Actueel
alle pijlers
Westerse moslims steeds beter geïntegreerd
zondag 27 augustus 2017 om 08:16
Ondanks sociale spanningen vertoont de integratie van moslims in West-Europa een stijgende lijn. Dat is de conclusie van de Bertelsmann Stiftung in hun Religie Monitor 2017.
ACTUEEL –
Tegenwoordig maken moslims in de meeste westerse landen meer dan 5 procent van de volledige populatie uit. De integratie van moslimimmigranten in West-Europa vertoont volgens het rapport van Bertelsmann Stiftung duidelijk vooruitgang.
Betrokken
Vanaf de tweede generatie is de meerderheid van de immigranten betrokken bij de maatschappij waarin ze leven. Om tot deze bevindingen te komen, werden de taalbekwaamheid, onderwijs, werkleven en interreligieuze contacten van moslims in Frankrijk, Groot-Brittannië, Oostenrijk, Duitsland en Zwitserland onderzocht. Ondanks de verschillen in de landen van herkomst, verschillende geloofsovertuigingen en verschillende redenen om te migreren, ondervinden de 14 miljoen moslims in deze vijf landen dezelfde problemen bij het integreren. Kansen op deelname aan de maatschappij worden door hen gegrepen, maar tegelijk willen ze hun religie blijven belijden, ook al ondervinden ze daarvoor soms afkeuring in de nieuwe maatschappij waarin ze leven.
De islam is geen belemmering voor integratie
Volgens de onderzoekers belemmert dit laatste de integratie echter niet. "De islam is geen belemmering voor integratie", zegt Stephan Vopel, expert op het gebied van sociale cohesie bij een Bertelsmann Stiftung. "Zelfs zeer religieuze moslims leren de nieuwe taal en streven naar goede opleidingen, net zoals andere immigranten. Als integratie stagneert, zijn daar vaak andere redenen voor te vinden."
Kinderen langer op school
Volgens het rapport stijgt het onderwijsniveau in moslimfamilies in alle landen per generatie. Van de kinderen van tweede generatie-moslims zit 67 procent nog op school na hun zeventiende verjaardag. Wel zijn de gemiddelde schoolresultaten nog niet gelijk aan die van niet-moslim leeftijdsgenoten. Frankrijk scoort het beste van de vijf onderzochte landen. Hier verlaat 'slechts' 11 procent van de moslimkinderen de school voor hun achttiende verjaardag.
Immigranten profiteren in Duitsland en Zwitserland mee van de hoge vraag naar arbeid
De resultaten zijn minder goed voor Duitsland en Zwitserland, waar het schoolsysteem kinderen al op vroege leeftijd scheidt op basis van prestaties. Deze twee landen scoren daarentegen het best op het gebied van arbeidsintegratie voor moslims. In beide landen vinden moslims en de rest van de bevolking even snel een baan. Immigranten profiteren in deze landen aanzienlijk mee van de hoge vraag naar arbeid.
Andere factoren die het vinden van een baan vergemakkelijken zijn de versnelde werkvergunningen, gerichte initiatieven en taalcursussen. Frankrijk heeft een relatief ondoordringbare arbeidsmarkt. Dat vertaalt zich volgens het rapport in het feit dat we hier grote groepen afgestudeerden zien met een islamitische achtergrond en goede kwalificaties, die toch werkloos zijn en minder kans hebben om een voltijdse baan te vinden.
Franse immigrantenkinderen
Over het algemeen leerde bijna de helft (49 procent) van de moslims in deze vijf landen de nationale taal als hun eerste taal. Hier zien de onderzoekers een duidelijke toename van de eerste naar de tweede generatie, namelijk van 27 naar 76 procent. Frankrijk leidt hier: 93 procent van de in het land geboren immigrantenkinderen groeit op met de Franse taal.
Een andere aanduiding van succesvolle integratie is dat 75 procent van de moslims regelmatig hun vrije tijd doorbrengt met niet-moslims. Dit interreligieuze contact neemt ook toe bij elke generatie, net als de identificatie met het land waar moslims verblijven. Bijna alle ondervraagden (94 procent) voelen zich verbonden met het land waar ze wonen.
Een moslim als buur
Het niveau van integratie dat nu bereikt is, wordt volgens de onderzoekers echter niet altijd gewaardeerd door de volledige bevolking: 20 procent van de ondervraagde burgers zegt dat ze geen moslims willen als buur. Het wantrouwen tegen de islam is het laagst in Frankrijk (14 procent) en het hoogst in Oostenrijk (28 procent).
Gelovige moslims die hun religie praktiseren, ervaren vaak discriminatie op de arbeidsmarkt. Van de onderzochte landen kunnen streng religieuze moslims (41 procent kan als zodanig worden omschreven) enkel in Groot-Brittannië even snel een baan vinden als meer gematigde moslims.
Samenleven
"Tot nu toe heeft geen enkel land in West-Europa een evenwicht gevonden tussen gelijke kansen en respect voor religieuze diversiteit", zegt Yasemin El-Menouar, islamexpert aan de Bertelsmann Stiftung. In Frankrijk voelen veel moslims zich gefrustreerd door de discriminatie op de arbeidsmarkt vanwege hun religie. Het resultaat: Frankrijk is het enige land waar de betrokkenheid van moslims bij hun nieuwe thuisland afneemt. In Groot-Brittannië kunnen moslims net als andere geloofsgroepen hun religie belijden zonder daarvan nadelen te ondervinden voor hun loopbaan. Er is daarentegen nog steeds relatief weinig contact tussen moslims en mensen met andere religies. Het dagelijks leven verloopt eerder naast elkaar dan samen in een gemeenschap, concluderen de onderzoekers.
Tot nu toe heeft geen enkel land in West-Europa een evenwicht gevonden tussen gelijke kansen en respect voor religieuze diversiteit
In de Religie Monitor 2017 worden drie kernstrategieën aangereikt voor de bevordering van integratie en cohesie in de West-Europese samenlevingen: verbeter de mogelijkheden voor deelname op de werkvloer en in het onderwijs. Geef de islam dezelfde juridische status als andere institutionele religieuze groepen en erken de religieuze diversiteit. Ten slotte: bevorder interculturele contacten en interreligieuze discussie onder meer in scholen, in woonwijken en in de media.
https://www.oneworld.nl/westerse-moslim ... integreerd
ACTUEEL –
Tegenwoordig maken moslims in de meeste westerse landen meer dan 5 procent van de volledige populatie uit. De integratie van moslimimmigranten in West-Europa vertoont volgens het rapport van Bertelsmann Stiftung duidelijk vooruitgang.
Betrokken
Vanaf de tweede generatie is de meerderheid van de immigranten betrokken bij de maatschappij waarin ze leven. Om tot deze bevindingen te komen, werden de taalbekwaamheid, onderwijs, werkleven en interreligieuze contacten van moslims in Frankrijk, Groot-Brittannië, Oostenrijk, Duitsland en Zwitserland onderzocht. Ondanks de verschillen in de landen van herkomst, verschillende geloofsovertuigingen en verschillende redenen om te migreren, ondervinden de 14 miljoen moslims in deze vijf landen dezelfde problemen bij het integreren. Kansen op deelname aan de maatschappij worden door hen gegrepen, maar tegelijk willen ze hun religie blijven belijden, ook al ondervinden ze daarvoor soms afkeuring in de nieuwe maatschappij waarin ze leven.
De islam is geen belemmering voor integratie
Volgens de onderzoekers belemmert dit laatste de integratie echter niet. "De islam is geen belemmering voor integratie", zegt Stephan Vopel, expert op het gebied van sociale cohesie bij een Bertelsmann Stiftung. "Zelfs zeer religieuze moslims leren de nieuwe taal en streven naar goede opleidingen, net zoals andere immigranten. Als integratie stagneert, zijn daar vaak andere redenen voor te vinden."
Kinderen langer op school
Volgens het rapport stijgt het onderwijsniveau in moslimfamilies in alle landen per generatie. Van de kinderen van tweede generatie-moslims zit 67 procent nog op school na hun zeventiende verjaardag. Wel zijn de gemiddelde schoolresultaten nog niet gelijk aan die van niet-moslim leeftijdsgenoten. Frankrijk scoort het beste van de vijf onderzochte landen. Hier verlaat 'slechts' 11 procent van de moslimkinderen de school voor hun achttiende verjaardag.
Immigranten profiteren in Duitsland en Zwitserland mee van de hoge vraag naar arbeid
De resultaten zijn minder goed voor Duitsland en Zwitserland, waar het schoolsysteem kinderen al op vroege leeftijd scheidt op basis van prestaties. Deze twee landen scoren daarentegen het best op het gebied van arbeidsintegratie voor moslims. In beide landen vinden moslims en de rest van de bevolking even snel een baan. Immigranten profiteren in deze landen aanzienlijk mee van de hoge vraag naar arbeid.
Andere factoren die het vinden van een baan vergemakkelijken zijn de versnelde werkvergunningen, gerichte initiatieven en taalcursussen. Frankrijk heeft een relatief ondoordringbare arbeidsmarkt. Dat vertaalt zich volgens het rapport in het feit dat we hier grote groepen afgestudeerden zien met een islamitische achtergrond en goede kwalificaties, die toch werkloos zijn en minder kans hebben om een voltijdse baan te vinden.
Franse immigrantenkinderen
Over het algemeen leerde bijna de helft (49 procent) van de moslims in deze vijf landen de nationale taal als hun eerste taal. Hier zien de onderzoekers een duidelijke toename van de eerste naar de tweede generatie, namelijk van 27 naar 76 procent. Frankrijk leidt hier: 93 procent van de in het land geboren immigrantenkinderen groeit op met de Franse taal.
Een andere aanduiding van succesvolle integratie is dat 75 procent van de moslims regelmatig hun vrije tijd doorbrengt met niet-moslims. Dit interreligieuze contact neemt ook toe bij elke generatie, net als de identificatie met het land waar moslims verblijven. Bijna alle ondervraagden (94 procent) voelen zich verbonden met het land waar ze wonen.
Een moslim als buur
Het niveau van integratie dat nu bereikt is, wordt volgens de onderzoekers echter niet altijd gewaardeerd door de volledige bevolking: 20 procent van de ondervraagde burgers zegt dat ze geen moslims willen als buur. Het wantrouwen tegen de islam is het laagst in Frankrijk (14 procent) en het hoogst in Oostenrijk (28 procent).
Gelovige moslims die hun religie praktiseren, ervaren vaak discriminatie op de arbeidsmarkt. Van de onderzochte landen kunnen streng religieuze moslims (41 procent kan als zodanig worden omschreven) enkel in Groot-Brittannië even snel een baan vinden als meer gematigde moslims.
Samenleven
"Tot nu toe heeft geen enkel land in West-Europa een evenwicht gevonden tussen gelijke kansen en respect voor religieuze diversiteit", zegt Yasemin El-Menouar, islamexpert aan de Bertelsmann Stiftung. In Frankrijk voelen veel moslims zich gefrustreerd door de discriminatie op de arbeidsmarkt vanwege hun religie. Het resultaat: Frankrijk is het enige land waar de betrokkenheid van moslims bij hun nieuwe thuisland afneemt. In Groot-Brittannië kunnen moslims net als andere geloofsgroepen hun religie belijden zonder daarvan nadelen te ondervinden voor hun loopbaan. Er is daarentegen nog steeds relatief weinig contact tussen moslims en mensen met andere religies. Het dagelijks leven verloopt eerder naast elkaar dan samen in een gemeenschap, concluderen de onderzoekers.
Tot nu toe heeft geen enkel land in West-Europa een evenwicht gevonden tussen gelijke kansen en respect voor religieuze diversiteit
In de Religie Monitor 2017 worden drie kernstrategieën aangereikt voor de bevordering van integratie en cohesie in de West-Europese samenlevingen: verbeter de mogelijkheden voor deelname op de werkvloer en in het onderwijs. Geef de islam dezelfde juridische status als andere institutionele religieuze groepen en erken de religieuze diversiteit. Ten slotte: bevorder interculturele contacten en interreligieuze discussie onder meer in scholen, in woonwijken en in de media.
https://www.oneworld.nl/westerse-moslim ... integreerd
zondag 27 augustus 2017 om 09:12
Niet helemaal mee eens. Een betere wereld begint bij jezelf.MarokkaanseVent schreef: ↑27-08-2017 09:10Die gemeenschap heeft nog nooit zo een slechte naam gehad als op dit moment. Daar gaan mijn reacties niets aan kunnen veranderen.
Waarom denk jij dat de Nederlands-Marokkaanse gemeenschap zo'n slechte naam heeft op het moment?
zondag 27 augustus 2017 om 09:13
Eens. Een mooi voorbeeld zijn moslims in Nederland en christenen in Saoedi-Arabië. Vooral vrouwen dienen zich in Saoedi-Arabië aan te passen (ongeacht of zij moslima's zijn of vrouwen van een ander geloof). Doen ze dat niet, dan maakt de religieuze politie hen daar met harde hand duidelijk, dat ze verkeerd zitten.Mejuffrouwmuis schreef: ↑27-08-2017 08:35Natuurlijk kan je dat die mensen kwalijk nemen! Als je naar een ander land verhuisd, dan lijkt het me meer dan normaal dat je de taal en gebruiken van je nieuwe land leert. Je mag het wel de overheid kwalijk nemen dat taal en gebruiken niet zijn afgedwongen. En ja, ik weet waar ik het over heb. Heb zelf in meerdere landen gewoond en me niet zo vastgeklampt aan mijn geboorteland.
De rellen in Rotterdam en Amsterdam en het stemgedrag van Turken m.b.t. Erdoğan in West-Europa geven duidelijk aan dat Turken in Nederland zich vooral Turk voelen en slechts op papier ook Nederlander zijn. Ze hebben weinig respect voor Nederland en Nederlanders, en doen alsof Nederland een deel van Turkije is. Datzelfde zie ik ook met lijfwachten van Erdoğan in de VS. Zij kregen de opdracht tegenstanders van het bezoek van Erdoğan in elkaar te slaan. Dat noem ik geen integratie in de westerse wereld.
Vrouwen uitschelden omdat ze niet gehoofddoekt zijn, geen hand willen geven terwijl dat in West-Europa dat een gewoonte is, islamisering opeisen, zoals als caissière geen alcohol willen verkopen, zijn dingen die ik niet acceptabel vind. Ik ben niet voor Geert Wilders, wel ben ik tegen islamisering.
World of Warcraft: Legion
zondag 27 augustus 2017 om 09:13
Maar ik weet het soms ook niet. 
Van enkele Marokkanen wenste ik ook dat ze terug naar land van herkomst gingen, maar dat vinden de meeste mensen uit hun gemeenschap ook. Je gooit toch ook niet de hele mand appels weg als er maar 1 rot is? Maar TO vereenzelvigt zich dus met de Marokkanen die men hier het liefst voor altijd ziet vertrekken, of begrijp ik het echt helemaal niet meer?
Van enkele Marokkanen wenste ik ook dat ze terug naar land van herkomst gingen, maar dat vinden de meeste mensen uit hun gemeenschap ook. Je gooit toch ook niet de hele mand appels weg als er maar 1 rot is? Maar TO vereenzelvigt zich dus met de Marokkanen die men hier het liefst voor altijd ziet vertrekken, of begrijp ik het echt helemaal niet meer?
anoniem_331975 wijzigde dit bericht op 27-08-2017 09:15
22.69% gewijzigd
zondag 27 augustus 2017 om 09:14
En dat komt door????MarokkaanseVent schreef: ↑27-08-2017 09:10Die gemeenschap heeft nog nooit zo een slechte naam gehad als op dit moment. Daar gaan mijn reacties niets aan kunnen veranderen.
Juist....helemaal zelf gedaan. En jij helpt nu een handje mee.
zondag 27 augustus 2017 om 09:17
MarokkaanseVent schreef: ↑27-08-2017 09:12Binnenkort weer verkiezingen, vergeet je niet weer op Geertje stemmen. Ooit komt die dag dat je los mag gaan. Nog ffe volhouden.
Of op Thierry!
zondag 27 augustus 2017 om 09:17
MarokkaanseVent schreef: ↑27-08-2017 09:10Die gemeenschap heeft nog nooit zo een slechte naam gehad als op dit moment. Daar gaan mijn reacties niets aan kunnen veranderen.
Nee hoor, dat geldt alleen voor extreemrechts en Wilders en zo, verreweg de meeste Nederlanders kunnen wel onderscheid maken tussen koren en kaf. Jou kost dat wel moeite, merk ik.
zondag 27 augustus 2017 om 09:19
zondag 27 augustus 2017 om 09:19
De situatie in Turkije en Marokko is anders dan in Nederland. En voor Turken en Marokkanen in Nederland is dat ook weer anders dan voor de autochtone Nederlanders zoals de meesten van ons op dit forum en in Nederland.rosanna08 schreef: ↑27-08-2017 08:57Je kunt het natuurlijk belachelijk maken, feit is wel dat er toentertijd een heleboel mannen naar Nederland zijn gehaald, omdat ze hard nodig waren, maar was er niemand bezig met het laten integreren van diezelfde mannen. En praten over vrijheid is heel makkelijk vanuit een comfortabele stoel in Nederland waar alles goed geregeld is.
De toon van MarokkaanseVent wordt m.i. steeds aanvallender, alleen omdat wij dingen anders zien dan de allochtonen.Niettemin vind ik het zeer stuitend dat TO zich geen kans laat ontnemen mijn voorouders voor een stel moordende NSBers uit te maken en dat geeft voor mij aan dat hij helemaal niet op zoek is naar de dialoog, maar vooral bezig is om te shockeren en te rellen
World of Warcraft: Legion
zondag 27 augustus 2017 om 09:20
Nee ik maak geen typo's speciaal voor het lezerspubliek.
zondag 27 augustus 2017 om 09:20
[...]Bossanova schreef: ↑27-08-2017 09:13Maar ik weet het soms ook niet.
Van enkele Marokkanen wenste ik ook dat ze terug naar land van herkomst gingen, maar dat vinden de meeste mensen uit hun gemeenschap ook. Je gooit toch ook niet de hele mand appels weg als er maar 1 rot is? Maar TO vereenzelvigt zich dus met de Marokkanen die men hier het liefst voor altijd ziet vertrekken, of begrijp ik het echt helemaal niet meer?
moderatorviva wijzigde dit bericht op 27-08-2017 16:34
Reden: Ongepast
Reden: Ongepast
22.18% gewijzigd
zondag 27 augustus 2017 om 09:21
Ik vraag me af wat hij hier doet. Is het zieltjes winnen? (getuige zijn oplepeling van wat verzen uit een eerder topic) Is het een bevestiging dat Nederlanders gewoon een stel domme racisten zijn? (vreemde vorm van zelfkastijding) Is het wat anders? Geen idee! Vermakelijk is het wel.hans66 schreef: ↑27-08-2017 09:19De situatie in Turkije en Marokko is anders dan in Nederland. En voor Turken en Marokkanen in Nederland is dat ook weer anders dan voor de autochtone Nederlanders zoals de meesten van ons op dit forum en in Nederland.
De toon van MarokkaanseVent wordt m.i. steeds aanvallender, alleen omdat wij dingen anders zien dan de allochtonen.
zondag 27 augustus 2017 om 09:21
Inderdaad. Ik denk ook niet dat alle Marokkanen deze instelling zouden hebben.
World of Warcraft: Legion
zondag 27 augustus 2017 om 09:23
[...]
Jij knurft. Heb je echt geen beter argument dan wederom de gaskamers erbij te halen?
Verdiep je eens in geschiedenis. Er is geen enkele overlap tussen de joden en de Marokkanen in dit land. Geen enkele. Dat je wederom WOII erbij sleept zegt genoeg over je eigen beperkte blik en dat je maar wat tettert.
Jij knurft. Heb je echt geen beter argument dan wederom de gaskamers erbij te halen?
Verdiep je eens in geschiedenis. Er is geen enkele overlap tussen de joden en de Marokkanen in dit land. Geen enkele. Dat je wederom WOII erbij sleept zegt genoeg over je eigen beperkte blik en dat je maar wat tettert.
moderatorviva wijzigde dit bericht op 27-08-2017 16:37
Reden: quote verwijderd
Reden: quote verwijderd
35.74% gewijzigd
zondag 27 augustus 2017 om 09:25
[...]
moderatorviva wijzigde dit bericht op 27-08-2017 16:54
Reden: ongepast
Reden: ongepast
6.23% gewijzigd
zondag 27 augustus 2017 om 09:27
Ok, obsessie met WO II, Marokkanen in kwaad daglicht zetten, steeds weer over de gastarbeiders-generatie beginnen terwijl jouw eigen topic daar in beginsel niet over gaat. Geen zinnig woord mee te wisselen. Ik zeg, dikke doei, zeg ik.
anoniem_331975 wijzigde dit bericht op 27-08-2017 09:28
8.27% gewijzigd
zondag 27 augustus 2017 om 09:28
waarom wij-zij zo benadrukken?hans66 schreef: ↑27-08-2017 09:19De situatie in Turkije en Marokko is anders dan in Nederland. En voor Turken en Marokkanen in Nederland is dat ook weer anders dan voor de autochtone Nederlanders zoals de meesten van ons op dit forum en in Nederland.
Uh ja en je punt is?
De toon van MarokkaanseVent wordt m.i. steeds aanvallender, alleen omdat wij dingen anders zien dan de allochtonen.
I was born in the sign of water, and it's there that I feel my best
zondag 27 augustus 2017 om 09:30
MarokkaanseVent schreef: ↑27-08-2017 08:46Je bent aan het draaien. EN nee, zij hebben daar geen verantwoordelijkheid in.
Nederland eiste van hen 80 uur werken voor een hongerloon en wat over bleef van je tijd kon je net een paar uur op je rug liggen in een container met 12 man vlakbij het fabriek.
Die generatie mag je op geen enkele wijze iets kwalijk nemen!!
Dat zal gebeurd zijn maar ook voor gastarbeiders was de ARBO wet van toepassing.
Veel werden prima behandeld.
‘We werden nog net niet doodgeknuffeld’, zegt de zoon van een Turkse gastarbeider over de hartelijke ontvangst in Nederland in de jaren ‘70. Vanaf begin jaren ’60 komen ze naar Nederland om het werk te doen dat Nederlanders niet meer willen doen. Zoals het maken van blikken in blikfabriek Thomassen & Drijver.
https://anderetijden.nl/aflevering/220/ ... -hoe-beter
Deze uitzending geeft een ander beeld dan jij schets.
Voltaire: ik veracht u en uw mening, maar ik zal mijn leven geven om uw recht op die verachtelijke mening uit te mogen dragen.
zondag 27 augustus 2017 om 09:34
Hollandse bevolking was in die tijd zeker ruimhartig, de bevolking tenminste, maar die gehaaide VVD-werkgevers en afgezanten van de regering hadden het minder goed voor voor ze.hollebollegijs schreef: ↑27-08-2017 09:30Dat zal gebeurd zijn maar ook voor gastarbeiders was de ARBO wet van toepassing.
Veel werden prima behandeld.
‘We werden nog net niet doodgeknuffeld’, zegt de zoon van een Turkse gastarbeider over de hartelijke ontvangst in Nederland in de jaren ‘70. Vanaf begin jaren ’60 komen ze naar Nederland om het werk te doen dat Nederlanders niet meer willen doen. Zoals het maken van blikken in blikfabriek Thomassen & Drijver.
https://anderetijden.nl/aflevering/220/ ... -hoe-beter
Deze uitzending geeft een ander beeld dan jij schets.
Ik geloof niet dat de ARBO toen ook bij hun van toepassing was. Onmogelijk.
