Actueel
alle pijlers
Mishandelde grensrechter overleden
maandag 3 december 2012 om 16:53
Ik lees dit walgelijke bericht zojuist op internet:
"De 41-jarige grensrechter uit Almere die gistermiddag ernstig werd mishandeld, is in het ziekenhuis overleden. Hij was mishandeld na de wedstrijd van SC Buitenboys B3 (Almere) tegen sv Nieuw Sloten B1 (Amsterdam).
Voetballers van Nieuw Sloten schopten en sloegen hem, waarna hij op de vlucht sloeg. De jongens achterhaalden hem en mishandelden hem opnieuw.
Amulance
Een paar uur na het geweld werd de man onwel en zakte hij in elkaar. Daarna werd hij met een ambulance naar het ziekenhuis gebracht. Daar overleed hij vanmiddag"
Vind het echt shocking, ongelooflijk en verdrietig.
Deze jongens mogen van mij levenslang opgesloten worden, en agressie op sportvelden veel en veel harder worden aangepakt!!!
Toevallig vertelde vorige week een neef van mij, die ook fluit in het amateurvoetbal, dat hij steeds vaker overweegt daarmee te stoppen, omdat hij merkte dat de agressie laatste jaren steeds meer toeneemt. Ook hij heeft regelmatig met bedreigingen te maken.
Misschien dat het me daarom nu wel extra raakt..
"De 41-jarige grensrechter uit Almere die gistermiddag ernstig werd mishandeld, is in het ziekenhuis overleden. Hij was mishandeld na de wedstrijd van SC Buitenboys B3 (Almere) tegen sv Nieuw Sloten B1 (Amsterdam).
Voetballers van Nieuw Sloten schopten en sloegen hem, waarna hij op de vlucht sloeg. De jongens achterhaalden hem en mishandelden hem opnieuw.
Amulance
Een paar uur na het geweld werd de man onwel en zakte hij in elkaar. Daarna werd hij met een ambulance naar het ziekenhuis gebracht. Daar overleed hij vanmiddag"
Vind het echt shocking, ongelooflijk en verdrietig.
Deze jongens mogen van mij levenslang opgesloten worden, en agressie op sportvelden veel en veel harder worden aangepakt!!!
Toevallig vertelde vorige week een neef van mij, die ook fluit in het amateurvoetbal, dat hij steeds vaker overweegt daarmee te stoppen, omdat hij merkte dat de agressie laatste jaren steeds meer toeneemt. Ook hij heeft regelmatig met bedreigingen te maken.
Misschien dat het me daarom nu wel extra raakt..
maandag 10 december 2012 om 02:17
quote:Twinkle1001 schreef op 10 december 2012 @ 01:46:
[...]
Er wonen 16 miljoen mensen in Nederland, waarvan 1 miljoen allochtonen.
Dat allochtonen (Marokkanen) het met zo'n klein clubje voor elkaar gekregen hebben zó oververtegenwoordigd te zijn in de misdaadcijfers, is een enorme prestatie.
Daar moet je echt wel hard aan gewerkt hebben hoor.
En er zijn meer lagere klassen in Nederland, dan alleen de Marokkanen.
Het is overduidelijk wél een etnisch probleem.
Ik denk dat je het misschien beter als een probleem van een groep mensen in een bepaalde situatie kan zien dan als een etnisch probleem. Het heeft in het verleden al genoeg onvoorstelbaar veel verdriet en schaamte opgeleverd om een volk zo weg te zetten. Die fout hoeven we niet weer te begaan met zijn allen.
Misschien heeft het te maken met een gevoel van tweede of derderangs burger zijn. De meeste ouders werken in de schoonmaak en worden echt niet fraai behandeld, of op slecht betalende fabrieksbaantjes, of men trekt een uitkering. Wat voor voorbeeld stel je dan voor je kinderen. Geven ze hun kinderen toekomstdromen mee, en leren ze dat zij wel een gelijkwaardig bestaan binnen deze maatschappij kunnen opbouwen. Misschien zoeken die jongeren hun trots. Maar weet men niet waar. Vandaar dat ze vaak ook zo arrogant zijn/doen. Dat is kenmerkend voor enorme onzekerheid.
[...]
Er wonen 16 miljoen mensen in Nederland, waarvan 1 miljoen allochtonen.
Dat allochtonen (Marokkanen) het met zo'n klein clubje voor elkaar gekregen hebben zó oververtegenwoordigd te zijn in de misdaadcijfers, is een enorme prestatie.
Daar moet je echt wel hard aan gewerkt hebben hoor.
En er zijn meer lagere klassen in Nederland, dan alleen de Marokkanen.
Het is overduidelijk wél een etnisch probleem.
Ik denk dat je het misschien beter als een probleem van een groep mensen in een bepaalde situatie kan zien dan als een etnisch probleem. Het heeft in het verleden al genoeg onvoorstelbaar veel verdriet en schaamte opgeleverd om een volk zo weg te zetten. Die fout hoeven we niet weer te begaan met zijn allen.
Misschien heeft het te maken met een gevoel van tweede of derderangs burger zijn. De meeste ouders werken in de schoonmaak en worden echt niet fraai behandeld, of op slecht betalende fabrieksbaantjes, of men trekt een uitkering. Wat voor voorbeeld stel je dan voor je kinderen. Geven ze hun kinderen toekomstdromen mee, en leren ze dat zij wel een gelijkwaardig bestaan binnen deze maatschappij kunnen opbouwen. Misschien zoeken die jongeren hun trots. Maar weet men niet waar. Vandaar dat ze vaak ook zo arrogant zijn/doen. Dat is kenmerkend voor enorme onzekerheid.
maandag 10 december 2012 om 02:21
quote:MrsStanleyWalker schreef op 10 december 2012 @ 01:56:
[...]
Ik zeg toch niet dat ze erfelijk belast zijn, dus het is helemaal niet zo dat ze allemaal moeten ontsporen. Maar er zijn wel degelijk factoren die grote rol spelen in de Marokkaanse gemeenschap die onder de loep genomen moeten worden. Daar zouden heilige huisjes niet bij geschuwd moeten worden, als men dat wil onderzoeken. Maar dat wil men niet, men wil geeneens een debat hierover.Nee jij zegt dat ze etnisch belast zijn... als dat de wortel van het kwaad is, dan zou toch ook elke Marokkaan dit gedrag moeten vertonen...
[...]
Ik zeg toch niet dat ze erfelijk belast zijn, dus het is helemaal niet zo dat ze allemaal moeten ontsporen. Maar er zijn wel degelijk factoren die grote rol spelen in de Marokkaanse gemeenschap die onder de loep genomen moeten worden. Daar zouden heilige huisjes niet bij geschuwd moeten worden, als men dat wil onderzoeken. Maar dat wil men niet, men wil geeneens een debat hierover.Nee jij zegt dat ze etnisch belast zijn... als dat de wortel van het kwaad is, dan zou toch ook elke Marokkaan dit gedrag moeten vertonen...
maandag 10 december 2012 om 02:25
quote:Twinkle1001 schreef op 10 december 2012 @ 01:59:
[...]
Ja, dat roept heel veel vraagtekens op. Waren er Marokkanen bij de stille tocht vandaag? Heeft er iemand gesproken?
Nooit wordt er enige betrokkenheid getoond.
Behalve als er een Marokkaans slachtoffer is. Dan blijkt opeens dat men verbluffend goed is in het tonen van betrokkenheid.Ik ben echt benieuwd wat daar de reden van is. Het lijkt er zo namelijk op alsof we verschillende belangen hebben... zo bouw je geen eenheid met respect voor elkaars verschillen.
[...]
Ja, dat roept heel veel vraagtekens op. Waren er Marokkanen bij de stille tocht vandaag? Heeft er iemand gesproken?
Nooit wordt er enige betrokkenheid getoond.
Behalve als er een Marokkaans slachtoffer is. Dan blijkt opeens dat men verbluffend goed is in het tonen van betrokkenheid.Ik ben echt benieuwd wat daar de reden van is. Het lijkt er zo namelijk op alsof we verschillende belangen hebben... zo bouw je geen eenheid met respect voor elkaars verschillen.
maandag 10 december 2012 om 02:31
Ja, ik denk wel dat het voor een groot deel een etnisch probleem is tussen de Marokkaanse gemeenschap en de Nederlandse samenleving. Dat klopt, er zijn fundamentele onoverbrugbare verschillen tussen tradities, geloof, en bepaalde waarden zoals de positie van de vrouw in de samenleving. Maar de Marokkaanse gemeenschap zal net zoals de Nederlandse samenleving niet homogeen zijn en dus hoeft niet elke Marokkaan hetzelfde probleem te hebben met integratie.
You know how I know? Because I reeaally think so!
maandag 10 december 2012 om 02:39
quote:Iwannalive, 14 minuten geleden
Ik denk dat je het misschien beter als een probleem van een groep mensen in een bepaalde situatie kan zien dan als een etnisch probleem. Het heeft in het verleden al genoeg onvoorstelbaar veel verdriet en schaamte opgeleverd om een volk zo weg te zetten. Die fout hoeven we niet weer te begaan met zijn allen.
Misschien heeft het te maken met een gevoel van tweede of derderangs burger zijn. De meeste ouders werken in de schoonmaak en worden echt niet fraai behandeld, of op slecht betalende fabrieksbaantjes, of men trekt een uitkering. Wat voor voorbeeld stel je dan voor je kinderen. Geven ze hun kinderen toekomstdromen mee, en leren ze dat zij wel een gelijkwaardig bestaan binnen deze maatschappij kunnen opbouwen. Misschien zoeken die jongeren hun trots. Maar weet men niet waar. Vandaar dat ze vaak ook zo arrogant zijn/doen. Dat is kenmerkend voor enorme onzekerheid.
Er zijn ook Nederlandse kinderen die in exact dezelfde uitzichtloze situatie moeten opgroeien. Dan zouden zij ook allemaal hetzelfde gedrag moeten vertonen als er geen sprake is van etnische problemen.
http://www.kennislink.nl/ ... edrag-is-kern-van-de-zaak
http://www.ministrando.or ... liteit_en_etnische_a.html
Ik denk dat je het misschien beter als een probleem van een groep mensen in een bepaalde situatie kan zien dan als een etnisch probleem. Het heeft in het verleden al genoeg onvoorstelbaar veel verdriet en schaamte opgeleverd om een volk zo weg te zetten. Die fout hoeven we niet weer te begaan met zijn allen.
Misschien heeft het te maken met een gevoel van tweede of derderangs burger zijn. De meeste ouders werken in de schoonmaak en worden echt niet fraai behandeld, of op slecht betalende fabrieksbaantjes, of men trekt een uitkering. Wat voor voorbeeld stel je dan voor je kinderen. Geven ze hun kinderen toekomstdromen mee, en leren ze dat zij wel een gelijkwaardig bestaan binnen deze maatschappij kunnen opbouwen. Misschien zoeken die jongeren hun trots. Maar weet men niet waar. Vandaar dat ze vaak ook zo arrogant zijn/doen. Dat is kenmerkend voor enorme onzekerheid.
Er zijn ook Nederlandse kinderen die in exact dezelfde uitzichtloze situatie moeten opgroeien. Dan zouden zij ook allemaal hetzelfde gedrag moeten vertonen als er geen sprake is van etnische problemen.
http://www.kennislink.nl/ ... edrag-is-kern-van-de-zaak
http://www.ministrando.or ... liteit_en_etnische_a.html
You know how I know? Because I reeaally think so!
maandag 10 december 2012 om 02:59
quote:MrsStanleyWalker schreef op 10 december 2012 @ 02:31:
Ja, ik denk wel dat het voor een groot deel een etnisch probleem is tussen de Marokkaanse gemeenschap en de Nederlandse samenleving. Dat klopt, er zijn fundamentele onoverbrugbare verschillen tussen tradities, geloof, en bepaalde waarden zoals de positie van de vrouw in de samenleving. Maar de Marokkaanse gemeenschap zal net zoals de Nederlandse damenleving niet homogeen zijn en dus hoeft niet elke Marokkaan hetzelfde probleem te hebben met integratie.
Die verschillen hebben we ook met de Chinezen die hier wonen. Maar zij zijn financieel onafhankelijk en doen geen beroep op onze uitkeringen etc. en ondanks die verschillen zorgt dat niet voor problemen. Dus je bent nog steeds niet bij de kern.
Zoveel jaar geleden waren het de Antillianen, de Turken, de Surinamers, de Molukkers... en de Polen/Oostblokkers komen vast ook nog uitgebreid aan bod, over 20 jaar is het weer een andere etnische groep. Wat is de gemene deler? Is dat de etnische afkomst (terwijl deze onderling compleet verschillen), of is het de plek die men (logischerwijs?) binnen een samenleving krijgt als gastarbeider/allochtoon en hoe men dat stigma van zich af weet te schudden?
Ja, ik denk wel dat het voor een groot deel een etnisch probleem is tussen de Marokkaanse gemeenschap en de Nederlandse samenleving. Dat klopt, er zijn fundamentele onoverbrugbare verschillen tussen tradities, geloof, en bepaalde waarden zoals de positie van de vrouw in de samenleving. Maar de Marokkaanse gemeenschap zal net zoals de Nederlandse damenleving niet homogeen zijn en dus hoeft niet elke Marokkaan hetzelfde probleem te hebben met integratie.
Die verschillen hebben we ook met de Chinezen die hier wonen. Maar zij zijn financieel onafhankelijk en doen geen beroep op onze uitkeringen etc. en ondanks die verschillen zorgt dat niet voor problemen. Dus je bent nog steeds niet bij de kern.
Zoveel jaar geleden waren het de Antillianen, de Turken, de Surinamers, de Molukkers... en de Polen/Oostblokkers komen vast ook nog uitgebreid aan bod, over 20 jaar is het weer een andere etnische groep. Wat is de gemene deler? Is dat de etnische afkomst (terwijl deze onderling compleet verschillen), of is het de plek die men (logischerwijs?) binnen een samenleving krijgt als gastarbeider/allochtoon en hoe men dat stigma van zich af weet te schudden?
maandag 10 december 2012 om 03:09
quote:MrsStanleyWalker schreef op 10 december 2012 @ 02:39:
[...]
Er zijn ook Nederlandse kinderen die in exact dezelfde uitzichtloze situatie moeten opgroeien. Dan zouden zij ook allemaal hetzelfde gedrag moeten vertonen als er geen sprake is van etnische problemen.
http://www.kennislink.nl/ ... edrag-is-kern-van-de-zaak
http://www.ministrando.or ... liteit_en_etnische_a.htmlAls je de cijfers van autochtone kansarme jongeren die met justitie in aanmerking komen vergelijkt met onze kansrijke autochtone jongeren die met justitie in aanmerking komen zie je toch het verschil. Het is een klasse probleem...
[...]
Er zijn ook Nederlandse kinderen die in exact dezelfde uitzichtloze situatie moeten opgroeien. Dan zouden zij ook allemaal hetzelfde gedrag moeten vertonen als er geen sprake is van etnische problemen.
http://www.kennislink.nl/ ... edrag-is-kern-van-de-zaak
http://www.ministrando.or ... liteit_en_etnische_a.htmlAls je de cijfers van autochtone kansarme jongeren die met justitie in aanmerking komen vergelijkt met onze kansrijke autochtone jongeren die met justitie in aanmerking komen zie je toch het verschil. Het is een klasse probleem...
maandag 10 december 2012 om 03:25
maandag 10 december 2012 om 06:53
maandag 10 december 2012 om 10:55
Je begrijpt er geloof ik maar weinig van he Sitha? Als een groepje blanken een Marokkaan doodschopt vanuit racistische motieven/omdat het om een Marokkaan gaat, dan is dat een racistische daad. Als een groepje Marokkanen een blanke doodschopt vanuit racistische motieven/omdat het een blanke is, dan is dat ook een racistische daad. Begrijp ik goed dat de motieven van dit groepje Marokkanen bij jou bekend zijn? Wat is je bron?
maandag 10 december 2012 om 12:00
quote:Iwannalive schreef op 10 december 2012 @ 02:04:
[...]
Daar blijf ik liever weg.
Maar zo een site is toch nog geen bewijs dat het een etnisch probleem is. Dan kan je ook op een site van Nederlandse fascistische skinheads gaan kijken en denken dat zij representatief zijn voor Nederlanders.
Ik denk dat het uiteindelijk meespeelt dat ze Marokkanen zijn, in de zin van dat men zich (terecht of onterecht) achtergesteld voelt binnen een maatschappij. Maar hoe men daar mee omgaat, zich kansloos afzetten, schijt hebben aan alles en erger het criminele pad op gaan of hard studeren en mensen het tegendeel bewijzen, hangt erg af van wat je van huis uit meekrijgt.Onzin wat je nu schrijft, generalisatie-truuc en die werkt niet want de reacties van deze Marokkanen zijn het bewijs voor het etnische probleem dat deze Marokkanen hebben.
Je vult in dat ik generaliseer. Beter opletten.
[...]
Daar blijf ik liever weg.
Maar zo een site is toch nog geen bewijs dat het een etnisch probleem is. Dan kan je ook op een site van Nederlandse fascistische skinheads gaan kijken en denken dat zij representatief zijn voor Nederlanders.
Ik denk dat het uiteindelijk meespeelt dat ze Marokkanen zijn, in de zin van dat men zich (terecht of onterecht) achtergesteld voelt binnen een maatschappij. Maar hoe men daar mee omgaat, zich kansloos afzetten, schijt hebben aan alles en erger het criminele pad op gaan of hard studeren en mensen het tegendeel bewijzen, hangt erg af van wat je van huis uit meekrijgt.Onzin wat je nu schrijft, generalisatie-truuc en die werkt niet want de reacties van deze Marokkanen zijn het bewijs voor het etnische probleem dat deze Marokkanen hebben.
Je vult in dat ik generaliseer. Beter opletten.
maandag 10 december 2012 om 12:34
quote:Shula schreef op 10 december 2012 @ 10:55:
Je begrijpt er geloof ik maar weinig van he Sitha? Als een groepje blanken een Marokkaan doodschopt vanuit racistische motieven/omdat het om een Marokkaan gaat, dan is dat een racistische daad. Als een groepje Marokkanen een blanke doodschopt vanuit racistische motieven/omdat het een blanke is, dan is dat ook een racistische daad. Begrijp ik goed dat de motieven van dit groepje Marokkanen bij jou bekend zijn? Wat is je bron?Als de grensrechter Mohammed had geheten, had hij nog geleefd.
Je begrijpt er geloof ik maar weinig van he Sitha? Als een groepje blanken een Marokkaan doodschopt vanuit racistische motieven/omdat het om een Marokkaan gaat, dan is dat een racistische daad. Als een groepje Marokkanen een blanke doodschopt vanuit racistische motieven/omdat het een blanke is, dan is dat ook een racistische daad. Begrijp ik goed dat de motieven van dit groepje Marokkanen bij jou bekend zijn? Wat is je bron?Als de grensrechter Mohammed had geheten, had hij nog geleefd.
maandag 10 december 2012 om 12:52
quote:Twinkle1001 schreef op 10 december 2012 @ 12:50:
Dat weten we allemaal, we mogen het alleen niet zeggen van de gedachtenpolitie.Ik geloof niet dat ik tot jouw "we allemaal" behoor, en volgens mij ben ik daar erg blij om. Vanwaar toch die behoefte om steeds in termen van "wij" en "zij" te denken?
Dat weten we allemaal, we mogen het alleen niet zeggen van de gedachtenpolitie.Ik geloof niet dat ik tot jouw "we allemaal" behoor, en volgens mij ben ik daar erg blij om. Vanwaar toch die behoefte om steeds in termen van "wij" en "zij" te denken?
maandag 10 december 2012 om 12:55
quote:Twinkle1001 schreef op 10 december 2012 @ 12:50:
Dat weten we allemaal, we mogen het alleen niet zeggen van de gedachtenpolitie.Tuurlijk mag jij dat zeggen. (Wie zijn "wij allemaal" eigenlijk?) Allen kun jij eenvoudigweg niet weten wat het motief was van de daders. Justitie is dit nu aan het uitzoeken, laten we de rechtszaak afwachten om werkelijk te weten wat het motief was.
Dat weten we allemaal, we mogen het alleen niet zeggen van de gedachtenpolitie.Tuurlijk mag jij dat zeggen. (Wie zijn "wij allemaal" eigenlijk?) Allen kun jij eenvoudigweg niet weten wat het motief was van de daders. Justitie is dit nu aan het uitzoeken, laten we de rechtszaak afwachten om werkelijk te weten wat het motief was.
maandag 10 december 2012 om 12:58
maandag 10 december 2012 om 13:10
quote:ravachol schreef op 10 december 2012 @ 12:55:
[...]
Tuurlijk mag jij dat zeggen. (Wie zijn "wij allemaal" eigenlijk?) Allen kun jij eenvoudigweg niet weten wat het motief was van de daders. Justitie is dit nu aan het uitzoeken, laten we de rechtszaak afwachten om werkelijk te weten wat het motief was.
We weten het motief van de daders niet. Dat moet iets met een testosteron-duizenklapper en een kort lontje zijn.
Dat een Richard wel doodgeschopt wordt en een Achmed niet, is iets wat veel mensen weten, maar is natuurlijk niet hard te maken. Neemt niet weg dat je het wél mag denken en ook mag zeggen.
Bovendien maken misdaadstatistieken hard dat daders overwegend allochtoon zijn. En slachtoffers zijn overwegend autochtoon.
.
[...]
Tuurlijk mag jij dat zeggen. (Wie zijn "wij allemaal" eigenlijk?) Allen kun jij eenvoudigweg niet weten wat het motief was van de daders. Justitie is dit nu aan het uitzoeken, laten we de rechtszaak afwachten om werkelijk te weten wat het motief was.
We weten het motief van de daders niet. Dat moet iets met een testosteron-duizenklapper en een kort lontje zijn.
Dat een Richard wel doodgeschopt wordt en een Achmed niet, is iets wat veel mensen weten, maar is natuurlijk niet hard te maken. Neemt niet weg dat je het wél mag denken en ook mag zeggen.
Bovendien maken misdaadstatistieken hard dat daders overwegend allochtoon zijn. En slachtoffers zijn overwegend autochtoon.
.
maandag 10 december 2012 om 13:22
quote:Twinkle1001 schreef op 10 december 2012 @ 13:10:
[...]
We weten het motief van de daders niet. Dat moet iets met een testosteron-duizenklapper en een kort lontje zijn.
Dat een Richard wel doodgeschopt wordt en een Achmed niet, is iets wat veel mensen weten, maar is natuurlijk niet hard te maken. Neemt niet weg dat je het wél mag denken en ook mag zeggen.
Bovendien maken misdaadstatistieken hard dat daders overwegend allochtoon zijn. En slachtoffers zijn overwegend autochtoon.
.Idd. Wie zou er nou durven te suggereren dat er ongelijkheid is in dit land?
[...]
We weten het motief van de daders niet. Dat moet iets met een testosteron-duizenklapper en een kort lontje zijn.
Dat een Richard wel doodgeschopt wordt en een Achmed niet, is iets wat veel mensen weten, maar is natuurlijk niet hard te maken. Neemt niet weg dat je het wél mag denken en ook mag zeggen.
Bovendien maken misdaadstatistieken hard dat daders overwegend allochtoon zijn. En slachtoffers zijn overwegend autochtoon.
.Idd. Wie zou er nou durven te suggereren dat er ongelijkheid is in dit land?
