
De Tien Geboden:
vrijdag 9 januari 2015 om 16:26
Ik las afgelopen weekend de krant waar het over de geboden ging. Eigenlijk zijn alle geboden min of meer hetzelfde. Het blijkt dat er groepen zijn die hun eigen "versie" hebben. Maar volgens Wikipedia zijn dit de Tien Geboden:
Wikipedia:
Tien geboden binnen de islam
De tien geboden worden ook bevestigd binnen de islam. De Bijbel en Thora worden immers ook gerekend tot de islamitische Heilige Boeken. In de Koran zijn op verschillende plaatsen de geboden te vinden. Ze zijn echter niet als zodanig gepresenteerd. Ook in verschillende Ahadith liet Mohammed blijk van deze tien leefregels. Hieronder staat één verwijzing naar de Koran voor ieder van de tien geboden.
1: Weet dat er geen godheid is dan God (soera Mohammed 19)
2: Er is niets aan Hem gelijk (soera De Consultatie 11)
3: Maak God niet tot een excuus bij jullie eden (soera De Koe 224)
4: Jullie die geloven! Wanneer op vrijdag (de dag van samenkomst) de oproep tot het gebed is uitgezonden, haast jullie dan om God te gedenken en laat het zakendoen. (Soera De Vrijdag 9)
5:Uw Heer heeft bepaald dat jullie alleen Hem zullen dienen en dat men goed moet zijn voor de ouders, of nu een van beiden of allebei bij u de ouderdom bereiken, zeg dan nimmer 'foei' tegen hen, bejegen hen niet onheus en spreek op een hoffelijke manier tot hen (Soera De Nachtreis 23)
6:En snijdt de dief en de dievegge de hand af, als straf voor wat zij misdeden, een voorbeeldige straf van God. (Soera De Tafel 38)
7: ... dat de vloek van God op hem zal rusten als hij een leugenaar is (Soera Het Licht 7)
8:...dat wie een ander doodt... het ware alsof hij het gehele mensdom had gedood (Soera De Tafel 32)
9: En jullie mogen geen ontucht benaderen. Dat is iets gruwelijks en het is een slechte manier van doen. (Soera De Nachtreis 32)
10: bewijst vriendelijkheid aan de ouders en ook aan de verwant, de wezen, de behoeftigen, de verwante buur, de niet-verwante buur, de niet-verwante medeburger, de reiziger... (Soera De Vrouwen 36)
Katholieke Tien Geboden:
1:Gij zult geen afgoden vereren, maar Mij alleen aanbidden en boven alles beminnen.
2:Gij zult de naam van de Heer, uw God, niet zonder eerbied gebruiken.
3:Wees gedachtig dat gij de dag des Heren heiligt.
4: Eer uw vader en uw moeder.
5:Gij zult niet doden.
6:Gij zult geen onkuisheid doen.
7:Gij zult niet stelen.
8:Gij zult tegen uw naaste niet vals getuigen.
9: Gij zult geen onkuisheid begeren.
10: Gij zult niet onrechtvaardig begeren wat uw naaste toebehoort.
De Joodse Tien Geboden:
Ik ben de eeuwige uw God die u uit het land Egypte, uit het diensthuis, geleid heeft.
Gij zult geen andere goden voor mijn aangezicht hebben.
Gij zult de naam van de Eeuwige, uw God, niet ijdel gebruiken.
Gedenk de Sjabbat, dat gij die heiligt.
Eer uw vader en uw moeder.
Gij zult niet moorden.
Gij zult niet echtbreken.
Gij zult niet stelen.
Gij zult geen valse getuigenis spreken tegen uw naaste.
Gij zult niets begeren dat van uw naaste is.
Wikipedia:
Tien geboden binnen de islam
De tien geboden worden ook bevestigd binnen de islam. De Bijbel en Thora worden immers ook gerekend tot de islamitische Heilige Boeken. In de Koran zijn op verschillende plaatsen de geboden te vinden. Ze zijn echter niet als zodanig gepresenteerd. Ook in verschillende Ahadith liet Mohammed blijk van deze tien leefregels. Hieronder staat één verwijzing naar de Koran voor ieder van de tien geboden.
1: Weet dat er geen godheid is dan God (soera Mohammed 19)
2: Er is niets aan Hem gelijk (soera De Consultatie 11)
3: Maak God niet tot een excuus bij jullie eden (soera De Koe 224)
4: Jullie die geloven! Wanneer op vrijdag (de dag van samenkomst) de oproep tot het gebed is uitgezonden, haast jullie dan om God te gedenken en laat het zakendoen. (Soera De Vrijdag 9)
5:Uw Heer heeft bepaald dat jullie alleen Hem zullen dienen en dat men goed moet zijn voor de ouders, of nu een van beiden of allebei bij u de ouderdom bereiken, zeg dan nimmer 'foei' tegen hen, bejegen hen niet onheus en spreek op een hoffelijke manier tot hen (Soera De Nachtreis 23)
6:En snijdt de dief en de dievegge de hand af, als straf voor wat zij misdeden, een voorbeeldige straf van God. (Soera De Tafel 38)
7: ... dat de vloek van God op hem zal rusten als hij een leugenaar is (Soera Het Licht 7)
8:...dat wie een ander doodt... het ware alsof hij het gehele mensdom had gedood (Soera De Tafel 32)
9: En jullie mogen geen ontucht benaderen. Dat is iets gruwelijks en het is een slechte manier van doen. (Soera De Nachtreis 32)
10: bewijst vriendelijkheid aan de ouders en ook aan de verwant, de wezen, de behoeftigen, de verwante buur, de niet-verwante buur, de niet-verwante medeburger, de reiziger... (Soera De Vrouwen 36)
Katholieke Tien Geboden:
1:Gij zult geen afgoden vereren, maar Mij alleen aanbidden en boven alles beminnen.
2:Gij zult de naam van de Heer, uw God, niet zonder eerbied gebruiken.
3:Wees gedachtig dat gij de dag des Heren heiligt.
4: Eer uw vader en uw moeder.
5:Gij zult niet doden.
6:Gij zult geen onkuisheid doen.
7:Gij zult niet stelen.
8:Gij zult tegen uw naaste niet vals getuigen.
9: Gij zult geen onkuisheid begeren.
10: Gij zult niet onrechtvaardig begeren wat uw naaste toebehoort.
De Joodse Tien Geboden:
Ik ben de eeuwige uw God die u uit het land Egypte, uit het diensthuis, geleid heeft.
Gij zult geen andere goden voor mijn aangezicht hebben.
Gij zult de naam van de Eeuwige, uw God, niet ijdel gebruiken.
Gedenk de Sjabbat, dat gij die heiligt.
Eer uw vader en uw moeder.
Gij zult niet moorden.
Gij zult niet echtbreken.
Gij zult niet stelen.
Gij zult geen valse getuigenis spreken tegen uw naaste.
Gij zult niets begeren dat van uw naaste is.
LOEP ME MAAR aub.
vrijdag 9 januari 2015 om 23:50
quote:pejeka schreef op 09 januari 2015 @ 23:40:
[...]
Geen enkel geloof is echt. En tegelijkertijd is elk geloof zo echt als de gelovige het maakt. Het probleem is dat bepaalde geloven (ook door de wetgever) als écht worden beschouwd, dus als religie, terwijl andere geloven niet zo worden beschouwd en derhalve minder bescherming van de wet genieten.
Als ik geloof dat de wereld wordt beheerst door een volkje van kabouters en elven, vindt men mij een beetje belachelijk. Als ik geloof dat de wereld wordt beheerst door een opperwezen en engelen, moet men respect voor mij hebben (ook wettelijk). Raar toch? Beide personen kunnen dezelfde oprechte overtuiging hebben, en toch is de ene meer waard dan de andere maatschappelijk gezien.Het gaat mij er niet om hoe "echt" jij een geloof vind, maar zodra jij een geloof echt vind, er alles voor wilt doen, wil ik liever dat je dan wel de goede regels volgt. Als jij in kabouters gelooft vind ik het prima, als de kabouters goede tien geboden hebben vind ik het goed, maar zodra de "cargamelkabouters" aan jou foute dingen vragen herhaal ik de goede tien geboden in de hoop dat je terug komt op het goede pad.
[...]
Geen enkel geloof is echt. En tegelijkertijd is elk geloof zo echt als de gelovige het maakt. Het probleem is dat bepaalde geloven (ook door de wetgever) als écht worden beschouwd, dus als religie, terwijl andere geloven niet zo worden beschouwd en derhalve minder bescherming van de wet genieten.
Als ik geloof dat de wereld wordt beheerst door een volkje van kabouters en elven, vindt men mij een beetje belachelijk. Als ik geloof dat de wereld wordt beheerst door een opperwezen en engelen, moet men respect voor mij hebben (ook wettelijk). Raar toch? Beide personen kunnen dezelfde oprechte overtuiging hebben, en toch is de ene meer waard dan de andere maatschappelijk gezien.Het gaat mij er niet om hoe "echt" jij een geloof vind, maar zodra jij een geloof echt vind, er alles voor wilt doen, wil ik liever dat je dan wel de goede regels volgt. Als jij in kabouters gelooft vind ik het prima, als de kabouters goede tien geboden hebben vind ik het goed, maar zodra de "cargamelkabouters" aan jou foute dingen vragen herhaal ik de goede tien geboden in de hoop dat je terug komt op het goede pad.
LOEP ME MAAR aub.
vrijdag 9 januari 2015 om 23:55
quote:missie_m schreef op 09 januari 2015 @ 23:50:
[...]
Het gaat mij er niet om hoe "echt" jij een geloof vind, maar zodra jij een geloof echt vind, er alles voor wilt doen, wil ik liever dat je dan wel de goede regels volgt. Als jij in kabouters gelooft vind ik het prima, als de kabouters goede tien geboden hebben vind ik het goed, maar zodra de "cargamelkabouters" aan jou foute dingen vragen herhaal ik de goede tien geboden in de hoop dat je terug komt op het goede pad.
Op zich met je eens. Maar waarom wordt iemand die A gelooft, dan zelfs door de wetgever meer beschermd en dient maatschappelijk meer gerespecteerd te worden dan iemand die B gelooft?
Iemand die in Allah, God of een andere "erkende" godheid gelooft, dient ook onder de wet met respect voor zijn geloof te worden bejegend. Iemand die in kabouters, Wodan of andere niet-erkende opperwezens gelooft, geniet die bescherming en dat respect niet. Terwijl het geloof in beide gevallen even oprecht kan zijn. Raar toch?
[...]
Het gaat mij er niet om hoe "echt" jij een geloof vind, maar zodra jij een geloof echt vind, er alles voor wilt doen, wil ik liever dat je dan wel de goede regels volgt. Als jij in kabouters gelooft vind ik het prima, als de kabouters goede tien geboden hebben vind ik het goed, maar zodra de "cargamelkabouters" aan jou foute dingen vragen herhaal ik de goede tien geboden in de hoop dat je terug komt op het goede pad.
Op zich met je eens. Maar waarom wordt iemand die A gelooft, dan zelfs door de wetgever meer beschermd en dient maatschappelijk meer gerespecteerd te worden dan iemand die B gelooft?
Iemand die in Allah, God of een andere "erkende" godheid gelooft, dient ook onder de wet met respect voor zijn geloof te worden bejegend. Iemand die in kabouters, Wodan of andere niet-erkende opperwezens gelooft, geniet die bescherming en dat respect niet. Terwijl het geloof in beide gevallen even oprecht kan zijn. Raar toch?
Time for the real me to emerge, Possum! Get out the gladiolas!
zaterdag 10 januari 2015 om 00:27
zaterdag 10 januari 2015 om 00:37
quote:pejeka schreef op 09 januari 2015 @ 23:55:
[...]
Op zich met je eens. Maar waarom wordt iemand die A gelooft, dan zelfs door de wetgever meer beschermd en dient maatschappelijk meer gerespecteerd te worden dan iemand die B gelooft?
Iemand die in Allah, God of een andere "erkende" godheid gelooft, dient ook onder de wet met respect voor zijn geloof te worden bejegend. Iemand die in kabouters, Wodan of andere niet-erkende opperwezens gelooft, geniet die bescherming en dat respect niet. Terwijl het geloof in beide gevallen even oprecht kan zijn. Raar toch?Ik hoorde afgelopen week op tv een Duitse vrouw zeggen dat ze geen "Gruss Gott" meer mochten zeggen omdat dan een moslim zich beledigd zou voelen.
Maar als een anders-gelovigen zich stoort aan de hoofddoek op de werkvloer dan is het "hommeles". Dan vraagt men respect.
Als homo's worden mishandelt of als afwijking worden omschreven dan zegt men alleen :"ahhhh..." maar als Wilders een stomme vraag stelt "willen jullie meer of minder" dan loopt de burgemeester voorop de lange stoet richting politiebureau om aangifte te doen en worden burgers opgeroepen dit ook te doen....terwijl dit dan toch ook onder vrijheid van meningsuiting valt. Ik ben geen PVV-er en vind vaak dat hij domme dingen roept, maar ik vraag me wel af hoe normaal we het moeten vinden dat hij al jaren zware bewaking nodig heeft. Wat gaat Rutte straks zeggen als Wilders vermoord word? Gaat hij dan ook naar Venlo of Den Haag om een stilletocht te lopen?
[...]
Op zich met je eens. Maar waarom wordt iemand die A gelooft, dan zelfs door de wetgever meer beschermd en dient maatschappelijk meer gerespecteerd te worden dan iemand die B gelooft?
Iemand die in Allah, God of een andere "erkende" godheid gelooft, dient ook onder de wet met respect voor zijn geloof te worden bejegend. Iemand die in kabouters, Wodan of andere niet-erkende opperwezens gelooft, geniet die bescherming en dat respect niet. Terwijl het geloof in beide gevallen even oprecht kan zijn. Raar toch?Ik hoorde afgelopen week op tv een Duitse vrouw zeggen dat ze geen "Gruss Gott" meer mochten zeggen omdat dan een moslim zich beledigd zou voelen.
Maar als een anders-gelovigen zich stoort aan de hoofddoek op de werkvloer dan is het "hommeles". Dan vraagt men respect.
Als homo's worden mishandelt of als afwijking worden omschreven dan zegt men alleen :"ahhhh..." maar als Wilders een stomme vraag stelt "willen jullie meer of minder" dan loopt de burgemeester voorop de lange stoet richting politiebureau om aangifte te doen en worden burgers opgeroepen dit ook te doen....terwijl dit dan toch ook onder vrijheid van meningsuiting valt. Ik ben geen PVV-er en vind vaak dat hij domme dingen roept, maar ik vraag me wel af hoe normaal we het moeten vinden dat hij al jaren zware bewaking nodig heeft. Wat gaat Rutte straks zeggen als Wilders vermoord word? Gaat hij dan ook naar Venlo of Den Haag om een stilletocht te lopen?
LOEP ME MAAR aub.
zaterdag 10 januari 2015 om 00:42
quote:ronniemitchel schreef op 10 januari 2015 @ 00:27:
Geen idee waarom iemand die in een God gelooft meer serieus genomen word, ieder mens behoort serieus genomen te worden zowel met als zonder geloof in een god, ik geloof in karma en volgens mij ben ik niet gewieberd, ik kan me vergissen natuurlijk... :-)Al doe je aan reiki of loop je te voet naar Santijago de Compestalla...ik vind het best. Dat heet respect voor de vrijheid van geloof of van meningsuiting.
Zolang je maar geen gevaarlijke dingen voor andere mensen doet. Want ik geloof niet dat er één geloof of een God is die het goed vind dat je moordt.
Geen idee waarom iemand die in een God gelooft meer serieus genomen word, ieder mens behoort serieus genomen te worden zowel met als zonder geloof in een god, ik geloof in karma en volgens mij ben ik niet gewieberd, ik kan me vergissen natuurlijk... :-)Al doe je aan reiki of loop je te voet naar Santijago de Compestalla...ik vind het best. Dat heet respect voor de vrijheid van geloof of van meningsuiting.
Zolang je maar geen gevaarlijke dingen voor andere mensen doet. Want ik geloof niet dat er één geloof of een God is die het goed vind dat je moordt.
LOEP ME MAAR aub.
zaterdag 10 januari 2015 om 00:42
quote:missie_m schreef op 10 januari 2015 @ 00:37:
[...]
Wat gaat Rutte straks zeggen als Wilders vermoord word? Gaat hij dan ook naar Venlo of Den Haag om een stilletocht te lopen? [/fgcolor]
Dat denk ik wel.
Kijk Rutte en Wilders hebben samen in de VVD gezeten en in een kabinet (Rutte 1)
daarbij is hij premier dus als de leider van Nederlands grootse partij (dat is de PVV) neergeschoten wordt kan hij dat niet negeren.
[...]
Wat gaat Rutte straks zeggen als Wilders vermoord word? Gaat hij dan ook naar Venlo of Den Haag om een stilletocht te lopen? [/fgcolor]
Dat denk ik wel.
Kijk Rutte en Wilders hebben samen in de VVD gezeten en in een kabinet (Rutte 1)
daarbij is hij premier dus als de leider van Nederlands grootse partij (dat is de PVV) neergeschoten wordt kan hij dat niet negeren.
Voltaire: ik veracht u en uw mening, maar ik zal mijn leven geven om uw recht op die verachtelijke mening uit te mogen dragen.
zaterdag 10 januari 2015 om 00:51
quote:hollebollegijs schreef op 10 januari 2015 @ 00:42:
[...]
Dat denk ik wel.
Kijk Rutte en Wilders hebben samen in de VVD gezeten en in een kabinet (Rutte 1)
daarbij is hij premier dus als de leider van Nederlands grootse partij (dat is de PVV) neergeschoten wordt kan hij dat niet negeren.Rutte en Wilders was geen goede combinatie in Rutte I .Dat kabinet is niet zomaar gevallen.
Rutte ging schoolkinderen 'gerust stellen' toen Wilders het meer-of-minder-gedoe had gedaan....maar de school waar de kinderen juichden en lachten toen de grensrechter was doodgeschopt heeft hij niet bezocht.
[...]
Dat denk ik wel.
Kijk Rutte en Wilders hebben samen in de VVD gezeten en in een kabinet (Rutte 1)
daarbij is hij premier dus als de leider van Nederlands grootse partij (dat is de PVV) neergeschoten wordt kan hij dat niet negeren.Rutte en Wilders was geen goede combinatie in Rutte I .Dat kabinet is niet zomaar gevallen.
Rutte ging schoolkinderen 'gerust stellen' toen Wilders het meer-of-minder-gedoe had gedaan....maar de school waar de kinderen juichden en lachten toen de grensrechter was doodgeschopt heeft hij niet bezocht.
LOEP ME MAAR aub.
zaterdag 10 januari 2015 om 00:53
Rutte lacht dat gewoon weg, net als dat de regering mede verantwoordelijk is voor vlucht mh 17 ach nee hoor we wisten wel dat het niet kon maar we hielden lekker onze klep dicht,wat zeiden de Duitsets vroegah ? Ow jah wier haben es nicht gewust,niets xo o geloof waardig dan die randdebielen die nu in de regering zitten.
zaterdag 10 januari 2015 om 00:53
quote:missie_m schreef op 10 januari 2015 @ 00:51:
[...]
Rutte en Wilders was geen goede combinatie in Rutte I .Dat kabinet is niet zomaar gevallen.
Rutte ging schoolkinderen 'gerust stellen' toen Wilders het meer-of-minder-gedoe had gedaan....maar de school waar de kinderen juichden en lachten toen de grensrechter was doodgeschopt heeft hij niet bezocht.
Klopt allemaal maar je vraag was of hij in de stille tocht zou meelopen.
Overigens hier een prima interview van Wilders over zijn angst na Parijs
http://www.ad.nl/ad/nl/10 ... at-ik-niet-bang-ben.dhtml
[...]
Rutte en Wilders was geen goede combinatie in Rutte I .Dat kabinet is niet zomaar gevallen.
Rutte ging schoolkinderen 'gerust stellen' toen Wilders het meer-of-minder-gedoe had gedaan....maar de school waar de kinderen juichden en lachten toen de grensrechter was doodgeschopt heeft hij niet bezocht.
Klopt allemaal maar je vraag was of hij in de stille tocht zou meelopen.
Overigens hier een prima interview van Wilders over zijn angst na Parijs
http://www.ad.nl/ad/nl/10 ... at-ik-niet-bang-ben.dhtml
Voltaire: ik veracht u en uw mening, maar ik zal mijn leven geven om uw recht op die verachtelijke mening uit te mogen dragen.
zaterdag 10 januari 2015 om 00:53
Rutte lacht dat gewoon weg, net als dat de regering mede verantwoordelijk is voor vlucht mh 17 ach nee hoor we wisten wel dat het niet kon maar we hielden lekker onze klep dicht,wat zeiden de Duitserts vroegah ? Ow jah wier haben es nicht gewust,niets zo ongeloof waardig dan die randdebielen die nu in de regering zitten.
zaterdag 10 januari 2015 om 00:57
quote:ronniemitchel schreef op 10 januari 2015 @ 00:53:
Rutte lacht dat gewoon weg, net als dat de regering mede verantwoordelijk is voor vlucht mh 17 ach nee hoor we wisten wel dat het niet kon maar we hielden lekker onze klep dicht,wat zeiden de Duitserts vroegah ? Ow jah wier haben es nicht gewust,niets zo ongeloof waardig dan die randdebielen die nu in de regering zitten.
Je slaat wartaal uit................
Rutte gaat een eventuele moord op Wilders niet weglachen.
Rutte lacht dat gewoon weg, net als dat de regering mede verantwoordelijk is voor vlucht mh 17 ach nee hoor we wisten wel dat het niet kon maar we hielden lekker onze klep dicht,wat zeiden de Duitserts vroegah ? Ow jah wier haben es nicht gewust,niets zo ongeloof waardig dan die randdebielen die nu in de regering zitten.
Je slaat wartaal uit................
Rutte gaat een eventuele moord op Wilders niet weglachen.
Voltaire: ik veracht u en uw mening, maar ik zal mijn leven geven om uw recht op die verachtelijke mening uit te mogen dragen.
zaterdag 10 januari 2015 om 00:59
quote:hollebollegijs schreef op 10 januari 2015 @ 00:53:
[...]
Klopt allemaal maar je vraag was of hij i de stille tocht zou meelopen.
Overigens hier een prima interview van Wilders over zijn angst na Parijs
http://www.ad.nl/ad/nl/10 ... at-ik-niet-bang-ben.dhtmlOf hij de stille tocht zou lopen was inderdaad wat ik me afvraag. Een politicus aanklagen vanwege drie stomme woorden...en dan naar Parijs reizen vanwege een zelfde meningsvrijheid vind ik verwarrend.
Ik twijfel niet aan de eerlijkheid van Wilders. In het topic "angst en moslim" (of zoiets) heb ik een stuk geplaatst over Wilders die niet wil dat moskeen worden aangestoken.
[...]
Klopt allemaal maar je vraag was of hij i de stille tocht zou meelopen.
Overigens hier een prima interview van Wilders over zijn angst na Parijs
http://www.ad.nl/ad/nl/10 ... at-ik-niet-bang-ben.dhtmlOf hij de stille tocht zou lopen was inderdaad wat ik me afvraag. Een politicus aanklagen vanwege drie stomme woorden...en dan naar Parijs reizen vanwege een zelfde meningsvrijheid vind ik verwarrend.
Ik twijfel niet aan de eerlijkheid van Wilders. In het topic "angst en moslim" (of zoiets) heb ik een stuk geplaatst over Wilders die niet wil dat moskeen worden aangestoken.
LOEP ME MAAR aub.
zaterdag 10 januari 2015 om 00:59
Ik sla geen wartaal hbg you wish,vanmiddag was Rutte op tv en ik hoorde niet eens wat hij zei,kan je nagaan wat voor lamlul ik het vind,hij lacht alles weg niks neemt hij serieus behalve zichzelf.
als hij al mee loopt is het enkel omzichzelf in een goed daglicht te zetten,net als die moslims die zichzelf nu alweer zielig vonden.
als hij al mee loopt is het enkel omzichzelf in een goed daglicht te zetten,net als die moslims die zichzelf nu alweer zielig vonden.
zaterdag 10 januari 2015 om 01:01
quote:missie_m schreef op 10 januari 2015 @ 00:59:
[...]
Of hij de stille tocht zou lopen was inderdaad wat ik me afvraag. Een politicus aanklagen vanwege drie stomme woorden...en dan naar Parijs reizen vanwege een zelfde meningsvrijheid vind ik verwarrend.
Ik twijfel niet aan de eerlijkheid van Wilders. In het topic "angst en moslim" (of zoiets) heb ik een stuk geplaatst over Wilders die niet wil dat moskeen worden aangestoken.
Rutte heeft niemand aangeklaagd, dat heeft het OM gedaan en dat opereert autonoom.
Hij heeft wel afstand genomen van de woorden enz.
Op zich is het niet erg dat Wilders voor moet komen, laat een rechter de grenzen van de vrijheid van meningsuiting maar eens vaststellen is het meteen glashelder wat mag en niet mag.
[...]
Of hij de stille tocht zou lopen was inderdaad wat ik me afvraag. Een politicus aanklagen vanwege drie stomme woorden...en dan naar Parijs reizen vanwege een zelfde meningsvrijheid vind ik verwarrend.
Ik twijfel niet aan de eerlijkheid van Wilders. In het topic "angst en moslim" (of zoiets) heb ik een stuk geplaatst over Wilders die niet wil dat moskeen worden aangestoken.
Rutte heeft niemand aangeklaagd, dat heeft het OM gedaan en dat opereert autonoom.
Hij heeft wel afstand genomen van de woorden enz.
Op zich is het niet erg dat Wilders voor moet komen, laat een rechter de grenzen van de vrijheid van meningsuiting maar eens vaststellen is het meteen glashelder wat mag en niet mag.
Voltaire: ik veracht u en uw mening, maar ik zal mijn leven geven om uw recht op die verachtelijke mening uit te mogen dragen.
zaterdag 10 januari 2015 om 08:13
quote:pejeka schreef op 09 januari 2015 @ 22:30:
[...]
Ik mis nog steeds de Turkse of Marokkaanse familie die in de zomer lekker naast me komt zitten op het terrasje op de markt om iets te drinken. Of die meedoen in de plaatselijke zangvereniging, scouting, hockeyclub, die als vrijwilliger meedraaien in het plaatselijke verpleegtehuis of op het busje dat iedere dag kinderen naar het speciale onderwijs brengt, die in het buurthuis de jeugdclub helpen draaien, of die ook eens een collectebus van de kankerbestrijding of de hartstichting pakken om de deuren langs te gaan. Kortom, die ook gewoon eens meedraaien in alle aspecten van onze samenleving. Dat zie ik niet, of marginaal. Waarom niet? Ze wonen hier, ze werken hier, ze leven hier, waarom zo weinig meedoen met ons? En het ligt er echt niet aan dat ze niet welkom zijn, er zijn initiatieven genoeg geweest om ze erbij te betrekken. Maar men sluit zich over het algemeen liever op in eigen kring. En dat is jammer.
Ik moest hier nog op reageren. Ik zie dat dus echt in mijn omgeving. Onze Turkse buurvrouw gaat de deuren langs (en niet om te ronselen voor Syrie ). Alle hockeyouders doen even veel etc.
Maar draai het eens om, hoeveel oer-Hollandse kaaskoppen ken jij, die vrijwillig met bejaraden op stap gaan? Hoeveel Surinamers ken je die collectelopen, hoeveel Antillianen hen je die in de voetbalkantine staan? (Waarom ageer je alleen tegen moslims?)
Onze samenleving wordt gedraaid door een kleine groep vrijwilligers. En ja, dat zijn vaker hoogopgeleide blanken, dan Chinezen of Turken. Maar jij hebt een erg negatief beeld, ik ben blij, dat mijn samenleving/omgeving er positiever uitziet.
[...]
Ik mis nog steeds de Turkse of Marokkaanse familie die in de zomer lekker naast me komt zitten op het terrasje op de markt om iets te drinken. Of die meedoen in de plaatselijke zangvereniging, scouting, hockeyclub, die als vrijwilliger meedraaien in het plaatselijke verpleegtehuis of op het busje dat iedere dag kinderen naar het speciale onderwijs brengt, die in het buurthuis de jeugdclub helpen draaien, of die ook eens een collectebus van de kankerbestrijding of de hartstichting pakken om de deuren langs te gaan. Kortom, die ook gewoon eens meedraaien in alle aspecten van onze samenleving. Dat zie ik niet, of marginaal. Waarom niet? Ze wonen hier, ze werken hier, ze leven hier, waarom zo weinig meedoen met ons? En het ligt er echt niet aan dat ze niet welkom zijn, er zijn initiatieven genoeg geweest om ze erbij te betrekken. Maar men sluit zich over het algemeen liever op in eigen kring. En dat is jammer.
Ik moest hier nog op reageren. Ik zie dat dus echt in mijn omgeving. Onze Turkse buurvrouw gaat de deuren langs (en niet om te ronselen voor Syrie ). Alle hockeyouders doen even veel etc.
Maar draai het eens om, hoeveel oer-Hollandse kaaskoppen ken jij, die vrijwillig met bejaraden op stap gaan? Hoeveel Surinamers ken je die collectelopen, hoeveel Antillianen hen je die in de voetbalkantine staan? (Waarom ageer je alleen tegen moslims?)
Onze samenleving wordt gedraaid door een kleine groep vrijwilligers. En ja, dat zijn vaker hoogopgeleide blanken, dan Chinezen of Turken. Maar jij hebt een erg negatief beeld, ik ben blij, dat mijn samenleving/omgeving er positiever uitziet.
zaterdag 10 januari 2015 om 09:29
quote:pejeka schreef op 09 januari 2015 @ 22:30:
[...]
Ik mis nog steeds de Turkse of Marokkaanse familie die in de zomer lekker naast me komt zitten op het terrasje op de markt om iets te drinken. Of die meedoen in de plaatselijke zangvereniging, scouting, hockeyclub, die als vrijwilliger meedraaien in het plaatselijke verpleegtehuis of op het busje dat iedere dag kinderen naar het speciale onderwijs brengt, die in het buurthuis de jeugdclub helpen draaien, of die ook eens een collectebus van de kankerbestrijding of de hartstichting pakken om de deuren langs te gaan. Kortom, die ook gewoon eens meedraaien in alle aspecten van onze samenleving. Dat zie ik niet, of marginaal. Waarom niet? Ze wonen hier, ze werken hier, ze leven hier, waarom zo weinig meedoen met ons? En het ligt er echt niet aan dat ze niet welkom zijn, er zijn initiatieven genoeg geweest om ze erbij te betrekken. Maar men sluit zich over het algemeen liever op in eigen kring. En dat is jammer.
Juist omschreven Pejeka.
Er wordt graag geschermd met de (toch wel relatief weinige) hoog opgeleide succesvolle allochtonen, maar als je een op termijn stabiele samenleving wenst, is het juist belangrijk dat de middenklasse en lagere klasse met elkaar omgaat.
[...]
Ik mis nog steeds de Turkse of Marokkaanse familie die in de zomer lekker naast me komt zitten op het terrasje op de markt om iets te drinken. Of die meedoen in de plaatselijke zangvereniging, scouting, hockeyclub, die als vrijwilliger meedraaien in het plaatselijke verpleegtehuis of op het busje dat iedere dag kinderen naar het speciale onderwijs brengt, die in het buurthuis de jeugdclub helpen draaien, of die ook eens een collectebus van de kankerbestrijding of de hartstichting pakken om de deuren langs te gaan. Kortom, die ook gewoon eens meedraaien in alle aspecten van onze samenleving. Dat zie ik niet, of marginaal. Waarom niet? Ze wonen hier, ze werken hier, ze leven hier, waarom zo weinig meedoen met ons? En het ligt er echt niet aan dat ze niet welkom zijn, er zijn initiatieven genoeg geweest om ze erbij te betrekken. Maar men sluit zich over het algemeen liever op in eigen kring. En dat is jammer.
Juist omschreven Pejeka.
Er wordt graag geschermd met de (toch wel relatief weinige) hoog opgeleide succesvolle allochtonen, maar als je een op termijn stabiele samenleving wenst, is het juist belangrijk dat de middenklasse en lagere klasse met elkaar omgaat.
Voortaan hier oostenwind en alle ruimte aan bodemloze putten van pure slechtheid. Juli 2020
zaterdag 10 januari 2015 om 10:03
quote:missie_m schreef op 10 januari 2015 @ 00:37:
[...]
Ik hoorde afgelopen week op tv een Duitse vrouw zeggen dat ze geen "Gruss Gott" meer mochten zeggen omdat dan een moslim zich beledigd zou voelen.
Maar als een anders-gelovigen zich stoort aan de hoofddoek op de werkvloer dan is het "hommeles". Dan vraagt men respect.
Als homo's worden mishandelt of als afwijking worden omschreven dan zegt men alleen :"ahhhh..." maar als Wilders een stomme vraag stelt "willen jullie meer of minder" dan loopt de burgemeester voorop de lange stoet richting politiebureau om aangifte te doen en worden burgers opgeroepen dit ook te doen....terwijl dit dan toch ook onder vrijheid van meningsuiting valt. Ik ben geen PVV-er en vind vaak dat hij domme dingen roept, maar ik vraag me wel af hoe normaal we het moeten vinden dat hij al jaren zware bewaking nodig heeft. Wat gaat Rutte straks zeggen als Wilders vermoord word? Gaat hij dan ook naar Venlo of Den Haag om een stilletocht te lopen?
Nou, ik vloek niet op de werkvloer. Niet omdat ik er geen behoefte aan heb, niet omdat ik nooit denk (verdomme of "mijn God" of Jezus). Ik zeg het nooit omdat het voor sommigen onacceptabel is. Ik heb collega's die bidden voor de lunch en bidden na de lunch. Wat ze van homo's vinden, dat weet ik al, ik hoef ze dat niet eens te vragen.
Nee ik vind dat we rekening met elkaar moeten houden en hoe dan ook blijkt keer op keer dat gelovingen meer ruimte nodig hebben, of meer ruimte nemen dan zijn die niet geloven.
Een vriend van mij werkt voor een bedrijf waar er wordt gebeden voor en na meetings(waar er tevens voedsel genuttigd wordt. De kerstboom was een issue, want een heidens symbool. De kerst boom kon niet bij de entree staan.Dit is 2014 en ik heb het over christenen.Geldt niet voor alle gelovigen, gelukkig. Vooral voor de streng gereformeerden die nog steeds discussieren over wat Paulus bedoelde met het bedekken van de vrouw.Geen abortus, geen euthenasie, geen verzekeringen, geen voorbehoedsmiddelen, geen homo's , geen moderne muziek, geen inentingen, etc etc.
Nee en ach, als wij niet- geloven volgens sommigen zullen branden in de hel omdat we niet geloven. Dan denk ik wat is dat voor god, die niet oordeelt over jouw als mens, maar over het herkennen en erkennen van God. Een goed mens zijn, zou voldoende moeten zijn.
Geef mij dan maar de hel, daar is het waarschijnlijk wel gezellig en zitten mensen die wat meer redelijk zijn en wat minder arrogant.
[...]
Ik hoorde afgelopen week op tv een Duitse vrouw zeggen dat ze geen "Gruss Gott" meer mochten zeggen omdat dan een moslim zich beledigd zou voelen.
Maar als een anders-gelovigen zich stoort aan de hoofddoek op de werkvloer dan is het "hommeles". Dan vraagt men respect.
Als homo's worden mishandelt of als afwijking worden omschreven dan zegt men alleen :"ahhhh..." maar als Wilders een stomme vraag stelt "willen jullie meer of minder" dan loopt de burgemeester voorop de lange stoet richting politiebureau om aangifte te doen en worden burgers opgeroepen dit ook te doen....terwijl dit dan toch ook onder vrijheid van meningsuiting valt. Ik ben geen PVV-er en vind vaak dat hij domme dingen roept, maar ik vraag me wel af hoe normaal we het moeten vinden dat hij al jaren zware bewaking nodig heeft. Wat gaat Rutte straks zeggen als Wilders vermoord word? Gaat hij dan ook naar Venlo of Den Haag om een stilletocht te lopen?
Nou, ik vloek niet op de werkvloer. Niet omdat ik er geen behoefte aan heb, niet omdat ik nooit denk (verdomme of "mijn God" of Jezus). Ik zeg het nooit omdat het voor sommigen onacceptabel is. Ik heb collega's die bidden voor de lunch en bidden na de lunch. Wat ze van homo's vinden, dat weet ik al, ik hoef ze dat niet eens te vragen.
Nee ik vind dat we rekening met elkaar moeten houden en hoe dan ook blijkt keer op keer dat gelovingen meer ruimte nodig hebben, of meer ruimte nemen dan zijn die niet geloven.
Een vriend van mij werkt voor een bedrijf waar er wordt gebeden voor en na meetings(waar er tevens voedsel genuttigd wordt. De kerstboom was een issue, want een heidens symbool. De kerst boom kon niet bij de entree staan.Dit is 2014 en ik heb het over christenen.Geldt niet voor alle gelovigen, gelukkig. Vooral voor de streng gereformeerden die nog steeds discussieren over wat Paulus bedoelde met het bedekken van de vrouw.Geen abortus, geen euthenasie, geen verzekeringen, geen voorbehoedsmiddelen, geen homo's , geen moderne muziek, geen inentingen, etc etc.
Nee en ach, als wij niet- geloven volgens sommigen zullen branden in de hel omdat we niet geloven. Dan denk ik wat is dat voor god, die niet oordeelt over jouw als mens, maar over het herkennen en erkennen van God. Een goed mens zijn, zou voldoende moeten zijn.
Geef mij dan maar de hel, daar is het waarschijnlijk wel gezellig en zitten mensen die wat meer redelijk zijn en wat minder arrogant.
zaterdag 10 januari 2015 om 11:29
quote:lilalinda schreef op 10 januari 2015 @ 08:13:
[...]
Ik moest hier nog op reageren. Ik zie dat dus echt in mijn omgeving. Onze Turkse buurvrouw gaat de deuren langs (en niet om te ronselen voor Syrie ). Alle hockeyouders doen even veel etc.
Maar draai het eens om, hoeveel oer-Hollandse kaaskoppen ken jij, die vrijwillig met bejaraden op stap gaan? Hoeveel Surinamers ken je die collectelopen, hoeveel Antillianen hen je die in de voetbalkantine staan? (Waarom ageer je alleen tegen moslims?)
Onze samenleving wordt gedraaid door een kleine groep vrijwilligers. En ja, dat zijn vaker hoogopgeleide blanken, dan Chinezen of Turken. ........Ahum, je hebt het niet tegen mij maar ik wil hier even op in haken. Je vraag "hoeveel oer-Hollandse kaaskoppen met bejaarden op stap gaan?" antwoord: HEEEELLLLLLL VEEELLLLLLLLL.
Zie bv de Zonnebloem, zowat allemaal vrijwilligers. Het Ned. Rode kruis, voornamelijk vrijwilligers, die herken je op evenementen aan hun uniform, maar ze gaan ook mee als begeleiding op uitstapjes, en door de weeks "gekleed in burger" bezoeken ze mensen die aandacht nodig hebben. Wat ik lees over de voedselbanken, allemaal vrijwilligers. Verpleeghuizen dagopvang, tig vrijwilligers die onbetaald-betaald werk doen.
En prachtig dat jouw Turkse buurvrouw gewoon "Hollands" is en gewoon mee doet...., maar dat moet toch eigenlijk ook "gewoon" zijn in een land waar je woont.
[...]
Ik moest hier nog op reageren. Ik zie dat dus echt in mijn omgeving. Onze Turkse buurvrouw gaat de deuren langs (en niet om te ronselen voor Syrie ). Alle hockeyouders doen even veel etc.
Maar draai het eens om, hoeveel oer-Hollandse kaaskoppen ken jij, die vrijwillig met bejaraden op stap gaan? Hoeveel Surinamers ken je die collectelopen, hoeveel Antillianen hen je die in de voetbalkantine staan? (Waarom ageer je alleen tegen moslims?)
Onze samenleving wordt gedraaid door een kleine groep vrijwilligers. En ja, dat zijn vaker hoogopgeleide blanken, dan Chinezen of Turken. ........Ahum, je hebt het niet tegen mij maar ik wil hier even op in haken. Je vraag "hoeveel oer-Hollandse kaaskoppen met bejaarden op stap gaan?" antwoord: HEEEELLLLLLL VEEELLLLLLLLL.
Zie bv de Zonnebloem, zowat allemaal vrijwilligers. Het Ned. Rode kruis, voornamelijk vrijwilligers, die herken je op evenementen aan hun uniform, maar ze gaan ook mee als begeleiding op uitstapjes, en door de weeks "gekleed in burger" bezoeken ze mensen die aandacht nodig hebben. Wat ik lees over de voedselbanken, allemaal vrijwilligers. Verpleeghuizen dagopvang, tig vrijwilligers die onbetaald-betaald werk doen.
En prachtig dat jouw Turkse buurvrouw gewoon "Hollands" is en gewoon mee doet...., maar dat moet toch eigenlijk ook "gewoon" zijn in een land waar je woont.
LOEP ME MAAR aub.
zaterdag 10 januari 2015 om 11:40
quote:ardni schreef op 10 januari 2015 @ 10:03:
[...]
Nou, ik vloek niet op de werkvloer. Niet omdat ik er geen behoefte aan heb, niet omdat ik nooit denk (verdomme of "mijn God" of Jezus). Ik zeg het nooit omdat het voor sommigen onacceptabel is. Ik heb collega's die bidden voor de lunch en bidden na de lunch. Wat ze van homo's vinden, dat weet ik al, ik hoef ze dat niet eens te vragen.
Nee ik vind dat we rekening met elkaar moeten houden en hoe dan ook blijkt keer op keer dat gelovingen meer ruimte nodig hebben, of meer ruimte nemen dan zijn die niet geloven.
Een vriend van mij werkt voor een bedrijf waar er wordt gebeden voor en na meetings(waar er tevens voedsel genuttigd wordt. De kerstboom was een issue, want een heidens symbool. De kerst boom kon niet bij de entree staan.Dit is 2014 en ik heb het over christenen.Geldt niet voor alle gelovigen, gelukkig. Vooral voor de streng gereformeerden die nog steeds discussieren over wat Paulus bedoelde met het bedekken van de vrouw.Geen abortus, geen euthenasie, geen verzekeringen, geen voorbehoedsmiddelen, geen homo's , geen moderne muziek, geen inentingen, etc etc.
Nee en ach, als wij niet- geloven volgens sommigen zullen branden in de hel omdat we niet geloven. Dan denk ik wat is dat voor god, die niet oordeelt over jouw als mens, maar over het herkennen en erkennen van God. Een goed mens zijn, zou voldoende moeten zijn.
Geef mij dan maar de hel, daar is het waarschijnlijk wel gezellig en zitten mensen die wat meer redelijk zijn en wat minder arrogant.Rare redenering. Alsof de mens-op-aarde-beslist wie er in de hel zitten. Dan zit je op de stoel van die extremisten die je 72 maagden beloven als je mensen vermoord. Alsof de ongelovigen in de hel zitten en de gelovigen allemaal in de hemel zitten. Echt niet. Er zijn ongelovigen die een beter mens zijn dan iemand die zich aan aardse-regeltjes van een of ander geloof houd.
Ik denk dat het woord "hel" een soort "spijtruimte" is. Kom je bij de poort aan en vraagt Petrus "wat heb je zoal gedaan met je leven?"...en dan besef je dat je eigenlijk dingen niet goed hebt gedaan...dat die onschuldigen niet hadden mogen sterven door jouw toedoen want jij mag helemaal niet beslissen over leven en dood. En dan zie je dat je helemaal niet beloond word met 72 maagden en dat je dingen anders had moeten doen...dan krijg je flink spijt...en dat is volgens mij de hel. Schuldgevoel over daden die je niet meer ongedaan kan maken.
[...]
Nou, ik vloek niet op de werkvloer. Niet omdat ik er geen behoefte aan heb, niet omdat ik nooit denk (verdomme of "mijn God" of Jezus). Ik zeg het nooit omdat het voor sommigen onacceptabel is. Ik heb collega's die bidden voor de lunch en bidden na de lunch. Wat ze van homo's vinden, dat weet ik al, ik hoef ze dat niet eens te vragen.
Nee ik vind dat we rekening met elkaar moeten houden en hoe dan ook blijkt keer op keer dat gelovingen meer ruimte nodig hebben, of meer ruimte nemen dan zijn die niet geloven.
Een vriend van mij werkt voor een bedrijf waar er wordt gebeden voor en na meetings(waar er tevens voedsel genuttigd wordt. De kerstboom was een issue, want een heidens symbool. De kerst boom kon niet bij de entree staan.Dit is 2014 en ik heb het over christenen.Geldt niet voor alle gelovigen, gelukkig. Vooral voor de streng gereformeerden die nog steeds discussieren over wat Paulus bedoelde met het bedekken van de vrouw.Geen abortus, geen euthenasie, geen verzekeringen, geen voorbehoedsmiddelen, geen homo's , geen moderne muziek, geen inentingen, etc etc.
Nee en ach, als wij niet- geloven volgens sommigen zullen branden in de hel omdat we niet geloven. Dan denk ik wat is dat voor god, die niet oordeelt over jouw als mens, maar over het herkennen en erkennen van God. Een goed mens zijn, zou voldoende moeten zijn.
Geef mij dan maar de hel, daar is het waarschijnlijk wel gezellig en zitten mensen die wat meer redelijk zijn en wat minder arrogant.Rare redenering. Alsof de mens-op-aarde-beslist wie er in de hel zitten. Dan zit je op de stoel van die extremisten die je 72 maagden beloven als je mensen vermoord. Alsof de ongelovigen in de hel zitten en de gelovigen allemaal in de hemel zitten. Echt niet. Er zijn ongelovigen die een beter mens zijn dan iemand die zich aan aardse-regeltjes van een of ander geloof houd.
Ik denk dat het woord "hel" een soort "spijtruimte" is. Kom je bij de poort aan en vraagt Petrus "wat heb je zoal gedaan met je leven?"...en dan besef je dat je eigenlijk dingen niet goed hebt gedaan...dat die onschuldigen niet hadden mogen sterven door jouw toedoen want jij mag helemaal niet beslissen over leven en dood. En dan zie je dat je helemaal niet beloond word met 72 maagden en dat je dingen anders had moeten doen...dan krijg je flink spijt...en dat is volgens mij de hel. Schuldgevoel over daden die je niet meer ongedaan kan maken.
LOEP ME MAAR aub.
zaterdag 10 januari 2015 om 11:40
quote:missie_m schreef op 10 januari 2015 @ 11:29:
[...]
Ahum, je hebt het niet tegen mij maar ik wil hier even op in haken. Je vraag "hoeveel oer-Hollandse kaaskoppen met bejaarden op stap gaan?" antwoord: HEEEELLLLLLL VEEELLLLLLLLL.
Precies.....................
In het tehuis van mijn vader ook, allemaal Nederlanders
Google eens op afbeeldingen en stichting de zonnebloem vrijwilligers dan zie je er genoeg
[...]
Ahum, je hebt het niet tegen mij maar ik wil hier even op in haken. Je vraag "hoeveel oer-Hollandse kaaskoppen met bejaarden op stap gaan?" antwoord: HEEEELLLLLLL VEEELLLLLLLLL.
Precies.....................
In het tehuis van mijn vader ook, allemaal Nederlanders
Google eens op afbeeldingen en stichting de zonnebloem vrijwilligers dan zie je er genoeg
Voltaire: ik veracht u en uw mening, maar ik zal mijn leven geven om uw recht op die verachtelijke mening uit te mogen dragen.
zaterdag 10 januari 2015 om 11:51
BRON:NRC.NL
Cartoontje lager zingen
Toen gisterochtend over het internet gonsde dat Fidel Castro was overleden, gingen mijn gedachten uit naar de vers vermoorde Franse tekenaars. Ik zag ze voor me: verslagen in een of ander hiernamaals, net een beetje bekomen van de schrik dat ze in verband met hun humor van de wereld geknald waren en daar zagen ze tot hun afschuw de Cubaanse dictator binnenkomen. Wat doe je dan? Pak je dan je potlood en maak je gauw een vette tekening om die ouwe, zure linkse baard te pesten? Of duik je weg omdat je bang bent dat hij een toespraak van meer dan zes uur gaat houden? Want daar was die gek goed in toen hij het op een klein stukje van de aarde voor het zeggen had.
Mensen murw lullen. En hij was geen lachebekje. Bij hem hadden de tekenaars geen schijn van kans gehad en het overgrote deel van hun leven in de gevangenis mogen doorbrengen. Hij wist hoe ver je kon komen met een kalasjnikov.
Maar zo ver is het nog niet. Fidel schijnt nog een klein beetje te ademen. Zijn bewonderaar Harry Mulisch kijkt reikhalzend naar hem uit, maar moet nog even wachten.
Inmiddels hebben wel de Parijse broertjes Chérif en Saïd Kouachi zich daar gemeld. En wat treffen ze aan? Is het paradijs een desillusie en wacht niet één maagd op de twee diepgelovige heren? Moeten ze branden in een hel omdat ze op aarde het recht op gruwelijke wijze in eigen hand hebben genomen? Zou zomaar kunnen.
Of schenkt het opperwezen ze bij de hemelpoort vergeving omdat ze domweg niet beter wisten? Dat ze zich hebben laten ophitsen door hordes bange idioten die niet weten wat ze met hun eenmalige leven op aarde aan moeten?
Het is ook ingewikkeld. Je loopt rond op de wereld en dat mysterie wil je kunnen verklaren. Dus verzin je een schepper. En iedereen doet dat op zijn eigen manier. De allerhoogste ziet er in de ogen van Andries Knevel heel anders uit dan hoe de gemiddelde moslim erover fantaseert. En de dalai lama heeft ook een compleet ander beeld in zijn lachende hoofd dan de pornorabbijn, die voorlopig de synagoge aan de Amsterdamse Lekstraat niet in mag.
Wat ik geloof? Weet ik veel? Ik durf niet te zeggen dat er iets is en heb ook niet de arrogantie om met zekerheid te beweren dat er niets is. Laffe twijfelkont dus. Ik heb ooit op het toneel uitgelegd dat ik een privégod heb.
Oelikoelie heet-ie en Oelikoelie heeft geen regels. Van Oelikoelie mag alles.
Hij zegt niet dat je op jonge leeftijd een stukje van je lul moet knippen of het leukste deel van je kut moet verwijderen en hij draagt je ook niet op hoeveel keer per dag je met je ogen dicht heel devoot tegen hem moet kakelen. Dat moet iedereen lekker zelf weten. Van Oelikoelie mag alles. Ga op je matje, kniel in je kerkbank, vast tot je neervalt en zing je hees als je denkt dat je het daardoor goed hebt na de dood. Loop in de idiootste gewaden als je dat een goed idee vindt, maar zeg niet dat ik dat ook moet doen.
En als anderen om jouw geloof of god moeten lachen, laat ze lachen. Misschien ben jij wel degene die uiteindelijk het laatst lacht. Maar bepaal niet op aarde wat ik moet. En als je dat wel wilt, overtuig me dan met woorden, maar een kalasjnikov of een bomgordel is altijd een zwaktebod. Voor gelovigen en voor dictators.
Laten we er nou eens van uitgaan dat de allerhoogste inderdaad een hele leuke, vergevingsgezinde lieverd is, die alleen maar hoofdschuddend tegen iedereen die de hemel binnenkomt mompelt: „Waar was je nou je leven lang mee bezig op aarde? Waarom al dat gemodder en gekloot om iets wat je niet kon weten? Er is er maar een die weet of god bestaat en dat is god zelf.”
Alle gelovigen zullen zich stuk voor stuk ver excuseren en zeggen: „En dat bent U! U heet god!”
Waarop god goedmoedig zal antwoorden: „Dat doet er niet toe, hoe ik heet. God, Allah, Jahweh of hoe dan ook. Het is mij om het even. Hierboven noemt iedereen mij Charlie.”
Cartoontje lager zingen
Toen gisterochtend over het internet gonsde dat Fidel Castro was overleden, gingen mijn gedachten uit naar de vers vermoorde Franse tekenaars. Ik zag ze voor me: verslagen in een of ander hiernamaals, net een beetje bekomen van de schrik dat ze in verband met hun humor van de wereld geknald waren en daar zagen ze tot hun afschuw de Cubaanse dictator binnenkomen. Wat doe je dan? Pak je dan je potlood en maak je gauw een vette tekening om die ouwe, zure linkse baard te pesten? Of duik je weg omdat je bang bent dat hij een toespraak van meer dan zes uur gaat houden? Want daar was die gek goed in toen hij het op een klein stukje van de aarde voor het zeggen had.
Mensen murw lullen. En hij was geen lachebekje. Bij hem hadden de tekenaars geen schijn van kans gehad en het overgrote deel van hun leven in de gevangenis mogen doorbrengen. Hij wist hoe ver je kon komen met een kalasjnikov.
Maar zo ver is het nog niet. Fidel schijnt nog een klein beetje te ademen. Zijn bewonderaar Harry Mulisch kijkt reikhalzend naar hem uit, maar moet nog even wachten.
Inmiddels hebben wel de Parijse broertjes Chérif en Saïd Kouachi zich daar gemeld. En wat treffen ze aan? Is het paradijs een desillusie en wacht niet één maagd op de twee diepgelovige heren? Moeten ze branden in een hel omdat ze op aarde het recht op gruwelijke wijze in eigen hand hebben genomen? Zou zomaar kunnen.
Of schenkt het opperwezen ze bij de hemelpoort vergeving omdat ze domweg niet beter wisten? Dat ze zich hebben laten ophitsen door hordes bange idioten die niet weten wat ze met hun eenmalige leven op aarde aan moeten?
Het is ook ingewikkeld. Je loopt rond op de wereld en dat mysterie wil je kunnen verklaren. Dus verzin je een schepper. En iedereen doet dat op zijn eigen manier. De allerhoogste ziet er in de ogen van Andries Knevel heel anders uit dan hoe de gemiddelde moslim erover fantaseert. En de dalai lama heeft ook een compleet ander beeld in zijn lachende hoofd dan de pornorabbijn, die voorlopig de synagoge aan de Amsterdamse Lekstraat niet in mag.
Wat ik geloof? Weet ik veel? Ik durf niet te zeggen dat er iets is en heb ook niet de arrogantie om met zekerheid te beweren dat er niets is. Laffe twijfelkont dus. Ik heb ooit op het toneel uitgelegd dat ik een privégod heb.
Oelikoelie heet-ie en Oelikoelie heeft geen regels. Van Oelikoelie mag alles.
Hij zegt niet dat je op jonge leeftijd een stukje van je lul moet knippen of het leukste deel van je kut moet verwijderen en hij draagt je ook niet op hoeveel keer per dag je met je ogen dicht heel devoot tegen hem moet kakelen. Dat moet iedereen lekker zelf weten. Van Oelikoelie mag alles. Ga op je matje, kniel in je kerkbank, vast tot je neervalt en zing je hees als je denkt dat je het daardoor goed hebt na de dood. Loop in de idiootste gewaden als je dat een goed idee vindt, maar zeg niet dat ik dat ook moet doen.
En als anderen om jouw geloof of god moeten lachen, laat ze lachen. Misschien ben jij wel degene die uiteindelijk het laatst lacht. Maar bepaal niet op aarde wat ik moet. En als je dat wel wilt, overtuig me dan met woorden, maar een kalasjnikov of een bomgordel is altijd een zwaktebod. Voor gelovigen en voor dictators.
Laten we er nou eens van uitgaan dat de allerhoogste inderdaad een hele leuke, vergevingsgezinde lieverd is, die alleen maar hoofdschuddend tegen iedereen die de hemel binnenkomt mompelt: „Waar was je nou je leven lang mee bezig op aarde? Waarom al dat gemodder en gekloot om iets wat je niet kon weten? Er is er maar een die weet of god bestaat en dat is god zelf.”
Alle gelovigen zullen zich stuk voor stuk ver excuseren en zeggen: „En dat bent U! U heet god!”
Waarop god goedmoedig zal antwoorden: „Dat doet er niet toe, hoe ik heet. God, Allah, Jahweh of hoe dan ook. Het is mij om het even. Hierboven noemt iedereen mij Charlie.”
Puck
zaterdag 10 januari 2015 om 14:09
Maar waarom is het errug, dat Turken niet met de Zonnebloem meegaan? en valt niemand erover, dat chinezen het ook niet doen?
Waarom gelden voor Moslims andere regels? En moeten die een keer extra bewijzen, dat ze heus aangepast zijn? En bij voorkeur moeten ze ook heel duidelijk maken, dat ze geen terrorist zijn?
Waarom gelden voor Moslims andere regels? En moeten die een keer extra bewijzen, dat ze heus aangepast zijn? En bij voorkeur moeten ze ook heel duidelijk maken, dat ze geen terrorist zijn?