Actueel
alle pijlers
Massa-aanranding Keulen
maandag 4 januari 2016 om 22:48
Van AD.nl (maar ook een soortgelijk bericht op volkskrant en telegraaf)
De politie in Keulen onderzoekt zestig aangiftes van aanranding en diefstal tijdens de viering van Oud en Nieuw in Keulen. Slachtoffers en ooggetuigen spreken over aanvallers van 'Arabische en Noord-Afrikaanse orgine'.
De vrouwen geven aan dat ze werden ze belaagd in de buurt van het Centraal Station van Keulen door een grote groep mannen in de leeftijd van vijftien tot vijfendertig jaar. Politiechef Wolfgang Albers sprak maandag van een 'volledig nieuwe dimensie van geweld'. Hij zei dat de vrouwen slachtoffer zijn van 'een vorm van verkrachting'. Een kwart van de slachtoffers spreekt van seksuele misdrijven. Vijf personen zijn aangehouden.
Groepjes
De politie heeft de aangiftes in behandeling genomen en er zal gekeken worden naar beelden van bewakingscamera's in de omgeving. De slachtoffers zeggen dat het allemaal begon toen de groep met vuurwerk begon te gooien. Daarna zouden ze in kleinere groepjes vrouwen belaagd en omsingeld hebben. Henriette Reker, de burgemeester van Keulen, heeft voor dinsdag de politie opgeroepen voor een crisisvergadering.
De politie in Keulen onderzoekt zestig aangiftes van aanranding en diefstal tijdens de viering van Oud en Nieuw in Keulen. Slachtoffers en ooggetuigen spreken over aanvallers van 'Arabische en Noord-Afrikaanse orgine'.
De vrouwen geven aan dat ze werden ze belaagd in de buurt van het Centraal Station van Keulen door een grote groep mannen in de leeftijd van vijftien tot vijfendertig jaar. Politiechef Wolfgang Albers sprak maandag van een 'volledig nieuwe dimensie van geweld'. Hij zei dat de vrouwen slachtoffer zijn van 'een vorm van verkrachting'. Een kwart van de slachtoffers spreekt van seksuele misdrijven. Vijf personen zijn aangehouden.
Groepjes
De politie heeft de aangiftes in behandeling genomen en er zal gekeken worden naar beelden van bewakingscamera's in de omgeving. De slachtoffers zeggen dat het allemaal begon toen de groep met vuurwerk begon te gooien. Daarna zouden ze in kleinere groepjes vrouwen belaagd en omsingeld hebben. Henriette Reker, de burgemeester van Keulen, heeft voor dinsdag de politie opgeroepen voor een crisisvergadering.
zaterdag 9 januari 2016 om 10:28
quote:Beverratje schreef op 09 januari 2016 @ 10:15:
@cijfernerd,
Merkel voelt het al op zich afkomen. Ze begint ook al te schuiven. De wal keert uiteindelijk het schip.Ze moet wel schuiven. In het begin waren het vooral hoogopgeleide Syriers die deze kant op kwamen. Dit voorval laat zien dat er ook uitschot deze kant opkomt, die massaal stennis kunnen en willen schoppen. Buiten dat ze dat nooit voor ogen had wordt de kloof tussen bevolking en regering steeds groter en dat kunnen ze zich simpelweg niet veroorloven.
@cijfernerd,
Merkel voelt het al op zich afkomen. Ze begint ook al te schuiven. De wal keert uiteindelijk het schip.Ze moet wel schuiven. In het begin waren het vooral hoogopgeleide Syriers die deze kant op kwamen. Dit voorval laat zien dat er ook uitschot deze kant opkomt, die massaal stennis kunnen en willen schoppen. Buiten dat ze dat nooit voor ogen had wordt de kloof tussen bevolking en regering steeds groter en dat kunnen ze zich simpelweg niet veroorloven.
zaterdag 9 januari 2016 om 11:00
quote:rosemetijs schreef op 09 januari 2016 @ 09:28:
Een paar reacties:
Je droomt van een onvergetelijke 'one night stand' met een bronstige Arabier? #Keulen
Bezuinigingen in de geestelijke gezondheidszorg beginnen hun tol te eisen. Zie @tinekebennema zakt door haar hoeven
[afbeelding]
Je spoort niet! Links gekkie! Tijd dat een 30 tal van die asieleisers jou eens flink aanranden, lul je minder dom
Nou opdat ze maar aangerand mag worden, wat een humor.
Niet de mijne, maar zegt wel veel over de personen in kwestie.
Een paar reacties:
Je droomt van een onvergetelijke 'one night stand' met een bronstige Arabier? #Keulen
Bezuinigingen in de geestelijke gezondheidszorg beginnen hun tol te eisen. Zie @tinekebennema zakt door haar hoeven
[afbeelding]
Je spoort niet! Links gekkie! Tijd dat een 30 tal van die asieleisers jou eens flink aanranden, lul je minder dom
Nou opdat ze maar aangerand mag worden, wat een humor.
Niet de mijne, maar zegt wel veel over de personen in kwestie.
zaterdag 9 januari 2016 om 11:06
quote:AnDu schreef op 09 januari 2016 @ 10:28:
[...]
Ze moet wel schuiven. In het begin waren het vooral hoogopgeleide Syriers die deze kant op kwamen. Dit voorval laat zien dat er ook uitschot deze kant opkomt, die massaal stennis kunnen en willen schoppen. Buiten dat ze dat nooit voor ogen had wordt de kloof tussen bevolking en regering steeds groter en dat kunnen ze zich simpelweg niet veroorloven.
Dat is natuurlijk een hoax, tuurlijk zitten er hoogopgeleiden tussen, dat weten we 100% zeker.
Maar we identificeren niet, dus weten we ook zeker dat er ook laagopgeleiden, criminelen en psychiatrisch patienten en mensen die het geloof op allerlei soorten manieren beleiden tussen zitten.
Kortom gewoon een afspiegeling van den Syrische maatschappij, inclusief het uitschot waar elke andere maatschappij ook mee te maken heeft.
Als 95% van de vluchtelingen normaal kan functioneren vind ik dat al veel voor zo een groep getraumatiseerde mensen. Die overige 5 procent kan heel veel impact hebben op een samenleving als je ze niet onder controle krijgt.
Dus ik blijf bij helpen, dat vind ik erg belangrijk, maar nogmaals identificeren en eerste opvang in eigen regio voor eventuele doorstroom is key.
[...]
Ze moet wel schuiven. In het begin waren het vooral hoogopgeleide Syriers die deze kant op kwamen. Dit voorval laat zien dat er ook uitschot deze kant opkomt, die massaal stennis kunnen en willen schoppen. Buiten dat ze dat nooit voor ogen had wordt de kloof tussen bevolking en regering steeds groter en dat kunnen ze zich simpelweg niet veroorloven.
Dat is natuurlijk een hoax, tuurlijk zitten er hoogopgeleiden tussen, dat weten we 100% zeker.
Maar we identificeren niet, dus weten we ook zeker dat er ook laagopgeleiden, criminelen en psychiatrisch patienten en mensen die het geloof op allerlei soorten manieren beleiden tussen zitten.
Kortom gewoon een afspiegeling van den Syrische maatschappij, inclusief het uitschot waar elke andere maatschappij ook mee te maken heeft.
Als 95% van de vluchtelingen normaal kan functioneren vind ik dat al veel voor zo een groep getraumatiseerde mensen. Die overige 5 procent kan heel veel impact hebben op een samenleving als je ze niet onder controle krijgt.
Dus ik blijf bij helpen, dat vind ik erg belangrijk, maar nogmaals identificeren en eerste opvang in eigen regio voor eventuele doorstroom is key.
zaterdag 9 januari 2016 om 11:25
quote:Francelle schreef op 09 januari 2016 @ 09:39:
[...]
Akas heeft twee vrouwen, zijn eerste vrouw stuurde hij vijf maanden voor zijn vertrek naar Syrië naar Beiroet, zijn tweede vrouw liet hij achter in Turkije. Als ze het hier niet leuk vinden dat deze vrouwen allebei hier naartoe komen, dan neemt hij gewoon een andere.Een vrouw is vervangbaar, net als een auto.
[...]
Akas heeft twee vrouwen, zijn eerste vrouw stuurde hij vijf maanden voor zijn vertrek naar Syrië naar Beiroet, zijn tweede vrouw liet hij achter in Turkije. Als ze het hier niet leuk vinden dat deze vrouwen allebei hier naartoe komen, dan neemt hij gewoon een andere.Een vrouw is vervangbaar, net als een auto.
verba volant, scripta manent.
zaterdag 9 januari 2016 om 11:28
quote:mienietjefietje schreef op 09 januari 2016 @ 09:29:
Er was weer eens een vechtpartij in een asielzoekerscentrum
In het asielzoekerscentrum in Weert zijn vrijdagavond laat bewoners met elkaar op de vuist gegaan.
Rond 22:30 uur kreeg een groepje van vier asielzoekers mot met tien anderen en kwam het tot een vechtpartij.
Spanningen
De beveiliging van het asielzoekerscentrum in de Van Hornekazerne moest ingrijpen en ook de politie werd opgetrommeld. Vier bewoners werden opgepakt en twee mensen liepen lichte verwondingen op. Volgens een woordvoerder van de politie waren 'opgelopen spanningen' de oorzaak van het gevecht.
Bakje Yoghurt schijnt de oorzaak te zijn geweest. Bron: Gewest LimburgNu zijn het dikwijls vechtpartijen in AZC's tussen bijv. Syriërs en Afghanen of Iritreëers maar wat als deze mensen t.z.t. een huis krijgen en naast of boven elkaar wonen? Ze hebben dan weliswaar meer leefruimte maar dat neemt de verschillen niet weg.
Er was weer eens een vechtpartij in een asielzoekerscentrum
In het asielzoekerscentrum in Weert zijn vrijdagavond laat bewoners met elkaar op de vuist gegaan.
Rond 22:30 uur kreeg een groepje van vier asielzoekers mot met tien anderen en kwam het tot een vechtpartij.
Spanningen
De beveiliging van het asielzoekerscentrum in de Van Hornekazerne moest ingrijpen en ook de politie werd opgetrommeld. Vier bewoners werden opgepakt en twee mensen liepen lichte verwondingen op. Volgens een woordvoerder van de politie waren 'opgelopen spanningen' de oorzaak van het gevecht.
Bakje Yoghurt schijnt de oorzaak te zijn geweest. Bron: Gewest LimburgNu zijn het dikwijls vechtpartijen in AZC's tussen bijv. Syriërs en Afghanen of Iritreëers maar wat als deze mensen t.z.t. een huis krijgen en naast of boven elkaar wonen? Ze hebben dan weliswaar meer leefruimte maar dat neemt de verschillen niet weg.
verba volant, scripta manent.
zaterdag 9 januari 2016 om 11:45
Het enige positieve is, dat dit heeft aangetoond hoe groot de doofpot is.
Hoeveel mensen zijn er niet al slachtoffer van een misdrijf, die naar de politie zijn gegaan en nul (zelfs geen geveinsde belangstelling) op het rekest kregen?
Dit probeerden ze ook te doen bij Keulen, maar het was te massaal, er waren te veel getuigen en te veel bewijs.
Ze hadden veel eerder moeten ingrijpen. Migranten die uit veel strengere landen kwamen, dachten hier met alles weg te komen. En ze hadden gelijk, wat dan ook de hoofdoorzaak van dit alles is.
Nu gaat Duitsland eindelijk schoorvoetend degenen die de vrouwen hebben aangerand het land uit zetten (hoewel ik dat nog moet zien, want ze zijn vast "zielig" of er "is geen bewijs"), maar alle lui die geen EU-paspoort hebben en wat voor misdrijf dan ook plegen, horen natuurlijk meteen eruit gegooid te worden. Met als enige uitzondering, mensen die bijvoorbeeld een winterjas stelen voor hun kind.
Daarvoor in de plaats mogen ze best wat gezinnen uit Syrie halen, of wat mij part straatkinderen uit Brazilie. Die verdienen het veel meer om een kans op een goed leven te krijgen dan een stel opschoten jonge mannen die ons verachten en aanvallen.
Hoeveel mensen zijn er niet al slachtoffer van een misdrijf, die naar de politie zijn gegaan en nul (zelfs geen geveinsde belangstelling) op het rekest kregen?
Dit probeerden ze ook te doen bij Keulen, maar het was te massaal, er waren te veel getuigen en te veel bewijs.
Ze hadden veel eerder moeten ingrijpen. Migranten die uit veel strengere landen kwamen, dachten hier met alles weg te komen. En ze hadden gelijk, wat dan ook de hoofdoorzaak van dit alles is.
Nu gaat Duitsland eindelijk schoorvoetend degenen die de vrouwen hebben aangerand het land uit zetten (hoewel ik dat nog moet zien, want ze zijn vast "zielig" of er "is geen bewijs"), maar alle lui die geen EU-paspoort hebben en wat voor misdrijf dan ook plegen, horen natuurlijk meteen eruit gegooid te worden. Met als enige uitzondering, mensen die bijvoorbeeld een winterjas stelen voor hun kind.
Daarvoor in de plaats mogen ze best wat gezinnen uit Syrie halen, of wat mij part straatkinderen uit Brazilie. Die verdienen het veel meer om een kans op een goed leven te krijgen dan een stel opschoten jonge mannen die ons verachten en aanvallen.
zaterdag 9 januari 2016 om 12:10
quote:liubi schreef op 09 januari 2016 @ 11:54:
Wat een vreselijk vrouwonvriendelijk stuk in Trouw. Duitsers weeral als nazi bestempelen en dan als klap op de vuurpijl dat laatste stukje. Wat wil Trouw hier nou in gofsnaam mee bereiken??Bedoel je dat over die Syrische veelwijverij? Ik denk gewoon laten zien hoe wat die lui zeggen en hoe ze over ons denken. Dat het geen schatjes zijn waar je romantisch over moet dromen zoals Sanne en Dolf doen.
Wat een vreselijk vrouwonvriendelijk stuk in Trouw. Duitsers weeral als nazi bestempelen en dan als klap op de vuurpijl dat laatste stukje. Wat wil Trouw hier nou in gofsnaam mee bereiken??Bedoel je dat over die Syrische veelwijverij? Ik denk gewoon laten zien hoe wat die lui zeggen en hoe ze over ons denken. Dat het geen schatjes zijn waar je romantisch over moet dromen zoals Sanne en Dolf doen.
Krijg de rambam. Allemaal.
zaterdag 9 januari 2016 om 12:12
quote:Beverratje schreef op 09 januari 2016 @ 10:03:
[...]
Veel economische onzin in deze post en lekker tendentieus.
Geen argument. Vertel dan maar eens precies wat er niet klopt.
De economische realiteit is hard. Er zijn mensen die dit ontkennen, en de ogen er voor sluiten, net als met het asielzoekers probleem.
quote:Zo kan ik jou ook vragen of jij bevel kunt geven om een onschuldig persoon dood te laten schieten, te laten martelen etc. Heel gechargeerd komt het daar ook nl. op neer.
Kennelijk heb je er niets van begrepen.
Niemand heeft het recht om onschuldigen dood te laten schieten, of te martelen.
Alles in mijn bericht kon gedaan worden zonder geweld te initieeren.
[...]
Veel economische onzin in deze post en lekker tendentieus.
Geen argument. Vertel dan maar eens precies wat er niet klopt.
De economische realiteit is hard. Er zijn mensen die dit ontkennen, en de ogen er voor sluiten, net als met het asielzoekers probleem.
quote:Zo kan ik jou ook vragen of jij bevel kunt geven om een onschuldig persoon dood te laten schieten, te laten martelen etc. Heel gechargeerd komt het daar ook nl. op neer.
Kennelijk heb je er niets van begrepen.
Niemand heeft het recht om onschuldigen dood te laten schieten, of te martelen.
Alles in mijn bericht kon gedaan worden zonder geweld te initieeren.
zaterdag 9 januari 2016 om 12:21
Lang leve burgemeester Reker
Wat in vijfentwintig jaar debat over immigratie, integratie en islam maar niet wilde lukken, maakt de Keulense burgemeester Reker met een enkele welgemikte opmerking opeens mogelijk: feministen voelen zich eindelijk gedwongen stelling te nemen in dit debat, en komen massaal in opstand.
De massa-aanrandingen van Keulen, Stuttgart en Hamburg (en elders) lijken een kantelpunt te vormen in het debat over de drie Is. Eerst was er al de opvallend breed gedragen verontwaardiging over de schending van het fundamentele recht van vrouwen om zich onbezorgd in de vrije ruimte te kunnen begeven. Van Asscher tot Wilders, iedereen sprak er schande van. Maar goed, dat hebben we wel vaker gehoord. Meestal verandert er niets, vooral omdat het progressieve front uiteindelijk tandenknarsend de rijen toch maar weer sluit.
Zo zou het ditmaal ongetwijfeld ook weer zijn gegaan, totdat de Keulense burgemeester Reker tijdens een persconferentie bijna terloops opmerkte dat vrouwen er wellicht goed aan deden hun gedrag op straat wat aan te passen aan de nieuwe omstandigheden. “Hou armafstand op straat”, luidde haar advies aan haar seksegenoten.
Politieke waterstofbom
Die uitspraak had de politieke kracht van een waterstofbom. Feministen die zich na eerdere incidenten (of zoals wij van Jalta ze liever noemen: structurele problemen) nog angstvallig buiten de discussie hadden gehouden, of zich er met een ‘enerzijds-anderzijds’ vanaf maakten, hadden opeens geen keus meer. Niet alleen waren tientallen vrouwen tegelijk het slachtoffer geworden van aanranding en fysieke en verbale geweldpleging (“Hoer!”) omdat ze hadden gedaan waarvoor feministen tientallen jaren hadden gevochten: gaan en staan waar ze willen, in kleren die ze zelf mooi of prettig vinden. Vervolgens had de lokale machthebber (een vrouw nota bene!) het ook nog bestaan om vrouwen zelf de schuld van deze incidenten in de schoenen te schuiven. En hen daarbij het advies gegeven omwille van de culturele lieve vrede maar wat van de eigen vrijheid op te offeren – een armlengte, om te beginnen.
Vervolgens had de lokale machthebber (een vrouw nota bene!) het ook nog bestaan om vrouwen zelf de schuld van deze incidenten in de schoenen te schuiven. En hen daarbij het advies gegeven omwille van de culturele lieve vrede maar wat van de eigen vrijheid op te offeren – een armlengte, om te beginnen.
Er lijkt binnen het feministische kamp collectief een knop om te zijn gegaan. Opeens knalt in heel West Europa de vrouwelijke verontwaardiging van de opiniepagina’s. Hoe we die verontwaardiging in politieke daden gaan omzetten, is een vervolgvraag waarover de komende weken ook hier op Jalta ongetwijfeld nog genoeg zal worden geschreven. Maar nu moeten we eerst dank betonen aan de Keulense burgemeester. Met een paar welgemikte woorden heeft ze het debat in West-Europa opeens van het grootste taboe ontdaan: je kan wel degelijk oprecht progressief zijn en toch je bezorgdheid uiten over de culturele gevolgen van ongecontroleerde immigratie uit islamitische landen. Dat lijkt me, na de afschuwelijke gebeurtenissen van de nieuwjaarsnacht, een prachtige onverwachte opsteker. Duizendmaal dank dus, burgemeester Reker!
Bron: Jalta
Goh, je kan zomaar je bezorgheid uiten voor de gevolgen van ongecontroleerde immigratie uit islamitische landen.....zonder uitgemaakt te worden voor xenofoob, nazi is islamofoob....Gek misschien, maar ik dacht dat altijd al!
Wat in vijfentwintig jaar debat over immigratie, integratie en islam maar niet wilde lukken, maakt de Keulense burgemeester Reker met een enkele welgemikte opmerking opeens mogelijk: feministen voelen zich eindelijk gedwongen stelling te nemen in dit debat, en komen massaal in opstand.
De massa-aanrandingen van Keulen, Stuttgart en Hamburg (en elders) lijken een kantelpunt te vormen in het debat over de drie Is. Eerst was er al de opvallend breed gedragen verontwaardiging over de schending van het fundamentele recht van vrouwen om zich onbezorgd in de vrije ruimte te kunnen begeven. Van Asscher tot Wilders, iedereen sprak er schande van. Maar goed, dat hebben we wel vaker gehoord. Meestal verandert er niets, vooral omdat het progressieve front uiteindelijk tandenknarsend de rijen toch maar weer sluit.
Zo zou het ditmaal ongetwijfeld ook weer zijn gegaan, totdat de Keulense burgemeester Reker tijdens een persconferentie bijna terloops opmerkte dat vrouwen er wellicht goed aan deden hun gedrag op straat wat aan te passen aan de nieuwe omstandigheden. “Hou armafstand op straat”, luidde haar advies aan haar seksegenoten.
Politieke waterstofbom
Die uitspraak had de politieke kracht van een waterstofbom. Feministen die zich na eerdere incidenten (of zoals wij van Jalta ze liever noemen: structurele problemen) nog angstvallig buiten de discussie hadden gehouden, of zich er met een ‘enerzijds-anderzijds’ vanaf maakten, hadden opeens geen keus meer. Niet alleen waren tientallen vrouwen tegelijk het slachtoffer geworden van aanranding en fysieke en verbale geweldpleging (“Hoer!”) omdat ze hadden gedaan waarvoor feministen tientallen jaren hadden gevochten: gaan en staan waar ze willen, in kleren die ze zelf mooi of prettig vinden. Vervolgens had de lokale machthebber (een vrouw nota bene!) het ook nog bestaan om vrouwen zelf de schuld van deze incidenten in de schoenen te schuiven. En hen daarbij het advies gegeven omwille van de culturele lieve vrede maar wat van de eigen vrijheid op te offeren – een armlengte, om te beginnen.
Vervolgens had de lokale machthebber (een vrouw nota bene!) het ook nog bestaan om vrouwen zelf de schuld van deze incidenten in de schoenen te schuiven. En hen daarbij het advies gegeven omwille van de culturele lieve vrede maar wat van de eigen vrijheid op te offeren – een armlengte, om te beginnen.
Er lijkt binnen het feministische kamp collectief een knop om te zijn gegaan. Opeens knalt in heel West Europa de vrouwelijke verontwaardiging van de opiniepagina’s. Hoe we die verontwaardiging in politieke daden gaan omzetten, is een vervolgvraag waarover de komende weken ook hier op Jalta ongetwijfeld nog genoeg zal worden geschreven. Maar nu moeten we eerst dank betonen aan de Keulense burgemeester. Met een paar welgemikte woorden heeft ze het debat in West-Europa opeens van het grootste taboe ontdaan: je kan wel degelijk oprecht progressief zijn en toch je bezorgdheid uiten over de culturele gevolgen van ongecontroleerde immigratie uit islamitische landen. Dat lijkt me, na de afschuwelijke gebeurtenissen van de nieuwjaarsnacht, een prachtige onverwachte opsteker. Duizendmaal dank dus, burgemeester Reker!
Bron: Jalta
Goh, je kan zomaar je bezorgheid uiten voor de gevolgen van ongecontroleerde immigratie uit islamitische landen.....zonder uitgemaakt te worden voor xenofoob, nazi is islamofoob....Gek misschien, maar ik dacht dat altijd al!
If you say one more time that islam is NOT a believe of peace..I will kill you!
zaterdag 9 januari 2016 om 12:36
quote:mienietjefietje schreef op 09 januari 2016 @ 12:21:
Lang leve burgemeester Reker
Wat in vijfentwintig jaar debat over immigratie, integratie en islam maar niet wilde lukken, maakt de Keulense burgemeester Reker met een enkele welgemikte opmerking opeens mogelijk: feministen voelen zich eindelijk gedwongen stelling te nemen in dit debat, en komen massaal in opstand.
De massa-aanrandingen van Keulen, Stuttgart en Hamburg (en elders) lijken een kantelpunt te vormen in het debat over de drie Is. Eerst was er al de opvallend breed gedragen verontwaardiging over de schending van het fundamentele recht van vrouwen om zich onbezorgd in de vrije ruimte te kunnen begeven. Van Asscher tot Wilders, iedereen sprak er schande van. Maar goed, dat hebben we wel vaker gehoord. Meestal verandert er niets, vooral omdat het progressieve front uiteindelijk tandenknarsend de rijen toch maar weer sluit.
Zo zou het ditmaal ongetwijfeld ook weer zijn gegaan, totdat de Keulense burgemeester Reker tijdens een persconferentie bijna terloops opmerkte dat vrouwen er wellicht goed aan deden hun gedrag op straat wat aan te passen aan de nieuwe omstandigheden. “Hou armafstand op straat”, luidde haar advies aan haar seksegenoten.
Politieke waterstofbom
Die uitspraak had de politieke kracht van een waterstofbom. Feministen die zich na eerdere incidenten (of zoals wij van Jalta ze liever noemen: structurele problemen) nog angstvallig buiten de discussie hadden gehouden, of zich er met een ‘enerzijds-anderzijds’ vanaf maakten, hadden opeens geen keus meer. Niet alleen waren tientallen vrouwen tegelijk het slachtoffer geworden van aanranding en fysieke en verbale geweldpleging (“Hoer!”) omdat ze hadden gedaan waarvoor feministen tientallen jaren hadden gevochten: gaan en staan waar ze willen, in kleren die ze zelf mooi of prettig vinden. Vervolgens had de lokale machthebber (een vrouw nota bene!) het ook nog bestaan om vrouwen zelf de schuld van deze incidenten in de schoenen te schuiven. En hen daarbij het advies gegeven omwille van de culturele lieve vrede maar wat van de eigen vrijheid op te offeren – een armlengte, om te beginnen.
Vervolgens had de lokale machthebber (een vrouw nota bene!) het ook nog bestaan om vrouwen zelf de schuld van deze incidenten in de schoenen te schuiven. En hen daarbij het advies gegeven omwille van de culturele lieve vrede maar wat van de eigen vrijheid op te offeren – een armlengte, om te beginnen.
Er lijkt binnen het feministische kamp collectief een knop om te zijn gegaan. Opeens knalt in heel West Europa de vrouwelijke verontwaardiging van de opiniepagina’s. Hoe we die verontwaardiging in politieke daden gaan omzetten, is een vervolgvraag waarover de komende weken ook hier op Jalta ongetwijfeld nog genoeg zal worden geschreven. Maar nu moeten we eerst dank betonen aan de Keulense burgemeester. Met een paar welgemikte woorden heeft ze het debat in West-Europa opeens van het grootste taboe ontdaan: je kan wel degelijk oprecht progressief zijn en toch je bezorgdheid uiten over de culturele gevolgen van ongecontroleerde immigratie uit islamitische landen. Dat lijkt me, na de afschuwelijke gebeurtenissen van de nieuwjaarsnacht, een prachtige onverwachte opsteker. Duizendmaal dank dus, burgemeester Reker!
Bron: Jalta
Goh, je kan zomaar je bezorgheid uiten voor de gevolgen van ongecontroleerde immigratie uit islamitische landen.....zonder uitgemaakt te worden voor xenofoob, nazi is islamofoob....Gek misschien, maar ik dacht dat altijd al!
Het is ronduit verschrikkelijk wat die vrouwen en meisjes in Duitsland, Zwitserland en nog wat andere landen hebben moeten meemaken maar dat nu eindelijk eens ingezien wordt wat het ongecontroleerd toelaten van testosteronbommen hitsige barbaren voor meisjes en vrouwen betekent, is pure winst. De zogenaamde BN'ers waren er als de kippen bij om iedereen die daar zorgen over had weg te zetten als xenofoob, islamofoob en racist. Ik ben benieuwd wat zij daar nu van vinden. Ik wil graag een interview met Sanne Wallis de Vries, Dolf Jansen, Frank Lammers, Myrthe Hilkens en noem ze allemaal maar op. Het is oorverdovend stil uit die hoek. Alleen Francisco van Jole doet nog een poging om recht te praten wat krom is. De laatste der Mohikanen die nog steeds het morele gelijk de wijsheid in pacht heeft.
Lang leve burgemeester Reker
Wat in vijfentwintig jaar debat over immigratie, integratie en islam maar niet wilde lukken, maakt de Keulense burgemeester Reker met een enkele welgemikte opmerking opeens mogelijk: feministen voelen zich eindelijk gedwongen stelling te nemen in dit debat, en komen massaal in opstand.
De massa-aanrandingen van Keulen, Stuttgart en Hamburg (en elders) lijken een kantelpunt te vormen in het debat over de drie Is. Eerst was er al de opvallend breed gedragen verontwaardiging over de schending van het fundamentele recht van vrouwen om zich onbezorgd in de vrije ruimte te kunnen begeven. Van Asscher tot Wilders, iedereen sprak er schande van. Maar goed, dat hebben we wel vaker gehoord. Meestal verandert er niets, vooral omdat het progressieve front uiteindelijk tandenknarsend de rijen toch maar weer sluit.
Zo zou het ditmaal ongetwijfeld ook weer zijn gegaan, totdat de Keulense burgemeester Reker tijdens een persconferentie bijna terloops opmerkte dat vrouwen er wellicht goed aan deden hun gedrag op straat wat aan te passen aan de nieuwe omstandigheden. “Hou armafstand op straat”, luidde haar advies aan haar seksegenoten.
Politieke waterstofbom
Die uitspraak had de politieke kracht van een waterstofbom. Feministen die zich na eerdere incidenten (of zoals wij van Jalta ze liever noemen: structurele problemen) nog angstvallig buiten de discussie hadden gehouden, of zich er met een ‘enerzijds-anderzijds’ vanaf maakten, hadden opeens geen keus meer. Niet alleen waren tientallen vrouwen tegelijk het slachtoffer geworden van aanranding en fysieke en verbale geweldpleging (“Hoer!”) omdat ze hadden gedaan waarvoor feministen tientallen jaren hadden gevochten: gaan en staan waar ze willen, in kleren die ze zelf mooi of prettig vinden. Vervolgens had de lokale machthebber (een vrouw nota bene!) het ook nog bestaan om vrouwen zelf de schuld van deze incidenten in de schoenen te schuiven. En hen daarbij het advies gegeven omwille van de culturele lieve vrede maar wat van de eigen vrijheid op te offeren – een armlengte, om te beginnen.
Vervolgens had de lokale machthebber (een vrouw nota bene!) het ook nog bestaan om vrouwen zelf de schuld van deze incidenten in de schoenen te schuiven. En hen daarbij het advies gegeven omwille van de culturele lieve vrede maar wat van de eigen vrijheid op te offeren – een armlengte, om te beginnen.
Er lijkt binnen het feministische kamp collectief een knop om te zijn gegaan. Opeens knalt in heel West Europa de vrouwelijke verontwaardiging van de opiniepagina’s. Hoe we die verontwaardiging in politieke daden gaan omzetten, is een vervolgvraag waarover de komende weken ook hier op Jalta ongetwijfeld nog genoeg zal worden geschreven. Maar nu moeten we eerst dank betonen aan de Keulense burgemeester. Met een paar welgemikte woorden heeft ze het debat in West-Europa opeens van het grootste taboe ontdaan: je kan wel degelijk oprecht progressief zijn en toch je bezorgdheid uiten over de culturele gevolgen van ongecontroleerde immigratie uit islamitische landen. Dat lijkt me, na de afschuwelijke gebeurtenissen van de nieuwjaarsnacht, een prachtige onverwachte opsteker. Duizendmaal dank dus, burgemeester Reker!
Bron: Jalta
Goh, je kan zomaar je bezorgheid uiten voor de gevolgen van ongecontroleerde immigratie uit islamitische landen.....zonder uitgemaakt te worden voor xenofoob, nazi is islamofoob....Gek misschien, maar ik dacht dat altijd al!
Het is ronduit verschrikkelijk wat die vrouwen en meisjes in Duitsland, Zwitserland en nog wat andere landen hebben moeten meemaken maar dat nu eindelijk eens ingezien wordt wat het ongecontroleerd toelaten van testosteronbommen hitsige barbaren voor meisjes en vrouwen betekent, is pure winst. De zogenaamde BN'ers waren er als de kippen bij om iedereen die daar zorgen over had weg te zetten als xenofoob, islamofoob en racist. Ik ben benieuwd wat zij daar nu van vinden. Ik wil graag een interview met Sanne Wallis de Vries, Dolf Jansen, Frank Lammers, Myrthe Hilkens en noem ze allemaal maar op. Het is oorverdovend stil uit die hoek. Alleen Francisco van Jole doet nog een poging om recht te praten wat krom is. De laatste der Mohikanen die nog steeds het morele gelijk de wijsheid in pacht heeft.
zaterdag 9 januari 2016 om 12:36
quote:G_Braadslee schreef op 09 januari 2016 @ 12:12:
[...]
Geen argument. Vertel dan maar eens precies wat er niet klopt.
De economische realiteit is hard. Er zijn mensen die dit ontkennen, en de ogen er voor sluiten, net als met het asielzoekers probleem.
[...]
Kennelijk heb je er niets van begrepen.
Niemand heeft het recht om onschuldigen dood te laten schieten, of te martelen.
Alles in mijn bericht kon gedaan worden zonder geweld te initieeren.
Een voorbeeld. Als je denkt dat het leven in het midden oosten een factor 10 lager is, heb je het mis. Een factor 2 - vooruit, doe maar een factor 3 als we heel basic worden - max is meer in de richting landen die in staat zijn tot opvang, zoals een land als Egypte. Turkije is alweer duurder dan dat land. Kijk je verder, zoals naar Venezuela, dan ben je weer goedkoper, maar ja let's get real.
Ik ben blij dat je het me eens bent dat niemand het recht heeft om onschuldigen te laten sterven! Ik zie je alweer in een positiever daglicht! Dat doe je nl. wel als je nu meteen iedereen uitsluit.
Dus zolang er niet iets beters is geregeld zoals normale opvang in de regio, moet je een mensen wel toelaten die dat nodig hebben. Ondertussen aan een reele oplossing werken.
[...]
Geen argument. Vertel dan maar eens precies wat er niet klopt.
De economische realiteit is hard. Er zijn mensen die dit ontkennen, en de ogen er voor sluiten, net als met het asielzoekers probleem.
[...]
Kennelijk heb je er niets van begrepen.
Niemand heeft het recht om onschuldigen dood te laten schieten, of te martelen.
Alles in mijn bericht kon gedaan worden zonder geweld te initieeren.
Een voorbeeld. Als je denkt dat het leven in het midden oosten een factor 10 lager is, heb je het mis. Een factor 2 - vooruit, doe maar een factor 3 als we heel basic worden - max is meer in de richting landen die in staat zijn tot opvang, zoals een land als Egypte. Turkije is alweer duurder dan dat land. Kijk je verder, zoals naar Venezuela, dan ben je weer goedkoper, maar ja let's get real.
Ik ben blij dat je het me eens bent dat niemand het recht heeft om onschuldigen te laten sterven! Ik zie je alweer in een positiever daglicht! Dat doe je nl. wel als je nu meteen iedereen uitsluit.
Dus zolang er niet iets beters is geregeld zoals normale opvang in de regio, moet je een mensen wel toelaten die dat nodig hebben. Ondertussen aan een reele oplossing werken.
zaterdag 9 januari 2016 om 12:39
Keulen Round-up. Duitsland zit aan z'n islam-tax
Nou, dat was weer een lekker ontwrichtend weekje. Iedereen natuurlijk geschokt en verbaasd dat wanneer je een 1 miljoen tellende Dothraki horde tussen de end of history-metromannen en 'jij bent welkom' zingende vrouwen parkeert, het uiteindelijk misgaat. Maar die verbazing is misplaatst. Al ver voor Keulen was er in Duitsland sprake van een "epidemie" van aanrandingen en verkrachtingen door migranten. En laten we nou vooral niet vergeten wat deze aanrandingen in essentie betekenen. In de islamitische cultuur is een geschonden vrouw de grootste schande die denkbaar is - zie het instituut eerwraak. Als islamitische mannen denken Europese vrouwen deze schande aan te kunnen doen, verraadt dit dat zij de groots mogelijke minachtig voelen voor hun gastsamenleving. En ze willen dat u dat weet. Verder, andermaal alles wat Hafid zegt. Enfin, het DK vrouwen betasten werd niet alleen in Keulen gespeeld. Ook vier andere Duitse steden deden mee aan het toernooi. En overal liet de Duitse politietop liet zich weer van z'n meest surrealistische kant zien. Personeel kreeg van bovenaf krampachtig opgelegd de eventuele relatie tussen vluchtelingen en de aanrandingen te omzeilen of verzwijgen. Inmiddels is bekend dat 18 van de 31 verdachten asielzoekers zijn. Ze hadden zelfs briefjes bij zich waarop onheuse verzoeken vanuit het Arabisch naar het Duits vertaald stond (foto). Geheel terecht is de Keulse politiecommissaris Wolfgang Albers dan ook gejorist. De kans is groot dat Mutti Merkel haar Willkommenskultur misschien toch maar langzaam wijzigt naar een Aufrauskultur, want ze wil "migranten die de wet overtreden snel uitzetten". Ook in Nederland wordt de strijd op koene wijze gevoerd, met de Jonge Socialisten (puber-PvdA) en Jonge Democraten (puber-D66) voorop. Die organiseren namelijk in solidariteit met Keulen een Mannen in Minirok actie. Dit alles om respect af te dwingen bij de fysiek georiënteerde intens patriarchale daders zichzelf wijs te maken dat ze bijdragen aan een betere wereld. En ondertussen beginnen zelfs Duitse vrouwen écht link te worden.
Dat islamitisch-westerse samenleven gaat nog eens heel groot worden.
http://www.geenstijl.nl/m ... len_roundup.html#comments
Nou, dat was weer een lekker ontwrichtend weekje. Iedereen natuurlijk geschokt en verbaasd dat wanneer je een 1 miljoen tellende Dothraki horde tussen de end of history-metromannen en 'jij bent welkom' zingende vrouwen parkeert, het uiteindelijk misgaat. Maar die verbazing is misplaatst. Al ver voor Keulen was er in Duitsland sprake van een "epidemie" van aanrandingen en verkrachtingen door migranten. En laten we nou vooral niet vergeten wat deze aanrandingen in essentie betekenen. In de islamitische cultuur is een geschonden vrouw de grootste schande die denkbaar is - zie het instituut eerwraak. Als islamitische mannen denken Europese vrouwen deze schande aan te kunnen doen, verraadt dit dat zij de groots mogelijke minachtig voelen voor hun gastsamenleving. En ze willen dat u dat weet. Verder, andermaal alles wat Hafid zegt. Enfin, het DK vrouwen betasten werd niet alleen in Keulen gespeeld. Ook vier andere Duitse steden deden mee aan het toernooi. En overal liet de Duitse politietop liet zich weer van z'n meest surrealistische kant zien. Personeel kreeg van bovenaf krampachtig opgelegd de eventuele relatie tussen vluchtelingen en de aanrandingen te omzeilen of verzwijgen. Inmiddels is bekend dat 18 van de 31 verdachten asielzoekers zijn. Ze hadden zelfs briefjes bij zich waarop onheuse verzoeken vanuit het Arabisch naar het Duits vertaald stond (foto). Geheel terecht is de Keulse politiecommissaris Wolfgang Albers dan ook gejorist. De kans is groot dat Mutti Merkel haar Willkommenskultur misschien toch maar langzaam wijzigt naar een Aufrauskultur, want ze wil "migranten die de wet overtreden snel uitzetten". Ook in Nederland wordt de strijd op koene wijze gevoerd, met de Jonge Socialisten (puber-PvdA) en Jonge Democraten (puber-D66) voorop. Die organiseren namelijk in solidariteit met Keulen een Mannen in Minirok actie. Dit alles om respect af te dwingen bij de fysiek georiënteerde intens patriarchale daders zichzelf wijs te maken dat ze bijdragen aan een betere wereld. En ondertussen beginnen zelfs Duitse vrouwen écht link te worden.
Dat islamitisch-westerse samenleven gaat nog eens heel groot worden.
http://www.geenstijl.nl/m ... len_roundup.html#comments
zaterdag 9 januari 2016 om 12:46
quote:awelmerci schreef op 09 januari 2016 @ 12:39:
Wat een onzin. Zeker door een man geschreven? En wat gaat het heertje zelf ondernemen om de vrouwen op straat te beschermen?
(reactie op onsamenhangend verhaal van Jalta)Huh, lees het nog eens, sommige stukken zijn sarcastisch bedoeld. Maar de conclusie van het stuk is toch dat linkse feministen geen knuffelaars hoeven te zijn, maar gewoon kritisch moeten zijn tegenover islam en islamitische behandeling van vrouwen.
Wat een onzin. Zeker door een man geschreven? En wat gaat het heertje zelf ondernemen om de vrouwen op straat te beschermen?
(reactie op onsamenhangend verhaal van Jalta)Huh, lees het nog eens, sommige stukken zijn sarcastisch bedoeld. Maar de conclusie van het stuk is toch dat linkse feministen geen knuffelaars hoeven te zijn, maar gewoon kritisch moeten zijn tegenover islam en islamitische behandeling van vrouwen.
If you say one more time that islam is NOT a believe of peace..I will kill you!
zaterdag 9 januari 2016 om 12:51
quote:Beverratje schreef op 09 januari 2016 @ 12:36:
[...]
Een voorbeeld. Als je denkt dat het leven in het midden oosten een factor 10 lager is, heb je het mis. Een factor 2 - vooruit, doe maar een factor 3 als we heel basic worden - max is meer in de richting landen die in staat zijn tot opvang, zoals een land als Egypte. Turkije is alweer duurder dan dat land. Kijk je verder, zoals naar Venezuela, dan ben je weer goedkoper, maar ja let's get real.
Ik ben blij dat je het me eens bent dat niemand het recht heeft om onschuldigen te laten sterven! Ik zie je alweer in een positiever daglicht! Dat doe je nl. wel als je nu meteen iedereen uitsluit.
Dus zolang er niet iets beters is geregeld zoals normale opvang in de regio, moet je een mensen wel toelaten die dat nodig hebben. Ondertussen aan een reele oplossing werken.
De aanranders en verkrachters zagen er al helemaal nooit uit alsof ze aan het verhongeren waren, het is sowieso vreemd dat er zoveel mannen alleen naar Europa zijn gekomen, alsof die vrouwen het daar in Syrië zelf maar moeten uitzoeken. In iedere oorlog vechten de mannen tegen de vijand. Dit zootje loopt hard weg. Zogenaamd omdat de bommen hun om de oren vlogen! Maar dat gaf niet voor al die vrouwen en kinderen?
Ik stel voor dat we alleen nog maar gezinnen opnemen.
[...]
Een voorbeeld. Als je denkt dat het leven in het midden oosten een factor 10 lager is, heb je het mis. Een factor 2 - vooruit, doe maar een factor 3 als we heel basic worden - max is meer in de richting landen die in staat zijn tot opvang, zoals een land als Egypte. Turkije is alweer duurder dan dat land. Kijk je verder, zoals naar Venezuela, dan ben je weer goedkoper, maar ja let's get real.
Ik ben blij dat je het me eens bent dat niemand het recht heeft om onschuldigen te laten sterven! Ik zie je alweer in een positiever daglicht! Dat doe je nl. wel als je nu meteen iedereen uitsluit.
Dus zolang er niet iets beters is geregeld zoals normale opvang in de regio, moet je een mensen wel toelaten die dat nodig hebben. Ondertussen aan een reele oplossing werken.
De aanranders en verkrachters zagen er al helemaal nooit uit alsof ze aan het verhongeren waren, het is sowieso vreemd dat er zoveel mannen alleen naar Europa zijn gekomen, alsof die vrouwen het daar in Syrië zelf maar moeten uitzoeken. In iedere oorlog vechten de mannen tegen de vijand. Dit zootje loopt hard weg. Zogenaamd omdat de bommen hun om de oren vlogen! Maar dat gaf niet voor al die vrouwen en kinderen?
Ik stel voor dat we alleen nog maar gezinnen opnemen.
If you say one more time that islam is NOT a believe of peace..I will kill you!
zaterdag 9 januari 2016 om 12:54
quote:Beverratje schreef op 09 januari 2016 @ 12:36:
[...]
Een voorbeeld. Als je denkt dat het leven in het midden oosten een factor 10 lager is, heb je het mis. Een factor 2 - vooruit, doe maar een factor 3 als we heel basic worden - max is meer in de richting landen die in staat zijn tot opvang, zoals een land als Egypte. Turkije is alweer duurder dan dat land. Kijk je verder, zoals naar Venezuela, dan ben je weer goedkoper, maar ja let's get real.
Ik ben blij dat je het me eens bent dat niemand het recht heeft om onschuldigen te laten sterven! Ik zie je alweer in een positiever daglicht! Dat doe je nl. wel als je nu meteen iedereen uitsluit.
Dus zolang er niet iets beters is geregeld zoals normale opvang in de regio, moet je een mensen wel toelaten die dat nodig hebben. Ondertussen aan een reele oplossing werken.Vooralsnog lijkt het een reëele oplossing de nep-asielzoekers, die de plaats van de echte asielzoekers innemen, zo snel mogelijk een retourtje naar hun land van herkomst te geven.
[...]
Een voorbeeld. Als je denkt dat het leven in het midden oosten een factor 10 lager is, heb je het mis. Een factor 2 - vooruit, doe maar een factor 3 als we heel basic worden - max is meer in de richting landen die in staat zijn tot opvang, zoals een land als Egypte. Turkije is alweer duurder dan dat land. Kijk je verder, zoals naar Venezuela, dan ben je weer goedkoper, maar ja let's get real.
Ik ben blij dat je het me eens bent dat niemand het recht heeft om onschuldigen te laten sterven! Ik zie je alweer in een positiever daglicht! Dat doe je nl. wel als je nu meteen iedereen uitsluit.
Dus zolang er niet iets beters is geregeld zoals normale opvang in de regio, moet je een mensen wel toelaten die dat nodig hebben. Ondertussen aan een reele oplossing werken.Vooralsnog lijkt het een reëele oplossing de nep-asielzoekers, die de plaats van de echte asielzoekers innemen, zo snel mogelijk een retourtje naar hun land van herkomst te geven.
verba volant, scripta manent.
zaterdag 9 januari 2016 om 13:00
‘We zijn zo tolerant dat het kruiperig wordt’
We moeten ophouden naïef te zijn, zegt Hafid Bouazza. De aanrandingen in Keulen hebben wél alles met de islam te maken. ‘Want dat is niet alleen een religie, maar ook een cultuur, een geheel van opvattingen en gedragingen. En volgens de islam is de vrouw het bezit van de man.’
Het enige wat over de daders van de massa-aanranding in Keulen duidelijk lijkt, is dat het volgens slachtoffers en getuigen ging om mannen van Arabische en/of Noord-Afrikaanse origine.
Heeft dat met de islamitische cultuur te maken? Die vraag is de voorbije dagen geregeld huiverend aan de kant geschoven. Saudi-Arabië is een extreem voorbeeld van een moslimland waar vrouwen als achterlijke kleuters worden behandeld. Maar ook veel andere moslimlanden kampen op het vlak van man-vrouwrelaties en seksualiteit met een groot probleem.
De Nederlandse auteur Hafid Bouazza (45) groeide tot zijn zevende op in Oujda, aan de Marokkaanse grens met Algerije. In zijn jongste boek, De akker en de mantel, een pamflet gedocumenteerd met talrijke culturele en literaire verwijzingen, hekelt hij de vrouwonvriendelijke houding binnen de islam.
1.400 jaar indoctrinatie
‘Veel westerlingen willen het maar niet begrijpen, maar in de Arabische wereld krijgt een jongetje met de paplepel mee dat hij meerdere treden boven zijn zus staat’, zegt Bouazza. ‘Zo is dat in de islamitische cultuur, een cultuur van machismo. We spreken hier over veertienhonderd jaar indoctrinatie.’ De toon van het gesprek is gezet.
Of de daders in Keulen asielzoekers, vluchtelingen dan wel Duitsers van allochtone origine waren, is volgens Bouazza de hamvraag niet. ‘Het blijft toch even verschrikkelijk? Als het om allochtonen gaat die al jaren in Duitsland wonen, dan hebben ze in die tijd nog geen molecule beschaving meegekregen. Gaat het echt om nieuwkomers, dan tonen die geen enkele deemoedigheid of dankbaarheid jegens de Duitsers.’
‘In september heb ik in een opinieartikel al voorspeld dat aanrandingen en verkrachtingen, als gevolg van massa-immigratie, niet uit te sluiten vielen. In elke mediterrane machocultuur beschouwt de man zijn moeder als heilig, zijn grootmoeder als onaantastbaar, en gelooft hij dat zijn zussen verschillende treden onder hem staan.’
'In elke mediterrane machocultuur’. Dus niet noodzakelijk in de islamitische cultuur?
‘Tuurlijk wel. Dit heeft alles met de islam te maken. Dat is niet alleen een godsdienst, maar ook een cultuur, een mentaliteit en een geheel van opvattingen en gedragingen. De islam duidt de man aan als hoeder van de vrouw. Als de herder van vee. Al-Maal, het woord voor geld en bezit, betekende oorspronkelijk het aantal kamelen of de stukken vee die iemand bezat. De vrouw wordt bijgevolg als het bezit van de man beschouwd. Als de vrouw zo laag wordt ingeschat in wat een “heilig boek” heet te zijn, dan zijn de gevolgen niet te overzien. Het verklaart de vrouw vogelvrij.’
Sommige islamitische vrouwen praten de hoofddoek goed, door erop te wijzen dat zij “als een kostbaar juweel” worden beschouwd, dat je uit het zicht of in een doosje bewaart. Die vergelijking is helemaal niet vleiend. Het ontmenselijkt een vrouw, en het levert het bewijs dat zij als een voorwerp wordt gezien.’
‘Ik begreep mevrouw Reker, de burgemeester van Keulen, ook niet, toen ze vrouwen aanraadde op een veilige afstand van mannen te blijven. Hoe moet je dat eigenlijk doen, als je als vrouw door tien mannen wordt omsingeld? Waarom zei ze niet kordaat dat elke dader zou worden gezocht, en opgepakt?’
Hoe verklaart u de reacties deze week, op Keulen?
‘Het is treurig om vast te stellen, maar het Westen is zijn ruggengraat allang verloren. De Tweede Wereldoorlog heeft Europa met een schuldgevoel opgezadeld, en de gevaren doen inzien van slaafse volgzaamheid en xenofobie. Europa wil nu graag tolerant zijn, maar die tolerantie is kruiperigheid geworden. Dan hoeft het niet te verbazen dat een politica als Marine Le Pen voor veel kiezers zo aantrekkelijk wordt.’
Plaatst u zichzelf in het kamp van extreemrechts?
‘Ik ben altijd een buitenstaander, en ik zou nooit naar een partijbijeenkomst van het Front National gaan. Maar als dat “extreemrechts” heet, dan verkies ik die visie boven de starheid van de islam. Waarom mag Le Pen eigenlijk niet staan voor de waarden Extreemrechts blinkt vaak uit in ‘wij-zij’-denken, en in makkelijke veralgemeningen.
‘Politiek kan niet zonder veralgemeningen, anders kun je geen land besturen. Kritische opiniemakers, met kennis van zaken, moeten nuances aanbrengen.’
Bent u zo’n opiniemaker die nuanceert?
‘Waarom zou je géén conclusies mogen trekken over daders met dezelfde achtergrond? Waarom wordt altijd verwacht dat wij nuanceren, als het over moslims gaat? Ik vind het erg jammer dat islamitische vrouwen naar onze contreien emigreren en zo weinig opsteken van de westerse en verlichte waarden.’
‘Nee, je ziet het omgekeerde: wíj passen ons wel aan. In Groot-Brittannië gaan stemmen op om de examentijd aan de ramadan aan te passen. En in Nederland om van het Suikerfeest een officiële feestdag te maken, en daarvoor een christelijke feestdag op te geven. Stukje bij beetje leveren we aan vrijheid in.’
Je zou kunnen opperen dat zo’n vrije dag voor het Suikerfeest juist kadert in een vrijheid, namelijk die van religie.
‘Zou het dan niet veel correcter zijn om ook andere godsdiensten een vrije dag te gunnen op school? Ik ben oprecht bezorgd over elke centimeter vrijheid die wij inleveren, want telkens verliezen we een stuk beschaving. Ik was geschokt toen ik cabaretier Hans Teeuwen hoorde vertellen dat hij na de moord op Theo van Gogh had besloten niet langer grapjes over de islam te maken. Maar ik begrijp hem wel. Teeuwen had een vriend verloren en hij blijft zelf liever leven. Je hoeft natuurlijk niet te sterven voor het vrije woord – ik geloof zelf ook niet in het martelaarschap.’
Hoe heeft Duitsland volgens u op die massa-aanranding gereageerd?
‘Met veel waardigheid. Er werd gedemonstreerd, tegen verkrachtingen in het algemeen. Maar verder zijn er geen asielcentra in brand gestoken of willekeurige allochtonen aangevallen. Zoiets wil je natuurlijk niet. Ik denk dat de meeste Duitsers die vluchtelingen oprecht welkom heten. Tegelijk kampt Duitsland nog steeds met een gigantisch schuldgevoel. Zochten ze vergiffenis voor het verleden door al die vluchtelingen welkom te heten? Mogelijk, maar je weet natuurlijk wél dat je stoere macho’s binnenhaalt.’
Meneer Bouazza, kom nou. Die vluchtelingen gingen op de loop voor een wreedaardige oorlog. Ook heel wat vrouwen en kinderen zijn gevlucht.
‘De grote meerderheid van die vluchtelingen zijn mannen, die zonder vrouwen en meisjes reizen. The New York Times documenteerde onlangs nog dat vrouwelijke asielzoekers zijn blootgesteld aan een groot risico op seksueel misbruik, niet alleen tijdens hun overtocht, maar ook in asielcentra in Duitsland. Dat is toch verschrikkelijk?!’
Vindt u de voorstellen om asielzoekers op cursus seksuele opvoeding te sturen dan een stap in de goede richting?
‘De beste leerschool is toch ervaring. Stuur nieuwkomers meteen naar de Nederlandse les en zet hen dan snel aan het werk. Het liefst op een werkplek waar een vrouw de baas is.
Toon hen dat vrouwen hier in gezaghebbende posities opereren – als werkgever, als rechter, enzovoort.’
‘In islamitische scholen in Nederland zou de overheid elke twee maanden een onaangekondigde controle moeten uitvoeren. Want het begint al bij de opvoeding. Als prille allochtone tieners tot laat op de avond op straat mogen rondhangen, spreek hun ouders dan erop aan. Overweeg desnoods om toelages in te krimpen.’
Klinkt dat laatste niet erg paternalistisch?
‘We moeten ophouden ons als makke lammetjes te gedragen. Onze goedheid slaat door. Ik ben pessimistisch gestemd na Charlie Hebdo, de aanslagen in Parijs, en nu dit weer: er zullen nog meer erge dingen gebeuren.’
De aanrandingen in Keulen zijn akelig, maar toch bepaald niet te vergelijken met massamoord?
‘Verschillende vormen van lijden kun je natuurlijk niet vergelijken. Maar ik zei al eerder: de islam is méér dan een godsdienst. En de daders zijn telkens islamitisch. In de Koran staat beschreven op welke manier wie met de Profeet spot moet worden afgemaakt. De klassieke Arabische literatuur staat bol van de verzen over moordlustige stammentwisten. En het concept van mannelijkheid is bijzonder belangrijk in de islamitische cultuur.’
Goedbedoelende asielzoekers en vluchtelingen zitten nu met de angst dat zij over één kam worden geschoren met de aanranders van de Keulse vrouwen.
‘Dat zij hun eigen broeders daar dan over aanpakken, en de straat op trekken met de duidelijke boodschap dat je van vrouwen afblijft. Na de aanslagen van 11 september is in Marokko een betoging tegen terrorisme gehouden. Waarom kan dat nu niet? Om als vluchteling zo’n overtocht te maken, moet je erg sterk zijn. Een bord met een slogan omhooghouden kan dan zo moeilijk toch niet zijn? Het stilzwijgen jaagt me nog het meeste schrik aan.’
Hafid Bouazza
We moeten ophouden naïef te zijn, zegt Hafid Bouazza. De aanrandingen in Keulen hebben wél alles met de islam te maken. ‘Want dat is niet alleen een religie, maar ook een cultuur, een geheel van opvattingen en gedragingen. En volgens de islam is de vrouw het bezit van de man.’
Het enige wat over de daders van de massa-aanranding in Keulen duidelijk lijkt, is dat het volgens slachtoffers en getuigen ging om mannen van Arabische en/of Noord-Afrikaanse origine.
Heeft dat met de islamitische cultuur te maken? Die vraag is de voorbije dagen geregeld huiverend aan de kant geschoven. Saudi-Arabië is een extreem voorbeeld van een moslimland waar vrouwen als achterlijke kleuters worden behandeld. Maar ook veel andere moslimlanden kampen op het vlak van man-vrouwrelaties en seksualiteit met een groot probleem.
De Nederlandse auteur Hafid Bouazza (45) groeide tot zijn zevende op in Oujda, aan de Marokkaanse grens met Algerije. In zijn jongste boek, De akker en de mantel, een pamflet gedocumenteerd met talrijke culturele en literaire verwijzingen, hekelt hij de vrouwonvriendelijke houding binnen de islam.
1.400 jaar indoctrinatie
‘Veel westerlingen willen het maar niet begrijpen, maar in de Arabische wereld krijgt een jongetje met de paplepel mee dat hij meerdere treden boven zijn zus staat’, zegt Bouazza. ‘Zo is dat in de islamitische cultuur, een cultuur van machismo. We spreken hier over veertienhonderd jaar indoctrinatie.’ De toon van het gesprek is gezet.
Of de daders in Keulen asielzoekers, vluchtelingen dan wel Duitsers van allochtone origine waren, is volgens Bouazza de hamvraag niet. ‘Het blijft toch even verschrikkelijk? Als het om allochtonen gaat die al jaren in Duitsland wonen, dan hebben ze in die tijd nog geen molecule beschaving meegekregen. Gaat het echt om nieuwkomers, dan tonen die geen enkele deemoedigheid of dankbaarheid jegens de Duitsers.’
‘In september heb ik in een opinieartikel al voorspeld dat aanrandingen en verkrachtingen, als gevolg van massa-immigratie, niet uit te sluiten vielen. In elke mediterrane machocultuur beschouwt de man zijn moeder als heilig, zijn grootmoeder als onaantastbaar, en gelooft hij dat zijn zussen verschillende treden onder hem staan.’
'In elke mediterrane machocultuur’. Dus niet noodzakelijk in de islamitische cultuur?
‘Tuurlijk wel. Dit heeft alles met de islam te maken. Dat is niet alleen een godsdienst, maar ook een cultuur, een mentaliteit en een geheel van opvattingen en gedragingen. De islam duidt de man aan als hoeder van de vrouw. Als de herder van vee. Al-Maal, het woord voor geld en bezit, betekende oorspronkelijk het aantal kamelen of de stukken vee die iemand bezat. De vrouw wordt bijgevolg als het bezit van de man beschouwd. Als de vrouw zo laag wordt ingeschat in wat een “heilig boek” heet te zijn, dan zijn de gevolgen niet te overzien. Het verklaart de vrouw vogelvrij.’
Sommige islamitische vrouwen praten de hoofddoek goed, door erop te wijzen dat zij “als een kostbaar juweel” worden beschouwd, dat je uit het zicht of in een doosje bewaart. Die vergelijking is helemaal niet vleiend. Het ontmenselijkt een vrouw, en het levert het bewijs dat zij als een voorwerp wordt gezien.’
‘Ik begreep mevrouw Reker, de burgemeester van Keulen, ook niet, toen ze vrouwen aanraadde op een veilige afstand van mannen te blijven. Hoe moet je dat eigenlijk doen, als je als vrouw door tien mannen wordt omsingeld? Waarom zei ze niet kordaat dat elke dader zou worden gezocht, en opgepakt?’
Hoe verklaart u de reacties deze week, op Keulen?
‘Het is treurig om vast te stellen, maar het Westen is zijn ruggengraat allang verloren. De Tweede Wereldoorlog heeft Europa met een schuldgevoel opgezadeld, en de gevaren doen inzien van slaafse volgzaamheid en xenofobie. Europa wil nu graag tolerant zijn, maar die tolerantie is kruiperigheid geworden. Dan hoeft het niet te verbazen dat een politica als Marine Le Pen voor veel kiezers zo aantrekkelijk wordt.’
Plaatst u zichzelf in het kamp van extreemrechts?
‘Ik ben altijd een buitenstaander, en ik zou nooit naar een partijbijeenkomst van het Front National gaan. Maar als dat “extreemrechts” heet, dan verkies ik die visie boven de starheid van de islam. Waarom mag Le Pen eigenlijk niet staan voor de waarden Extreemrechts blinkt vaak uit in ‘wij-zij’-denken, en in makkelijke veralgemeningen.
‘Politiek kan niet zonder veralgemeningen, anders kun je geen land besturen. Kritische opiniemakers, met kennis van zaken, moeten nuances aanbrengen.’
Bent u zo’n opiniemaker die nuanceert?
‘Waarom zou je géén conclusies mogen trekken over daders met dezelfde achtergrond? Waarom wordt altijd verwacht dat wij nuanceren, als het over moslims gaat? Ik vind het erg jammer dat islamitische vrouwen naar onze contreien emigreren en zo weinig opsteken van de westerse en verlichte waarden.’
‘Nee, je ziet het omgekeerde: wíj passen ons wel aan. In Groot-Brittannië gaan stemmen op om de examentijd aan de ramadan aan te passen. En in Nederland om van het Suikerfeest een officiële feestdag te maken, en daarvoor een christelijke feestdag op te geven. Stukje bij beetje leveren we aan vrijheid in.’
Je zou kunnen opperen dat zo’n vrije dag voor het Suikerfeest juist kadert in een vrijheid, namelijk die van religie.
‘Zou het dan niet veel correcter zijn om ook andere godsdiensten een vrije dag te gunnen op school? Ik ben oprecht bezorgd over elke centimeter vrijheid die wij inleveren, want telkens verliezen we een stuk beschaving. Ik was geschokt toen ik cabaretier Hans Teeuwen hoorde vertellen dat hij na de moord op Theo van Gogh had besloten niet langer grapjes over de islam te maken. Maar ik begrijp hem wel. Teeuwen had een vriend verloren en hij blijft zelf liever leven. Je hoeft natuurlijk niet te sterven voor het vrije woord – ik geloof zelf ook niet in het martelaarschap.’
Hoe heeft Duitsland volgens u op die massa-aanranding gereageerd?
‘Met veel waardigheid. Er werd gedemonstreerd, tegen verkrachtingen in het algemeen. Maar verder zijn er geen asielcentra in brand gestoken of willekeurige allochtonen aangevallen. Zoiets wil je natuurlijk niet. Ik denk dat de meeste Duitsers die vluchtelingen oprecht welkom heten. Tegelijk kampt Duitsland nog steeds met een gigantisch schuldgevoel. Zochten ze vergiffenis voor het verleden door al die vluchtelingen welkom te heten? Mogelijk, maar je weet natuurlijk wél dat je stoere macho’s binnenhaalt.’
Meneer Bouazza, kom nou. Die vluchtelingen gingen op de loop voor een wreedaardige oorlog. Ook heel wat vrouwen en kinderen zijn gevlucht.
‘De grote meerderheid van die vluchtelingen zijn mannen, die zonder vrouwen en meisjes reizen. The New York Times documenteerde onlangs nog dat vrouwelijke asielzoekers zijn blootgesteld aan een groot risico op seksueel misbruik, niet alleen tijdens hun overtocht, maar ook in asielcentra in Duitsland. Dat is toch verschrikkelijk?!’
Vindt u de voorstellen om asielzoekers op cursus seksuele opvoeding te sturen dan een stap in de goede richting?
‘De beste leerschool is toch ervaring. Stuur nieuwkomers meteen naar de Nederlandse les en zet hen dan snel aan het werk. Het liefst op een werkplek waar een vrouw de baas is.
Toon hen dat vrouwen hier in gezaghebbende posities opereren – als werkgever, als rechter, enzovoort.’
‘In islamitische scholen in Nederland zou de overheid elke twee maanden een onaangekondigde controle moeten uitvoeren. Want het begint al bij de opvoeding. Als prille allochtone tieners tot laat op de avond op straat mogen rondhangen, spreek hun ouders dan erop aan. Overweeg desnoods om toelages in te krimpen.’
Klinkt dat laatste niet erg paternalistisch?
‘We moeten ophouden ons als makke lammetjes te gedragen. Onze goedheid slaat door. Ik ben pessimistisch gestemd na Charlie Hebdo, de aanslagen in Parijs, en nu dit weer: er zullen nog meer erge dingen gebeuren.’
De aanrandingen in Keulen zijn akelig, maar toch bepaald niet te vergelijken met massamoord?
‘Verschillende vormen van lijden kun je natuurlijk niet vergelijken. Maar ik zei al eerder: de islam is méér dan een godsdienst. En de daders zijn telkens islamitisch. In de Koran staat beschreven op welke manier wie met de Profeet spot moet worden afgemaakt. De klassieke Arabische literatuur staat bol van de verzen over moordlustige stammentwisten. En het concept van mannelijkheid is bijzonder belangrijk in de islamitische cultuur.’
Goedbedoelende asielzoekers en vluchtelingen zitten nu met de angst dat zij over één kam worden geschoren met de aanranders van de Keulse vrouwen.
‘Dat zij hun eigen broeders daar dan over aanpakken, en de straat op trekken met de duidelijke boodschap dat je van vrouwen afblijft. Na de aanslagen van 11 september is in Marokko een betoging tegen terrorisme gehouden. Waarom kan dat nu niet? Om als vluchteling zo’n overtocht te maken, moet je erg sterk zijn. Een bord met een slogan omhooghouden kan dan zo moeilijk toch niet zijn? Het stilzwijgen jaagt me nog het meeste schrik aan.’
Hafid Bouazza
zaterdag 9 januari 2016 om 13:00
Maar goed, die mensen (mannen) zijn nu eenmaal hier.
Volgens mij moet je dit aanpakken zoals een normaal bedrijf omgaat met het bijbrengen van de regels aan haar medewerkers; elke vluchteling (mannen en vrouwen) een training laten volgen over hoe 'wij' het wenselijk vinden om met vrouwen om te gaan. En wat de (strafrechtelijke) consequenties zijn wanneer je je daar niet aan houdt. En aan het eind van de training een toets afnemen. Toets niet gehaald? Opnieuw de training doen en opnieuw de toets afnemen. Net zo lang totdat de toets gehaald wordt.
Op deze manier bescherm je tot op zekere hoogte de vrouwen (ook in AZC's) en weten die mannen waar ze aan toe zijn.
Dit is geen oplossing voor het wegnemen van het cultuurverschil, maar je moet ergens beginnen.
Volgens mij moet je dit aanpakken zoals een normaal bedrijf omgaat met het bijbrengen van de regels aan haar medewerkers; elke vluchteling (mannen en vrouwen) een training laten volgen over hoe 'wij' het wenselijk vinden om met vrouwen om te gaan. En wat de (strafrechtelijke) consequenties zijn wanneer je je daar niet aan houdt. En aan het eind van de training een toets afnemen. Toets niet gehaald? Opnieuw de training doen en opnieuw de toets afnemen. Net zo lang totdat de toets gehaald wordt.
Op deze manier bescherm je tot op zekere hoogte de vrouwen (ook in AZC's) en weten die mannen waar ze aan toe zijn.
Dit is geen oplossing voor het wegnemen van het cultuurverschil, maar je moet ergens beginnen.
zaterdag 9 januari 2016 om 13:02
quote:mienietjefietje schreef op 09 januari 2016 @ 12:51:
[...]
De aanranders en verkrachters zagen er al helemaal nooit uit alsof ze aan het verhongeren waren, het is sowieso vreemd dat er zoveel mannen alleen naar Europa zijn gekomen, alsof die vrouwen het daar in Syrië zelf maar moeten uitzoeken. In iedere oorlog vechten de mannen tegen de vijand. Dit zootje loopt hard weg. Zogenaamd omdat de bommen hun om de oren vlogen! Maar dat gaf niet voor al die vrouwen en kinderen?
Eens.
[...]
De aanranders en verkrachters zagen er al helemaal nooit uit alsof ze aan het verhongeren waren, het is sowieso vreemd dat er zoveel mannen alleen naar Europa zijn gekomen, alsof die vrouwen het daar in Syrië zelf maar moeten uitzoeken. In iedere oorlog vechten de mannen tegen de vijand. Dit zootje loopt hard weg. Zogenaamd omdat de bommen hun om de oren vlogen! Maar dat gaf niet voor al die vrouwen en kinderen?
Eens.
