Actueel
alle pijlers
Andere koek dan "Zwarte Piet"
dinsdag 24 april 2012 om 12:01
Terwijl wij ons hier jaarlijks bezighouden met de vraag of "Zwarte Piet" nog wel door de beugel kan, gaat een kunstenaar in Zweden heel wat verder, kennelijk om meisjes besnijdenis aan de kaak te stellen (of de Westerse kijk hier op ?)
Een Zweedse minister kwam er door in opspraak.
"painful cake"
Er is verontwaardiging maar ook bijval, en in elk geval veel publiciteit voor deze kunstvorm. Wat vinden jullie ?
Een Zweedse minister kwam er door in opspraak.
"painful cake"
Er is verontwaardiging maar ook bijval, en in elk geval veel publiciteit voor deze kunstvorm. Wat vinden jullie ?
Polygamie = intensieve vrouwhouderij
dinsdag 24 april 2012 om 17:49
Is het wel de bedoeling van de kunstenaar om aandacht voor vrouwenbesnijdenis te vragen of zit er nog iets anders achter?
Linde says he created it to critique the Western tendency to point fingers at oppression in Africa, without examining its own racism, sexism and homophobia. ”Racism, oppression against woman, or homophobia can take place in Africa, in Europe, in Sweden, in anywhere,” Linde says. “By then labeling oppression to only be female circumcision or taking a certain form, I think that’s putting on blindfolds for seeing what oppression really is.”
http://www.dominionofnewy ... -defends-it/#.T47NGNmA-Sq
Deze kunst is dus (ook?) bedoeld als kritiek naar het westen toe: we mogen niet fingerpointen naar deze gruwelijke vorm van vrouwenverminking zonder ook naar onze eigen misdaden te kijken.
Het westen neigt naar racisme, en staat niet open voor kritiek op onze "eigen" vrouwenonderdrukking, homofobie en racisme, maar keurt wel luidkeels de vrouwenbesnijdenis af? Zoiets?
Linde says he created it to critique the Western tendency to point fingers at oppression in Africa, without examining its own racism, sexism and homophobia. ”Racism, oppression against woman, or homophobia can take place in Africa, in Europe, in Sweden, in anywhere,” Linde says. “By then labeling oppression to only be female circumcision or taking a certain form, I think that’s putting on blindfolds for seeing what oppression really is.”
http://www.dominionofnewy ... -defends-it/#.T47NGNmA-Sq
Deze kunst is dus (ook?) bedoeld als kritiek naar het westen toe: we mogen niet fingerpointen naar deze gruwelijke vorm van vrouwenverminking zonder ook naar onze eigen misdaden te kijken.
Het westen neigt naar racisme, en staat niet open voor kritiek op onze "eigen" vrouwenonderdrukking, homofobie en racisme, maar keurt wel luidkeels de vrouwenbesnijdenis af? Zoiets?
De zin van het leven, die schrijf je zelf.
woensdag 25 april 2012 om 12:47
Vandaag werd een uitgebreid interview met de kunstenaar van de cake gepubliceerd: http://africasacountry.co ... erview-with-makode-linde/
woensdag 25 april 2012 om 14:18
woensdag 25 april 2012 om 15:17
Hij zat in de tafel. Ik denk dat dat tweede gebitje dat je ziet, dat dat zijn eigen mond is. Maar ik vroeg me ook al af hoe hij dan op de tafel kon kijken.
Wat juist uit het stuk blijkt, is dat die besnijdenis helemaal niet het centrale thema van het kunstwerk was en de discussie daarover aanzwengelen zeker niet het doel.
Hoe hij het uitlegt is het onze schuld? Wat bedoel je daarmee en waar lees je dat uit? Dat lees ik er helemaal niet in.
Wat juist uit het stuk blijkt, is dat die besnijdenis helemaal niet het centrale thema van het kunstwerk was en de discussie daarover aanzwengelen zeker niet het doel.
Hoe hij het uitlegt is het onze schuld? Wat bedoel je daarmee en waar lees je dat uit? Dat lees ik er helemaal niet in.
woensdag 25 april 2012 om 15:40
De kunstenaar bedoelde te zeggen dat we zelf in de spiegel moeten kijken als we bijvoorbeeld iemand uit Afrika aanspreken op discriminatie. "We" spreken "hen" dus aan op bijvoorbeeld vrouwenbesnijdenis. Maar door dit te doen discrimineren we zelf ook, want dat iemand een kleurtje heeft wil niet zeggen dat hij of zij iets te maken heeft met vrouwenbesnijdenis.
Dat denk ik, dat hij dat bedoelde.
Maar ik vind het smakeloos dat hij daarmee een onderwerp als vrouwenbesnijdenis verkracht.
Het laat bovendien ook goed zien hoe mensen in een groep kunnen reageren. Dat men gewoon lacht, de cake aansnijdt, en er nog van gaat eten ook. Iedereen denkt: het is kunst, dus daarmee oké.
Ik moet een beetje denken aan het sprookje: de nieuwe kleren van de keizer.
Dat denk ik, dat hij dat bedoelde.
Maar ik vind het smakeloos dat hij daarmee een onderwerp als vrouwenbesnijdenis verkracht.
Het laat bovendien ook goed zien hoe mensen in een groep kunnen reageren. Dat men gewoon lacht, de cake aansnijdt, en er nog van gaat eten ook. Iedereen denkt: het is kunst, dus daarmee oké.
Ik moet een beetje denken aan het sprookje: de nieuwe kleren van de keizer.
De zin van het leven, die schrijf je zelf.
woensdag 25 april 2012 om 16:23
Ik vind dat uit het artikel op Africa is a country blijkt, dat het wel iets genuanceerder ligt dan 'de nieuwe kleren van de keizer'. De redactie van die site was eerst ook van mening dat het een goede publiciteitsstunt van de kunstenaar was, of een opzetje om de minister in opspraak te brengen. Daar komen ze met dit uitgebreide artikel op terug.
Je ziet dat de kunstenaar al heel lang bezig is in zijn werk met raciale en gender stereotypen en dat het werk vooral over hemzelf gaat.
Dat hij niet zozeer vrouwenbesnijdenis aan de kaak wil stellen, als wel het stereotype dat Afrikanen wilden zijn, die meisjes verminken.
Dat van die groepsdruk is waar. Aan de andere kant: de mensen die niet mee wilden doen, en bewust geen hapje van de cake genomen hebben, zouden die wel vooraan staan om op de foto te komen? Misschien stonden die wel walgend in een hoekje.
Je ziet dat de kunstenaar al heel lang bezig is in zijn werk met raciale en gender stereotypen en dat het werk vooral over hemzelf gaat.
Dat hij niet zozeer vrouwenbesnijdenis aan de kaak wil stellen, als wel het stereotype dat Afrikanen wilden zijn, die meisjes verminken.
Dat van die groepsdruk is waar. Aan de andere kant: de mensen die niet mee wilden doen, en bewust geen hapje van de cake genomen hebben, zouden die wel vooraan staan om op de foto te komen? Misschien stonden die wel walgend in een hoekje.
