Actueel
alle pijlers
Je draagt een hoofddoek omdat je dom bent
zaterdag 23 april 2016 om 09:08
bron: TPO Ebru
Hi hoofddoekmeisje, je draagt die hoofddoek omdat je een dom wicht bent
'Ik begrijp niet dat jullie niet inzien dat zo'n kopvod discriminatie is'
hier het hele artikel:
http://politiek.tpo.nl/column/hi-hoofddoekmeisjes/
Ik ben het er roerend mee eens, wie ook?
Hi hoofddoekmeisje, je draagt die hoofddoek omdat je een dom wicht bent
'Ik begrijp niet dat jullie niet inzien dat zo'n kopvod discriminatie is'
hier het hele artikel:
http://politiek.tpo.nl/column/hi-hoofddoekmeisjes/
Ik ben het er roerend mee eens, wie ook?
If you say one more time that islam is NOT a believe of peace..I will kill you!
woensdag 27 april 2016 om 13:28
quote:elflet schreef op 27 april 2016 @ 11:57:
OmeHenk. Het gaat over hoofddoeken. Niet over de islam. Ik hoor trouwens echt niemand die een hoofddoek als bedreigend zou ervaren. Waar haal je dat vandaan?
Ik vind hoofddoekdraagsters niet dom , wel zielig in een groot aantal gevallen. Ik denk trouwens exact hetzelfde over de lange rokken van de zwaar gereformeerde dames. Ook daar zie ik dat het veel meer de groepsdruk is dan een keuze. Mocht je daar een topic over openen dan wil ik daar gerust dezelfde mening ventileren.
Dat we over de rokken-groep niets horen is omdat die groep niet zo overduidelijk aanwezig is en bijvoorbeeld eisen dat ze bij de brandweer of de politie kunnen werken en dan hun lange rok moeten mogen dragen ipv het normale uniform.Die mogen meestal niet werken. (En ook niet stemmen). Die moeten thuis blijven en voor de kinderschare zorgen, vandaar dat ze niet aanwezig zijn.
OmeHenk. Het gaat over hoofddoeken. Niet over de islam. Ik hoor trouwens echt niemand die een hoofddoek als bedreigend zou ervaren. Waar haal je dat vandaan?
Ik vind hoofddoekdraagsters niet dom , wel zielig in een groot aantal gevallen. Ik denk trouwens exact hetzelfde over de lange rokken van de zwaar gereformeerde dames. Ook daar zie ik dat het veel meer de groepsdruk is dan een keuze. Mocht je daar een topic over openen dan wil ik daar gerust dezelfde mening ventileren.
Dat we over de rokken-groep niets horen is omdat die groep niet zo overduidelijk aanwezig is en bijvoorbeeld eisen dat ze bij de brandweer of de politie kunnen werken en dan hun lange rok moeten mogen dragen ipv het normale uniform.Die mogen meestal niet werken. (En ook niet stemmen). Die moeten thuis blijven en voor de kinderschare zorgen, vandaar dat ze niet aanwezig zijn.
woensdag 27 april 2016 om 22:55
quote:OmeHenk schreef op 27 april 2016 @ 13:28:
[...]
Die mogen meestal niet werken. (En ook niet stemmen). Die moeten thuis blijven en voor de kinderschare zorgen, vandaar dat ze niet aanwezig zijn.Er zijn anders genoeg van die dames die jij noemt die werken. Ze hoeven tegenwoordig niet héél vaak meer tien of meer kinderen te drillen verzorgen.
Misschien begaan die vrouwen, in hun ogen, een zonde door iedere dag de pil te slikken maar er is een alternatief waarbij ze maar één keer zondigen, sterilisatie.
Als je die lange rokken een beetje dichterbij ziet valt het op dat er toch vaak een split inzit die zo lang is dat er bijna haar onderuit komt, tenzij ze zich scheren.
[...]
Die mogen meestal niet werken. (En ook niet stemmen). Die moeten thuis blijven en voor de kinderschare zorgen, vandaar dat ze niet aanwezig zijn.Er zijn anders genoeg van die dames die jij noemt die werken. Ze hoeven tegenwoordig niet héél vaak meer tien of meer kinderen te drillen verzorgen.
Misschien begaan die vrouwen, in hun ogen, een zonde door iedere dag de pil te slikken maar er is een alternatief waarbij ze maar één keer zondigen, sterilisatie.
Als je die lange rokken een beetje dichterbij ziet valt het op dat er toch vaak een split inzit die zo lang is dat er bijna haar onderuit komt, tenzij ze zich scheren.
verba volant, scripta manent.
donderdag 28 april 2016 om 07:25
donderdag 28 april 2016 om 07:28
quote:elflet schreef op 27 april 2016 @ 22:41:
Ja dat zeg ik. Die groep horen we niet.
In dat geval is het stukje stof om de heupen gebonden en niet op het hoofd en is het toch ook onderdrukking? Wat mij betreft horen deze ook gewoon thuis in deze discussie. Hoofddoekje zit alleen op andere plek.
Maar omdat we er geen last van hebben, net als van de chinezen, is het niet erg?
Ja dat zeg ik. Die groep horen we niet.
In dat geval is het stukje stof om de heupen gebonden en niet op het hoofd en is het toch ook onderdrukking? Wat mij betreft horen deze ook gewoon thuis in deze discussie. Hoofddoekje zit alleen op andere plek.
Maar omdat we er geen last van hebben, net als van de chinezen, is het niet erg?
donderdag 28 april 2016 om 09:30
donderdag 28 april 2016 om 09:46
quote:OmeHenk schreef op 28 april 2016 @ 07:28:
[...]
In dat geval is het stukje stof om de heupen gebonden en niet op het hoofd en is het toch ook onderdrukking? Wat mij betreft horen deze ook gewoon thuis in deze discussie. Hoofddoekje zit alleen op andere plek.
Maar omdat we er geen last van hebben, net als van de chinezen, is het niet erg?
Ik heb geen last van vrouwen die een hoofddoek of een rok of paars menen te moeten dragen. Dat ten eerste.
Het verplicht moeten dragen van een rok vind ik ook zielig. Lijkt me hartstikke onpraktisch. En solliciteren bij de brandweer of politie is zinloos denk ik voor de dames met een lange rokken.
Is het voor jou not-done om over de hoofddoek te praten omdat het bij de islam hoort? Kun je en mag je aspecten van de islam bekritiseren of bediscussiëren? En is het bespreken van zo,n aspect hetzelfde als kritiek op de moslims?
[...]
In dat geval is het stukje stof om de heupen gebonden en niet op het hoofd en is het toch ook onderdrukking? Wat mij betreft horen deze ook gewoon thuis in deze discussie. Hoofddoekje zit alleen op andere plek.
Maar omdat we er geen last van hebben, net als van de chinezen, is het niet erg?
Ik heb geen last van vrouwen die een hoofddoek of een rok of paars menen te moeten dragen. Dat ten eerste.
Het verplicht moeten dragen van een rok vind ik ook zielig. Lijkt me hartstikke onpraktisch. En solliciteren bij de brandweer of politie is zinloos denk ik voor de dames met een lange rokken.
Is het voor jou not-done om over de hoofddoek te praten omdat het bij de islam hoort? Kun je en mag je aspecten van de islam bekritiseren of bediscussiëren? En is het bespreken van zo,n aspect hetzelfde als kritiek op de moslims?
donderdag 28 april 2016 om 10:02
donderdag 28 april 2016 om 10:02
Vrouwen moeten het zelf weten, maar ik vind het eigenlijk wel een beetje "dom".
Ik begeleid MBO-scholieren met sollicitaties etc, (vrijwilligerswerk) afgelopen jaar had ik twee superleuke allochtone dames zonder hoofddoek. Ze kwamen moeilijk aan een stage-adres totdat ze een foto (zonder hoofddoek, want die dragen ze niet) op hun cv zette. Ze hadden binnen twee weken een stage-adres.
Tsja we wonen nu eenmaal in Nederland waar de norm is om geen hoofddoek te dragen, als je ervoor kiest om wat voor redenen dan ook heeft dat gevolgen.
Ik begeleid MBO-scholieren met sollicitaties etc, (vrijwilligerswerk) afgelopen jaar had ik twee superleuke allochtone dames zonder hoofddoek. Ze kwamen moeilijk aan een stage-adres totdat ze een foto (zonder hoofddoek, want die dragen ze niet) op hun cv zette. Ze hadden binnen twee weken een stage-adres.
Tsja we wonen nu eenmaal in Nederland waar de norm is om geen hoofddoek te dragen, als je ervoor kiest om wat voor redenen dan ook heeft dat gevolgen.
donderdag 28 april 2016 om 10:10
quote:OmeHenk schreef op 27 april 2016 @ 13:28:
[...]
Die mogen meestal niet werken. (En ook niet stemmen). Die moeten thuis blijven en voor de kinderschare zorgen, vandaar dat ze niet aanwezig zijn.
Henk, onder welke steen leef jij? Dit is allang niet meer zo. Sinds 1954 is er heus het een en ander veranderd. Bovendien moeten ook in gereformeerde kringen beide ouders werken om de huur of hypotheek op te brengen. En worden er voorbehoedmiddelen gebruikt. Dat gebruik wordt zelfs gestimuleerd. In tegenstelling tot wat vroeger gebeurde in katholieke kringen.
De protestanten zijn tegenwoordigheid een stuk moderner dan een paar decennia gelden.
[...]
Die mogen meestal niet werken. (En ook niet stemmen). Die moeten thuis blijven en voor de kinderschare zorgen, vandaar dat ze niet aanwezig zijn.
Henk, onder welke steen leef jij? Dit is allang niet meer zo. Sinds 1954 is er heus het een en ander veranderd. Bovendien moeten ook in gereformeerde kringen beide ouders werken om de huur of hypotheek op te brengen. En worden er voorbehoedmiddelen gebruikt. Dat gebruik wordt zelfs gestimuleerd. In tegenstelling tot wat vroeger gebeurde in katholieke kringen.
De protestanten zijn tegenwoordigheid een stuk moderner dan een paar decennia gelden.
I believe in good
donderdag 28 april 2016 om 10:24
Het topic ging over het dragen van een hoofddoek toch ?
Je kan niemand verplichten te emanciperen, zo simpel is het nou eenmaal. Ik zie ook geen enkel probleem met het dragen van een hoofddoek in beroepen. Als het nou een burqa is, waarbij het gezicht bedekt is, dat gaat een stap te ver. En de meeste moslims in Nederland vinden dat óók te ver gaan.
Mensen die piercings of tattoos in hun gezicht nemen , nemen volgens mij nog een groter risico om minder snel een bepaalde baan te nemen dan iemand die een hoofddoek draagt.
Het dragen verschild ook enorm, in Iran draperen vrouwen de hoofddoek losjes over het haar en zie je wel gewoon hun haar.
Je kan niemand verplichten te emanciperen, zo simpel is het nou eenmaal. Ik zie ook geen enkel probleem met het dragen van een hoofddoek in beroepen. Als het nou een burqa is, waarbij het gezicht bedekt is, dat gaat een stap te ver. En de meeste moslims in Nederland vinden dat óók te ver gaan.
Mensen die piercings of tattoos in hun gezicht nemen , nemen volgens mij nog een groter risico om minder snel een bepaalde baan te nemen dan iemand die een hoofddoek draagt.
Het dragen verschild ook enorm, in Iran draperen vrouwen de hoofddoek losjes over het haar en zie je wel gewoon hun haar.
donderdag 28 april 2016 om 10:27
Overigens is het woord ''dom'' nogal denigrerend. En ik merk dat mensen vaak bij 'dom' denken aan iemand met een minder hoog IQ of minder opleiding/diploma's ,
maar zaken als naiëf en kortzichtigheid , om maar iets te noemen, hebben zelden te maken met iemands IQ of gebrek aan opleiding. Dat is meer iets wat in je karakter zit.
maar zaken als naiëf en kortzichtigheid , om maar iets te noemen, hebben zelden te maken met iemands IQ of gebrek aan opleiding. Dat is meer iets wat in je karakter zit.
donderdag 28 april 2016 om 10:48
quote:Wieschrijftdieblijft schreef op 28 april 2016 @ 10:24:
Het topic ging over het dragen van een hoofddoek toch ?
......
Het dragen verschild ook enorm, in Iran draperen vrouwen de hoofddoek losjes over het haar en zie je wel gewoon hun haar.
Afgezien van het feit dat dit niet waar is ( alleen in Teheran, op het platteland zijn losjes gedragen hoofddoeken als een sjaal not done.) vraag ik me ook af of het relevant is.
Het gaat om het principe.
Het topic ging over het dragen van een hoofddoek toch ?
......
Het dragen verschild ook enorm, in Iran draperen vrouwen de hoofddoek losjes over het haar en zie je wel gewoon hun haar.
Afgezien van het feit dat dit niet waar is ( alleen in Teheran, op het platteland zijn losjes gedragen hoofddoeken als een sjaal not done.) vraag ik me ook af of het relevant is.
Het gaat om het principe.
I believe in good
donderdag 28 april 2016 om 17:43
quote:zuidwester schreef op 28 april 2016 @ 10:48:
[...]
Afgezien van het feit dat dit niet waar is ( alleen in Teheran, op het platteland zijn losjes gedragen hoofddoeken als een sjaal not done.) vraag ik me ook af of het relevant is.
Het gaat om het principe.Ik zei ook niet dat het relevant is, het was een terloopse opmerking.
[...]
Afgezien van het feit dat dit niet waar is ( alleen in Teheran, op het platteland zijn losjes gedragen hoofddoeken als een sjaal not done.) vraag ik me ook af of het relevant is.
Het gaat om het principe.Ik zei ook niet dat het relevant is, het was een terloopse opmerking.
donderdag 28 april 2016 om 18:07
quote:zuidwester schreef op 28 april 2016 @ 10:10:
[...]
Henk, onder welke steen leef jij? Dit is allang niet meer zo. Sinds 1954 is er heus het een en ander veranderd. Bovendien moeten ook in gereformeerde kringen beide ouders werken om de huur of hypotheek op te brengen. En worden er voorbehoedmiddelen gebruikt. Dat gebruik wordt zelfs gestimuleerd. In tegenstelling tot wat vroeger gebeurde in katholieke kringen.
De protestanten zijn tegenwoordigheid een stuk moderner dan een paar decennia gelden.
Ik leef niet onder een steen. Ik heb op reformatorisch onderwijs gezeten. En heb nog steeds contacten in die hoek. Een goede SGP-vrouw geeft haar man het stembiljet mee. Het is niet alleen dat zij niet verkiesbaar is. En de man is het hoofd van het gezin. Mooi in eo-programma ooit: wij beslissen samen, komen we er niet uit, dan beslist mijn man.
Steeds meer vrouwen werken, maar meestal in de zorg of onderwijs.
Ik zie gewoon het verschil niet tussen rok of hoofddoek. Het is een keuze waarin je vrij moet kunnen zijn, je maakt echter wel een statement. Dit betekent niet dat je dom bent.
(De pil wordt trouwens afgeraden omdat het niet altijd een eisprong voorkomt, dus dan is het toch een soort abortus, net als het spiraaltje. Periodiek onthouden is beter, dan geef je God nog een kans heb ik bij Biologie geleerd . Gelukkig weten we beter: vivaforum en pil slikken geeft m ook kansen genoeg )
[...]
Henk, onder welke steen leef jij? Dit is allang niet meer zo. Sinds 1954 is er heus het een en ander veranderd. Bovendien moeten ook in gereformeerde kringen beide ouders werken om de huur of hypotheek op te brengen. En worden er voorbehoedmiddelen gebruikt. Dat gebruik wordt zelfs gestimuleerd. In tegenstelling tot wat vroeger gebeurde in katholieke kringen.
De protestanten zijn tegenwoordigheid een stuk moderner dan een paar decennia gelden.
Ik leef niet onder een steen. Ik heb op reformatorisch onderwijs gezeten. En heb nog steeds contacten in die hoek. Een goede SGP-vrouw geeft haar man het stembiljet mee. Het is niet alleen dat zij niet verkiesbaar is. En de man is het hoofd van het gezin. Mooi in eo-programma ooit: wij beslissen samen, komen we er niet uit, dan beslist mijn man.
Steeds meer vrouwen werken, maar meestal in de zorg of onderwijs.
Ik zie gewoon het verschil niet tussen rok of hoofddoek. Het is een keuze waarin je vrij moet kunnen zijn, je maakt echter wel een statement. Dit betekent niet dat je dom bent.
(De pil wordt trouwens afgeraden omdat het niet altijd een eisprong voorkomt, dus dan is het toch een soort abortus, net als het spiraaltje. Periodiek onthouden is beter, dan geef je God nog een kans heb ik bij Biologie geleerd . Gelukkig weten we beter: vivaforum en pil slikken geeft m ook kansen genoeg )
donderdag 28 april 2016 om 19:03
quote:OmeHenk schreef op 27 april 2016 @ 13:28:
[...]
Die mogen meestal niet werken. (En ook niet stemmen). Die moeten thuis blijven en voor de kinderschare zorgen, vandaar dat ze niet aanwezig zijn.Kom je nog wel eens buiten, ome Henk? Of kom je wel buiten maar woon je in Uithuizermeeden ofzo? Ik zie in mijn omgeving zat werkende hoofddoekdragende vrouwen. En het vruchtbaarheidscijfers van Marokkaanse en Turkse vrouwen in Nederland liggen op 2,4 en 1,8 kind, bij autochtonen op 1,8, dus met die enorme kinderschare valt het ook wel weer mee tegenwoordig.
[...]
Die mogen meestal niet werken. (En ook niet stemmen). Die moeten thuis blijven en voor de kinderschare zorgen, vandaar dat ze niet aanwezig zijn.Kom je nog wel eens buiten, ome Henk? Of kom je wel buiten maar woon je in Uithuizermeeden ofzo? Ik zie in mijn omgeving zat werkende hoofddoekdragende vrouwen. En het vruchtbaarheidscijfers van Marokkaanse en Turkse vrouwen in Nederland liggen op 2,4 en 1,8 kind, bij autochtonen op 1,8, dus met die enorme kinderschare valt het ook wel weer mee tegenwoordig.
vrijdag 29 april 2016 om 04:00
In mijn optiek en die van ontelbare anderen is het dragen van een hoofddoekje, ondanks alle tegenwerpingen uit andere hoeken, één van de symbolen van onderdrukking van vrouwen, waar ook ter wereld, tenzij die hoofddoek slechts bedoeld is om een hoofd vol krulspelden te bedekken.
Andere alles bedekkende en veelal somber gekleurde gewaden, al dan niet voorzien van een horretje, laat ik hier verder buiten beschouwing, ook het feit dat er stromingen zijn die vrouwen, oventemperaturen of niet, verplichten tot het dragen van ondoorzichtige zwarte kousen en zwarte handschoenen tot over hun polsen.
Haar of hun eigenaar draagt één van zijn luchtige zomerpakken of gaat gekleed in een laken, op het hoofd prijkt een theedoek met daar omheen een ventilatorriem. Heerlijk luchtig.
In de koran staat dat je je juwelen niet aan iedereen moet tonen en dat je ze daarom beter kunt verstoppen. Omdat het haar en de boezem van een vrouw haar juwelen zijn, moeten die, net als kostbare juwelen, worden verstopt (de strekking).
Een dergelijke uitspraak, ooit opgetekend door een man die vreemde visioenen had die volgens hem werden ingegeven door een hogere macht waardoor hij ervan overtuigd een leider te zijn, kon in die tijd alleen maar worden verzonnen door mannen.
De vrouwen uit die landen zijn na eeuwen misschien zo lang geïndoctrineerd dat ze ervan zijn overtuigd geheel vrijwillig een hoofddoek te dragen, misschien hebben hun genen zich in al die jaren zelfs zodanig aangepast dat het dragen van een hoofddoek inmiddels genetisch is bepaald, net als de standaard riedel, "omdat het moet van het geloof". "Vrijwillig" en "moeten" hebben, ik kan me natuurlijk vergissen, niets met elkaar gemeen.
,
Andere alles bedekkende en veelal somber gekleurde gewaden, al dan niet voorzien van een horretje, laat ik hier verder buiten beschouwing, ook het feit dat er stromingen zijn die vrouwen, oventemperaturen of niet, verplichten tot het dragen van ondoorzichtige zwarte kousen en zwarte handschoenen tot over hun polsen.
Haar of hun eigenaar draagt één van zijn luchtige zomerpakken of gaat gekleed in een laken, op het hoofd prijkt een theedoek met daar omheen een ventilatorriem. Heerlijk luchtig.
In de koran staat dat je je juwelen niet aan iedereen moet tonen en dat je ze daarom beter kunt verstoppen. Omdat het haar en de boezem van een vrouw haar juwelen zijn, moeten die, net als kostbare juwelen, worden verstopt (de strekking).
Een dergelijke uitspraak, ooit opgetekend door een man die vreemde visioenen had die volgens hem werden ingegeven door een hogere macht waardoor hij ervan overtuigd een leider te zijn, kon in die tijd alleen maar worden verzonnen door mannen.
De vrouwen uit die landen zijn na eeuwen misschien zo lang geïndoctrineerd dat ze ervan zijn overtuigd geheel vrijwillig een hoofddoek te dragen, misschien hebben hun genen zich in al die jaren zelfs zodanig aangepast dat het dragen van een hoofddoek inmiddels genetisch is bepaald, net als de standaard riedel, "omdat het moet van het geloof". "Vrijwillig" en "moeten" hebben, ik kan me natuurlijk vergissen, niets met elkaar gemeen.
,
verba volant, scripta manent.
vrijdag 29 april 2016 om 08:28
quote:maylina schreef op 28 april 2016 @ 19:03:
[...]
Kom je nog wel eens buiten, ome Henk? Of kom je wel buiten maar woon je in Uithuizermeeden ofzo? Ik zie in mijn omgeving zat werkende hoofddoekdragende vrouwen. En het vruchtbaarheidscijfers van Marokkaanse en Turkse vrouwen in Nederland liggen op 2,4 en 1,8 kind, bij autochtonen op 1,8, dus met die enorme kinderschare valt het ook wel weer mee tegenwoordig.
Dit ging over nederlandse vrouwen uit Kesteren, Opheusden, Ermelo, Putten, urk etc.
Genoeg hoofddoeken op mijn werk. Lange rokken niet.
[...]
Kom je nog wel eens buiten, ome Henk? Of kom je wel buiten maar woon je in Uithuizermeeden ofzo? Ik zie in mijn omgeving zat werkende hoofddoekdragende vrouwen. En het vruchtbaarheidscijfers van Marokkaanse en Turkse vrouwen in Nederland liggen op 2,4 en 1,8 kind, bij autochtonen op 1,8, dus met die enorme kinderschare valt het ook wel weer mee tegenwoordig.
Dit ging over nederlandse vrouwen uit Kesteren, Opheusden, Ermelo, Putten, urk etc.
Genoeg hoofddoeken op mijn werk. Lange rokken niet.
vrijdag 29 april 2016 om 08:37
quote:MarianneDavids schreef op 29 april 2016 @ 04:00:
In mijn optiek en die van ontelbare anderen is het dragen van een hoofddoekje, ondanks alle tegenwerpingen uit andere hoeken, één van de symbolen van onderdrukking van vrouwen, waar ook ter wereld, tenzij die hoofddoek slechts bedoeld is om een hoofd vol krulspelden te bedekken.
Andere alles bedekkende en veelal somber gekleurde gewaden, al dan niet voorzien van een horretje, laat ik hier verder buiten beschouwing, ook het feit dat er stromingen zijn die vrouwen, oventemperaturen of niet, verplichten tot het dragen van ondoorzichtige zwarte kousen en zwarte handschoenen tot over hun polsen.
Haar of hun eigenaar draagt één van zijn luchtige zomerpakken of gaat gekleed in een laken, op het hoofd prijkt een theedoek met daar omheen een ventilatorriem. Heerlijk luchtig.
In de koran staat dat je je juwelen niet aan iedereen moet tonen en dat je ze daarom beter kunt verstoppen. Omdat het haar en de boezem van een vrouw haar juwelen zijn, moeten die, net als kostbare juwelen, worden verstopt (de strekking).
Een dergelijke uitspraak, ooit opgetekend door een man die vreemde visioenen had die volgens hem werden ingegeven door een hogere macht waardoor hij ervan overtuigd een leider te zijn, kon in die tijd alleen maar worden verzonnen door mannen.
De vrouwen uit die landen zijn na eeuwen misschien zo lang geïndoctrineerd dat ze ervan zijn overtuigd geheel vrijwillig een hoofddoek te dragen, misschien hebben hun genen zich in al die jaren zelfs zodanig aangepast dat het dragen van een hoofddoek inmiddels genetisch is bepaald, net als de standaard riedel, "omdat het moet van het geloof". "Vrijwillig" en "moeten" hebben, ik kan me natuurlijk vergissen, niets met elkaar gemeen.
,Ik vind het uitgangspunt van het dragen van een hoofddoek op basis van de Koran ook stom. Maar als een vrouw er nou voor kiest zo'n hoofddoek te willen dragen, waarom zouden wij er dan problemen mee moeten hebben. En als een vrouw gedwongen wordt om een hoofddoek te dragen, hebben ze dan niet meer aan onze steun dan aan het afzeiken en wegzetten?
In mijn optiek en die van ontelbare anderen is het dragen van een hoofddoekje, ondanks alle tegenwerpingen uit andere hoeken, één van de symbolen van onderdrukking van vrouwen, waar ook ter wereld, tenzij die hoofddoek slechts bedoeld is om een hoofd vol krulspelden te bedekken.
Andere alles bedekkende en veelal somber gekleurde gewaden, al dan niet voorzien van een horretje, laat ik hier verder buiten beschouwing, ook het feit dat er stromingen zijn die vrouwen, oventemperaturen of niet, verplichten tot het dragen van ondoorzichtige zwarte kousen en zwarte handschoenen tot over hun polsen.
Haar of hun eigenaar draagt één van zijn luchtige zomerpakken of gaat gekleed in een laken, op het hoofd prijkt een theedoek met daar omheen een ventilatorriem. Heerlijk luchtig.
In de koran staat dat je je juwelen niet aan iedereen moet tonen en dat je ze daarom beter kunt verstoppen. Omdat het haar en de boezem van een vrouw haar juwelen zijn, moeten die, net als kostbare juwelen, worden verstopt (de strekking).
Een dergelijke uitspraak, ooit opgetekend door een man die vreemde visioenen had die volgens hem werden ingegeven door een hogere macht waardoor hij ervan overtuigd een leider te zijn, kon in die tijd alleen maar worden verzonnen door mannen.
De vrouwen uit die landen zijn na eeuwen misschien zo lang geïndoctrineerd dat ze ervan zijn overtuigd geheel vrijwillig een hoofddoek te dragen, misschien hebben hun genen zich in al die jaren zelfs zodanig aangepast dat het dragen van een hoofddoek inmiddels genetisch is bepaald, net als de standaard riedel, "omdat het moet van het geloof". "Vrijwillig" en "moeten" hebben, ik kan me natuurlijk vergissen, niets met elkaar gemeen.
,Ik vind het uitgangspunt van het dragen van een hoofddoek op basis van de Koran ook stom. Maar als een vrouw er nou voor kiest zo'n hoofddoek te willen dragen, waarom zouden wij er dan problemen mee moeten hebben. En als een vrouw gedwongen wordt om een hoofddoek te dragen, hebben ze dan niet meer aan onze steun dan aan het afzeiken en wegzetten?
vrijdag 29 april 2016 om 10:41
Precies. Vaak is het ook een cultureel ding. Mensen lijken op hun peers. Mijn tienerdochter is qua kleding, haar en make-up nauwelijks te onderscheiden van haar vriendinnen. Ze delen dezelfde smaak en trekken naar elkaar toe, willen onbewust vast niet afwijken. Dat zal voor tienermoslima's niet anders zijn.
Van onze samenleving mag ik in een minirok lopen met een topje met decolleté tot mijn navel. Maar dat wil ik niet, ik voel mij er niet prettig bij. Niet mooi, te bloot. Ik denk dat er veel moslima's zijn die het net zo ongemakkelijk zouden vinden om zonder hoofddoek te moeten lopen als ik het zou vinden om in minirok en ravijndiep decolleté te moeten lopen.
Mocht ik wel halfnaakt in sexy kleding over straat willen gaan, dan wens ik niet geassocieerd te worden met pornoactrices of prostituees die mijns inziens slachtoffer zijn van een patriarchale overheersing en mysogenie, want dat bedoel ik niet uit te dragen met mijn korte rokje. Ik neem ook aan dat anderen mij niet betichten van het steunen van of bijdragen aan dit soort vrouwenonderdrukking door het dragen van sexy kleding. Ik vind het daarom ook nogal kortzichtig om alle hoofddoekdraagsters te zien als onderdrukte vrouwen of ze verantwoordelijk houden voor het instandhouden van vrouwenonderdrukking.
Van onze samenleving mag ik in een minirok lopen met een topje met decolleté tot mijn navel. Maar dat wil ik niet, ik voel mij er niet prettig bij. Niet mooi, te bloot. Ik denk dat er veel moslima's zijn die het net zo ongemakkelijk zouden vinden om zonder hoofddoek te moeten lopen als ik het zou vinden om in minirok en ravijndiep decolleté te moeten lopen.
Mocht ik wel halfnaakt in sexy kleding over straat willen gaan, dan wens ik niet geassocieerd te worden met pornoactrices of prostituees die mijns inziens slachtoffer zijn van een patriarchale overheersing en mysogenie, want dat bedoel ik niet uit te dragen met mijn korte rokje. Ik neem ook aan dat anderen mij niet betichten van het steunen van of bijdragen aan dit soort vrouwenonderdrukking door het dragen van sexy kleding. Ik vind het daarom ook nogal kortzichtig om alle hoofddoekdraagsters te zien als onderdrukte vrouwen of ze verantwoordelijk houden voor het instandhouden van vrouwenonderdrukking.
vrijdag 29 april 2016 om 11:24
Ik vind het toch een symbool van onderdrukking, tenzij die hoofddoek een hoofd vol krulspelden moet verbergen.
De bedekkende en veelal somber gekleurde gewaden, al dan niet voorzien van een horretje, laat ik buiten beschouwing, ook dat er stromingen zijn die vrouwen, oventemperaturen of niet, verplichten tot het onder die gewaden dragen van ondoorzichtige zwarte kousen en zwarte handschoenen tot over hun polsen, terwijl mannen zomerpakken dragen of gekleed gaan in een luchtig laken, theedoek en ventilatorriem.
De uitspraak over het verbergen van juwelen etc. uit de koran kan uitsluitend door een wantrouwende jaloerse man zijn bedacht.
Misschien denken veel vrouwen wel dat iets dat al eeuwen vanzelfsprekend is ook vrijwillig is, kromme gedachte maar je kunt niet in hun hoofd kijken.
Wat "vrijwillig" en "moeten" met elkaar gemeen hebben?
,
De bedekkende en veelal somber gekleurde gewaden, al dan niet voorzien van een horretje, laat ik buiten beschouwing, ook dat er stromingen zijn die vrouwen, oventemperaturen of niet, verplichten tot het onder die gewaden dragen van ondoorzichtige zwarte kousen en zwarte handschoenen tot over hun polsen, terwijl mannen zomerpakken dragen of gekleed gaan in een luchtig laken, theedoek en ventilatorriem.
De uitspraak over het verbergen van juwelen etc. uit de koran kan uitsluitend door een wantrouwende jaloerse man zijn bedacht.
Misschien denken veel vrouwen wel dat iets dat al eeuwen vanzelfsprekend is ook vrijwillig is, kromme gedachte maar je kunt niet in hun hoofd kijken.
Wat "vrijwillig" en "moeten" met elkaar gemeen hebben?
,
verba volant, scripta manent.
