Westerse moslims steeds beter geïntegreerd

Ondanks sociale spanningen vertoont de integratie van moslims in West-Europa een stijgende lijn. Dat is de conclusie van de Bertelsmann Stiftung in hun Religie Monitor 2017.
ACTUEEL –
Tegenwoordig maken moslims in de meeste westerse landen meer dan 5 procent van de volledige populatie uit. De integratie van moslimimmigranten in West-Europa vertoont volgens het rapport van Bertelsmann Stiftung duidelijk vooruitgang.

Betrokken
Vanaf de tweede generatie is de meerderheid van de immigranten betrokken bij de maatschappij waarin ze leven. Om tot deze bevindingen te komen, werden de taalbekwaamheid, onderwijs, werkleven en interreligieuze contacten van moslims in Frankrijk, Groot-Brittannië, Oostenrijk, Duitsland en Zwitserland onderzocht. Ondanks de verschillen in de landen van herkomst, verschillende geloofsovertuigingen en verschillende redenen om te migreren, ondervinden de 14 miljoen moslims in deze vijf landen dezelfde problemen bij het integreren. Kansen op deelname aan de maatschappij worden door hen gegrepen, maar tegelijk willen ze hun religie blijven belijden, ook al ondervinden ze daarvoor soms afkeuring in de nieuwe maatschappij waarin ze leven.

De islam is geen belemmering voor integratie
Volgens de onderzoekers belemmert dit laatste de integratie echter niet. "De islam is geen belemmering voor integratie", zegt Stephan Vopel, expert op het gebied van sociale cohesie bij een Bertelsmann Stiftung. "Zelfs zeer religieuze moslims leren de nieuwe taal en streven naar goede opleidingen, net zoals andere immigranten. Als integratie stagneert, zijn daar vaak andere redenen voor te vinden."

Kinderen langer op school
Volgens het rapport stijgt het onderwijsniveau in moslimfamilies in alle landen per generatie. Van de kinderen van tweede generatie-moslims zit 67 procent nog op school na hun zeventiende verjaardag. Wel zijn de gemiddelde schoolresultaten nog niet gelijk aan die van niet-moslim leeftijdsgenoten. Frankrijk scoort het beste van de vijf onderzochte landen. Hier verlaat 'slechts' 11 procent van de moslimkinderen de school voor hun achttiende verjaardag.

Immigranten profiteren in Duitsland en Zwitserland mee van de hoge vraag naar arbeid
De resultaten zijn minder goed voor Duitsland en Zwitserland, waar het schoolsysteem kinderen al op vroege leeftijd scheidt op basis van prestaties. Deze twee landen scoren daarentegen het best op het gebied van arbeidsintegratie voor moslims. In beide landen vinden moslims en de rest van de bevolking even snel een baan. Immigranten profiteren in deze landen aanzienlijk mee van de hoge vraag naar arbeid.

Andere factoren die het vinden van een baan vergemakkelijken zijn de versnelde werkvergunningen, gerichte initiatieven en taalcursussen. Frankrijk heeft een relatief ondoordringbare arbeidsmarkt. Dat vertaalt zich volgens het rapport in het feit dat we hier grote groepen afgestudeerden zien met een islamitische achtergrond en goede kwalificaties, die toch werkloos zijn en minder kans hebben om een voltijdse baan te vinden.

Franse immigrantenkinderen
Over het algemeen leerde bijna de helft (49 procent) van de moslims in deze vijf landen de nationale taal als hun eerste taal. Hier zien de onderzoekers een duidelijke toename van de eerste naar de tweede generatie, namelijk van 27 naar 76 procent. Frankrijk leidt hier: 93 procent van de in het land geboren immigrantenkinderen groeit op met de Franse taal.

Een andere aanduiding van succesvolle integratie is dat 75 procent van de moslims regelmatig hun vrije tijd doorbrengt met niet-moslims. Dit interreligieuze contact neemt ook toe bij elke generatie, net als de identificatie met het land waar moslims verblijven. Bijna alle ondervraagden (94 procent) voelen zich verbonden met het land waar ze wonen.

Een moslim als buur
Het niveau van integratie dat nu bereikt is, wordt volgens de onderzoekers echter niet altijd gewaardeerd door de volledige bevolking: 20 procent van de ondervraagde burgers zegt dat ze geen moslims willen als buur. Het wantrouwen tegen de islam is het laagst in Frankrijk (14 procent) en het hoogst in Oostenrijk (28 procent).

Gelovige moslims die hun religie praktiseren, ervaren vaak discriminatie op de arbeidsmarkt. Van de onderzochte landen kunnen streng religieuze moslims (41 procent kan als zodanig worden omschreven) enkel in Groot-Brittannië even snel een baan vinden als meer gematigde moslims.

Samenleven
"Tot nu toe heeft geen enkel land in West-Europa een evenwicht gevonden tussen gelijke kansen en respect voor religieuze diversiteit", zegt Yasemin El-Menouar, islamexpert aan de Bertelsmann Stiftung. In Frankrijk voelen veel moslims zich gefrustreerd door de discriminatie op de arbeidsmarkt vanwege hun religie. Het resultaat: Frankrijk is het enige land waar de betrokkenheid van moslims bij hun nieuwe thuisland afneemt. In Groot-Brittannië kunnen moslims net als andere geloofsgroepen hun religie belijden zonder daarvan nadelen te ondervinden voor hun loopbaan. Er is daarentegen nog steeds relatief weinig contact tussen moslims en mensen met andere religies. Het dagelijks leven verloopt eerder naast elkaar dan samen in een gemeenschap, concluderen de onderzoekers.

Tot nu toe heeft geen enkel land in West-Europa een evenwicht gevonden tussen gelijke kansen en respect voor religieuze diversiteit
In de Religie Monitor 2017 worden drie kernstrategieën aangereikt voor de bevordering van integratie en cohesie in de West-Europese samenlevingen: verbeter de mogelijkheden voor deelname op de werkvloer en in het onderwijs. Geef de islam dezelfde juridische status als andere institutionele religieuze groepen en erken de religieuze diversiteit. Ten slotte: bevorder interculturele contacten en interreligieuze discussie onder meer in scholen, in woonwijken en in de media.

https://www.oneworld.nl/westerse-moslim ... integreerd

hollebollegijs schreef: ↑

27-08-2017 11:33

Ook gastarbeiders vielen onder de ARBO wet.

Iedereen die in Nederland legaal werkt valt daar onder.

Vanaf tweede helft jaren 60 tot de oliecrisis jaren 70 werden er gastarbeiders toegelaten in Nederland.

Die kwamen niet alleen uit Marokko maar ook uit Spanje, Italië, Joegoslavie, Turkije etc.

Die werkten veelal in de productie tussen de Nederlandse arbeidskrachten en onder dezelfde wet en regelgeving.

De Arbowet werd niet streng nageleefd, ze werkte gewoon zwart door. Bovendien bestaat de Arbowet sinds 1980.
Wat betreft sociale zekerheid was merendeel analfabeet en verdwaald. Niemand die hen de weg kon wijzen op enkele Kerkelijke organisaties na die bij hun thuis kwamen.

De eerste generatie Turkse en Marokkaanse gastarbeiders werd in de jaren zestig en zeventig naar Nederland gehaald. Door de grote welvaart waren extra fabrieksarbeiders heel welkom. Oorspronkelijk kwamen ze met het idee hier veel geld te verdienen en dan terug te keren naar het moederland. Van die plannen kwam weinig terecht.

,,Een vergeten groep'', zegt Koldenhoven. Hij merkt dat heel veel mensen niet weten hoe de gastarbeiders het hier destijds hadden. ,,Mannen die kei- en keihard werkten. Sommigen hebben in tien jaar wel twintig jaar gewerkt. Ze maakten soms zestien uur per dag, zes dagen in de week.''

Celen kwam op zijn zeventiende naar Nederland om geld te verdienen voor z'n familie in Turkije. Vier dagen zat hij in de trein. In het weekeinde kwam hij aan, en op maandag begon hij in de knopenfabriek. ,,Het was heel moeilijk'', vertelt Celen. ,,Ik kende de taal niet, het werk was zwaar en het wonen ongezond.''

De gastarbeiders sliepen in pensions met slechte voorzieningen. Een paar gaspitjes, één wasmachine, enkele douches en één tv voor zestig man. Als de mannen een keer te laat op hun werk kwamen, of ziek werden, kwamen ze meteen op straat te staan. Jaren achtereen zagen ze hun vrouw en kinderen niet. ,,Het was niet goed hoe we binnengehaald werden'', zegt Nazligul over die periode. ,,We werden niet goed verzorgd.''

De mannen zijn blij dat ze nu hun kant van het verhaal kunnen vertellen

https://www.trouw.nl/cultuur/gastarbeid ... ~ae6e6384/

Pientjexxxx schreef: ↑

27-08-2017 15:05

Is er wel eens onderzoek gedaan naar hoe lang de gemiddelde Marokkaanse gastarbeider daadwerkelijk gewerkt heeft in Nederland? De cijfers die er beschikbaar zijn, laten zien dat de meesten snel uitgewerkt waren.

Je kletst uit je nek.
Die hebben tot een pensioen dezelfde werkgever meestal gehad. Die zijn sowieso niet meer in leven of ver over de pensioenleeftijd op dit moment.

Pientjexxxx schreef: ↑

27-08-2017 15:08

Het is bekend dat bij huwelijken tussen neef en nicht er vaak minder intelligente kinderen worden geboren. Dat dergelijke huwelijken afgeraden worden is natuurlijk niet voor niets. Veel Marokkanen in Nederland hebben als huwelijkspartner een neef of nicht uit Marokko over laten komen. Dat heeft helaas ook de nodige gevolgen voor hun nageslacht.

Ik durf mijn hand op het vuur te leggen dat mijn IQ en opleidingsniveau twee maal hoger is dan die van jou.

Mejuffrouwmuis schreef: ↑

27-08-2017 15:10

Ik heb de bron even niet paraat, maar ik meen me te herinneren dat ze met een jaar of 50 met pensioen mochten.

zou best kunnen toen bestonden er allemaal regelingen, eind jaren 80 had mijn opa het hier voor gezien maar zijn nageslacht, o.a mijn vader, bleven graag want die waren toen nog pubers.

Watvindikervan schreef: ↑

27-08-2017 15:12

aA
Welnee. Die kwamen na een aantal jaren massaal in de WAO terecht. Mooi verhaal dat deze mannen Nederland hebben opgebouwd maar de werkelijkheid is heel anders.

Ra ra ra, hoe zouden ze toch in de WAO terecht zijn gekomen?
Wellicht eiste de uitbuiting een te zware tol op hun fysiekheid

Pientjexxxx schreef: ↑

27-08-2017 15:15

Het is je hand in het vuur steken, niet je hand op het vuur leggen. Over opleidingsniveau gesproken.....

Ja ik steek m nog niet, ik leg hem er liever voorlopig nog op. Het is geen grammaticale fout hooguit een ongelukkig gekozen stijl.
Dat neemt niet weg dat dat blijft staan. Je kakelt als een Tokkie maar een eind door.

Bossanova schreef: ↑

27-08-2017 15:17

Nee, weet je niet he. Haha!

[...]

Hetvrijewoord schreef: ↑

27-08-2017 15:20

.
Kostelijk!