Actueel
alle pijlers
Respect
zaterdag 13 september 2008 om 04:54
In recente discussies in de maatschappij wordt steeds vaker gerept over RESPECT.
Zoals Wiki aangeeft, is het nogal afhankelijk van de context als we de betekenis in het maatschappelijke verkeer willen achterhalen.
Staan we nu aan de vooravond van een beschavingsoffensief? Of is het meer dat sommigen respect eisen in de zin zoals weergegeven in Wiki: '(..) wie respect eist, wil niet worden tegengesproken (..)'?
Wat is in jullie ogen een blijk van respect? De naleving van een ritueel? Of een persoonlijke, welgemeende blijk van erkenning van de ander die een zekere mate van opoffering vraagt?
Zoals Wiki aangeeft, is het nogal afhankelijk van de context als we de betekenis in het maatschappelijke verkeer willen achterhalen.
Staan we nu aan de vooravond van een beschavingsoffensief? Of is het meer dat sommigen respect eisen in de zin zoals weergegeven in Wiki: '(..) wie respect eist, wil niet worden tegengesproken (..)'?
Wat is in jullie ogen een blijk van respect? De naleving van een ritueel? Of een persoonlijke, welgemeende blijk van erkenning van de ander die een zekere mate van opoffering vraagt?
zaterdag 13 september 2008 om 08:56
Om respect mag in elk geval nooit gevraagd worden, want dan krijgt men 't zeker niet. Respect moet je verdienen en als het goed is krijg je 't dan vanzelf.
Wat voor de één een uiting van respect is, is 'n belediging voor 'n ander, dus die uitspraakt kun je wel naleven, maar de uitwerking zal niet altijd gewenst zijn.
zaterdag 13 september 2008 om 09:34
Ik vind dat altijd zo'n onzin, 'respect moet je verdienen'. Mensen hebben in principe sowieso mijn respect, tenzij ze iets flikken waardoor ze mijn respect verliezen.
En wat is respect? In mijn ogen dat je iemand in zijn waarde laat, dat je iemand niet veroordeelt, dat je iemand niet discrimineert... etc. Respect behelst vele aspecten.
En wat is respect? In mijn ogen dat je iemand in zijn waarde laat, dat je iemand niet veroordeelt, dat je iemand niet discrimineert... etc. Respect behelst vele aspecten.
zaterdag 13 september 2008 om 10:12
Goed gezegd!
Ik vind respect zeer belangrijk, maar tegelijkertijd soms ook moeilijk. Het vraagt je om niet iemand gelijk te veroordelen, maar we hebben allemaal een denkraam, een manier van denken, gebasseerd op ons eigen leven en onze eigen ervaringen. Het is dan ook niet raar om conclusies te trekken aan de hand van wat je ziet... Maar ja, dat kan soms best respect-loos uitpakken.
Als ik mijn eigen antwoord zo na lees, denk ik dat respect is een balans tussen je eigen gedachten en de waardering en aanvaarding van de vrijheid die andere mensen hebben, dat accepteren.
zaterdag 13 september 2008 om 11:40
Knip- en plakwerk:
Het woord “respect” komt van het Latrijnse woord: “re-spicere”, wat omkijken betekent. In de oudheid, als een Romein in Athene verbleef, liep hij het gevaar om als vreemdeling aangevallen en beroofd te worden. Daarom keken deze vreemdelingen altijd over hun schouder achterom uit ontzag voor aanvallers. Later kregen Romeinse burgers van enig aanzien om dat te voorkomen bescherming van een gewapende escorte. Dat heette dan respect hebben. (met dank aan Joep Schrijvers, Humanistisch Verbond)
Als vertrouwen komt
en mededogen wakker wordt
verdwijnt respect
verdwijnt afscheiding
en ben je
de ander …
Met volledig vertrouwen
dat de ander doet wat hij kan
met zijn bewustzijn
met zijn verleden
met zijn pijn
komt mededogen
zachtjes aangevlogen
en doet jou …
Het woord “respect” komt van het Latrijnse woord: “re-spicere”, wat omkijken betekent. In de oudheid, als een Romein in Athene verbleef, liep hij het gevaar om als vreemdeling aangevallen en beroofd te worden. Daarom keken deze vreemdelingen altijd over hun schouder achterom uit ontzag voor aanvallers. Later kregen Romeinse burgers van enig aanzien om dat te voorkomen bescherming van een gewapende escorte. Dat heette dan respect hebben. (met dank aan Joep Schrijvers, Humanistisch Verbond)
Als vertrouwen komt
en mededogen wakker wordt
verdwijnt respect
verdwijnt afscheiding
en ben je
de ander …
Met volledig vertrouwen
dat de ander doet wat hij kan
met zijn bewustzijn
met zijn verleden
met zijn pijn
komt mededogen
zachtjes aangevlogen
en doet jou …
zaterdag 13 september 2008 om 11:46
Ik zou die laatste zin willen veranderen in: wat je denkt te zien.:
[...]
Goed gezegd!
Ik vind respect zeer belangrijk, maar tegelijkertijd soms ook moeilijk. Het vraagt je om niet iemand gelijk te veroordelen, maar we hebben allemaal een denkraam, een manier van denken, gebasseerd op ons eigen leven en onze eigen ervaringen. Het is dan ook niet raar om conclusies te trekken aan de hand van wat je ziet... .
zaterdag 13 september 2008 om 12:06
De Gouden Regel is, zoals het artikel in Wiki waar de link naar refereert, een van de 'constanten' in uiteenlopende religies en overtuigingen, ook al is de verwoording niet exact identiek, waardoor verschillen in de interpretatie voor de praktijk mogelijk zijn.
In praktische zin maakt het nogal wat uit of datgene wat wij nu in de Nederlandse samenleving zien, dat een gebrek aan respect als een groot probleem wordt beschouwd, tegemoet wordt getreden met een eis aan anderen om zich aan ons aan te passen, of als een aanzet tot introspectie op maatschappelijk niveau. Wie in feite zegt: "Ik doe per definitie niet wat ik anderen niet zou willen aandoen, tenzij.........", om er dan vervolgens een vrijbrief aan te plakken voor zichzelf indien men zich onheus bejegend voelt, leeft in elk geval niet conform de Gouden Regel, en gebruikt 'respect' louter als eis, en argument om anderen de mond te snoeren en te onderwerpen aan het eigen gelijk.
In theorie zou het zo moeten zijn dat onze samenleving geen problemen zou kennen als wij allen zouden leven volgens de Gouden Regel. In de praktijk is dat niet zo, omdat er nog een belangrijke randvoorwaarde ontbreekt. Die van de EMPATHIE.
Het is niet genoeg om jezelf in te beelden hoe jij zou reageren als je werd behandeld of aangesproken zoals jij dat doorgaans met anderen doet. Geen twee mensen zijn elkaars gelijke qua perceptie.
Omdat onze samenleving de afgelopen decennia bijzonder veel nadruk heeft gelegd op het 'speciale' in ieder van ons, waardoor we enorm gefocust zijn op onszelf, is het verband zoekgeraakt. Hoe krijg je zeventien miljoen unieke individuen zover om elkaar als gelijken te zien? Elk van hen zal benadrukken dat normen en waarden belangrijk zijn. Maar dan wel die van hén. Geen van hen zal zeggen: "Ik ben een onfatsoenlijk mens." En toch gebeuren er steeds meer dingen in onze samenleving die een grote meerderheid onfatsoenlijk of immoreel vindt. Niet in de laatste plaats uit naam van, of door mensen die zichzelf als uitermate fatsoenlijk beschouwen, met als excuus het gedrag van de ander.
In praktische zin maakt het nogal wat uit of datgene wat wij nu in de Nederlandse samenleving zien, dat een gebrek aan respect als een groot probleem wordt beschouwd, tegemoet wordt getreden met een eis aan anderen om zich aan ons aan te passen, of als een aanzet tot introspectie op maatschappelijk niveau. Wie in feite zegt: "Ik doe per definitie niet wat ik anderen niet zou willen aandoen, tenzij.........", om er dan vervolgens een vrijbrief aan te plakken voor zichzelf indien men zich onheus bejegend voelt, leeft in elk geval niet conform de Gouden Regel, en gebruikt 'respect' louter als eis, en argument om anderen de mond te snoeren en te onderwerpen aan het eigen gelijk.
In theorie zou het zo moeten zijn dat onze samenleving geen problemen zou kennen als wij allen zouden leven volgens de Gouden Regel. In de praktijk is dat niet zo, omdat er nog een belangrijke randvoorwaarde ontbreekt. Die van de EMPATHIE.
Het is niet genoeg om jezelf in te beelden hoe jij zou reageren als je werd behandeld of aangesproken zoals jij dat doorgaans met anderen doet. Geen twee mensen zijn elkaars gelijke qua perceptie.
Omdat onze samenleving de afgelopen decennia bijzonder veel nadruk heeft gelegd op het 'speciale' in ieder van ons, waardoor we enorm gefocust zijn op onszelf, is het verband zoekgeraakt. Hoe krijg je zeventien miljoen unieke individuen zover om elkaar als gelijken te zien? Elk van hen zal benadrukken dat normen en waarden belangrijk zijn. Maar dan wel die van hén. Geen van hen zal zeggen: "Ik ben een onfatsoenlijk mens." En toch gebeuren er steeds meer dingen in onze samenleving die een grote meerderheid onfatsoenlijk of immoreel vindt. Niet in de laatste plaats uit naam van, of door mensen die zichzelf als uitermate fatsoenlijk beschouwen, met als excuus het gedrag van de ander.
)
zaterdag 13 september 2008 om 12:17
Ik denk dat veel Nederlanders het als vanzelfsprekend zien om zich in 'n ander land/cultuur aan de daar geldende normen en waarden aan te passen in 't openbare leven. Dus dan is het ook niet meer dan normaal dat wij dat hier ook eisen van mensen die zich vanuit 'n andere cultuur hier vestigen. Maar die hebben dan nog vaak 't gore lef om te verwachten dat wij (het gastland) zich aan hen (de import) aan past. Dat soort mensen verliezen in elk geval alle respect.
zaterdag 13 september 2008 om 12:22
zaterdag 13 september 2008 om 12:30
Dit is in elk geval strijdig met de Gouden Regel. En al helemaal met empathie als randvoorwaarde. De Gouden Regel houdt zich niet bezig met landsgrenzen, en dicteert niet wanneer de normen en waarden van het ene individu boven die van het andere individu gesteld dienen te worden. De Regel veronderstelt dat individuen geen belang hebben bij een conflict over normen en waarden, en uit respect voor elkaar zoeken naar een uitweg die elk van hen in zijn of haar waarde laat.
Naast de grote wereldreligies die de Gouden Regel tot uitgangspunt verhieven, is ook het (oorspronkelijke) liberalisme ermee doordrenkt.
zaterdag 13 september 2008 om 12:45
Ja tuurlijk joh! Dream on. Ga lekker in 'n minirokje in 'n Arabisch land rondwandlen, trek je schoenen niet uit als je 'n moskee of tempel binnen loopt, geef 'n hand aan 'n moslim en aai 'n boedistisch kindje over z'n bol. Zul je zien hoe ver die gouden regel jou brengt
Voor mij zijn landsgrenzen dus wel degelijk van belang, want hier heb je niet alleen rechten maar ook verplichtingen en als de eigen bevolking aan bepaalde verplichtingen moet voldoen, dan moet de import dat ook, ook al hebben ze 'n cultuur die daar niet bij aansluit. En als ze dat niet willen dan gaan ze maar naar waar hun levensvisie aansluit bij de heersende normen en waarden.
zaterdag 13 september 2008 om 13:04
Juist doordat ik elders mijzelf aanpas omdat men dat eist of gewoon puur op prijs stelt en boedisten niet kwaad maar verdrietig worden als je met schoenen of met te korte broek in hun tempel komt, vind ik het alleen maar schandalig dat er mensen vrijwillig naar 't westen emigreren en zich dan voor geen meter willen aanpassen aan wat wij hier normaal en belangrijk vinden.
zaterdag 13 september 2008 om 13:26
:
Ja tuurlijk joh! Dream on. Ga lekker in 'n minirokje in 'n Arabisch land rondwandlen, trek je schoenen niet uit als je 'n moskee of tempel binnen loopt, geef 'n hand aan 'n moslim en aai 'n boedistisch kindje over z'n bol. Zul je zien hoe ver die gouden regel jou brengt
Voor mij zijn landsgrenzen dus wel degelijk van belang, want hier heb je niet alleen rechten maar ook verplichtingen en als de eigen bevolking aan bepaalde verplichtingen moet voldoen, dan moet de import dat ook, ook al hebben ze 'n cultuur die daar niet bij aansluit. En als ze dat niet willen dan gaan ze maar naar waar hun levensvisie aansluit bij de heersende normen en waarden.
Volgens mij heb ik niet gezegd dat de Gouden Regel elders zonder problemen wordt nageleefd. Ook niet in de praktijk van de genoemde religies en overtuigingen. Het feit dat ze in boeken en geschriften als uitgangspunt of ideaal worden gepresenteerd biedt wel houvast voor een dialoog, en zicht op een overeenkomst waarin meerdere, of zelfs alle partijen zich kunnen vinden in praktische situaties, maar geeft helemaal niet aan hoe die overeenkomst eruit zou moeten zien. Wie wat geeft, of wat neemt.
In de dagelijkse praktijk vergt het leven met de Gouden Regel als uitgangspunt dat men zich steeds weer afvraagt welk belang er is gemoeid met het vasthouden aan een bepaalde norm of waarde.
Hierdoor ontstaat een dynamische praktijk waarvan onzeker is hoe die zal veranderen. Dit staat haaks op het idee waarop de 'Maakbare Samenleving' is gestoeld, die uitgaat van een ideaal en tracht de mens aan dat ideaal aan te passen. Daarom wordt de praktijk van de Gouden Regel door velen anno 2008 als enorm bedreigend ervaren, omdat er geen zekerheden overblijven. En eenieder wordt teruggeworpen op de eigen verantwoordelijkheid, en rekenschap dient af te leggen voor de eigen individuele keuzes die niet ontleend kunnen worden aan wat 'normaal' is. Dit is het individualisme zoals het in het oorspronkelijke gedachtengoed van de liberale beweging was bedoeld. En wat in de vroege praktijk van het liberale denken ook voor het duidelijke sociale gezicht zorgde.
zaterdag 13 september 2008 om 13:27
Het land waar wij zelf rechten en plichten hebben doordat wij belasting betalen. Sommigen vergeten dat er aan rechten ook plichten vasthangen. En een kledingeis waar Nederlanders zich aan dienen te houden proberen te omzeilen vanwegen een geloof vind ik dus not done. Zulke mensen krijgen dus zeker niet mijn respect.
