed Kattan 17a .
Een Jood slaan is hetzelfde als God slaan
Als een heiden (Ongelovige) een Jood slaat, moet de Ongelovige worden gedood.
Sanhedrin 58b.
Het is in orde. als men niet-Joden bedriegt
Een Jood hoeft geen Ongelovige te betalen voor het loon dat hij hem voor werk schuldig is.
Sanhedrin 57a .
Joden hebben superieure wettelijke status
"Als een os van een Israëliet een os van een Kanaäniet verwondt is er geen aansprakelijkheid; maar als een os van een Kanaäniet een os van een Israëliet verwondt... de betaling moet geheel voldaan worden. "
Baba Kamma 37b.
Joden mogen stelen van niet-Joden
Als een Jood een voorwerp vindt dat verloren is door een Ongelovige ("heiden") hoeft het niet te worden teruggegeven. (Ook bevestigd in Baba Kamma 113b).
Baba Mezia 24a .
God zal niet een Jood sparen die "zijn dochter uithuwelijkt aan een oude man, of de vrouw neemt voor zijn zoontje, of een verloren artikel aan een Ongelovige teruggeeft..."
Sanhedrin 76a.
Joden mogen niet-Joden beroven en doden
Als een Jood een Ongelovige vermoordt, zal er geen doodstraf zijn.
Wat een Jood steelt van een Ongelovige, mag hij houden.
Sanhedrin 57a .
De Ongelovigen zijn buiten de bescherming van de wet en God heeft "hun geld aan Israël ter beschikking gesteld."
Baba Kamma 37b.
Joden mogen liegen tegen niet-Joden
Joden mogen gebruik maken van leugens ("uitvluchten") om een Ongelovige te misleiden.
Baba Kamma 113a.
Niet-Joodse kinderen zijn sub-menselijk
Alle kinderen van Ongelovigen zijn dieren.
Yebamoth 98a.
Ongelovigen-meisjes zijn in een staat van niddah (vuil, smerigheid) vanaf de geboorte.
Abodah Zarah 36b.
Ongelovigen verkiezen seks met koeien.
Abodah Zarah 22a-22b .
Beledigingen tegen de Heilige Maria
Zegt dat Maria een hoer was: "Zij, die de afstammelinge was van vorsten en regeerders, deelde het bed met timmerlieden." Ook in voetnoot no. 2 bij Shabbath 104b van de Soncino-uitgave, wordt gesteld dat in de "ongecensureerde" tekst van de Talmoed geschreven staat dat de moeder van Jezus, "Miriam de kapster," seks bedreef met vele mannen.
Sanhedrin 106a .
Gruwelijke godslastering jegens Jezus Christus
Zegt dat Jezus werd gekookt in "hete uitwerpselen."
Gittin 57a.
Jezus verdiende terechtstelling: "Op de vooravond van het (Joodse) paasfeest, werd Yeshu (Jezus) opgehangen... Vermoed je dat hij iemand was die zou worden verdedigd? Was hij niet een Mesith (verleider)?"
Sanhedrin 43a.
Talmoed valt niet-Joodse geloofsvormen aan
Christenen (minnim) en anderen die de Talmoed afwijzen, zullen naar de hel gaan en zullen daar gestraft worden voor alle generaties.
Rosh Hashanah 17a.
Joden moeten de boeken van de Christenen vernietigen, d.w.z. het Nieuwe Testament.
Shabbath 116a.
Dr. Israel Shahak van de Hebreeuwse Universiteit meldt dat de Israëliërs honderden Nieuwe Testament bijbels verbrandden in bezet Palestina op 23 maart 1980 (zie Jewish History, Jewish Religion, pag. 21).
Ziekelijke en krankzinnige leerstellingen van de Talmoed
Stelt dat Adam geslachtsgemeenschap had met alle dieren in de Tuin van Eden.
Yebamoth 63a.
Verklaart dat landbouw de laagste is van alle bezigheden.
Yebamoth 63a.
Een Jood mag een drie jaar oud meisje trouwen (specifiek, drie jaar "en een dag" oud).
Sanhedrin 55b.
Een Jood mag seks hebben met een kind, zolang als het kind jonger is dan negen jaar oud.
Sanhedrin 54b.
"Als een volwassen man geslachtsgemeenschap heeft met een klein meisje, is het niets."
Kethuboth 11b.
Een vrouw die geslachtsgemeenschap had met een beest, komt in aanmerking om met een Joodse priester te trouwen. Een vrouw die seks heeft met een demon komt ook in aanmerking om met een Joodse priester te trouwen.
Yebamoth 59b.
Stelt dat er geen hoer in de wereld is waar de Talmoed-geleerde Rabbi Eleazar geen seks mee heeft gehad.
Abodah Zarah 17a.
Stelt dat geen rabbijn ooit naar de hel kan gaan.
Hagigah 27a.
Een rabbijn debatteert met God en verslaat Hem. God geeft toe dat de rabbijn het debat won.
Baba Mezia 59b.
Het is verboden voor honden, vrouwen of palmbomen om tussen twee mannen langs te gaan, noch mogen anderen lopen tussen honden, vrouwen of palmbomen. Speciale gevaren zijn erbij betrokken als de vrouwen menstrueren of op een wegkruising zitten.
Pesahim 111a.
Een Joodse man is verplicht om elke dag het volgende gebed te zeggen: Dank u, God, dat gij mij geen Ongelovige hebt gemaakt, een vrouw of een slaaf.
Menahoth 43b-44a.
Leugens van een Romeinse Holocaust
Hier zijn twee "Holocaust" verhalen uit de Talmoed:
Gittin 57b. Beweert dat vier miljard Joden gedood werden door de Romeinen in de stad Bethar.
Gittin 58a Beweert dat 16 miljoen Joodse kinderen in (boek)rollen werden gewikkeld en levend verbrand werden door de Romeinen.
Oude demografie wijst uit dat zelfs in de gehele wereld er geen 16 miljoen Joden waren in die tijd, laat staan 16 miljoen Joodse kinderen of vier miljard Joden... dat vertelt ons van de leugens van de moderne Joden van deze tijd over die 6 miljoen Joden die door de Nazi's gedood zijn.
Abodah Zarah 70a. De vraag werd gesteld door de rabbijn of wijn die gestolen was in Pumbeditha mocht worden gebruikt of dat die was ontheiligd, vanwege het feit dat de dieven mogelijk Ongelovigen konden zijn (een Ongelovige die wijn aanraakt maakt de wijn daarmee onrein). De rabbijn zegt niet bezorgd te zijn, dat de wijn toegestaan is voor Joods gebruik, omdat de meerderheid van de dieven in Pumbeditha, de plaats waar de wijn werd gestolen, Joden zijn. (Zie ook Gemara Rosh Hashanah 25b).
De Talmoed pleit voor volkenmoord
Kleine Traktaten. Soferim 15, Regel 10. Dit is het gezegde van Rabbi Simon ben Yohai: Tob shebe goyyim harog ("Zelfs de besten van de Ongelovigen moeten allemaal worden gedood").
Deze passage is uit het originele Hebreeuws van de Babylonische Talmoed zoals geciteerd door de Jewish Encyclopedia, van 1907, uitgegeven door Funk en Wagnalls, en samengevat door Isidore Singer, onder de aantekening "Ongelovige," (p. 617).
Deze originele Talmoed passage is verborgen in vertaling. De Joodse Encyclopedie stelt dat, "...in de verschillende versies de lezing is veranderd, 'De besten onder de Egyptenaren' wordt over het algemeen vervangen." In de Soncino versie: "de besten van de heidenen" (Kleine Traktaten, Soferim 41a-b].
Israëliërs nemen jaarlijks deel aan een nationale pelgrimstocht naar het graf van Simon ben Yohai, om deze rabbijn te eren die gepleit heeft voor de uitroeiing van niet-Joden.(Joodse Pers,9 juni 1989, pag. 56B).
Op Poerim, 25 febr. 1954, heeft de Israëlische legerofficier Baruch Goldstein 40 Palestijnse burgers afgeslacht, inclusief kinderen, terwijl ze in gebed neergeknield zaten in een moskee. Goldstein was een discipel van wijlen Rabbi Meir Kahane uit Brooklyn, die CBS-News vertelde dat zijn leerstelling dat Arabieren "honden" zijn, is afgeleid "van de Talmoed" (CBS 60 Minutes, "Kahane"). Er is in Israël een cultus rond Goldstein wiens graf jaarlijks als een pelgrimsoord duizenden bezoekers telt.
Prof. Ehud Sprinzak van de Universiteit van Jeruzalem beschreef Kahane en Goldstein's filosofie: "Ze geloven dan het Gods wil is dat ze geweld plegen tegen goyim, een Hebreeuwse term voor niet-Joden." (NY Daily News, Feb. 26, 1994, p. 5).
Rabbi Yitzhak Ginsburg verklaarde: "Wij moeten erkennen dat Joods bloed en het bloed van een goy niet hetzelfde zijn." (New York Times,6 juni 1989, pag.5).
Rabbi Yaacov Perrin zei: "Een miljoen Arabieren zijn minder waard dan een vingernagel van een Jood." (New York Daily News, 28 februari 1994, pag.6).
Moses Maimonides: Voorspreker van Uitroeiing
Moses Maimonides
"Moses Maimonides wordt beschouwd als de belangrijkste die de Joodse leer in een systeem onderbracht, en grootste filosoof in de Joodse geschiedenis. Hij wordt vaak liefkozend aangeduid als de Rambam, naar de initialen van zijn naam en titel, Rabenu Moshe Ben Maimon, "Onze Rabbi, Mozes' zoon van Maimon." [Maimonides' Grondbeginselen, uitgegeven door Aryeh Kaplan, Vereniging van Orthodoxe Joodse Congregaties van Amerika, pag. 3].
Hier is wat (Rambam) onderwees betreffende het redden van mensenlevens, speciaal betreffende het redden van levens van Ongelovigen en Christenen, of zelfs Joden die het waagden de "goddelijke inspiratie" van de Talmud af te wijzen:
Maimonides, Mishnah Torah, (Moznaim Uitgeversmaatschappij, Brooklyn, New York, 1990, Hoofdstuk 10, Engelse vertaling), pag. 184: "Dienovereenkomstig, als we zien dat een afgodendienaar (Ongelovige) wordt meegesleurd of verdrinkt in de rivier, moeten we hem niet helpen. Als wij zien dat zijn leven in gevaar is, moeten we hem niet redden." De Hebreeuwse tekst van de Feldheim 1981-uitgave van de Mishnah Torah stelt dat dit goed is.
Onmiddellijk na Maimonides' vermaning dat het een plicht is voor Joden niet een Ongelovige te redden die verdrinkt of om het leven komt, hij informeert ons over de Talmoedische plicht van Joden tegenover Goyim (Ongelovigen), en ook tegenover Joden die de Talmoed afwijzen.Maimonides, Mishnah Torah, (Hoofdstuk 10), p. 184:
"Het is een mitzvah [religieuze plicht], echter, om Joodse verraders minnim en apikorsim uit te roeien, en hen te laten afdalen in de put van vernietiging, daar zij moeilijkheden veroorzaken voor Joden en de mensen van God wegslingeren, zoals Jezus van Nazareth en zijn leerlingen, en Tzadok, Baithos, en hun leerlingen. Moge de namen van de verdorvenen rotten."
Maimonides zegt ook, dat niet Joden slechts zo lang getolereerd zullen worden zo lang deze meer macht hebben.
"Wanneer de Jøden meer macht krijgen, zal het verboden zijn om de aanbidders van afgoden onder ons te hebben.
Maimonides zegt onder andere dat alle niet Joodse volkeren (naties) "die niet onder onze jurisdictie vallen (tahaht yadeinu) een doel zullen ijn voor Joodes heilige oorlog. bron: Cf. Hilkhot Melakhim 8:9-10; 10:11. En cf. Gerald J. Blidstein, 'Holy War in Maimonidean Law', in Perspectives on Maimonides (Oxford, England: Oxford Univ. Press, 1991)
Jij bent hier propagandistische bullshit aan ' t verspreiden! Dit soort leugens worden door antisemieten op het internet geplaatst en domme mensen gaan ermee aan de haal.
[...]
need i say more
Citaten uit de Talmoed - Het Heiligste Boek der Joden
Leerstelling van de Talmoed: Niet-Joden zijn niet menselijk
De Talmoed definieert specifiek allen die niet Joods zijn als onmenselijke dieren, en beschouwt speciaal niet-Joden als niet afstammend van Adam. We geven nu een lijst met enkele passages uit de Talmoed die met dit onderwerp in verband staan:
"De Joden worden mensen genoemd, maar niet-Joden zijn geen mensen. Het zijn beesten."
Talmoed: Baba mezia, 114b
"De Akum (niet-Jood) is als een hond. Ja, de geschriften leren ons aan de hond meer eer te betonen dan aan de niet-Jood."
Ereget Raschi Erod. 22 30
"Zelfs hoewel God de niet-Jood schiep zijn het nog altijd dieren in menselijke gedaante. Het is niet gepast voor een Jood om te worden gediend door een dier. Daarom zal hij worden gediend door dieren in mensengedaante. "
Midrasch Talpioth, p. 255, Warsaw 1855
"Een zwangere niet-Jood is niet beter dan een zwanger dier."
Coschen hamischpat 405
"De zielen van niet-Joden komen van onzuivere geesten en worden varkens genoemd."
Jalkut Rubeni gadol 12b
"Hoewel de niet-Jood dezelfde lichaamsbouw heeft als de Jood, verhouden ze zich tot de Jood als een aap tot een mens."
Schene luchoth haberith, p. 250 b
"Als u eet met een niet-Jood, het is hetzelfde als eten met een hond. "
Tosapoth, Jebamoth 94b
"Als een Jood een niet-Joodse dienaar of dienstmeid heeft die sterft, moet men geen sympathie voor de niet-Jood betonen.
U behoort tegen de niet-Jood te zeggen: "God zal 'uw verlies' vervangen, net zoals een van zijn ossen of ezels zou zijn gestorven"."
Jore dea 377, 1
"Geslachtsgemeenschap tussen Ongelovigen is als geslachtsgemeenschap tussen dieren."
Talmud Sanhedrin 74b
Met "Ongelovigen" (Engels: 'Gentiles', Hebreeuws: 'Goyim of Goijim) wordt bedoeld: niet-Joden, met name Christtenen en Moslims.
"Het is toegestaan het lichaam en het leven van een Ongelovige te nemen."
Sepher ikkarim III c 25
"Het is de wet om iedereen te doden die de Torah ontkent. De Christenen behoren tot de ontkenners van de Torah. "
Coschen hamischpat 425 Hagah 425. 5
"Een ketterse Ongelovige mag u met uw eigen handen doden. "
Talmud, Abodah Zara, 4b
"Iedere Jood die het bloed verspilt van de goddelozen (niet-Joden), doet hetzelfde als het brengen van een offerande aan God."
Talmud: Bammidber raba c 21 & Jalkut 772
Hoe bereidt een Jood zich voor op zijn misdaad?
Als een Jood in de verleiding komt om kwaad te doen moet hij naar een stad gaan waar men hem niet kent en daar het kwaad doen.
Moed Kattan 17a .
Een Jood slaan is hetzelfde als God slaan
Als een heiden (Ongelovige) een Jood slaat, moet de Ongelovige worden gedood.
Sanhedrin 58b.
Het is in orde. als men niet-Joden bedriegt
Een Jood hoeft geen Ongelovige te betalen voor het loon dat hij hem voor werk schuldig is.
Sanhedrin 57a .
Joden hebben superieure wettelijke status
"Als een os van een Israëliet een os van een Kanaäniet verwondt is er geen aansprakelijkheid; maar als een os van een Kanaäniet een os van een Israëliet verwondt... de betaling moet geheel voldaan worden. "
Baba Kamma 37b.
Joden mogen stelen van niet-Joden
Als een Jood een voorwerp vindt dat verloren is door een Ongelovige ("heiden") hoeft het niet te worden teruggegeven. (Ook bevestigd in Baba Kamma 113b).
Baba Mezia 24a .
God zal niet een Jood sparen die "zijn dochter uithuwelijkt aan een oude man, of de vrouw neemt voor zijn zoontje, of een verloren artikel aan een Ongelovige teruggeeft..."
Sanhedrin 76a.
Joden mogen niet-Joden beroven en doden
Als een Jood een Ongelovige vermoordt, zal er geen doodstraf zijn.
Wat een Jood steelt van een Ongelovige, mag hij houden.
Sanhedrin 57a .
De Ongelovigen zijn buiten de bescherming van de wet en God heeft "hun geld aan Israël ter beschikking gesteld."
Baba Kamma 37b.
Joden mogen liegen tegen niet-Joden
Joden mogen gebruik maken van leugens ("uitvluchten") om een Ongelovige te misleiden.
Baba Kamma 113a.
Niet-Joodse kinderen zijn sub-menselijk
Alle kinderen van Ongelovigen zijn dieren.
Yebamoth 98a.
Ongelovigen-meisjes zijn in een staat van niddah (vuil, smerigheid) vanaf de geboorte.
Abodah Zarah 36b.
Ongelovigen verkiezen seks met koeien.
Abodah Zarah 22a-22b .
Beledigingen tegen de Heilige Maria
Zegt dat Maria een hoer was: "Zij, die de afstammelinge was van vorsten en regeerders, deelde het bed met timmerlieden." Ook in voetnoot no. 2 bij Shabbath 104b van de Soncino-uitgave, wordt gesteld dat in de "ongecensureerde" tekst van de Talmoed geschreven staat dat de moeder van Jezus, "Miriam de kapster," seks bedreef met vele mannen.
Sanhedrin 106a .
Gruwelijke godslastering jegens Jezus Christus
Zegt dat Jezus werd gekookt in "hete uitwerpselen."
Gittin 57a.
Jezus verdiende terechtstelling: "Op de vooravond van het (Joodse) paasfeest, werd Yeshu (Jezus) opgehangen... Vermoed je dat hij iemand was die zou worden verdedigd? Was hij niet een Mesith (verleider)?"
Sanhedrin 43a.
Talmoed valt niet-Joodse geloofsvormen aan
Christenen (minnim) en anderen die de Talmoed afwijzen, zullen naar de hel gaan en zullen daar gestraft worden voor alle generaties.
Rosh Hashanah 17a.
Joden moeten de boeken van de Christenen vernietigen, d.w.z. het Nieuwe Testament.
Shabbath 116a.
Dr. Israel Shahak van de Hebreeuwse Universiteit meldt dat de Israëliërs honderden Nieuwe Testament bijbels verbrandden in bezet Palestina op 23 maart 1980 (zie Jewish History, Jewish Religion, pag. 21).
Ziekelijke en krankzinnige leerstellingen van de Talmoed
Stelt dat Adam geslachtsgemeenschap had met alle dieren in de Tuin van Eden.
Yebamoth 63a.
Verklaart dat landbouw de laagste is van alle bezigheden.
Yebamoth 63a.
Een Jood mag een drie jaar oud meisje trouwen (specifiek, drie jaar "en een dag" oud).
Sanhedrin 55b.
Een Jood mag seks hebben met een kind, zolang als het kind jonger is dan negen jaar oud.
Sanhedrin 54b.
"Als een volwassen man geslachtsgemeenschap heeft met een klein meisje, is het niets."
Kethuboth 11b.
Een vrouw die geslachtsgemeenschap had met een beest, komt in aanmerking om met een Joodse priester te trouwen. Een vrouw die seks heeft met een demon komt ook in aanmerking om met een Joodse priester te trouwen.
Yebamoth 59b.
Stelt dat er geen hoer in de wereld is waar de Talmoed-geleerde Rabbi Eleazar geen seks mee heeft gehad.
Abodah Zarah 17a.
Stelt dat geen rabbijn ooit naar de hel kan gaan.
Hagigah 27a.
Een rabbijn debatteert met God en verslaat Hem. God geeft toe dat de rabbijn het debat won.
Baba Mezia 59b.
Het is verboden voor honden, vrouwen of palmbomen om tussen twee mannen langs te gaan, noch mogen anderen lopen tussen honden, vrouwen of palmbomen. Speciale gevaren zijn erbij betrokken als de vrouwen menstrueren of op een wegkruising zitten.
Pesahim 111a.
Een Joodse man is verplicht om elke dag het volgende gebed te zeggen: Dank u, God, dat gij mij geen Ongelovige hebt gemaakt, een vrouw of een slaaf.
Menahoth 43b-44a.
Leugens van een Romeinse Holocaust
Hier zijn twee "Holocaust" verhalen uit de Talmoed:
Gittin 57b. Beweert dat vier miljard Joden gedood werden door de Romeinen in de stad Bethar.
Gittin 58a Beweert dat 16 miljoen Joodse kinderen in (boek)rollen werden gewikkeld en levend verbrand werden door de Romeinen.
Oude demografie wijst uit dat zelfs in de gehele wereld er geen 16 miljoen Joden waren in die tijd, laat staan 16 miljoen Joodse kinderen of vier miljard Joden... dat vertelt ons van de leugens van de moderne Joden van deze tijd over die 6 miljoen Joden die door de Nazi's gedood zijn.
Abodah Zarah 70a. De vraag werd gesteld door de rabbijn of wijn die gestolen was in Pumbeditha mocht worden gebruikt of dat die was ontheiligd, vanwege het feit dat de dieven mogelijk Ongelovigen konden zijn (een Ongelovige die wijn aanraakt maakt de wijn daarmee onrein). De rabbijn zegt niet bezorgd te zijn, dat de wijn toegestaan is voor Joods gebruik, omdat de meerderheid van de dieven in Pumbeditha, de plaats waar de wijn werd gestolen, Joden zijn. (Zie ook Gemara Rosh Hashanah 25b).
De Talmoed pleit voor volkenmoord
Kleine Traktaten. Soferim 15, Regel 10. Dit is het gezegde van Rabbi Simon ben Yohai: Tob shebe goyyim harog ("Zelfs de besten van de Ongelovigen moeten allemaal worden gedood").
Deze passage is uit het originele Hebreeuws van de Babylonische Talmoed zoals geciteerd door de Jewish Encyclopedia, van 1907, uitgegeven door Funk en Wagnalls, en samengevat door Isidore Singer, onder de aantekening "Ongelovige," (p. 617).
Deze originele Talmoed passage is verborgen in vertaling. De Joodse Encyclopedie stelt dat, "...in de verschillende versies de lezing is veranderd, 'De besten onder de Egyptenaren' wordt over het algemeen vervangen." In de Soncino versie: "de besten van de heidenen" (Kleine Traktaten, Soferim 41a-b].
Israëliërs nemen jaarlijks deel aan een nationale pelgrimstocht naar het graf van Simon ben Yohai, om deze rabbijn te eren die gepleit heeft voor de uitroeiing van niet-Joden.(Joodse Pers,9 juni 1989, pag. 56B).
Op Poerim, 25 febr. 1954, heeft de Israëlische legerofficier Baruch Goldstein 40 Palestijnse burgers afgeslacht, inclusief kinderen, terwijl ze in gebed neergeknield zaten in een moskee. Goldstein was een discipel van wijlen Rabbi Meir Kahane uit Brooklyn, die CBS-News vertelde dat zijn leerstelling dat Arabieren "honden" zijn, is afgeleid "van de Talmoed" (CBS 60 Minutes, "Kahane"). Er is in Israël een cultus rond Goldstein wiens graf jaarlijks als een pelgrimsoord duizenden bezoekers telt.
Prof. Ehud Sprinzak van de Universiteit van Jeruzalem beschreef Kahane en Goldstein's filosofie: "Ze geloven dan het Gods wil is dat ze geweld plegen tegen goyim, een Hebreeuwse term voor niet-Joden." (NY Daily News, Feb. 26, 1994, p. 5).
Rabbi Yitzhak Ginsburg verklaarde: "Wij moeten erkennen dat Joods bloed en het bloed van een goy niet hetzelfde zijn." (New York Times,6 juni 1989, pag.5).
Rabbi Yaacov Perrin zei: "Een miljoen Arabieren zijn minder waard dan een vingernagel van een Jood." (New York Daily News, 28 februari 1994, pag.6).
Moses Maimonides: Voorspreker van Uitroeiing
Moses Maimonides
"Moses Maimonides wordt beschouwd als de belangrijkste die de Joodse leer in een systeem onderbracht, en grootste filosoof in de Joodse geschiedenis. Hij wordt vaak liefkozend aangeduid als de Rambam, naar de initialen van zijn naam en titel, Rabenu Moshe Ben Maimon, "Onze Rabbi, Mozes' zoon van Maimon." [Maimonides' Grondbeginselen, uitgegeven door Aryeh Kaplan, Vereniging van Orthodoxe Joodse Congregaties van Amerika, pag. 3].
Hier is wat (Rambam) onderwees betreffende het redden van mensenlevens, speciaal betreffende het redden van levens van Ongelovigen en Christenen, of zelfs Joden die het waagden de "goddelijke inspiratie" van de Talmud af te wijzen:
Maimonides, Mishnah Torah, (Moznaim Uitgeversmaatschappij, Brooklyn, New York, 1990, Hoofdstuk 10, Engelse vertaling), pag. 184: "Dienovereenkomstig, als we zien dat een afgodendienaar (Ongelovige) wordt meegesleurd of verdrinkt in de rivier, moeten we hem niet helpen. Als wij zien dat zijn leven in gevaar is, moeten we hem niet redden." De Hebreeuwse tekst van de Feldheim 1981-uitgave van de Mishnah Torah stelt dat dit goed is.
Onmiddellijk na Maimonides' vermaning dat het een plicht is voor Joden niet een Ongelovige te redden die verdrinkt of om het leven komt, hij informeert ons over de Talmoedische plicht van Joden tegenover Goyim (Ongelovigen), en ook tegenover Joden die de Talmoed afwijzen.Maimonides, Mishnah Torah, (Hoofdstuk 10), p. 184:
"Het is een mitzvah [religieuze plicht], echter, om Joodse verraders minnim en apikorsim uit te roeien, en hen te laten afdalen in de put van vernietiging, daar zij moeilijkheden veroorzaken voor Joden en de mensen van God wegslingeren, zoals Jezus van Nazareth en zijn leerlingen, en Tzadok, Baithos, en hun leerlingen. Moge de namen van de verdorvenen rotten."
Maimonides zegt ook, dat niet Joden slechts zo lang getolereerd zullen worden zo lang deze meer macht hebben.
"Wanneer de Jøden meer macht krijgen, zal het verboden zijn om de aanbidders van afgoden onder ons te hebben.
Maimonides zegt onder andere dat alle niet Joodse volkeren (naties) "die niet onder onze jurisdictie vallen (tahaht yadeinu) een doel zullen ijn voor Joodes heilige oorlog. bron: Cf. Hilkhot Melakhim 8:9-10; 10:11. En cf. Gerald J. Blidstein, 'Holy War in Maimonidean Law', in Perspectives on Maimonides (Oxford, England: Oxford Univ. Press, 1991)
Jij bent hier propagandistische bullshit aan ' t verspreiden! Dit soort leugens worden door antisemieten op het internet geplaatst en domme mensen gaan ermee aan de haal.
De zin van het leven, die schrijf je zelf.
zaterdag 5 juli 2014 om 10:45
http://freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/van_hyning.html
Ik pak er een quote uit, bijvoorbeeld baba mecia 114-6, deze tekst is een complete vervalsing.
Ik denk dat jij niet alles klakkeloos moet geloven wat je op eenzijdige, antisemitische websites kunt lezen.
Ik pak er een quote uit, bijvoorbeeld baba mecia 114-6, deze tekst is een complete vervalsing.
Ik denk dat jij niet alles klakkeloos moet geloven wat je op eenzijdige, antisemitische websites kunt lezen.
De zin van het leven, die schrijf je zelf.
zaterdag 5 juli 2014 om 10:48
quote:Francelle schreef op 05 juli 2014 @ 10:39:
[...]
Jij bent hier propagandistische bullshit aan ' t verspreiden! Dit soort leugens worden door antisemieten op het internet geplaatst en domme mensen gaan ermee aan de haal.Ik vroeg me al af waarom Hanaa er geen bronvermelding bij gezet had. Toen ik ging Googlen op de teksten kwam ik inderdaad alleen maar uit bij antisemitische websites en moslimfora.
[...]
Jij bent hier propagandistische bullshit aan ' t verspreiden! Dit soort leugens worden door antisemieten op het internet geplaatst en domme mensen gaan ermee aan de haal.Ik vroeg me al af waarom Hanaa er geen bronvermelding bij gezet had. Toen ik ging Googlen op de teksten kwam ik inderdaad alleen maar uit bij antisemitische websites en moslimfora.
zaterdag 5 juli 2014 om 10:55
quote:Noesa schreef op 05 juli 2014 @ 10:48:
[...]
Ik vroeg me al af waarom Hanaa er geen bronvermelding bij gezet had. Toen ik ging Googlen op de teksten kwam ik inderdaad alleen maar uit bij antisemitische websites en moslimfora.Ja precies, roepen dat je de eenzijdige media niet moet geloven en dan zelf dit soort domme, antisemitische reacties plaatsen. Niet te geloven!
[...]
Ik vroeg me al af waarom Hanaa er geen bronvermelding bij gezet had. Toen ik ging Googlen op de teksten kwam ik inderdaad alleen maar uit bij antisemitische websites en moslimfora.Ja precies, roepen dat je de eenzijdige media niet moet geloven en dan zelf dit soort domme, antisemitische reacties plaatsen. Niet te geloven!
De zin van het leven, die schrijf je zelf.
zaterdag 5 juli 2014 om 11:11
http://joods.nl/2004/11/d ... mmed-b-verdraait-talmoed/
Ook interessant.
Ook interessant.
De zin van het leven, die schrijf je zelf.
zaterdag 5 juli 2014 om 11:19
quote:Francelle schreef op 05 juli 2014 @ 10:45:
http://freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/van_hyning.htm
Ik pak er een quote uit, bijvoorbeeld baba mecia 114-6, deze tekst is een complete vervalsing.
Ik denk dat jij niet alles klakkeloos moet geloven wat je op eenzijdige, antisemitische websites kunt lezen.Deze linkt werkt niet. In het andere topic waar je 'm plaatste wel dus ik ben even zo vrij om 'm hier neer te zetten:
http://freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/van_hyning.html
http://freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/van_hyning.htm
Ik pak er een quote uit, bijvoorbeeld baba mecia 114-6, deze tekst is een complete vervalsing.
Ik denk dat jij niet alles klakkeloos moet geloven wat je op eenzijdige, antisemitische websites kunt lezen.Deze linkt werkt niet. In het andere topic waar je 'm plaatste wel dus ik ben even zo vrij om 'm hier neer te zetten:
http://freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/van_hyning.html
zaterdag 5 juli 2014 om 11:25
quote:Francelle schreef op 05 juli 2014 @ 11:11:
http://joods.nl/2004/11/d ... mmed-b-verdraait-talmoed/
Ook interessant.
Interessant en verhelderend. Zo kun je lezen hoe mensen makkelijk op het verkeerde been worden gezet wanneer teksten uit hun context worden gehaald:
Rabbijn Tzvi Marx, directeur van de B. Folkertsma Stichting voor Talmudica, plaatst de talmoed-citaten uit de brief die is aangetroffen op het lichaam van Theo van Gogh in hun context en legt de vinger op de verdraaide uitleg van Mohammed B.
De talmoed, ontstaan in de tweede tot de zesde eeuw, is de -tot op
heden- gezaghebbende verzameling commentaren en discussies waarin
joodse geleerden de Bijbel uitleggen. Het lasteren van de talmoed is
even oud als het anti-judaisme en antisemitisme. Mohammed B. maakt in
zijn brief gebruik van de welbekende techniek van het uit de context
rukken van citaten, waardoor de betekenis ervan verdraaid wordt.
Mohammed B., die minister Van Aartsen blijkbaar -ten onrechte- voor een
jood aanziet, werpt in zijn brief de vraag op: ‘Wat vindt u van het
feit dat Van Aartsen een ideologie aanhangt waarin niet-joden als
niet-mensen worden gezien?’
Hij citeert daarop het traktaat Baba Mezia folio 114b: ‘Alleen joden
zijn mensen’. Uit zijn context gehaald wordt dit citaat bijna
lachwekkend, aangezien de algemene talmoedische houding juist is dat
‘de rechtvaardigen uit alle volken voorbestemd zijn tot een deel in de
komende wereld (het paradijs)’ (Tosefta Sanhedrin 13:2). In de
religieus-joodse denkwereld is ‘de komende wereld’ het hoogste goed dat
men iemand maar kan toekennen. Hoe zouden niet-joden kunnen delen in
dit ‘hoogste goed’ als ze gedefinieerd zouden worden als onmensen?
De talmoedische tekst die Mohammed B. citeert, verwijst naar een
bijbels gebod in Numeri 19:14: ‘Dit is de wet wanneer een mens (adam)
in een tent gestorven is: ieder die de tent binnengaat en alles wat in
de tent is zal zeven dagen onrein zijn’. Het woord adam (persoon, mens)
kan in het Hebreeuws zowel een algemene (zoals in Genesis 1:27) als een
beperkte betekenis hebben. Hier wordt het beperkt opgevat, als slechts
verwijzend naar joodse overledenen. De talmoed geeft aan dat het taboe
op de onreinheid van het dode lichaam niet geldt voor niet-joden.
Alleen joodse graven zijn daarmee belast, niet-joodse graven niet. Het
gaat hier om een puur joods-technische redenering, bedoeld om het taboe
van de onreinheid van de dood te beperken. Met een opvatting als zou de
niet-jood als niet-mens gezien worden, heeft het niets te maken.
Wanneer Mohammed B. het in zijn brief over de -inderdaad joodse-
burgemeester Cohen van Amsterdam heeft, zet de persoonlijke laster zich
door. Hij vraagt: ‘Wat vindt u van het feit dat een burgermeester in
Amsterdam aan het roer staat, die een ideologie aanhangt waarin joden
tegen niet-joden mogen liegen?’. Hier geeft hij traktaat Baba Kamma
folio 113a als zijn bron, waar staat: ‘joden mogen leugens gebruiken om
een niet-jood te misleiden’.
Dit citaat wordt volledig buiten de context geplaatst waarin het
verwoord is. In de 2de eeuw na Chr., onder de onderdrukkende
belastingmaatregelen die door het Romeinse gezag waren opgelegd, kregen
pachters van de Romeinen het recht om naar eigen inzicht belastingen op
te leggen in de districten. Om aan deze onrechtvaardige last van
willekeurig opgelegde belastingen te ontkomen, stonden de talmoedische
geleerden uitwegen toe, om de onrechtvaardigheid dragelijk te maken.
In het algemeen echter, onder een eerlijke en rechtvaardige regering,
geldt als het leidende talmoedische principe de uitspraak van de
geleerde rabbijn Samuel: ‘De wet van de staat is de wet’. Deze
uitspraak is te vinden in dezelfde talmoed-bron als Mohammed B.
aanhaalt. De wetten van de staat waar joden als minderheid leefden, of
dat nou Babylon of Rome was, moesten gerespecteerd worden, als deze
wetten billijk werden toegepast. Dit geldt zeker voor een land als
Nederland, waar joden als gelijkwaardige burgers leven en met alle
burgers de verantwoordelijkheid dragen om de wet in stand te houden.
http://joods.nl/2004/11/d ... mmed-b-verdraait-talmoed/
Ook interessant.
Interessant en verhelderend. Zo kun je lezen hoe mensen makkelijk op het verkeerde been worden gezet wanneer teksten uit hun context worden gehaald:
Rabbijn Tzvi Marx, directeur van de B. Folkertsma Stichting voor Talmudica, plaatst de talmoed-citaten uit de brief die is aangetroffen op het lichaam van Theo van Gogh in hun context en legt de vinger op de verdraaide uitleg van Mohammed B.
De talmoed, ontstaan in de tweede tot de zesde eeuw, is de -tot op
heden- gezaghebbende verzameling commentaren en discussies waarin
joodse geleerden de Bijbel uitleggen. Het lasteren van de talmoed is
even oud als het anti-judaisme en antisemitisme. Mohammed B. maakt in
zijn brief gebruik van de welbekende techniek van het uit de context
rukken van citaten, waardoor de betekenis ervan verdraaid wordt.
Mohammed B., die minister Van Aartsen blijkbaar -ten onrechte- voor een
jood aanziet, werpt in zijn brief de vraag op: ‘Wat vindt u van het
feit dat Van Aartsen een ideologie aanhangt waarin niet-joden als
niet-mensen worden gezien?’
Hij citeert daarop het traktaat Baba Mezia folio 114b: ‘Alleen joden
zijn mensen’. Uit zijn context gehaald wordt dit citaat bijna
lachwekkend, aangezien de algemene talmoedische houding juist is dat
‘de rechtvaardigen uit alle volken voorbestemd zijn tot een deel in de
komende wereld (het paradijs)’ (Tosefta Sanhedrin 13:2). In de
religieus-joodse denkwereld is ‘de komende wereld’ het hoogste goed dat
men iemand maar kan toekennen. Hoe zouden niet-joden kunnen delen in
dit ‘hoogste goed’ als ze gedefinieerd zouden worden als onmensen?
De talmoedische tekst die Mohammed B. citeert, verwijst naar een
bijbels gebod in Numeri 19:14: ‘Dit is de wet wanneer een mens (adam)
in een tent gestorven is: ieder die de tent binnengaat en alles wat in
de tent is zal zeven dagen onrein zijn’. Het woord adam (persoon, mens)
kan in het Hebreeuws zowel een algemene (zoals in Genesis 1:27) als een
beperkte betekenis hebben. Hier wordt het beperkt opgevat, als slechts
verwijzend naar joodse overledenen. De talmoed geeft aan dat het taboe
op de onreinheid van het dode lichaam niet geldt voor niet-joden.
Alleen joodse graven zijn daarmee belast, niet-joodse graven niet. Het
gaat hier om een puur joods-technische redenering, bedoeld om het taboe
van de onreinheid van de dood te beperken. Met een opvatting als zou de
niet-jood als niet-mens gezien worden, heeft het niets te maken.
Wanneer Mohammed B. het in zijn brief over de -inderdaad joodse-
burgemeester Cohen van Amsterdam heeft, zet de persoonlijke laster zich
door. Hij vraagt: ‘Wat vindt u van het feit dat een burgermeester in
Amsterdam aan het roer staat, die een ideologie aanhangt waarin joden
tegen niet-joden mogen liegen?’. Hier geeft hij traktaat Baba Kamma
folio 113a als zijn bron, waar staat: ‘joden mogen leugens gebruiken om
een niet-jood te misleiden’.
Dit citaat wordt volledig buiten de context geplaatst waarin het
verwoord is. In de 2de eeuw na Chr., onder de onderdrukkende
belastingmaatregelen die door het Romeinse gezag waren opgelegd, kregen
pachters van de Romeinen het recht om naar eigen inzicht belastingen op
te leggen in de districten. Om aan deze onrechtvaardige last van
willekeurig opgelegde belastingen te ontkomen, stonden de talmoedische
geleerden uitwegen toe, om de onrechtvaardigheid dragelijk te maken.
In het algemeen echter, onder een eerlijke en rechtvaardige regering,
geldt als het leidende talmoedische principe de uitspraak van de
geleerde rabbijn Samuel: ‘De wet van de staat is de wet’. Deze
uitspraak is te vinden in dezelfde talmoed-bron als Mohammed B.
aanhaalt. De wetten van de staat waar joden als minderheid leefden, of
dat nou Babylon of Rome was, moesten gerespecteerd worden, als deze
wetten billijk werden toegepast. Dit geldt zeker voor een land als
Nederland, waar joden als gelijkwaardige burgers leven en met alle
burgers de verantwoordelijkheid dragen om de wet in stand te houden.
zaterdag 5 juli 2014 om 12:32
quote:Noesa schreef op 05 juli 2014 @ 11:19:
[...]
Deze linkt werkt niet. In het andere topic waar je 'm plaatste wel dus ik ben even zo vrij om 'm hier neer te zetten:
http://freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/ ... htmlThanks, ik had het niet gezien, ik heb het in mijn reactie ook aangepast.
[...]
Deze linkt werkt niet. In het andere topic waar je 'm plaatste wel dus ik ben even zo vrij om 'm hier neer te zetten:
http://freemasonry.bcy.ca/anti-masonry/ ... htmlThanks, ik had het niet gezien, ik heb het in mijn reactie ook aangepast.
De zin van het leven, die schrijf je zelf.
zaterdag 5 juli 2014 om 12:35
quote:willem1959 schreef op 05 juli 2014 @ 09:12:
[...]
Dat is niet het goede er uit halen. Het heet niet voor niets het NIEUWE Testament. En Christenen heten niet voor niets Christenen. Zij heten zo omdat ze het NT omarmen en in Jezus de Christus geloven. Het is het verbond van God met alle mensen, in tegenstelling tot het Oude Testament dat zich meer richtte op de Joden en Israeliers.
Dat ben ik wel met je eens, maar toch kent ook het katholicisme een geschiedenis van brandstapels en stenigingen. Ik heb me vaak afgevraagd, hoe uit een boodschap van liefde zulke conclusies getrokken konden worden.
En iets recenter: ik ben zelf vrij streng katholiek opgevoed en mijn ouders nog strenger. Het katholieke geloof was niet bepaald mals voor zijn eigen gelovigen. En ook al werd er niet opgeroepen tot geweld: andere geloven (en dat waren in die tijd vooral de protestanten) deugden natuurlijk van geen kanten. Mijn moeder moest destijds op het matje komen bij de pastoor omdat ze "kennis had aan" een protestantse jongen. Die prille verkering werd vakkundig de kop in gedrukt.
Wat er hier op het forum gebeurt, elkaar om de oren slaan met haatdragende passages uit elkaars heilige boeken, vind ik echt treurig. Het geeft me het gevoel dat we in al die tijd nog steeds geen stap verder zijn gekomen.
[...]
Dat is niet het goede er uit halen. Het heet niet voor niets het NIEUWE Testament. En Christenen heten niet voor niets Christenen. Zij heten zo omdat ze het NT omarmen en in Jezus de Christus geloven. Het is het verbond van God met alle mensen, in tegenstelling tot het Oude Testament dat zich meer richtte op de Joden en Israeliers.
Dat ben ik wel met je eens, maar toch kent ook het katholicisme een geschiedenis van brandstapels en stenigingen. Ik heb me vaak afgevraagd, hoe uit een boodschap van liefde zulke conclusies getrokken konden worden.
En iets recenter: ik ben zelf vrij streng katholiek opgevoed en mijn ouders nog strenger. Het katholieke geloof was niet bepaald mals voor zijn eigen gelovigen. En ook al werd er niet opgeroepen tot geweld: andere geloven (en dat waren in die tijd vooral de protestanten) deugden natuurlijk van geen kanten. Mijn moeder moest destijds op het matje komen bij de pastoor omdat ze "kennis had aan" een protestantse jongen. Die prille verkering werd vakkundig de kop in gedrukt.
Wat er hier op het forum gebeurt, elkaar om de oren slaan met haatdragende passages uit elkaars heilige boeken, vind ik echt treurig. Het geeft me het gevoel dat we in al die tijd nog steeds geen stap verder zijn gekomen.
zaterdag 5 juli 2014 om 12:55
quote:meivogel schreef op 05 juli 2014 @ 12:35:
[...]
Wat er hier op het forum gebeurt, elkaar om de oren slaan met haatdragende passages uit elkaars heilige boeken, vind ik echt treurig. Het geeft me het gevoel dat we in al die tijd nog steeds geen stap verder zijn gekomen.'Elkaars heilige boeken'? Je bedoelt de antisemitische leugenpropaganda die Jodenhaatster Hanaa hier verspreidt.
[...]
Wat er hier op het forum gebeurt, elkaar om de oren slaan met haatdragende passages uit elkaars heilige boeken, vind ik echt treurig. Het geeft me het gevoel dat we in al die tijd nog steeds geen stap verder zijn gekomen.'Elkaars heilige boeken'? Je bedoelt de antisemitische leugenpropaganda die Jodenhaatster Hanaa hier verspreidt.
zaterdag 5 juli 2014 om 13:20
Wat een treurig topic is dit geworden zeg, aan de ene kant de islamofoben en aan de andere kant antisemitische teksten...(en ik geloof best dat in het Joodse geloof, als in elk andere geloof, er nare stukken staan tov niet-gelovigen/vrouwen/homo's...).
Maar daar gaat de Ramadan helemaal niet om. Ramadan is een periode waar veel moslims kracht uit halen.
Waarom moet een ander daar een oordeel over hebben? Waarom mag iemand die Ramadan doet niet zelf besluiten hoe ze dat invullen?
Ik persoonlijk (als atheïst) moet er niet aan denken om een maand lang overdag niet te eten en vooral niet te drinken, maar als iemand dat wil doen vanuit zijn geloofsovertuiging is dat toch prima? Het doet toch helemaal niemand kwaad? Veel moslims zijn proberen tijdens de Ramadan meer voor anderen te doen...
Geloof is iets waar iemand heel veel kracht uit kan halen en heel veel mensen proberen goed te doen voor anderen vanuit de idealen van hun geloof (en echt niet alleen omdat ze bang zijn voor God/Allah/Yawheh).
Anderen zien in hun heilige boek een excuus om kwaad te doen. Atheïsten vinden weer in andere dingen excuses voor slecht gedrag....
Maar daar gaat de Ramadan helemaal niet om. Ramadan is een periode waar veel moslims kracht uit halen.
Waarom moet een ander daar een oordeel over hebben? Waarom mag iemand die Ramadan doet niet zelf besluiten hoe ze dat invullen?
Ik persoonlijk (als atheïst) moet er niet aan denken om een maand lang overdag niet te eten en vooral niet te drinken, maar als iemand dat wil doen vanuit zijn geloofsovertuiging is dat toch prima? Het doet toch helemaal niemand kwaad? Veel moslims zijn proberen tijdens de Ramadan meer voor anderen te doen...
Geloof is iets waar iemand heel veel kracht uit kan halen en heel veel mensen proberen goed te doen voor anderen vanuit de idealen van hun geloof (en echt niet alleen omdat ze bang zijn voor God/Allah/Yawheh).
Anderen zien in hun heilige boek een excuus om kwaad te doen. Atheïsten vinden weer in andere dingen excuses voor slecht gedrag....
zaterdag 5 juli 2014 om 14:14
quote:willem1959 schreef op 05 juli 2014 @ 08:56:
Mag ik je er even op wijzen dat het Nieuwe Testament, dé leidraad voor Katholieken, een boek is over liefde en barmhartigheid.
Als we allemaal volgens Jezus' leer zouden leven zou de wereld er heel wat beter uit zien dan nu met de dreigingen van het moslimgeloof.Zoals die Amerikaanse evangelisten die in bepaalde landen in Afrika aankondigen dat homo's de doodstraf verdienen.
Mag ik je er even op wijzen dat het Nieuwe Testament, dé leidraad voor Katholieken, een boek is over liefde en barmhartigheid.
Als we allemaal volgens Jezus' leer zouden leven zou de wereld er heel wat beter uit zien dan nu met de dreigingen van het moslimgeloof.Zoals die Amerikaanse evangelisten die in bepaalde landen in Afrika aankondigen dat homo's de doodstraf verdienen.
zaterdag 5 juli 2014 om 14:37
quote:meivogel schreef op 05 juli 2014 @ 12:35:
[...]
Dat ben ik wel met je eens, maar toch kent ook het katholicisme een geschiedenis van brandstapels en stenigingen. Ik heb me vaak afgevraagd, hoe uit een boodschap van liefde zulke conclusies getrokken konden worden.
En iets recenter: ik ben zelf vrij streng katholiek opgevoed en mijn ouders nog strenger. Het katholieke geloof was niet bepaald mals voor zijn eigen gelovigen. En ook al werd er niet opgeroepen tot geweld: andere geloven (en dat waren in die tijd vooral de protestanten) deugden natuurlijk van geen kanten. Mijn moeder moest destijds op het matje komen bij de pastoor omdat ze "kennis had aan" een protestantse jongen. Die prille verkering werd vakkundig de kop in gedrukt.
Wat er hier op het forum gebeurt, elkaar om de oren slaan met haatdragende passages uit elkaars heilige boeken, vind ik echt treurig. Het geeft me het gevoel dat we in al die tijd nog steeds geen stap verder zijn gekomen.Ik ben het helemaal met je eens. Bijna elk geloof kent wel donkere passages (hoeveel oorlogen zijn er wel niet geweest/ zijn er nog aan de gang op basis van religieuze overtuigingen?). Ik vind dat in en intriest. We kunnen beter kijken naar de overeenkomsten dan naar de verschillen.
[...]
Dat ben ik wel met je eens, maar toch kent ook het katholicisme een geschiedenis van brandstapels en stenigingen. Ik heb me vaak afgevraagd, hoe uit een boodschap van liefde zulke conclusies getrokken konden worden.
En iets recenter: ik ben zelf vrij streng katholiek opgevoed en mijn ouders nog strenger. Het katholieke geloof was niet bepaald mals voor zijn eigen gelovigen. En ook al werd er niet opgeroepen tot geweld: andere geloven (en dat waren in die tijd vooral de protestanten) deugden natuurlijk van geen kanten. Mijn moeder moest destijds op het matje komen bij de pastoor omdat ze "kennis had aan" een protestantse jongen. Die prille verkering werd vakkundig de kop in gedrukt.
Wat er hier op het forum gebeurt, elkaar om de oren slaan met haatdragende passages uit elkaars heilige boeken, vind ik echt treurig. Het geeft me het gevoel dat we in al die tijd nog steeds geen stap verder zijn gekomen.Ik ben het helemaal met je eens. Bijna elk geloof kent wel donkere passages (hoeveel oorlogen zijn er wel niet geweest/ zijn er nog aan de gang op basis van religieuze overtuigingen?). Ik vind dat in en intriest. We kunnen beter kijken naar de overeenkomsten dan naar de verschillen.
zaterdag 5 juli 2014 om 14:39
... Al het uitschot van het forum is hier verzameld, doe nou niet alsof je neus bloedt.
Dat is net zo off-topic als jullie gaan, al die tijd.
Pikken meten met wie meer weet over geloof en wie er dan gelijk heeft, gebed zonder end.
Dus zover mijn inhoudelijke reactie. Waarvoor ik vast een ban krijg, aangezien je hier op Viva wel een racist mag zijn, maar niet off-topic mag
Gaan.
Dat is net zo off-topic als jullie gaan, al die tijd.
Pikken meten met wie meer weet over geloof en wie er dan gelijk heeft, gebed zonder end.
Dus zover mijn inhoudelijke reactie. Waarvoor ik vast een ban krijg, aangezien je hier op Viva wel een racist mag zijn, maar niet off-topic mag
Gaan.
zaterdag 5 juli 2014 om 14:52
quote:Zusenzoo schreef op 05 juli 2014 @ 14:39:
... Al het uitschot van het forum is hier verzameld, doe nou niet alsof je neus bloedt.
Dat is net zo off-topic als jullie gaan, al die tijd.
Pikken meten met wie meer weet over geloof en wie er dan gelijk heeft, gebed zonder end.
Dus zover mijn inhoudelijke reactie. Waarvoor ik vast een ban krijg, aangezien je hier op Viva wel een racist mag zijn, maar niet off-topic mag
Gaan.Uitschot en racisten. Wat een fijne onderbouwde reactie. Kijk, zo reageren tolerante fatsoensmensen op mensen met een andere mening dan zijzelf. Hoe beschaafd.
... Al het uitschot van het forum is hier verzameld, doe nou niet alsof je neus bloedt.
Dat is net zo off-topic als jullie gaan, al die tijd.
Pikken meten met wie meer weet over geloof en wie er dan gelijk heeft, gebed zonder end.
Dus zover mijn inhoudelijke reactie. Waarvoor ik vast een ban krijg, aangezien je hier op Viva wel een racist mag zijn, maar niet off-topic mag
Gaan.Uitschot en racisten. Wat een fijne onderbouwde reactie. Kijk, zo reageren tolerante fatsoensmensen op mensen met een andere mening dan zijzelf. Hoe beschaafd.
