Actueel
alle pijlers
Lokjoden
maandag 28 juni 2010 om 09:46
Ik vind het eigenlijk heel triest dat Joden niet eens meer normaal over straat kunnen met een keppeltje op. Zo'n 25 jaar geleden zag je ze vaak lopen en niemand deed daar moeilijk over. Het hoorde bij het straatbeeld. Nu zie nooit meer een jongen of man met een keppeltje en het is niet zo dat ze verhuisd zijn.
Om nou een lokjood in te zetten lijkt me niet de oplossing voor een maatschappelijk probleem.
Om nou een lokjood in te zetten lijkt me niet de oplossing voor een maatschappelijk probleem.
maandag 28 juni 2010 om 09:59
quote:Avaeyebrow schreef op 28 juni 2010 @ 09:46:
Ik vind het eigenlijk heel triest dat Joden niet eens meer normaal over straat kunnen met een keppeltje op. Zo'n 25 jaar geleden zag je ze vaak lopen en niemand deed daar moeilijk over. Het hoorde bij het straatbeeld. Nu zie nooit meer een jongen of man met een keppeltje en het is niet zo dat ze verhuisd zijn.
Om nou een lokjood in te zetten lijkt me niet de oplossing voor een maatschappelijk probleem.Kan allerlei oorzaken hebben. Conflict-mijdend gedrag is één van de mogelijke oorzaken. Een andere kan zijn dat in Joodse kring de 'ontkerkelijking' ook heeft toegeslagen, net als in Christelijke kringen. Een derde reden zou kunnen zijn dat men wil assimileren.
Ik vind het eigenlijk heel triest dat Joden niet eens meer normaal over straat kunnen met een keppeltje op. Zo'n 25 jaar geleden zag je ze vaak lopen en niemand deed daar moeilijk over. Het hoorde bij het straatbeeld. Nu zie nooit meer een jongen of man met een keppeltje en het is niet zo dat ze verhuisd zijn.
Om nou een lokjood in te zetten lijkt me niet de oplossing voor een maatschappelijk probleem.Kan allerlei oorzaken hebben. Conflict-mijdend gedrag is één van de mogelijke oorzaken. Een andere kan zijn dat in Joodse kring de 'ontkerkelijking' ook heeft toegeslagen, net als in Christelijke kringen. Een derde reden zou kunnen zijn dat men wil assimileren.
maandag 28 juni 2010 om 10:16
quote:Jannadebanna schreef op 28 juni 2010 @ 09:56:
Hooligans aanpakken. Wat kan daar op tegen zijn?
Marcouch:
'Het bestrijden is een zaak van ons allemaal en niet alleen van de joodse gemeenschap,' zegt Marcouch. 'Een aanval op jood is een aanval op mij, en op ons.'En 'lok-hoofddoekjes''? Is dat niet wat?
SPRUNDEL: Op woensdagmiddag 24 mei kreeg een 15-jarig meisje uit Sprundel allerlei racistische uitingen naar haar hoofd geslingerd, toen ze vanuit Roosendaal naar haar woonplaats fietste. De scheldwoorden en bedreigingen werden geuit door een tweetal meisjes, dat bij hun slachtoffer bleef fietsen. Op enig moment hoorde zij de meisjes telefoneren en om versterking vragen. Toen zij over de Rucphensebaan reed – en de meisjes haar nog altijd volgden – werd ze opgewacht door een jongeman. Deze dwong haar, met behulp van de twee meisjes, te stoppen. Ze probeerden de hoofddoek van het meisje van haar hoofd te trekken en kreeg van de aanwezigen de nodige klappen te incasseren.
De jas, die het slachtoffer op haar bagagedrager had gebonden, werd door een van de meisjes van de fiets getrokken. In de jas bevond zich bovendien een mobiele telefoon en een geldbedrag.
De politie van het team Rucphen heeft de zaak, mede vanwege de ernstige bedreigingen en het discriminerende gedrag van de daders, hoog opgenomen en direct een onderzoek ingesteld.
bron: http://www.politiemwb.nl/ persberichten BERGEN OP ZOOM, 7 juni 2005
Hooligans aanpakken. Wat kan daar op tegen zijn?
Marcouch:
'Het bestrijden is een zaak van ons allemaal en niet alleen van de joodse gemeenschap,' zegt Marcouch. 'Een aanval op jood is een aanval op mij, en op ons.'En 'lok-hoofddoekjes''? Is dat niet wat?
SPRUNDEL: Op woensdagmiddag 24 mei kreeg een 15-jarig meisje uit Sprundel allerlei racistische uitingen naar haar hoofd geslingerd, toen ze vanuit Roosendaal naar haar woonplaats fietste. De scheldwoorden en bedreigingen werden geuit door een tweetal meisjes, dat bij hun slachtoffer bleef fietsen. Op enig moment hoorde zij de meisjes telefoneren en om versterking vragen. Toen zij over de Rucphensebaan reed – en de meisjes haar nog altijd volgden – werd ze opgewacht door een jongeman. Deze dwong haar, met behulp van de twee meisjes, te stoppen. Ze probeerden de hoofddoek van het meisje van haar hoofd te trekken en kreeg van de aanwezigen de nodige klappen te incasseren.
De jas, die het slachtoffer op haar bagagedrager had gebonden, werd door een van de meisjes van de fiets getrokken. In de jas bevond zich bovendien een mobiele telefoon en een geldbedrag.
De politie van het team Rucphen heeft de zaak, mede vanwege de ernstige bedreigingen en het discriminerende gedrag van de daders, hoog opgenomen en direct een onderzoek ingesteld.
bron: http://www.politiemwb.nl/ persberichten BERGEN OP ZOOM, 7 juni 2005
maandag 28 juni 2010 om 10:29
quote:Maleficent schreef op 28 juni 2010 @ 09:59:
Stom gedoe. Gewoon de politie wat meer macht geven op straat, dat er wat meer respect is voor het blauw op straat.Zoals Heijne mijns inziens terecht schrijft, maakt dit soort acties van homos en Joden 'zielepoten'. Het sluit nauw aan bij die onuitroeibare behoefte om de samenleving te stroomlijnen vanuit een utopisch ideaal, met als gevolg dat de illusie wordt bevestigd dat we in een Dystopie leven. Of het nou dat vermaledijde 'positief discrimineren' is, of dit soort uitlokking, en stadsdichters die gedichten opdragen aan een zielig homopaar..........
We mogen nooit de ogen sluiten voor bestaand geweld tegen Joden, homos, meisjes met hoofddoekjes, of bezoekers van een strandfeest. Maar stap af van die zijige, 'innovatieve', omslachtige onzin.
Stom gedoe. Gewoon de politie wat meer macht geven op straat, dat er wat meer respect is voor het blauw op straat.Zoals Heijne mijns inziens terecht schrijft, maakt dit soort acties van homos en Joden 'zielepoten'. Het sluit nauw aan bij die onuitroeibare behoefte om de samenleving te stroomlijnen vanuit een utopisch ideaal, met als gevolg dat de illusie wordt bevestigd dat we in een Dystopie leven. Of het nou dat vermaledijde 'positief discrimineren' is, of dit soort uitlokking, en stadsdichters die gedichten opdragen aan een zielig homopaar..........
We mogen nooit de ogen sluiten voor bestaand geweld tegen Joden, homos, meisjes met hoofddoekjes, of bezoekers van een strandfeest. Maar stap af van die zijige, 'innovatieve', omslachtige onzin.
maandag 28 juni 2010 om 13:38
Ik vind die column van Bas Heijne heel treffend! Ik zet hem toch ook maar hier in zijn geheel in het topic:quote:Etterbakken en zielepoten
Hoe het met Joden hier zit weet ik niet, maar het is de laatste tijd een stuk minder leuk om in Nederland homo te zijn. Niet zozeer vanwege de berichten over pesterijen en intimidatie door Marokkaanse jongens, die de media beheersen – maar vooral door de hoogdravende, ijdele en zelfgenoegzame manier waarop er op die berichten wordt gereageerd. Iedereen staat heel erg aan de goede kant, ineens vindt iedereen het de hoogste tijd een gebaar te maken: het is heel erg wat homo’s in Nederland te verduren krijgen. Eind vorig jaar was er de genante actie van het Amsterdamse PvdA-raadslid Michiel Mulder, die aangifte bij de politie had gedaan tegen de hysterische clown Emile Ratelband, omdat die iets lelijks over homo’s had gezegd. Wat opviel was de intens bevoogdende toon van het raadslid: „Hoewel er de afgelopen decennia vooruitgang is geboekt, met name door de strijd van homo’s zélf, zijn we er nog lang niet. Dat komt doordat homoseksuelen het uiteindelijk niet zelf kunnen. De bal ligt bij ons: de hetero’s. Wij hebben een grótere verantwoordelijkheid voor de homo-emancipatie, omdat hetero’s meer vrijheid hebben.”
Wij, de hetero’s – zij, de homo’s. Van die aangifte werd natuurlijk nooit meer iets vernomen: het ging om het gebaar, tenslotte. Ik heb geloof ik nog liever een vuig, scheldend bontkraagje tegenover me dan deze Michiel Mulder met zijn stuitende betutteling.
Jezelf goed voelen door het leed van anderen op te blazen: de toon was gezet. In aanloop naar de gemeenteraadsverkiezingen eerder dit jaar werd in vrijwel ieder debatje wel even lippendienst bewezen aan het vreselijke lot van de Amsterdamse homo. In aanloop naar de verkiezingen van begin deze maand pleitte Femke Halsema tijdens het homodebat tussen de lijsttrekkers moedig voor het zwaarder bestraffen van geweldsdelicten tegen minderheden – omdat we allemaal gelijk zijn, natuurlijk. Even daarvoor maakte fotograaf Erwin Olaf na een onduidelijk incident met Marokkaanse jongens in het uitgaansleven mediawijd een groots gebaar – of liever gezegd, hij dreigde op hoge toon een gebaar te maken: vanwege de toenemende intolerantie in de hoofdstad zou hij voorgoed naar Berlijn verhuizen. Ook daarvan werd niets meer vernomen.
Nog een gebaar: aan het uit de Utrechtse voorstad Leidsche Rijn weggepeste homostel Henk en Ton werd vorige week door de wijk een ‘troost-picknick’ aangeboden, waarbij ook burgemeester Wolfsen aanwezig was. Het stel, dat de afgelopen tijd door een klein groepje Marokkanen werd getreiterd – uitgescholden, auto bekrast, steen door de ruit – kreeg tijdens de voor hen georganiseerde middag een picknickmand aangeboden en een gedicht van de stadsdichter. „Etterbakken”, noemde de organisatrice de Marokkaanse jongens op RTV Utrecht. „Het gaat om een heel klein groepje dat het voor iedereen verziekt: voor Hans en Ton, maar ook voor mijn Marokkaanse buurjongens die er op aangesproken worden terwijl ze er niets mee te maken hebben.”
Een klein groepje? Met zulke subtiele nuanceringen kan de politiek helemaal niks. Het zou maar afdoen aan het Gebaar. Het kersverse PvdA-Kamerlid Ahmed Marcouch heeft deze week een nationaal actieplan tegen de alomtegenwoordige en virulente haat tegen Joden en homoseksuelen gelanceerd: er moet in Amsterdam een jaarlijkse keppeltjesdag komen, waarop iedereen die wil er een op zijn hoofd kan zetten – en ook moet er in ieder stadsdeel een homovriendelijk plein komen, volgehangen met regenboogvlaggen. Ook moet ieder slachtoffer van geweld dat gerelateerd is aan homohaat of antisemitisme achteraf bezoek krijgen van de burgemeester zelf.
Troost-picknick, keppeltjesdag en homoplein, een troostende hand van de burgemeester – gouden tijden voor loze gebaren. Als er haat is – en het is niet zo moeilijk die haat te vinden, en niet alleen onder Marokkaanse jongeren – wordt die dan weggenomen door een ijdele aanklacht tegen Emile Ratelband, door het voorlezen van een roerend gedicht, door een optocht van boze Amsterdammers met een wegwerpkeppeltje, door een plein met vlaggen? Denkt iemand oprecht dat het getreiter van jongeren zal afnemen wanneer ze met deze stoere gebaren worden geconfronteerd? Denk je oprecht dat de tolerantie voor minderheden groter wordt wanneer in de wet komt te staan dat geweld tegen hen zwaarder wordt bestraft? En dan die „lokjoden”, die nu zelfs door de demissionair minister van Justitie voorzichtig worden omarmd – wat denk je dat er gaat gebeuren nu iedereen van dat plan op de hoogte is en er in Slotervaart ineens opvallend veel mannen met keppeltjes over straat gaan? Ik zou pas verbaasd zijn wanneer ze voor homo worden uitgescholden.
Dat plan voor „lokjoden” doet me denken aan het volgende: voor een televisieprogramma werd laatst een item gefilmd waarin twee jongens hand in hand als lokhomo’s zich tussen de Marokkanen begaven. Er vielen geen klappen, er gebeurde helemaal niks – en dus werd het item niet uitgezonden.
Ik heb bewondering voor jonge homo’s die op scholen in achterstandswijken over hun leven komen vertellen, ik heb bewondering voor de Joodse vrouw die op diezelfde scholen komt vertellen wat er in de oorlog met haar familie is gebeurd. Minder bewondering heb ik voor de exploitatie van reële sociale problemen door politici die willen aantonen dat ze aan de goede kant staan en van homo’s en Joden opnieuw een ernstig hulpbehoevende soort maken, waar heel de samenleving in een grote kring omheen moet gaan staan om ze te beschermen tegen een groepje gefrustreerde jongens. En iedereen – vooral op links – zingt mee in dat zelfgenoegzame koor, want iedereen wil aan de goede kant staan en is bang om voor wegkijker of laffe theedrinker uitgemaakt te worden. Het gaat om onze vrijheid, tenslotte! Ondertussen worden de problemen verergerd door al die ferme initiatieven – niet bestreden.
Haat komt voort uit frustratie. Wil je van die haat afkomen, dan zul je de frustratie moeten wegnemen – in het besef natuurlijk dat je de haat nooit helemaal zult kunnen bestrijden, want te midden van jonge mannen in een onderklasse zal er altijd frustratie zijn. In verreweg de meeste incidenten die de media domineren gaat het om zuigen en treiteren, echt geweld blijft zeldzaam. Harassment, geen hate crime. Wie denkt dat het weermiddel daartegen ligt in pontificale gebaren, ver over de hoofden van de treiteraars heen, heeft iets niet begrepen – of, ik sluit het niet uit, wil moedwillig iets niet begrijpen. Het is een confrontatie waarbij niet echt iets geconfronteerd wordt. Vergeleken daarbij is het door Geert Wilders voorgestelde knieschot een stuk minder hypocriet.
Hoe het met Joden hier zit weet ik niet, maar het is de laatste tijd een stuk minder leuk om in Nederland homo te zijn. Niet zozeer vanwege de berichten over pesterijen en intimidatie door Marokkaanse jongens, die de media beheersen – maar vooral door de hoogdravende, ijdele en zelfgenoegzame manier waarop er op die berichten wordt gereageerd. Iedereen staat heel erg aan de goede kant, ineens vindt iedereen het de hoogste tijd een gebaar te maken: het is heel erg wat homo’s in Nederland te verduren krijgen. Eind vorig jaar was er de genante actie van het Amsterdamse PvdA-raadslid Michiel Mulder, die aangifte bij de politie had gedaan tegen de hysterische clown Emile Ratelband, omdat die iets lelijks over homo’s had gezegd. Wat opviel was de intens bevoogdende toon van het raadslid: „Hoewel er de afgelopen decennia vooruitgang is geboekt, met name door de strijd van homo’s zélf, zijn we er nog lang niet. Dat komt doordat homoseksuelen het uiteindelijk niet zelf kunnen. De bal ligt bij ons: de hetero’s. Wij hebben een grótere verantwoordelijkheid voor de homo-emancipatie, omdat hetero’s meer vrijheid hebben.”
Wij, de hetero’s – zij, de homo’s. Van die aangifte werd natuurlijk nooit meer iets vernomen: het ging om het gebaar, tenslotte. Ik heb geloof ik nog liever een vuig, scheldend bontkraagje tegenover me dan deze Michiel Mulder met zijn stuitende betutteling.
Jezelf goed voelen door het leed van anderen op te blazen: de toon was gezet. In aanloop naar de gemeenteraadsverkiezingen eerder dit jaar werd in vrijwel ieder debatje wel even lippendienst bewezen aan het vreselijke lot van de Amsterdamse homo. In aanloop naar de verkiezingen van begin deze maand pleitte Femke Halsema tijdens het homodebat tussen de lijsttrekkers moedig voor het zwaarder bestraffen van geweldsdelicten tegen minderheden – omdat we allemaal gelijk zijn, natuurlijk. Even daarvoor maakte fotograaf Erwin Olaf na een onduidelijk incident met Marokkaanse jongens in het uitgaansleven mediawijd een groots gebaar – of liever gezegd, hij dreigde op hoge toon een gebaar te maken: vanwege de toenemende intolerantie in de hoofdstad zou hij voorgoed naar Berlijn verhuizen. Ook daarvan werd niets meer vernomen.
Nog een gebaar: aan het uit de Utrechtse voorstad Leidsche Rijn weggepeste homostel Henk en Ton werd vorige week door de wijk een ‘troost-picknick’ aangeboden, waarbij ook burgemeester Wolfsen aanwezig was. Het stel, dat de afgelopen tijd door een klein groepje Marokkanen werd getreiterd – uitgescholden, auto bekrast, steen door de ruit – kreeg tijdens de voor hen georganiseerde middag een picknickmand aangeboden en een gedicht van de stadsdichter. „Etterbakken”, noemde de organisatrice de Marokkaanse jongens op RTV Utrecht. „Het gaat om een heel klein groepje dat het voor iedereen verziekt: voor Hans en Ton, maar ook voor mijn Marokkaanse buurjongens die er op aangesproken worden terwijl ze er niets mee te maken hebben.”
Een klein groepje? Met zulke subtiele nuanceringen kan de politiek helemaal niks. Het zou maar afdoen aan het Gebaar. Het kersverse PvdA-Kamerlid Ahmed Marcouch heeft deze week een nationaal actieplan tegen de alomtegenwoordige en virulente haat tegen Joden en homoseksuelen gelanceerd: er moet in Amsterdam een jaarlijkse keppeltjesdag komen, waarop iedereen die wil er een op zijn hoofd kan zetten – en ook moet er in ieder stadsdeel een homovriendelijk plein komen, volgehangen met regenboogvlaggen. Ook moet ieder slachtoffer van geweld dat gerelateerd is aan homohaat of antisemitisme achteraf bezoek krijgen van de burgemeester zelf.
Troost-picknick, keppeltjesdag en homoplein, een troostende hand van de burgemeester – gouden tijden voor loze gebaren. Als er haat is – en het is niet zo moeilijk die haat te vinden, en niet alleen onder Marokkaanse jongeren – wordt die dan weggenomen door een ijdele aanklacht tegen Emile Ratelband, door het voorlezen van een roerend gedicht, door een optocht van boze Amsterdammers met een wegwerpkeppeltje, door een plein met vlaggen? Denkt iemand oprecht dat het getreiter van jongeren zal afnemen wanneer ze met deze stoere gebaren worden geconfronteerd? Denk je oprecht dat de tolerantie voor minderheden groter wordt wanneer in de wet komt te staan dat geweld tegen hen zwaarder wordt bestraft? En dan die „lokjoden”, die nu zelfs door de demissionair minister van Justitie voorzichtig worden omarmd – wat denk je dat er gaat gebeuren nu iedereen van dat plan op de hoogte is en er in Slotervaart ineens opvallend veel mannen met keppeltjes over straat gaan? Ik zou pas verbaasd zijn wanneer ze voor homo worden uitgescholden.
Dat plan voor „lokjoden” doet me denken aan het volgende: voor een televisieprogramma werd laatst een item gefilmd waarin twee jongens hand in hand als lokhomo’s zich tussen de Marokkanen begaven. Er vielen geen klappen, er gebeurde helemaal niks – en dus werd het item niet uitgezonden.
Ik heb bewondering voor jonge homo’s die op scholen in achterstandswijken over hun leven komen vertellen, ik heb bewondering voor de Joodse vrouw die op diezelfde scholen komt vertellen wat er in de oorlog met haar familie is gebeurd. Minder bewondering heb ik voor de exploitatie van reële sociale problemen door politici die willen aantonen dat ze aan de goede kant staan en van homo’s en Joden opnieuw een ernstig hulpbehoevende soort maken, waar heel de samenleving in een grote kring omheen moet gaan staan om ze te beschermen tegen een groepje gefrustreerde jongens. En iedereen – vooral op links – zingt mee in dat zelfgenoegzame koor, want iedereen wil aan de goede kant staan en is bang om voor wegkijker of laffe theedrinker uitgemaakt te worden. Het gaat om onze vrijheid, tenslotte! Ondertussen worden de problemen verergerd door al die ferme initiatieven – niet bestreden.
Haat komt voort uit frustratie. Wil je van die haat afkomen, dan zul je de frustratie moeten wegnemen – in het besef natuurlijk dat je de haat nooit helemaal zult kunnen bestrijden, want te midden van jonge mannen in een onderklasse zal er altijd frustratie zijn. In verreweg de meeste incidenten die de media domineren gaat het om zuigen en treiteren, echt geweld blijft zeldzaam. Harassment, geen hate crime. Wie denkt dat het weermiddel daartegen ligt in pontificale gebaren, ver over de hoofden van de treiteraars heen, heeft iets niet begrepen – of, ik sluit het niet uit, wil moedwillig iets niet begrijpen. Het is een confrontatie waarbij niet echt iets geconfronteerd wordt. Vergeleken daarbij is het door Geert Wilders voorgestelde knieschot een stuk minder hypocriet.
maandag 28 juni 2010 om 18:30
Ik vind het idee prima en zeker omdat dit voorstel van iemand van Marokkaanse afkomst komt.
Een moslim die een jood in bescherming neemt, zeg maar.... (even heel zwart-wit gezien)
Kunnen een heleboel mensen wat van leren!
Soms hoor je zulke berichten en dan denk je met een bescheiden gevoel van trots: het komt wel goed hier in Nederland!!
Een moslim die een jood in bescherming neemt, zeg maar.... (even heel zwart-wit gezien)
Kunnen een heleboel mensen wat van leren!
Soms hoor je zulke berichten en dan denk je met een bescheiden gevoel van trots: het komt wel goed hier in Nederland!!
maandag 28 juni 2010 om 18:32
quote:jaap schreef op 28 juni 2010 @ 09:41:
Het kersverse PvdA-kamerlid Marcouch opperde het idee om, na 'lokhomos' nu ook 'lokjoden' in te zetten. DEZE LINK naar de column van Bas Heijne veegt de vloer aan met dat idee. Wat vind jij?
Je topictitel dekt de lading niet. De column is van een veel bredere strekking en gaat niet over 'lokjoden' en Ahmed Marcouch.
Dit stuk gaat over de oprukkende aandacht voor onverdraagzaamheid tegenover joden en homo''s vs. de manier waarop deze onverdraagzaamheid, volgens de schrijver, door politiek en sommige burgers wordt geëxploiteerd om zich 'goed te voelen over het leed van anderen', over de hoofden van de treiteraars heen, zonder enige vorm van echte confrontatie.
En dat de genoemde plannen de 'doelgroep' niet confronteren ben ik met hem eens.
Keppeltjesdag slaat nergens op. Dat is het iedere dag al. Net als hoofddoekendag. Of djellabadag. Of pettendag.
Homovriendelijke peinen met regenboogvlaggen (hoort niet ieder plein homovriendelijk te zijn?), troostpicknicks, troostgedichten, bezoekjes van de burgermeester aan slachtoffers etc. zullen ook niet bijdragen aan het verminderen van de haat.
De schrijver ziet dat soort plannen als een soort borstklopperij van de bedenkers, waarbij de groep treiteraars, qua aanpak over het hoofd gezien wordt.. Hij ziet de plannen als een hypocriete egotrip.
Hij meldt zelfs het knieschot van Wilders minder hypocriet te vinden.
Wat niet klopt in het verhaal is dat het inzetten van agenten in burger (lokjoden en -homo's) wel degelijk een regelrechte confrontatie is met de treiteraars.
Maar hij scheert de plannen over één kam en veegt met allemaal de vloer aan, inclusief de agenten in burger. Met dat laatste ben ik het niet eens. Dat is m.i. toch van een andere orde dan die andere fluwelen plannetjes.
Het inzetten van agenten in burger is in mijn optiek het enige idee van de genoemde ideeën, dat wél enig hout zal snijden.
.
Het kersverse PvdA-kamerlid Marcouch opperde het idee om, na 'lokhomos' nu ook 'lokjoden' in te zetten. DEZE LINK naar de column van Bas Heijne veegt de vloer aan met dat idee. Wat vind jij?
Je topictitel dekt de lading niet. De column is van een veel bredere strekking en gaat niet over 'lokjoden' en Ahmed Marcouch.
Dit stuk gaat over de oprukkende aandacht voor onverdraagzaamheid tegenover joden en homo''s vs. de manier waarop deze onverdraagzaamheid, volgens de schrijver, door politiek en sommige burgers wordt geëxploiteerd om zich 'goed te voelen over het leed van anderen', over de hoofden van de treiteraars heen, zonder enige vorm van echte confrontatie.
En dat de genoemde plannen de 'doelgroep' niet confronteren ben ik met hem eens.
Keppeltjesdag slaat nergens op. Dat is het iedere dag al. Net als hoofddoekendag. Of djellabadag. Of pettendag.
Homovriendelijke peinen met regenboogvlaggen (hoort niet ieder plein homovriendelijk te zijn?), troostpicknicks, troostgedichten, bezoekjes van de burgermeester aan slachtoffers etc. zullen ook niet bijdragen aan het verminderen van de haat.
De schrijver ziet dat soort plannen als een soort borstklopperij van de bedenkers, waarbij de groep treiteraars, qua aanpak over het hoofd gezien wordt.. Hij ziet de plannen als een hypocriete egotrip.
Hij meldt zelfs het knieschot van Wilders minder hypocriet te vinden.
Wat niet klopt in het verhaal is dat het inzetten van agenten in burger (lokjoden en -homo's) wel degelijk een regelrechte confrontatie is met de treiteraars.
Maar hij scheert de plannen over één kam en veegt met allemaal de vloer aan, inclusief de agenten in burger. Met dat laatste ben ik het niet eens. Dat is m.i. toch van een andere orde dan die andere fluwelen plannetjes.
Het inzetten van agenten in burger is in mijn optiek het enige idee van de genoemde ideeën, dat wél enig hout zal snijden.
.
maandag 28 juni 2010 om 21:52
quote:Twinkle1001 schreef op 28 juni 2010 @ 18:32:
Je topictitel dekt de lading niet. (..).
Dan zijn wij het daarover oneens. Bedankt voor je uitleg van wat Heijne bedoeld heeft met zijn column, maar ik vrees dat het niet echt het soort proza is dat gebaat is bij een expert die duidt wat de schrijver bedoelt. En ik acht de gemiddelde forum-bezoeker heel goed in staat haar/zijn voordeel te doen met deze column.
Wellicht kun je wat specifieker zijn in je kritiek, die nu beperkt blijft tot een mededeling dat je het oneens bent met de schrijver op het punt van de 'lokjoden'?
Je topictitel dekt de lading niet. (..).
Dan zijn wij het daarover oneens. Bedankt voor je uitleg van wat Heijne bedoeld heeft met zijn column, maar ik vrees dat het niet echt het soort proza is dat gebaat is bij een expert die duidt wat de schrijver bedoelt. En ik acht de gemiddelde forum-bezoeker heel goed in staat haar/zijn voordeel te doen met deze column.
Wellicht kun je wat specifieker zijn in je kritiek, die nu beperkt blijft tot een mededeling dat je het oneens bent met de schrijver op het punt van de 'lokjoden'?
maandag 28 juni 2010 om 22:39
quote:jaap schreef op 28 juni 2010 @ 21:52:
Bedankt voor je uitleg van wat Heijne bedoeld heeft met zijn column, maar ik vrees dat het niet echt het soort proza is dat gebaat is bij een expert die duidt wat de schrijver bedoelt.
(Ieuw. Wat een brrrr tekstje weer, je kunt 't niet laten hè, op de man spelen?)
Anyway, ik heb n.a.v. die column uitgelegd waar ik het wel en niet mee eens ben en waarom.
En voor rest: wie is Heijne? Hij is, net als wij allemaal, gewoon iemand met een mening.
Bedankt voor je uitleg van wat Heijne bedoeld heeft met zijn column, maar ik vrees dat het niet echt het soort proza is dat gebaat is bij een expert die duidt wat de schrijver bedoelt.
(Ieuw. Wat een brrrr tekstje weer, je kunt 't niet laten hè, op de man spelen?)
Anyway, ik heb n.a.v. die column uitgelegd waar ik het wel en niet mee eens ben en waarom.
En voor rest: wie is Heijne? Hij is, net als wij allemaal, gewoon iemand met een mening.
maandag 28 juni 2010 om 23:07
Bas Heijne veegt de vloer aan met een hele rits ideeën die hij allemaal over één kam scheert, inclusief de agenten in burger.
Ik ben het met hem eens, behalve over de agenten in burger. Dat is namelijk, zoals ik al zei, wél een idee dat rechtstreeks confronterend is. En de rest van de ideeën zijn dat niet.
Ik ben het met hem eens, behalve over de agenten in burger. Dat is namelijk, zoals ik al zei, wél een idee dat rechtstreeks confronterend is. En de rest van de ideeën zijn dat niet.
dinsdag 29 juni 2010 om 11:17
Voor mij beschrijft Twinkle prima de lading van het artikel. Ik krijg ook jeuk van al die vast goedbedoelde acties waardoor vooral diegenen die de (achteraf) actie ondernemen zich heel fijn en belangrijk voelen. Wij zijn niet zo als die anderen, wij zouden dat nooooit doen, wij vinden jullie (zieligerds) wél heel aardig...
Ik denk ook dat we er meer baat bij hebben wanneer plegers van een strafbaar feit op heterdaad betrapt kunnen worden.
Ik denk ook dat we er meer baat bij hebben wanneer plegers van een strafbaar feit op heterdaad betrapt kunnen worden.
Perhaps it is better to be irresponsible and right, than to be responsible and wrong. Winston Churchill
dinsdag 29 juni 2010 om 11:27
dinsdag 29 juni 2010 om 11:33
quote:nell schreef op 29 juni 2010 @ 11:27:
In de Volkskrant stond vanmorgen het idee van de 'lokpeuter', om pedofielen te ontmaskeren.
Goed concept, dan 'lokken', kunnen we wat mee, toch?
'lokwout', 'lokambulancepersoneel', 'lokmarokkaan', 'lokbusschauffeur', 'lokloketambtenaar van de gemeente' etc...Je hoeft toch niet het kind met het badwater weg te gooien...
In de Volkskrant stond vanmorgen het idee van de 'lokpeuter', om pedofielen te ontmaskeren.
Goed concept, dan 'lokken', kunnen we wat mee, toch?
'lokwout', 'lokambulancepersoneel', 'lokmarokkaan', 'lokbusschauffeur', 'lokloketambtenaar van de gemeente' etc...Je hoeft toch niet het kind met het badwater weg te gooien...
Perhaps it is better to be irresponsible and right, than to be responsible and wrong. Winston Churchill
dinsdag 29 juni 2010 om 13:06
quote:nell schreef op 29 juni 2010 @ 11:27:
In de Volkskrant stond vanmorgen het idee van de 'lokpeuter', om pedofielen te ontmaskeren.
Goed concept, dan 'lokken', kunnen we wat mee, toch?
'lokwout', 'lokambulancepersoneel', 'lokmarokkaan', 'lokbusschauffeur', 'lokloketambtenaar van de gemeente' etc...
Ja. En als we homo's laten trouwen laten we straks ook zeker dieren trouwen?
Gaat nergens over, dat soort argumenten..
'Domino argumenten' noemen ze dat.
.
In de Volkskrant stond vanmorgen het idee van de 'lokpeuter', om pedofielen te ontmaskeren.
Goed concept, dan 'lokken', kunnen we wat mee, toch?
'lokwout', 'lokambulancepersoneel', 'lokmarokkaan', 'lokbusschauffeur', 'lokloketambtenaar van de gemeente' etc...
Ja. En als we homo's laten trouwen laten we straks ook zeker dieren trouwen?
Gaat nergens over, dat soort argumenten..
'Domino argumenten' noemen ze dat.
.
