Actueel
alle pijlers
Zijn vrouwen geen lustobject?
zaterdag 29 september 2007 om 11:03
'Meisje van beeld lustobject verlossen'
DEN HAAG - Jongeren moeten af van het beeld van meisjes en vrouwen als lustobject.
Het kabinet heeft gisteren besloten de jeugd via school en via internetsites, muziekzenders en tv - programma's weerbaar te maken tegen seksueel geweld. Volgens een woordvoerster gaat minister Plasterk (Emancipatie) bekijken welke maatregelen hij kan nemen. Als voorbeeld noemt zij een gedragscode voor de media. Plasterk keert zich tegen de "huidige seksualisering van de samenleving waarbij meisjes en vrouwen als lustobject worden geportretteerd", zo schrijft hij in zijn emancipatienota 2008 - 2011.Plasterk waarschuwt dat jongeren zoveel seksuele vrijheid hebben gekregen dat ze er zelf door in gevaar komen. Meisjes en vrouwen gaan zich ook gedragen naar het beeld in de samenleving dat zij een lustobject zijn. Als voorbeeld van de seksualisering noemt hij tienermeisjes die seksuele handelingen verrichten in ruil voor een drankje, uitdagend ondergoed voor jonge meisjes in de schappen van het warenhuis en meisjes die chirurgische ingrepen aan hun geslachtsorgaan ondergaan.
Eén op de zes meisjes en één op de twintig jongens onder de 25 is wel eens gedwongen tot seksuele handelingen. Dat hangt volgens de PvdA-bewindsman samen met de lossere seksuele moraal.
Ik vind dit gristelijk gelul en ook wel erg betuttelend voor vrouwen. Alsof vrouwen geen eigen vrije wil hebben, en slachtoffers zijn van opgedrongen beelden. Bovendien heb ik er geen moeite mee dat een vrouw ook een lustobject is. Het zou veel erger zijn als ze dat niet was. Ik zie mezelf ook niet als Neanderthaler, brave huisvader of iemand in een pak. Ik weiger een stropdas te dragen, al kom ik er dagelijks honderden tegen. Dus je moet in het dagelijks leven wel je verstand blijven gebruiken, ook al zijn er honderden beelden om je heen hoe je ook leven kan.
Wat is jullie mening?
DEN HAAG - Jongeren moeten af van het beeld van meisjes en vrouwen als lustobject.
Het kabinet heeft gisteren besloten de jeugd via school en via internetsites, muziekzenders en tv - programma's weerbaar te maken tegen seksueel geweld. Volgens een woordvoerster gaat minister Plasterk (Emancipatie) bekijken welke maatregelen hij kan nemen. Als voorbeeld noemt zij een gedragscode voor de media. Plasterk keert zich tegen de "huidige seksualisering van de samenleving waarbij meisjes en vrouwen als lustobject worden geportretteerd", zo schrijft hij in zijn emancipatienota 2008 - 2011.Plasterk waarschuwt dat jongeren zoveel seksuele vrijheid hebben gekregen dat ze er zelf door in gevaar komen. Meisjes en vrouwen gaan zich ook gedragen naar het beeld in de samenleving dat zij een lustobject zijn. Als voorbeeld van de seksualisering noemt hij tienermeisjes die seksuele handelingen verrichten in ruil voor een drankje, uitdagend ondergoed voor jonge meisjes in de schappen van het warenhuis en meisjes die chirurgische ingrepen aan hun geslachtsorgaan ondergaan.
Eén op de zes meisjes en één op de twintig jongens onder de 25 is wel eens gedwongen tot seksuele handelingen. Dat hangt volgens de PvdA-bewindsman samen met de lossere seksuele moraal.
Ik vind dit gristelijk gelul en ook wel erg betuttelend voor vrouwen. Alsof vrouwen geen eigen vrije wil hebben, en slachtoffers zijn van opgedrongen beelden. Bovendien heb ik er geen moeite mee dat een vrouw ook een lustobject is. Het zou veel erger zijn als ze dat niet was. Ik zie mezelf ook niet als Neanderthaler, brave huisvader of iemand in een pak. Ik weiger een stropdas te dragen, al kom ik er dagelijks honderden tegen. Dus je moet in het dagelijks leven wel je verstand blijven gebruiken, ook al zijn er honderden beelden om je heen hoe je ook leven kan.
Wat is jullie mening?
maandag 1 oktober 2007 om 09:04
Denk je echt niet Xaloy? Goh, ik had toch echt verwacht dat al die pubermeiden ineens naar C&A zouden rennen voor 'n zedig overgooiertje enzo... Kijk, je hoeft er maar een paar te hebben hè, dan zijn dat de trendsetters en volgt de rest vanzelf....
Maar ff serieus: ik denk idd dat overheidsbemoeienis in dezen weinig zin heeft. Worden we weer platgebombardeerd met de een of andere postercampagne, mmmm allemaal verspilling van belastinggeld. Alsof iemand zich er wat van aantrekt.
Voor 't geval er toch zo'n campagne komt, wie weet er nog een leuke posterkreet?
Ik dacht zelf aan
"Breezahsletje? Soa = echt geen pretje!"
of
"Als je je gedraagt als een hoer, ben je heus niet stoer"
of invoering van het beschaafdere woord 'trottoirtippelaar' voor iemand die eruitziet als een euh, stoephoer.
Maar ik weet zeker dat er heel wat leukers te bedenken is, dus wie er nog wat weet: SHOUT IT OUT
Maar ff serieus: ik denk idd dat overheidsbemoeienis in dezen weinig zin heeft. Worden we weer platgebombardeerd met de een of andere postercampagne, mmmm allemaal verspilling van belastinggeld. Alsof iemand zich er wat van aantrekt.
Voor 't geval er toch zo'n campagne komt, wie weet er nog een leuke posterkreet?
Ik dacht zelf aan
"Breezahsletje? Soa = echt geen pretje!"
of
"Als je je gedraagt als een hoer, ben je heus niet stoer"
of invoering van het beschaafdere woord 'trottoirtippelaar' voor iemand die eruitziet als een euh, stoephoer.
Maar ik weet zeker dat er heel wat leukers te bedenken is, dus wie er nog wat weet: SHOUT IT OUT
maandag 1 oktober 2007 om 12:00
donderdag 18 oktober 2007 om 22:58
PLASTERK WINT HARTEN VAN MOSLIMS
Ik heb het altijd al curieus gevonden dat in alle discussies rondom die vermaledijde schotelantenne (“integratievijandig’, ‘Teheran aan de maas’) één notie steevast onopgemerkt bleef: de islamitische schotelgekte is een directe gevolg van de ‘pornoficatie’ van onze kabel-tv.
De huiselijke taferelen van vroeger ken ik maar al te goed. Familie op bezoek, tv staat aan (moslims houden van ‘n beetje reuring in de huiskamer), en hupsakee, daar priemt de eerste tiet reeds uit de beeldbuis. Snel waar is de zapper! Verloren moeite want ai,ai,ai, op zender twee staat weldra een strak tienerlijfje te kronkelen dat ‘t een lust heeft. Dan maar gauw zender drie, maar lieve hemel, ook daar zijn de boven- en onderlippen al behoorlijk soppende. Dikwijls eindigde dit zap-drama met een ergerlijke druk op de rode knop. Maar Allah is Alziend, dus verscheen daar ineens de schotelantenne, en verschoof de moslimblik en masse richting het Oosten; dat schone oord waar alleen de zon in naakte glorie opkomt. Het moslimgezin wist zich na zijn toevlucht tot de Arabische, Perzische en Turkse satellietontvangst voortaan gevrijwaard van die reeksen ongemakkelijke huiskamerscènes. Prettige bijkomstigheid: Al Jazeera bericht aantoonbaar evenwichtiger dan CNN en NOS bij elkaar.
Nu, het is geen nieuws dat veel moslims, vooral jeugdige, zich in toenemende mate afkerig tonen over de Nederlandse cultuur en zijn (post)modernistische waarden. Ze trekken zich terug in hun veilige, zingevende isolement van orthodoxie en brengen hun weekenden mediterend en reciterend door, liever dan lallend onder een paaldanseres in de Baya Beach Club. Onlangs op een grote conferentie, georganiseerd door het Leidse instituut voor islamstudies (ISIM) en de Radboud Universiteit, werd nog eens duidelijk hoe met name het Salafisme een magnetische aantrekkingskracht uitoefent op tal van moslims. De daarmee gepaard gaande taal (een met koranische formules doorspekt vocabulaire) en dracht (hoofddoek, mannenjurk, lange baard) zijn uiterlijke manifestaties van een gloednieuw herboren identiteit. Een belangrijke verklaring voor deze nieuwe levensstijl van de ‘reborn muslims’ schuilt in de afschuw voor de om ons heen grijpende ‘pornoficatie; een losgeslagen seksualisering van zowel de openbare ruimte (billboards, tramhaltes, wandposters, kleding, piercing) als thuis op de buis. De blote blondheden langs de rijksweg, de onophoudelijke stroom beelden van doorboorde geslachtsdelen en ander lillend roze vlees (niet alleen in de late nachtuurtjes), muziekclips die meer met seks dan met muziek van doen hebben, cybersex-striptease, de gewelddadige en aan (dwang)prostitutie gekoppelde gang- en bimbocultuurtjes in onze achterbuurten - het is voor de gelovige moslim bepaald geen uitnodiging het land van aankomst liefdevol te omarmen. Integendeel, de seksueel ontremde moraal, in al zijn uitingsvormen, bevestigt het beeld van het Westen als poel des verderfs; een poel waarin de essentie van het Salafistische leven (heilig respect voor natuur, god en lichaam) met een commerciële grijnslach in de uitverkoop is gedaan.
Ach, zedenpredikaties zijn van alle tijden zijn, zullen sommigen zeggen. Dat kan best waar zijn, maar niet eerder klonken deze predikaties zo luid en zo alom. De tijd is allang passé dat alleen christenen en moslims elkaar vinden in de mantra van zedenprekerijen. De opmars van niet-religieuze bewegingen (het humanisme) en andere spirituele filosofieën en levensbeschouwingen (boeddhisme, taoïsme) zijn niet van de lucht. Hoe verschillend ook hun accenten en benaderingswijzen, het commentaar op de moderne westerse maatschappij als moreel (bijna) failliet is opvallend unaniem. Maar ook grote cultuurdragers die we van geen enkel fundamentalisme kunnen verdenken (Coetzee, Safranski, John Gray, Martin Walser) luiden de noodklok. Neem de roemruchte Franse schrijver Michel Houellebecq. In diens hyperrealistische ‘Elementaire Deeltjes’ en ‘Platform’ schetst hij op verschroeiende wijze de werdegang van de seksuele revolutie; hoe deze heeft geleid heeft tot een desastreuze ontbinding van het gezin en andere gemeenschapsvormen die traditioneel een beschermende barrière opwierpen tussen de enkeling en de meedogenloze markt; en hoe ‘de bevrijding van de vrouw’ vooral het doel van de man heeft gediend, die zijn kans schoon zag voor onbeperkte sekscontacten. Het klinkt bizar, maar Houellebecqs aanklacht tegen de ‘libidineuze massaconsumptie’ lijkt linea recta afkomstig uit de kokers van het Salafisme. (En dan te bedenken dat uitgerekend deze schrijver vijf jaar geleden door vier moslimorganisaties voor de rechter is gesleept vanwege het beledigen van hun geloof!)
Tegen deze achtergrond is de Emancipatienota van minister Plasterk over het thema van de ‘alom aanwezige seksualisering van de samenleving’ een interessante. Vanzelfsprekend wordt Plasterk onmiddellijk als een soort anachronistische zedenmeester weggehoond, immers overheidsingrijpen in de seksuele moraal, dat is toch ‘je reinste preutsheid’, hoorde ik een GroenLinkser op de radio zeggen. Bovendien, vulgariteit kun je toch gewoon wegklikken. En: niet één vrouw wordt toch gedwongen tot liposuctie of schaamlipcorrectie. Maar deze vrijgevochten lieden leven of onder de grond of zijn blijven steken in de jaren zestig. Ongeveer elk nieuw onderzoek naar seks en jeugdcultuur (zie bijv. het Rotterdamse theateronderzoek ‘Sex in de Stad’) toont het verband aan tussen media en (seksueel) geweld. Zo blijkt SM veel meer dan louter een modeverschijnsel; een inzicht dat naadloos aansluit bij het biologische ‘erogene masochisme’ van Freud: alle sterke prikkels, ook pijnprikkels, leiden tot seksuele prikkeling. Extra koren op de molen voor Salafisten: recentelijk opende een kliniek in Diemen zijn deuren voor vrouwen die ziekelijk verslaafd zijn aan cosmetische ingrepen.
Ik steek de loftrompet voor deze minister. Zijn nota zou weleens kunnen uitpakken tot de meest effectieve beleidsmaatregel om de harten van moslims terug te winnen, om ze weer een thuisgevoel te geven. En misschien zelfs, deze stelling durf ik aan, is Plasterks nota een probaat antigif tegen die zo gevreesde moslimradicalisering.
Mohammed Benzakour, schrijver en columnist
Copyright: NRC Handelsblad 12 oktober 2007
& NRC Next 15 oktober 2007
Ik heb het altijd al curieus gevonden dat in alle discussies rondom die vermaledijde schotelantenne (“integratievijandig’, ‘Teheran aan de maas’) één notie steevast onopgemerkt bleef: de islamitische schotelgekte is een directe gevolg van de ‘pornoficatie’ van onze kabel-tv.
De huiselijke taferelen van vroeger ken ik maar al te goed. Familie op bezoek, tv staat aan (moslims houden van ‘n beetje reuring in de huiskamer), en hupsakee, daar priemt de eerste tiet reeds uit de beeldbuis. Snel waar is de zapper! Verloren moeite want ai,ai,ai, op zender twee staat weldra een strak tienerlijfje te kronkelen dat ‘t een lust heeft. Dan maar gauw zender drie, maar lieve hemel, ook daar zijn de boven- en onderlippen al behoorlijk soppende. Dikwijls eindigde dit zap-drama met een ergerlijke druk op de rode knop. Maar Allah is Alziend, dus verscheen daar ineens de schotelantenne, en verschoof de moslimblik en masse richting het Oosten; dat schone oord waar alleen de zon in naakte glorie opkomt. Het moslimgezin wist zich na zijn toevlucht tot de Arabische, Perzische en Turkse satellietontvangst voortaan gevrijwaard van die reeksen ongemakkelijke huiskamerscènes. Prettige bijkomstigheid: Al Jazeera bericht aantoonbaar evenwichtiger dan CNN en NOS bij elkaar.
Nu, het is geen nieuws dat veel moslims, vooral jeugdige, zich in toenemende mate afkerig tonen over de Nederlandse cultuur en zijn (post)modernistische waarden. Ze trekken zich terug in hun veilige, zingevende isolement van orthodoxie en brengen hun weekenden mediterend en reciterend door, liever dan lallend onder een paaldanseres in de Baya Beach Club. Onlangs op een grote conferentie, georganiseerd door het Leidse instituut voor islamstudies (ISIM) en de Radboud Universiteit, werd nog eens duidelijk hoe met name het Salafisme een magnetische aantrekkingskracht uitoefent op tal van moslims. De daarmee gepaard gaande taal (een met koranische formules doorspekt vocabulaire) en dracht (hoofddoek, mannenjurk, lange baard) zijn uiterlijke manifestaties van een gloednieuw herboren identiteit. Een belangrijke verklaring voor deze nieuwe levensstijl van de ‘reborn muslims’ schuilt in de afschuw voor de om ons heen grijpende ‘pornoficatie; een losgeslagen seksualisering van zowel de openbare ruimte (billboards, tramhaltes, wandposters, kleding, piercing) als thuis op de buis. De blote blondheden langs de rijksweg, de onophoudelijke stroom beelden van doorboorde geslachtsdelen en ander lillend roze vlees (niet alleen in de late nachtuurtjes), muziekclips die meer met seks dan met muziek van doen hebben, cybersex-striptease, de gewelddadige en aan (dwang)prostitutie gekoppelde gang- en bimbocultuurtjes in onze achterbuurten - het is voor de gelovige moslim bepaald geen uitnodiging het land van aankomst liefdevol te omarmen. Integendeel, de seksueel ontremde moraal, in al zijn uitingsvormen, bevestigt het beeld van het Westen als poel des verderfs; een poel waarin de essentie van het Salafistische leven (heilig respect voor natuur, god en lichaam) met een commerciële grijnslach in de uitverkoop is gedaan.
Ach, zedenpredikaties zijn van alle tijden zijn, zullen sommigen zeggen. Dat kan best waar zijn, maar niet eerder klonken deze predikaties zo luid en zo alom. De tijd is allang passé dat alleen christenen en moslims elkaar vinden in de mantra van zedenprekerijen. De opmars van niet-religieuze bewegingen (het humanisme) en andere spirituele filosofieën en levensbeschouwingen (boeddhisme, taoïsme) zijn niet van de lucht. Hoe verschillend ook hun accenten en benaderingswijzen, het commentaar op de moderne westerse maatschappij als moreel (bijna) failliet is opvallend unaniem. Maar ook grote cultuurdragers die we van geen enkel fundamentalisme kunnen verdenken (Coetzee, Safranski, John Gray, Martin Walser) luiden de noodklok. Neem de roemruchte Franse schrijver Michel Houellebecq. In diens hyperrealistische ‘Elementaire Deeltjes’ en ‘Platform’ schetst hij op verschroeiende wijze de werdegang van de seksuele revolutie; hoe deze heeft geleid heeft tot een desastreuze ontbinding van het gezin en andere gemeenschapsvormen die traditioneel een beschermende barrière opwierpen tussen de enkeling en de meedogenloze markt; en hoe ‘de bevrijding van de vrouw’ vooral het doel van de man heeft gediend, die zijn kans schoon zag voor onbeperkte sekscontacten. Het klinkt bizar, maar Houellebecqs aanklacht tegen de ‘libidineuze massaconsumptie’ lijkt linea recta afkomstig uit de kokers van het Salafisme. (En dan te bedenken dat uitgerekend deze schrijver vijf jaar geleden door vier moslimorganisaties voor de rechter is gesleept vanwege het beledigen van hun geloof!)
Tegen deze achtergrond is de Emancipatienota van minister Plasterk over het thema van de ‘alom aanwezige seksualisering van de samenleving’ een interessante. Vanzelfsprekend wordt Plasterk onmiddellijk als een soort anachronistische zedenmeester weggehoond, immers overheidsingrijpen in de seksuele moraal, dat is toch ‘je reinste preutsheid’, hoorde ik een GroenLinkser op de radio zeggen. Bovendien, vulgariteit kun je toch gewoon wegklikken. En: niet één vrouw wordt toch gedwongen tot liposuctie of schaamlipcorrectie. Maar deze vrijgevochten lieden leven of onder de grond of zijn blijven steken in de jaren zestig. Ongeveer elk nieuw onderzoek naar seks en jeugdcultuur (zie bijv. het Rotterdamse theateronderzoek ‘Sex in de Stad’) toont het verband aan tussen media en (seksueel) geweld. Zo blijkt SM veel meer dan louter een modeverschijnsel; een inzicht dat naadloos aansluit bij het biologische ‘erogene masochisme’ van Freud: alle sterke prikkels, ook pijnprikkels, leiden tot seksuele prikkeling. Extra koren op de molen voor Salafisten: recentelijk opende een kliniek in Diemen zijn deuren voor vrouwen die ziekelijk verslaafd zijn aan cosmetische ingrepen.
Ik steek de loftrompet voor deze minister. Zijn nota zou weleens kunnen uitpakken tot de meest effectieve beleidsmaatregel om de harten van moslims terug te winnen, om ze weer een thuisgevoel te geven. En misschien zelfs, deze stelling durf ik aan, is Plasterks nota een probaat antigif tegen die zo gevreesde moslimradicalisering.
Mohammed Benzakour, schrijver en columnist
Copyright: NRC Handelsblad 12 oktober 2007
& NRC Next 15 oktober 2007
Polygamie = intensieve vrouwhouderij
donderdag 18 oktober 2007 om 23:05
vrijdag 19 oktober 2007 om 13:04
Maar op het vlak van meisjes heeft Plasterk en Donkeyshot hier wel een punt. Toen ik 12 jaar was, wist ik niet eens hoe seks werkte, liep ik in t-shirts van Bugs Bunny en in spuuglelijke paarse leggings met witte slobsokken en sportschoenen eronder. Nu kun je als 12-jarige een string kopen en hetzelfde aan als je 30-jarige mamma. Dat vind ik wel de verkeerde kant opgaan, ook het fenomeen breezahsletjes is smerig. Pijpen voor een drankje of een herlaadkaart, gadverdamme.
Maarrrr: ikzelf heb er geen probleem mee dat ik als lustobject gezien word nu ik de juiste leeftijd er voor heb, het is juist een kracht die je mag en kunt benadrukken. En ik geil ook echt niet op Brad Pitt om zijn acteerkunsten
![;-]](https://forum.viva.nl/smilies/79_wink.gif){kind=small}
If you\'re going through hell, keep going
vrijdag 19 oktober 2007 om 13:16
Hou op Yoyo, je weet hoe gevoelig ik daarvoor ben! (jij kent er eentje en je mag 'm nog steeds naar me sturen, ondanks mijn naamsverandering).
Maar meer dan 90% onvrijwillig in de prostitutie, daar geloof ik weer geen hout van (wat is onvrijwilligheid anyways?).
Ik vind die clips van 50 cent enkel lachwekkend, maar hordes mensen willen ook zo zijn. 50 slaat overigens op zijn IQ.
Wat Benzakour schrijft; gedeeltelijk mee eens, maar we moeten ook weer niet doorslaan naar een andere richting om mensen maar zo goed mogelijk thuis te doen voelen in NL. Het is gelukkig een recht dat we als vrouw hebben om er halfnaakt bij te lopen. Een plicht is het nog niet, toch?
If you\'re going through hell, keep going
vrijdag 19 oktober 2007 om 13:29
vrijdag 19 oktober 2007 om 13:59
Ja maar ik ken dan weer enkel niet-gedwongen meiden. Ik word ook niet gedwongen. Als je het begrip 'gedwongen' enkel ziet als met een kalashnikov tegen je hoofd werken, is dat echt geen 90%. Is het omdat je alleenstaande moeder bent van drie kinderen, te dom (sorry) bent om een diploma te halen, onder financiele druk, dan vind ik het jammer maar wel vrijwillig. Je kunt me niet wijsmaken dat 90% wordt geslagen, omdat er zoveel bonafide bureaus en onafhankelijke dames zijn die het puur voor zichzelf doen.
Maar goed, ik ben dus blij met het lustobject-effect, want ik verdien er geld mee ;)
Maar goed, ik ben dus blij met het lustobject-effect, want ik verdien er geld mee ;)
If you\'re going through hell, keep going
