Actueel
alle pijlers
Woke, een bedreiging voor onze vrijheid?
dinsdag 9 maart 2021 om 21:16
Is de woke-cultuur een meerwaarde voor onze samenleving?
Steeds vaker merk ik dat mensen hun taal corrigeren om maar niemand voor het hoofd te stoten, steeds vaker merk ik dat mensen hun gebruiken aanpassen aan de behoeften van een kleine minderheid.
Hoe nuttig is dit?
https://www.nieuwsblad.be/cnt/dmf20210305_97745711
De link zit achter een betaalmuur, dus hier een fragment:
1. Als ik me gekwetst voel, dan heeft iemand iets fout gedaan
Het klinkt onschuldig, maar het is een steeds gevaarlijker uitgangspunt aan het worden in het woke-debat. Je mag hopen dat de meeste mensen door het leven gaan met de ambitie om anderen niet nodeloos te kwetsen. En wie zich gekwetst voelt, moet dat mogen zeggen. Maar dat is nog niet hetzelfde als in elk gekwetst gevoel meegaan. Menselijke interactie schuurt, wringt en trekt tegen. Meningen botsen, gevoeligheden verschillen. Dat kan lastig zijn en vermoeiend en frustrerend. Maar frictieloze communicatie, die bestaat simpelweg niet. Het ontspoort trouwens snel. Steeds vaker eisen woke-woordvoerders dat in interviews alleen de “juiste” vragen gesteld mogen worden, steeds vaker zijn er incidenten omdat er een beetje tegenwind komt. Als je dit principe extreem doordenkt, mag enkel de meest lichtgeraakte nog iets zeggen en moet de rest uit voorzorg zwijgen, tenzij om zich af en toe nog eens te excuseren.
Ander voorbeeld:
https://www.tijd.be/cultuur/literatuur/ ... 87577.html
Voor mij is heel dat woke-gebeuren een volgende stap in de slachtoffercultuur die we daarvoor hadden. Je mag vooral niets doen wat één van de teergevoelige zieltjes kan kwetsen.
Wat denken jullie?
Steeds vaker merk ik dat mensen hun taal corrigeren om maar niemand voor het hoofd te stoten, steeds vaker merk ik dat mensen hun gebruiken aanpassen aan de behoeften van een kleine minderheid.
Hoe nuttig is dit?
https://www.nieuwsblad.be/cnt/dmf20210305_97745711
De link zit achter een betaalmuur, dus hier een fragment:
1. Als ik me gekwetst voel, dan heeft iemand iets fout gedaan
Het klinkt onschuldig, maar het is een steeds gevaarlijker uitgangspunt aan het worden in het woke-debat. Je mag hopen dat de meeste mensen door het leven gaan met de ambitie om anderen niet nodeloos te kwetsen. En wie zich gekwetst voelt, moet dat mogen zeggen. Maar dat is nog niet hetzelfde als in elk gekwetst gevoel meegaan. Menselijke interactie schuurt, wringt en trekt tegen. Meningen botsen, gevoeligheden verschillen. Dat kan lastig zijn en vermoeiend en frustrerend. Maar frictieloze communicatie, die bestaat simpelweg niet. Het ontspoort trouwens snel. Steeds vaker eisen woke-woordvoerders dat in interviews alleen de “juiste” vragen gesteld mogen worden, steeds vaker zijn er incidenten omdat er een beetje tegenwind komt. Als je dit principe extreem doordenkt, mag enkel de meest lichtgeraakte nog iets zeggen en moet de rest uit voorzorg zwijgen, tenzij om zich af en toe nog eens te excuseren.
Ander voorbeeld:
https://www.tijd.be/cultuur/literatuur/ ... 87577.html
Voor mij is heel dat woke-gebeuren een volgende stap in de slachtoffercultuur die we daarvoor hadden. Je mag vooral niets doen wat één van de teergevoelige zieltjes kan kwetsen.
Wat denken jullie?
vrijdag 23 juli 2021 om 15:18
Rosabella1 schreef: ↑23-07-2021 15:04
Hier vandaag ook weer een mooi staaltje 'censuur' het topic over hommeles bij BIJ1 gesloten want provoceren.
Topics over Trump die een idioot is,gedoe rondom Omtzigt,het wappiegedrag van Baudet het is allemaal prima maar een topic over BIJ1 is provoceren.
vrijdag 23 juli 2021 om 19:55
Lees even wat ik schrijf: Holocaust
Ik schrijf toch niet : oorlog
Japan deed wel mee aan de oorlog, veroverde meer gebied dan Duitsland.
Voltaire: ik veracht u en uw mening, maar ik zal mijn leven geven om uw recht op die verachtelijke mening uit te mogen dragen.
vrijdag 23 juli 2021 om 21:49
Ik denk dat die woke-beweging best van waarde kan zijn. Ik ben zelf blank en er zijn dingen waar ik me niet bewust van was. Bijvoorbeeld dat we standbeelden van mensen hebben die verschrikkelijke misdaden hebben gepleegd tegen slaven, of hoe vervelend Zwarte Piet is voor donkere mensen. Tja en dat er dan soms wat kleine regels worden overtreden (zoals verf op zo'n standbeeld smeren), kan ik ook nog mee leven. Als je iets vriendelijk vraagt, krijg je immers geen aandacht in het nieuws.
Daarnaast zijn er ook kleine dingetjes, zoals dit soort gesprekken tussen een blank en een donker persoon:
- Waar kom jij vandaan?
- Bolsward.
- Nee maar waar kom je écht vandaan?
Blijkbaar vinden veel niet-blanke personen dit erg vervelend, en die woke-beweging helpt ons daar bewust van te worden. Een ander voorbeeld las ik ooit op RTL Nieuws, waarbij een blanke ober dacht dat een donkere klant haar biefstuk op een bepaalde manier gebakken wilde, omdat zijn donkere buurman zijn biefstuk ook altijd zo at, dus dat moest dan wel gelden voor alle donkere mensen. Die ober was zich ook oprecht van geen kwaad bewust.
En dan zijn er natuurlijk nog serieuze problemen, zoals dat mensen met een niet-Nederlandse naam minder snel worden uitgenodigd voor een sollicitatiegesprek, of moeilijker een huurwoning vinden.
Bij al dit soort voorbeelden vind ik woke een meerwaarde voor onze samenleving.
Maar tegelijkertijd zie ik dat de woke-beweging vaak veel verder gaat en zich manifesteert als anti-blank en anti-man (oftewel racistisch en seksistisch) en bovendien flirt met marxisme (een ideologie die verantwoordelijk is voor miljoenen doden in de twintigste eeuw). Die social-justice types proberen daarnaast woorden te herdefiniëren, waardoor het extra moeilijk wordt een dialoog aan te gaan. Verder slaan ze soms heel erg door in hun ideologie, bijv. dat er geen biologische verschillen zouden zijn tussen mannen & vrouwen, of tussen mensen met een verschillende huidskleur. En je ziet ze af en toe geweld gebruiken (in de breedste zin van het woord), dreigen met aanslagen, of tegenstanders vals beschuldigen van de meest vreselijke dingen, zodat die tegenstanders niet langer hun mening kunnen verkondigen.
Daarom zie ik het uiteindelijk toch als een grote bedreiging voor onze vrijheid.
Jammer, want zoals ik in het begin zei zie ik in principe wel meerwaarde. En het kan ook best zo zijn dat de mensen die zo doorslaan maar een kleine minderheid zijn van die hele woke-beweging, maar ik heb toch het idee dat zij wel het hardst schreeuwen en dus de boventoon voeren. Dat zie je soms ook bij van die manifestaties vóór vrijheid van meningsuiting. Die worden ook snel gekaapt door extreem-rechts. Misschien speelt dat hier ook wel?
Daarnaast zijn er ook kleine dingetjes, zoals dit soort gesprekken tussen een blank en een donker persoon:
- Waar kom jij vandaan?
- Bolsward.
- Nee maar waar kom je écht vandaan?
Blijkbaar vinden veel niet-blanke personen dit erg vervelend, en die woke-beweging helpt ons daar bewust van te worden. Een ander voorbeeld las ik ooit op RTL Nieuws, waarbij een blanke ober dacht dat een donkere klant haar biefstuk op een bepaalde manier gebakken wilde, omdat zijn donkere buurman zijn biefstuk ook altijd zo at, dus dat moest dan wel gelden voor alle donkere mensen. Die ober was zich ook oprecht van geen kwaad bewust.
En dan zijn er natuurlijk nog serieuze problemen, zoals dat mensen met een niet-Nederlandse naam minder snel worden uitgenodigd voor een sollicitatiegesprek, of moeilijker een huurwoning vinden.
Bij al dit soort voorbeelden vind ik woke een meerwaarde voor onze samenleving.
Maar tegelijkertijd zie ik dat de woke-beweging vaak veel verder gaat en zich manifesteert als anti-blank en anti-man (oftewel racistisch en seksistisch) en bovendien flirt met marxisme (een ideologie die verantwoordelijk is voor miljoenen doden in de twintigste eeuw). Die social-justice types proberen daarnaast woorden te herdefiniëren, waardoor het extra moeilijk wordt een dialoog aan te gaan. Verder slaan ze soms heel erg door in hun ideologie, bijv. dat er geen biologische verschillen zouden zijn tussen mannen & vrouwen, of tussen mensen met een verschillende huidskleur. En je ziet ze af en toe geweld gebruiken (in de breedste zin van het woord), dreigen met aanslagen, of tegenstanders vals beschuldigen van de meest vreselijke dingen, zodat die tegenstanders niet langer hun mening kunnen verkondigen.
Daarom zie ik het uiteindelijk toch als een grote bedreiging voor onze vrijheid.
Jammer, want zoals ik in het begin zei zie ik in principe wel meerwaarde. En het kan ook best zo zijn dat de mensen die zo doorslaan maar een kleine minderheid zijn van die hele woke-beweging, maar ik heb toch het idee dat zij wel het hardst schreeuwen en dus de boventoon voeren. Dat zie je soms ook bij van die manifestaties vóór vrijheid van meningsuiting. Die worden ook snel gekaapt door extreem-rechts. Misschien speelt dat hier ook wel?
anoniem_405784 wijzigde dit bericht op 23-07-2021 21:54
Reden: Laatste alinea toegevoegd.
Reden: Laatste alinea toegevoegd.
9.50% gewijzigd
vrijdag 23 juli 2021 om 23:09
Goeie post.
De eerste voorbeelden die je noemt zijn echter niet 'woke'.
Woke is (helaas) vooral laten zien dat je woker bent dan anderen.
Je zoekt naar racisme, maar helaas is er weinig te vinden. En echt racisme (bij sollicitaties bv) kom je zelf niet tegen. Tóch wil je het vinden.
Je interpreteert iets als racistisch; en dat gebruik je om zoveel mogelijk aandacht voor jezelf te vragen.
Triest recent dieptepunt: Een trieste triestsnor die racisme vond in een kinderliedje (er komt één keer het woord 'indianen' in voor, de rest is zijn trieste interpretatie - en daarna wordt hij volkomen geschokt door zijn eigen interpretatie).
Nog zo'n voorbeeld: In Amerika is culturele diefstal een heel groot ding, en je bent dan in Nederland 'woke' als je dat importeert en hier stampij maakt over 'culturele toeëigening'. Terwijl er geen Mexicaan of indiaan weet waar Nederland ligt, laat staan dat ze gekwetst zijn.
Woke is vooral: Gekwetst zijn in naam van iemand anders, zonder te checken of diegene inderdaad lijdt.
Woke is: Niet aankaarten bij de betreffende minderheidsgroep, want dat kost tijd én misschien pakken zij de aandacht dan wel.
Woke is: Niet komen met oplossingen maar stampij maken zodat iedereen ziet hoe 'woke' jij wel niet bent.
Doet denken aan de extreme mensen (Rusland, Cuba, Cambodja, China, ... ) die hun eigen ouders aangaven omdat ze een bedreiging voor de revolutie zouden zijn.
Geef mensen geen informatie waar ze niet mee om kunnen gaan.
vrijdag 23 juli 2021 om 23:16
Onsmakelijk om mensen die gewoon gebruik maken van hun stem in een vrije maatschappij te vergelijken met gehersenspoelde mensen die in een levensbedreigend regime leven.KooktMetKnoflook schreef: ↑23-07-2021 23:09Goeie post.
De eerste voorbeelden die je noemt zijn echter niet 'woke'.
Woke is (helaas) vooral laten zien dat je woker bent dan anderen.
Je zoekt naar racisme, maar helaas is er weinig te vinden. En echt racisme (bij sollicitaties bv) kom je zelf niet tegen. Tóch wil je het vinden.
Je interpreteert iets als racistisch; en dat gebruik je om zoveel mogelijk aandacht voor jezelf te vragen.
Triest recent dieptepunt: Een trieste triestsnor die racisme vond in een kinderliedje (er komt één keer het woord 'indianen' in voor, de rest is zijn trieste interpretatie - en daarna wordt hij volkomen geschokt door zijn eigen interpretatie).
Nog zo'n voorbeeld: In Amerika is culturele diefstal een heel groot ding, en je bent dan in Nederland 'woke' als je dat importeert en hier stampij maakt over 'culturele toeëigening'. Terwijl er geen Mexicaan of indiaan weet waar Nederland ligt, laat staan dat ze gekwetst zijn.
Woke is vooral: Gekwetst zijn in naam van iemand anders, zonder te checken of diegene inderdaad lijdt.
Woke is: Niet aankaarten bij de betreffende minderheidsgroep, want dat kost tijd én misschien pakken zij de aandacht dan wel.
Woke is: Niet komen met oplossingen maar stampij maken zodat iedereen ziet hoe 'woke' jij wel niet bent.
Doet denken aan de extreme mensen (Rusland, Cuba, Cambodja, China, ... ) die hun eigen ouders aangaven omdat ze een bedreiging voor de revolutie zouden zijn.
vrijdag 23 juli 2021 om 23:33
Lekker woke dus! Kritiek op een racistische partij als BIJ1 mag hier natuurlijk niet. Aan de andere kant mag je natuurlijk wel de PVV voor alles en nog wat uitmaken. Bij1 is een griezelig clubje, dat voor alles behalve verbinding zorgt. Als ik lees dat een Bij1-aanhanger over “witmans advocaten” schrijft (reactie op het geklaag over het BIJ1-bestuur van Anousha Nzume), dan druipt het van de blankenhaat. Het is tegenwoordig al zo erg gesteld dat terechte kritiek op een donker/zwart persoon als racisme wordt afgedaan. Ik ben heel benieuwd wat die Gario heeft uitgespookt.
zaterdag 24 juli 2021 om 08:03
Misschien uit wraak omdat ze vroeger thuis groenten moesten eten die ze niet lustten.KooktMetKnoflook schreef: ↑23-07-2021 23:09
Doet denken aan de extreme mensen (Rusland, Cuba, Cambodja, China, ... ) die hun eigen ouders aangaven omdat ze een bedreiging voor de revolutie zouden zijn.
Of omdat ze om tien uur thuis moesten zijn.
Ik vind het Woke-gedachtengoed vooral erg oversimplistisch. Je denkt: daar trapt niemand in; maar dus toch.
En als het vuur gedoofd is komen er wolven
zaterdag 24 juli 2021 om 08:10
Dit omschrijft woke inderdaad uitstekend.KooktMetKnoflook schreef: ↑23-07-2021 23:09Goeie post.
De eerste voorbeelden die je noemt zijn echter niet 'woke'.
Woke is (helaas) vooral laten zien dat je woker bent dan anderen.
Je zoekt naar racisme, maar helaas is er weinig te vinden. En echt racisme (bij sollicitaties bv) kom je zelf niet tegen. Tóch wil je het vinden.
Je interpreteert iets als racistisch; en dat gebruik je om zoveel mogelijk aandacht voor jezelf te vragen.
Triest recent dieptepunt: Een trieste triestsnor die racisme vond in een kinderliedje (er komt één keer het woord 'indianen' in voor, de rest is zijn trieste interpretatie - en daarna wordt hij volkomen geschokt door zijn eigen interpretatie).
Nog zo'n voorbeeld: In Amerika is culturele diefstal een heel groot ding, en je bent dan in Nederland 'woke' als je dat importeert en hier stampij maakt over 'culturele toeëigening'. Terwijl er geen Mexicaan of indiaan weet waar Nederland ligt, laat staan dat ze gekwetst zijn.
Woke is vooral: Gekwetst zijn in naam van iemand anders, zonder te checken of diegene inderdaad lijdt.
Woke is: Niet aankaarten bij de betreffende minderheidsgroep, want dat kost tijd én misschien pakken zij de aandacht dan wel.
Woke is: Niet komen met oplossingen maar stampij maken zodat iedereen ziet hoe 'woke' jij wel niet bent.
Doet denken aan de extreme mensen (Rusland, Cuba, Cambodja, China, ... ) die hun eigen ouders aangaven omdat ze een bedreiging voor de revolutie zouden zijn.
Ik had jou op negeer maar door de quotes las ik het. Op aktueel ben jij simpelweg een full blown racist. Doe niet alsof wij hier gek zijn.
zaterdag 24 juli 2021 om 10:50
Toch is in het geval van woke het gebruik maken van hun vrije stem er vaak op gericht anderen de mond te snoeren.
zaterdag 24 juli 2021 om 12:32
zaterdag 24 juli 2021 om 13:12
Helaas heb je die indruk gekregen. Want het klopt wat je schrijft. Ik heb migratieachtergrond en dat zie je aan mijn voor- en achternaam. Werkelijk nog nooit heb ik het als een probleem ervaren dat mensen vragen waar ik vandaan kom, juist, integendeel. Altijd als interesse in gezien en het levert leuke verhalen op. Wat jij ook zegt.Manonna schreef: ↑24-07-2021 12:32Ik heb er moeite mee dat het zo'n probleem is om te vragen waar iemand oorspronkelijk vandaan komt. Buiten dat ik het interessant vind heb ik nog nooit iemand getroffen die beledigd of gekwetst was door die vraag. Integendeel, de meesten zijn trots op hun afkomst en daar iets over te vertellen.
Migratielandiërs onderling hebben het ook altijd over waar de roots liggen etc. Iedereen heeft het daar over, hoort bij het snuffelproces van kennismaking.
Wat volgens woke dan weer wel geoorloofd is: mijn nieuwe hindoestaanse collega vroeg laatst waar ik vandaan kom en of ik in Nederland geboren ben. Dat 'mag' dan weer wel.
Woke is vergif, ik kan het niet anders noemen. Het zetten groepen tegen elkaar op en voedt onderling wantrouwen. Helaas vindt het weerklank in Nederland.
zaterdag 24 juli 2021 om 15:40
Zonde van de zaterdagrust….. Dat geneuzel gaat maar door
https://www.telegraaf.nl/nieuws/265351 ... nd-gebeld/Aanleiding voor het vertrek van BLM-activist Quinsy Gario bij politieke partij Bij1 is dat er signalen waren van ’het zaaien van tweedeling onder vrijwilligers en kandidaten, mannelijke dominantie en manipulatief gedrag ten opzichte van andere actieve leden’. Dat vertelt voorzitter Jursica Mills.
Bij1-rel rond weggestuurde Quinsy Gario loopt hoog op: ’Ben door mensen huilend gebeld’
zaterdag 24 juli 2021 om 16:33
Dankjewel voor deze reactie. Dan ligt het toch niet aan mij blijkbaarDokje schreef: ↑24-07-2021 13:12Helaas heb je die indruk gekregen. Want het klopt wat je schrijft. Ik heb migratieachtergrond en dat zie je aan mijn voor- en achternaam. Werkelijk nog nooit heb ik het als een probleem ervaren dat mensen vragen waar ik vandaan kom, juist, integendeel. Altijd als interesse in gezien en het levert leuke verhalen op. Wat jij ook zegt.
Migratielandiërs onderling hebben het ook altijd over waar de roots liggen etc. Iedereen heeft het daar over, hoort bij het snuffelproces van kennismaking.
Wat volgens woke dan weer wel geoorloofd is: mijn nieuwe hindoestaanse collega vroeg laatst waar ik vandaan kom en of ik in Nederland geboren ben. Dat 'mag' dan weer wel.
Woke is vergif, ik kan het niet anders noemen. Het zetten groepen tegen elkaar op en voedt onderling wantrouwen. Helaas vindt het weerklank in Nederland.
zaterdag 24 juli 2021 om 23:17
Ik las net weer een voorbeeld van Woke gedrag dat weer als een tang op een varken slaat, ik heb er geen andere woorden voor. Dit soort onzin lijd alleen maar af van echte discriminatie, en ik kan me met alle wil van de wereld niet voorstellen dat iemand zich gediscrimineerd voelt door dit woord.
https://www.rtlnieuws.nl/editienl/artik ... -duitsland
“Het woord 'Schwarzfahren' zul je in Duitse treinen, trams en bussen niet meer horen. De openbaarvervoerbedrijven schrappen het omdat het discriminerend en stigmatiserend zou zijn.
Het Duitse woord stamt af van het jiddische 'shvarts', dat arm betekent. "Dat slaat terug op mensen die te arm zijn om een kaartje te kopen. Het heeft dus an sich geen raciale connotatie", legt Markus Balkenhol van het Meertens Instituut uit aan EditieNL.
Maar we moeten volgens Balkenhol verder kijken dan dat. "Dan zie je dat het woord zwart vaak met iets negatiefs geassocieerd wordt. Zwart is iets wat niet mag, iets wat illegaal is. Die negatieve connotatie heeft gevolgen voor het leven van zwarte mensen, het laat zien hoe zwartheid in de samenleving gezien wordt."
https://www.rtlnieuws.nl/editienl/artik ... -duitsland
“Het woord 'Schwarzfahren' zul je in Duitse treinen, trams en bussen niet meer horen. De openbaarvervoerbedrijven schrappen het omdat het discriminerend en stigmatiserend zou zijn.
Het Duitse woord stamt af van het jiddische 'shvarts', dat arm betekent. "Dat slaat terug op mensen die te arm zijn om een kaartje te kopen. Het heeft dus an sich geen raciale connotatie", legt Markus Balkenhol van het Meertens Instituut uit aan EditieNL.
Maar we moeten volgens Balkenhol verder kijken dan dat. "Dan zie je dat het woord zwart vaak met iets negatiefs geassocieerd wordt. Zwart is iets wat niet mag, iets wat illegaal is. Die negatieve connotatie heeft gevolgen voor het leven van zwarte mensen, het laat zien hoe zwartheid in de samenleving gezien wordt."
zondag 25 juli 2021 om 11:20
Ik vraag dat in Noord Amerika of Australië ook regelmatig aan blanken waar ik mee in gesprek raak, want vind 't leuk om te horen waar hun oorspronkelijke roots liggen.vork-lepel schreef: ↑23-07-2021 21:49
Daarnaast zijn er ook kleine dingetjes, zoals dit soort gesprekken tussen een blank en een donker persoon:
- Waar kom jij vandaan?
- Bolsward.
- Nee maar waar kom je écht vandaan?
zondag 25 juli 2021 om 14:14
Fizz schreef: ↑23-07-2021 23:33Lekker woke dus! Kritiek op een racistische partij als BIJ1 mag hier natuurlijk niet. Aan de andere kant mag je natuurlijk wel de PVV voor alles en nog wat uitmaken. Bij1 is een griezelig clubje, dat voor alles behalve verbinding zorgt. Als ik lees dat een Bij1-aanhanger over “witmans advocaten” schrijft (reactie op het geklaag over het BIJ1-bestuur van Anousha Nzume), dan druipt het van de blankenhaat. Het is tegenwoordig al zo erg gesteld dat terechte kritiek op een donker/zwart persoon als racisme wordt afgedaan. Ik ben heel benieuwd wat die Gario heeft uitgespookt.
Ik vond vooral de reactie van bepaalde Bij1-ers erg typerend: 'Witte leden weten niet hoe ze zwarte mensen en mensen van kleur dienen te benaderen'.
Dus de echte anti racist kijkt eerst even naar de huidskleur van degene met wie hij of zij wil spreken. En dat zijn dan de mensen die voor gelijkheid zeggen te strijden.
donderdag 29 juli 2021 om 09:12
Links gedoe komt natuurlijk ook hier veelvuldig voor.Rosabella1 schreef: ↑23-07-2021 15:04
Hier vandaag ook weer een mooi staaltje 'censuur' het topic over hommeles bij BIJ1 gesloten want provoceren.
Topics over Trump die een idioot is,gedoe rondom Omtzigt,het wappiegedrag van Baudet het is allemaal prima maar een topic over BIJ1 is provoceren.
Jij ook 100% legaal in Nederland? Wat denk jij nu als je dit leest? De toon maakt de muziek. Op heldere toon geef ik mijn aversie tegen illegaliteit aan. Dat is MIJN mening.
donderdag 29 juli 2021 om 16:17
Kunnen ze in de boven alles en iedereen verheven Randstad dan geen "zwarte" advocaten vinden?
Die heb je namelijk wel in het achtergebleven Groningen. Dat kleurtje van de advocaten vind ik zó'n stom gezeur.
Wij moesten op het werk laatst een enquête invullen over inclusiviteit. Volgens mij lopen nergens zoveel homosexuelen en moslims rond als bij ons. Met of zonder "kleurtje".
Al jarenlang, van hoog tot laag in rang. Stom gezeur.
Die heb je namelijk wel in het achtergebleven Groningen. Dat kleurtje van de advocaten vind ik zó'n stom gezeur.
Wij moesten op het werk laatst een enquête invullen over inclusiviteit. Volgens mij lopen nergens zoveel homosexuelen en moslims rond als bij ons. Met of zonder "kleurtje".
Al jarenlang, van hoog tot laag in rang. Stom gezeur.
Betty White: "Once you go blackberry... Hmmmmmhmmmm"
maandag 2 augustus 2021 om 20:54
Artikel uit het Financieel Dagblad.
https://fd.nl/futures/1385023/we-zijn-h ... h1aalL58N9
### Goed om te zien dat u mogelijk anderen inspireert met onze journalistieke content. We vragen u enkel voor persoonlijk gebruik onze content te kopiëren, om geen inbreuk te maken op onze Algemene Voorwaarden. Vraag anders naar onze bedrijfslicenties via klanten@fdmediagroep.nl ###
CULTUUR
'We zijn honderden jaren van verlichting en kritisch denken aan het uitroeien’
Marco Vlot 30 juli 06:00
De Canadese hoogleraar Gad Saad strijdt tegen wat hij ‘idea pathogens’ noemt: gevaarlijke ideeën die zich als een virus in iemands brein nestelen en leiden tot uitsluiting, verdeeldheid en het einde van rationeel denken. Voorbeelden zijn radicaal feminisme, postmodernisme en de ‘kritische rassentheorie’.
Cv Gad Saad
Gad Saad werd in 1964 geboren in een joods gezin in Beiroet. Zijn familie vluchtte in 1975 naar Montreal. Saad is sinds 1994 hoogleraar marketing aan Concordia University. Hij host een YouTube-show met de titel ‘The Saad Truth’ en schrijft een blog voor Psychology Today.
Het idee dat er geen biologische verschillen zijn tussen mannen en vrouwen. Het ‘dekoloniseren’ van de westerse wetenschap omdat deze racistisch zou zijn. Of de overtuiging dat er geen objectieve waarheid bestaat. Het zijn slechts een aantal van de ideeën waar de Canadese hoogleraar Gad Saad tegen strijdt. Hij spreekt van idea pathogens, gevaarlijke ideeën die zich als een virus in iemands brein nestelen en leiden tot uitsluiting, verdeeldheid en het einde van rationeel denken.
Hoe de Canadese hoogleraar evolutionaire psychologie zijn strijd voert? Door zich uit te spreken en anderen aan te moedigen hetzelfde te doen. Hij is actief op sociale media, heeft een podcast en schreef een boek: The Parasitic Mind: How Infectious Ideas Are Killing Common Sense.
Met zijn strijd tegen identiteitspolitiek, cancel culture en politieke correctheid, bevindt Saad zich in dezelfde hoek als bijvoorbeeld de Canadese psycholoog Jordan Peterson en de Britse publicist Douglas Murray, die in Het opmerkelijke einde van Europa de problemen van massa-immigratie in Europa beschrijft. Critici plaatsen deze mensen nogal eens in de hoek van extreemrechts, iets waar Saad zich tegen verzet. ‘Ik ben zo sociaal-liberaal als maar zijn kan.’
Individuele vrijheden
‘De geschiedenis van de mensheid is niet gevuld met individuele vrijheden, vrijheid van meningsuiting en gewetensvrijheid’, vertelt Saad vanuit zijn kantoor in Montreal. ‘Westerlingen denken dat dit de standaard is, maar dat is niet zo. Als iemand die verschillende soorten samenlevingen heeft meegemaakt, breekt het mijn hart te zien dat we bezig zijn om honderden jaren van verlichting, de schoonheid van de wetenschappelijke methode en kritisch en op bewijs gebaseerd denken uit te roeien.
Lees het volledige artikel: https://fd.nl/futures/1385023/we-zijn-h ... h1aalL58N9
###
Het begint vaak met een idee dat een kern van waarheid bevat, gelinkt aan een nobel doel’, doceert hij. ‘Iemand die pathologisch empathisch, of “woke” is, is daar heel vatbaar voor.’ Hier maakt Saad duidelijk dat mensen die woke, oftewel progressief met een klemtoon op huidskleur, seksualiteit, sekse en slachtofferschap, wat hem betreft een ziekelijke drang hebben met anderen mee te voelen.
Lees het volledige artikel: https://fd.nl/futures/1385023/we-zijn-h ... h1aalL58N9
https://fd.nl/futures/1385023/we-zijn-h ... h1aalL58N9
### Goed om te zien dat u mogelijk anderen inspireert met onze journalistieke content. We vragen u enkel voor persoonlijk gebruik onze content te kopiëren, om geen inbreuk te maken op onze Algemene Voorwaarden. Vraag anders naar onze bedrijfslicenties via klanten@fdmediagroep.nl ###
CULTUUR
'We zijn honderden jaren van verlichting en kritisch denken aan het uitroeien’
Marco Vlot 30 juli 06:00
De Canadese hoogleraar Gad Saad strijdt tegen wat hij ‘idea pathogens’ noemt: gevaarlijke ideeën die zich als een virus in iemands brein nestelen en leiden tot uitsluiting, verdeeldheid en het einde van rationeel denken. Voorbeelden zijn radicaal feminisme, postmodernisme en de ‘kritische rassentheorie’.
Cv Gad Saad
Gad Saad werd in 1964 geboren in een joods gezin in Beiroet. Zijn familie vluchtte in 1975 naar Montreal. Saad is sinds 1994 hoogleraar marketing aan Concordia University. Hij host een YouTube-show met de titel ‘The Saad Truth’ en schrijft een blog voor Psychology Today.
Het idee dat er geen biologische verschillen zijn tussen mannen en vrouwen. Het ‘dekoloniseren’ van de westerse wetenschap omdat deze racistisch zou zijn. Of de overtuiging dat er geen objectieve waarheid bestaat. Het zijn slechts een aantal van de ideeën waar de Canadese hoogleraar Gad Saad tegen strijdt. Hij spreekt van idea pathogens, gevaarlijke ideeën die zich als een virus in iemands brein nestelen en leiden tot uitsluiting, verdeeldheid en het einde van rationeel denken.
Hoe de Canadese hoogleraar evolutionaire psychologie zijn strijd voert? Door zich uit te spreken en anderen aan te moedigen hetzelfde te doen. Hij is actief op sociale media, heeft een podcast en schreef een boek: The Parasitic Mind: How Infectious Ideas Are Killing Common Sense.
Met zijn strijd tegen identiteitspolitiek, cancel culture en politieke correctheid, bevindt Saad zich in dezelfde hoek als bijvoorbeeld de Canadese psycholoog Jordan Peterson en de Britse publicist Douglas Murray, die in Het opmerkelijke einde van Europa de problemen van massa-immigratie in Europa beschrijft. Critici plaatsen deze mensen nogal eens in de hoek van extreemrechts, iets waar Saad zich tegen verzet. ‘Ik ben zo sociaal-liberaal als maar zijn kan.’
Individuele vrijheden
‘De geschiedenis van de mensheid is niet gevuld met individuele vrijheden, vrijheid van meningsuiting en gewetensvrijheid’, vertelt Saad vanuit zijn kantoor in Montreal. ‘Westerlingen denken dat dit de standaard is, maar dat is niet zo. Als iemand die verschillende soorten samenlevingen heeft meegemaakt, breekt het mijn hart te zien dat we bezig zijn om honderden jaren van verlichting, de schoonheid van de wetenschappelijke methode en kritisch en op bewijs gebaseerd denken uit te roeien.
Lees het volledige artikel: https://fd.nl/futures/1385023/we-zijn-h ... h1aalL58N9
###
Het begint vaak met een idee dat een kern van waarheid bevat, gelinkt aan een nobel doel’, doceert hij. ‘Iemand die pathologisch empathisch, of “woke” is, is daar heel vatbaar voor.’ Hier maakt Saad duidelijk dat mensen die woke, oftewel progressief met een klemtoon op huidskleur, seksualiteit, sekse en slachtofferschap, wat hem betreft een ziekelijke drang hebben met anderen mee te voelen.
Lees het volledige artikel: https://fd.nl/futures/1385023/we-zijn-h ... h1aalL58N9
Betty White: "Once you go blackberry... Hmmmmmhmmmm"
maandag 2 augustus 2021 om 21:36
Ik denk niet aan de Randstad als boven de rest verheven of iets dergelijks.Snoesje666 schreef: ↑29-07-2021 16:17Kunnen ze in de boven alles en iedereen verheven Randstad dan geen "zwarte" advocaten vinden?
Vind het dan wel weer grappig dat sommige mensen van buiten de Randstad daar zo mee bezig zijn.
dinsdag 3 augustus 2021 om 00:34
Hier nog een voorbeeld dat mijns inziens onder de woke-cultuur valt en dat ook veel te ver gaat.
In Duitsland is een tijdje geleden een kinderboek gepubliceerd over het coronavirus, om kinderen te helpen de pandemie te begrijpen. In dat boek staat dat het coronavirus uit China komt en zich vervolgens over de wereld verspreidde. De Chinese gemeenschap in Duitsland was hier vervolgens heel kwaad over; verschillende mensen hebben negatieve reviews achtergelaten op Amazon waarin wordt beweerd dat het boek racistisch en discriminerend is. Ook zou er gedreigd zijn met juridische stappen, en zouden er voorbereidingen zijn getroffen voor protesten tegen racisme en discriminatie. Daarnaast heeft het Chinese consulaat in Hamburg, naar aanleiding van dit boek, geklaagd bij de uitgever en tegelijkertijd Chinezen in Duitsland gewaarschuwd dat ze waakzaam moeten zijn voor dit soort haatvolle acties.
De uitgever heeft vervolgens excuses aangeboden, en niet-verkochte exemplaren zijn vernietigd. “If the phrases have hurt the feelings of any of our readers, we are very sorry”, aldus de uitgever. In de volgende uitgave zal deze zin gecorrigeerd worden.
Bronnen:
https://www.globaltimes.cn/page/202103/1217639.shtml (let op dat Global Times geen onafhankelijke nieuwsbron is maar onder toezicht staat van de CCP).
https://sg.news.yahoo.com/children-book ... 44661.html
Nou mensen, welkom in clownwereld, waar het racistisch en kwetsend is om te zeggen dat het coronavirus oorspronkelijk uit China komt.
In Duitsland is een tijdje geleden een kinderboek gepubliceerd over het coronavirus, om kinderen te helpen de pandemie te begrijpen. In dat boek staat dat het coronavirus uit China komt en zich vervolgens over de wereld verspreidde. De Chinese gemeenschap in Duitsland was hier vervolgens heel kwaad over; verschillende mensen hebben negatieve reviews achtergelaten op Amazon waarin wordt beweerd dat het boek racistisch en discriminerend is. Ook zou er gedreigd zijn met juridische stappen, en zouden er voorbereidingen zijn getroffen voor protesten tegen racisme en discriminatie. Daarnaast heeft het Chinese consulaat in Hamburg, naar aanleiding van dit boek, geklaagd bij de uitgever en tegelijkertijd Chinezen in Duitsland gewaarschuwd dat ze waakzaam moeten zijn voor dit soort haatvolle acties.
De uitgever heeft vervolgens excuses aangeboden, en niet-verkochte exemplaren zijn vernietigd. “If the phrases have hurt the feelings of any of our readers, we are very sorry”, aldus de uitgever. In de volgende uitgave zal deze zin gecorrigeerd worden.
Bronnen:
https://www.globaltimes.cn/page/202103/1217639.shtml (let op dat Global Times geen onafhankelijke nieuwsbron is maar onder toezicht staat van de CCP).
https://sg.news.yahoo.com/children-book ... 44661.html
Nou mensen, welkom in clownwereld, waar het racistisch en kwetsend is om te zeggen dat het coronavirus oorspronkelijk uit China komt.
dinsdag 3 augustus 2021 om 01:21
Snoesje666 schreef: ↑02-08-2021 20:54Artikel uit het Financieel Dagblad.
https://fd.nl/futures/1385023/we-zijn-h ... h1aalL58N9
### Goed om te zien dat u mogelijk anderen inspireert met onze journalistieke content. We vragen u enkel voor persoonlijk gebruik onze content te kopiëren, om geen inbreuk te maken op onze Algemene Voorwaarden. Vraag anders naar onze bedrijfslicenties via klanten@fdmediagroep.nl ###
CULTUUR
'We zijn honderden jaren van verlichting en kritisch denken aan het uitroeien’
Marco Vlot 30 juli 06:00
De Canadese hoogleraar Gad Saad strijdt tegen wat hij ‘idea pathogens’ noemt: gevaarlijke ideeën die zich als een virus in iemands brein nestelen en leiden tot uitsluiting, verdeeldheid en het einde van rationeel denken. Voorbeelden zijn radicaal feminisme, postmodernisme en de ‘kritische rassentheorie’.
Cv Gad Saad
Gad Saad werd in 1964 geboren in een joods gezin in Beiroet. Zijn familie vluchtte in 1975 naar Montreal. Saad is sinds 1994 hoogleraar marketing aan Concordia University. Hij host een YouTube-show met de titel ‘The Saad Truth’ en schrijft een blog voor Psychology Today.
Het idee dat er geen biologische verschillen zijn tussen mannen en vrouwen. Het ‘dekoloniseren’ van de westerse wetenschap omdat deze racistisch zou zijn. Of de overtuiging dat er geen objectieve waarheid bestaat. Het zijn slechts een aantal van de ideeën waar de Canadese hoogleraar Gad Saad tegen strijdt. Hij spreekt van idea pathogens, gevaarlijke ideeën die zich als een virus in iemands brein nestelen en leiden tot uitsluiting, verdeeldheid en het einde van rationeel denken.
Hoe de Canadese hoogleraar evolutionaire psychologie zijn strijd voert? Door zich uit te spreken en anderen aan te moedigen hetzelfde te doen. Hij is actief op sociale media, heeft een podcast en schreef een boek: The Parasitic Mind: How Infectious Ideas Are Killing Common Sense.
Met zijn strijd tegen identiteitspolitiek, cancel culture en politieke correctheid, bevindt Saad zich in dezelfde hoek als bijvoorbeeld de Canadese psycholoog Jordan Peterson en de Britse publicist Douglas Murray, die in Het opmerkelijke einde van Europa de problemen van massa-immigratie in Europa beschrijft. Critici plaatsen deze mensen nogal eens in de hoek van extreemrechts, iets waar Saad zich tegen verzet. ‘Ik ben zo sociaal-liberaal als maar zijn kan.’
Individuele vrijheden
‘De geschiedenis van de mensheid is niet gevuld met individuele vrijheden, vrijheid van meningsuiting en gewetensvrijheid’, vertelt Saad vanuit zijn kantoor in Montreal. ‘Westerlingen denken dat dit de standaard is, maar dat is niet zo. Als iemand die verschillende soorten samenlevingen heeft meegemaakt, breekt het mijn hart te zien dat we bezig zijn om honderden jaren van verlichting, de schoonheid van de wetenschappelijke methode en kritisch en op bewijs gebaseerd denken uit te roeien.
Lees het volledige artikel: https://fd.nl/futures/1385023/we-zijn-h ... h1aalL58N9
###
Het begint vaak met een idee dat een kern van waarheid bevat, gelinkt aan een nobel doel’, doceert hij. ‘Iemand die pathologisch empathisch, of “woke” is, is daar heel vatbaar voor.’ Hier maakt Saad duidelijk dat mensen die woke, oftewel progressief met een klemtoon op huidskleur, seksualiteit, sekse en slachtofferschap, wat hem betreft een ziekelijke drang hebben met anderen mee te voelen.
Lees het volledige artikel: https://fd.nl/futures/1385023/we-zijn-h ... h1aalL58N9
Gad Saad is een heel fijne man om naar te luisteren.
Er zijn verschillende filmpjes en interviews met hem te vinden op youtube, ik heb er al veel van geleerd.
Hij wijst mensen op de leugens die we onszelf vertellen, en wat de consequenties daarvan zijn voor de samenleving op termijn, maar doet dat op een milde wijze, en altijd met de beste bedoelingen voor iedereen.
