Actueel
alle pijlers
Was Máxima een beetje dom ?
vrijdag 5 oktober 2007 om 13:44
Máxima zei in een speech met zoveel woorden dat "de Nederlander" niet bestaat. Tijdens haar inburgering en daarna was ze er niet in geslaagd te achterhalen wat Nederlanders nou tot Nederlander maakt. Ter vergoeilijking zei ze er bij dat "de Argentijn" óók niet bestaat.
Er is flink wat kritiek op deze uitspraak. Terecht of niet ? Het laatste nieuws is dat Máxima er mee in haar maag zit en dat ze verkeerd begrepen is. Dan zouden de Nederlanders dus een beetje dom zijn, of althans slecht van begrip. Of was Máxima zelf een beetje dom ?
Er is flink wat kritiek op deze uitspraak. Terecht of niet ? Het laatste nieuws is dat Máxima er mee in haar maag zit en dat ze verkeerd begrepen is. Dan zouden de Nederlanders dus een beetje dom zijn, of althans slecht van begrip. Of was Máxima zelf een beetje dom ?
anoniem_45750 wijzigde dit bericht op 05-10-2007 17:51
Reden: het was een speech; geen interview
Reden: het was een speech; geen interview
% gewijzigd
Polygamie = intensieve vrouwhouderij
zondag 7 oktober 2007 om 12:37
'De Nederlander' of 'de Nederlandse identiteit' betekent volgens mij dat er iets is dat alle Nederlanders met elkaar gemeen hebben. Ik ben bang dat je dan niet heel ver komt, juist omdat diversiteit, individualiteit, een hoog goed is in NL. Zeker zijn er typisch NL dingen, en voel je ook wel dat je anders bent dan een allochtoon, als je daarmee samenleeft, maar er zijn geen dingen die je gemeen hebt met alle Nederlanders. Zelfs het koningshuis of het voetbalelftal niet getuige een flink aantal republikeinen en voetbalhaters.
Ergo Maxima heeft gelijk.
Ergo Maxima heeft gelijk.
zondag 7 oktober 2007 om 13:02
Maxima is zeker niet dom. Ze heeft het over onze geconstrueerde nationale identiteit. Die bestaat simpelweg niet, want zelfs voor onze multiculturele samenleving was er diversiteit. Een nationale identiteit wordt bewust gecreerd door staten bij natievorming met het doel eenheid te creeren onder de bevolking en daarmee opstanden etc. tegen te gaan. Helaas gaat het vormen van een nationale identiteit altijd gepaard met vormen van sociale uitsluiting. Dat is waar Maxima het volgens mij over had. Dus bestond de Nederlander vroeger al niet...nu met onze multiculturele samenleving bestaat er nog minder 1 nederlander. De nederlander is divers!
Grappig dat ze ook Argentina noemde. Dit onderwerp is onderdeel van een actuele academische discussie in Latijns-Amerika over sociale uitsluiting. Na de onafhankelijkheid van het continent werden begin 19e eeuw nieuwe naties gevormd. Hiertoe werd, zoals ook in Europa was gebeurd, door de nieuwe machthebbers een nationale identiteit gecreerd om eenheid te creeren onder de diverse bevolkingsgroepen. Aan die identiteit werden rechten gekoppeld. Latijns-Amerika wordt gekenmerkt door grote culturele diversiteit. Dat betekende dat groepen die niet pasten in het de nationale identiteit, als bijv. de Argentijn, minder rechten hadden. Dit leidde tot uiteindelijk tot grote armoede onder een aantal kansarme bevolkingsgroepen. Bovendien droeg het bij aan racisme en discriminatie. Behoorlijk herkenbaar toch!
Maxima wijst ons dus op het feit dat de nationale identiteit van de Nederlander geconstrueerd is en daarmee dus eigenlijk niet bestaat. Absoluut niet dom dus....gewoon kennis van de geschiedenis.
Jammer dat haar speech verkeerd uitgelegd wordt. Het lijkt mij een nuttige discussie om te voeren.
Grappig dat ze ook Argentina noemde. Dit onderwerp is onderdeel van een actuele academische discussie in Latijns-Amerika over sociale uitsluiting. Na de onafhankelijkheid van het continent werden begin 19e eeuw nieuwe naties gevormd. Hiertoe werd, zoals ook in Europa was gebeurd, door de nieuwe machthebbers een nationale identiteit gecreerd om eenheid te creeren onder de diverse bevolkingsgroepen. Aan die identiteit werden rechten gekoppeld. Latijns-Amerika wordt gekenmerkt door grote culturele diversiteit. Dat betekende dat groepen die niet pasten in het de nationale identiteit, als bijv. de Argentijn, minder rechten hadden. Dit leidde tot uiteindelijk tot grote armoede onder een aantal kansarme bevolkingsgroepen. Bovendien droeg het bij aan racisme en discriminatie. Behoorlijk herkenbaar toch!
Maxima wijst ons dus op het feit dat de nationale identiteit van de Nederlander geconstrueerd is en daarmee dus eigenlijk niet bestaat. Absoluut niet dom dus....gewoon kennis van de geschiedenis.
Jammer dat haar speech verkeerd uitgelegd wordt. Het lijkt mij een nuttige discussie om te voeren.
zondag 7 oktober 2007 om 13:29
[quote]:
[...]
Wat een flauwekul. Wat voor gek idee heb jij wel van Argentinie en Argentijnen?[/quote]
Heetgebakerde macho's met een nogal patriottistische inslag. Heb jij wel eens Argentijnse voetballers zien houthakken? Kun jij je de Falklandoorlog herinneren? De militaire Junta? Gaucho's?
Moet ik als blanke Hollander in Argentinie gaan vertellen dat zij eigenlijk geen cultuur of identiteit of geschiedenis hebben. Ga ik de cel in waarschijnlijk, of ik wordt het land uitgejaagd
[...]
Wat een flauwekul. Wat voor gek idee heb jij wel van Argentinie en Argentijnen?[/quote]
Heetgebakerde macho's met een nogal patriottistische inslag. Heb jij wel eens Argentijnse voetballers zien houthakken? Kun jij je de Falklandoorlog herinneren? De militaire Junta? Gaucho's?
Moet ik als blanke Hollander in Argentinie gaan vertellen dat zij eigenlijk geen cultuur of identiteit of geschiedenis hebben. Ga ik de cel in waarschijnlijk, of ik wordt het land uitgejaagd
zondag 7 oktober 2007 om 13:37
'Maxima gaat voorbij aan gevoelens van veel mensen'
Gepubliceerd op 05 oktober 2007, 14:23
Buurten die onveilig worden gemaakt door vooral Marokkaanse jongens, Afrikaanse migranten die worden weggepest uit provinciedorpen en een islamitische school die moet sluiten. Paul Scheffer was één van de eersten die de vinger legde op de mislukte integratie van minderheden in Nederland. Zijn essay 'een multicultureel drama' deed zeven jaar geleden veel stof opwaaien. Politiek Den Haag pakte zijn pleidooi voor het noemen van man en paard met gretigheid op: Pim Fortuyn veroverde er in één klap 26 zetels mee. Maar eind vorige maand sloegen de Weterschappelijke Raad voor het Regeringsbeleid (WRR) en prinses Máxima een verzoenende toon aan. Zijn de tijden van confrontatie voorbij?
Paul Scheffer probeert die vraag te beantwoorden: ,,Als je politici hebt die zeggen dat er geen grenzen meer zijn, is het logisch dat er anderen opstaan die roepen dat de grenzen dicht moeten. Goedbedoelende politici die tolerant willen zijn, maken de kloof in Nederland alleen maar groter. We zijn allemaal wereldburgers, hield Máxima ons vorige week in een toespraak voor. Zij voelt zich overal thuis, identificeert zich niet met één land, en zet mensen die dat wel doen weg als kleinburgers. Dat is ontzettend hooghartig. Dan ga je voorbij aan de gevoelens van heel veel mensen.''
,,Wij waren altijd zo tolerant om niets te vragen van nieuwkomers. Maar dat was vooral om zelf ook niet de vraag te beantwoorden wie wij nu eigenlijk zijn. Hoe kun je nu inburgeren in een land dat weinig gedachten heeft over wat het is om burger te zijn? Daar zit ook de oplossing. Als we weten wat ons bindt, wat burgerschap is, kunnen we dat ook vragen van nieuwkomers. En mensen moeten het gevoel hebben dat migranten iets bijdragen aan de samenleving. Uit alle onderzoek blijkt dat de kosten van de naoorlogse migratie hoger zijn dan de opbrengsten. Dat werkt niet erg mee.''
Paul Scheffer
Gepubliceerd op 05 oktober 2007, 14:23
Buurten die onveilig worden gemaakt door vooral Marokkaanse jongens, Afrikaanse migranten die worden weggepest uit provinciedorpen en een islamitische school die moet sluiten. Paul Scheffer was één van de eersten die de vinger legde op de mislukte integratie van minderheden in Nederland. Zijn essay 'een multicultureel drama' deed zeven jaar geleden veel stof opwaaien. Politiek Den Haag pakte zijn pleidooi voor het noemen van man en paard met gretigheid op: Pim Fortuyn veroverde er in één klap 26 zetels mee. Maar eind vorige maand sloegen de Weterschappelijke Raad voor het Regeringsbeleid (WRR) en prinses Máxima een verzoenende toon aan. Zijn de tijden van confrontatie voorbij?
Paul Scheffer probeert die vraag te beantwoorden: ,,Als je politici hebt die zeggen dat er geen grenzen meer zijn, is het logisch dat er anderen opstaan die roepen dat de grenzen dicht moeten. Goedbedoelende politici die tolerant willen zijn, maken de kloof in Nederland alleen maar groter. We zijn allemaal wereldburgers, hield Máxima ons vorige week in een toespraak voor. Zij voelt zich overal thuis, identificeert zich niet met één land, en zet mensen die dat wel doen weg als kleinburgers. Dat is ontzettend hooghartig. Dan ga je voorbij aan de gevoelens van heel veel mensen.''
,,Wij waren altijd zo tolerant om niets te vragen van nieuwkomers. Maar dat was vooral om zelf ook niet de vraag te beantwoorden wie wij nu eigenlijk zijn. Hoe kun je nu inburgeren in een land dat weinig gedachten heeft over wat het is om burger te zijn? Daar zit ook de oplossing. Als we weten wat ons bindt, wat burgerschap is, kunnen we dat ook vragen van nieuwkomers. En mensen moeten het gevoel hebben dat migranten iets bijdragen aan de samenleving. Uit alle onderzoek blijkt dat de kosten van de naoorlogse migratie hoger zijn dan de opbrengsten. Dat werkt niet erg mee.''
Paul Scheffer
zondag 7 oktober 2007 om 13:51
Maxima heeft gelijk: DE Nederlandse identiteit bestaat niet. Waarom wordt ik in Amsterdam anders misprijzend Limbo genoemd? En uitgelachen vanwege mijn accent?
Als ik alle mensen van buitenlandse afkomst wegdenk en er dus alleen maar 'echte' Nederlanders overblijven: dan nog kan je niet zeggen dat die mensen allemaal dezelfde identiteit hebben. Natuurlijk staat bij iedereen Nederlandse (nationaliteit) in het paspoort, maar een nationaliteit is niet hetzelfde als een identiteit.
Als ik alle mensen van buitenlandse afkomst wegdenk en er dus alleen maar 'echte' Nederlanders overblijven: dan nog kan je niet zeggen dat die mensen allemaal dezelfde identiteit hebben. Natuurlijk staat bij iedereen Nederlandse (nationaliteit) in het paspoort, maar een nationaliteit is niet hetzelfde als een identiteit.
zondag 7 oktober 2007 om 13:56
@whoosh, er is wel degelijk een prominente, overheersende cultuur/identiteit (noem het zoals je wilt), en daar vallen limbo's inderdaad ook buiten. Je kunt het ontkennen, je kunt het niet leuk vinden, je kunt het niet eerlijk vinden, maar het is er wel.
Je kunt lekker nuanceren en zeggen dat er 17 miljoen identiteiten doen, maar daar heb je niks aan.
Je kunt lekker nuanceren en zeggen dat er 17 miljoen identiteiten doen, maar daar heb je niks aan.
zondag 7 oktober 2007 om 14:26
Inderdaad vallen Limburgers daar buiten, dus kan je al niet spreken van 1 Nederlandse identiteit, er zijn er dus in ieder geval al minimaal 2 en waarschijnlijk nog wel meer. Geen 17 miljoen: ik ontken heus niet dat er gemeenschappelijke trekjes zijn. Maar tussen een praktiserende Christen en Moslim kan ik ook heus wel heel wat overeenkomsten vinden. Hebben die dan dezelfde 'identiteit'?
zondag 7 oktober 2007 om 14:58
Nou Maxima heeft er in ieder geval voor gezorgd dat er een discussie op gang gekomen is. En dat mensen gaan nadenken over de dingen, al dan niet positief, want mensen zijn mensen en ieder mens is verschillend. In welk geloof of overtuiging ze ook praktizeren of niet praktizeren. Daarbij het verschil wat net aangegeven werd met Limburgers bestaat ook in alle landen. Dat is echt niet aan Nederland voorbehouden. Zoals al heel treffend door Branwen werd aangegeven dat bepaalde eigenschappen helemaal niet Nederlandsgebonden zijn. Maar dat er wel mensen zijn die het heerlijk vinden om zichzelf als Nederlander naar beneden te halen met deze eigenschappen.
![;-]](https://forum.viva.nl/smilies/79_wink.gif){kind=small}
zondag 7 oktober 2007 om 16:25
Woosh, even goed lezen, ik had het over de overheersende cultuur en identiteit. De identiteit en cultuur die uitgedragen wordt in de media, in de landelijke politiek. Waar komen de schrijvers, opiniemakers, tv makers bijna allemaal vandaan ?
@Mannonna, inderdaad heb je in veel landen een (minderheids)groepen die formeel of informeel niet helemaal meedoen. Bijna overal geeft dat ook botsingen. Vergeet niet hoe relatief recent katholieken de emancipatie van het katholieke zuiden is.
@Mannonna, inderdaad heb je in veel landen een (minderheids)groepen die formeel of informeel niet helemaal meedoen. Bijna overal geeft dat ook botsingen. Vergeet niet hoe relatief recent katholieken de emancipatie van het katholieke zuiden is.
zondag 7 oktober 2007 om 20:25
Ach, 'voetbal is oorlog', zegt men in Nederland al van het voetbal.
De Falklandoorlog was een stunt van de leider van de junta (en overigens een oorlog tegen het niet-zo-vrij-van-geweld-Engeland) en de junta werd niet bevolkingsbreed gedragen. En gaucho's? Dat zijn boeren van voornamelijk Spaans/Indiaanse afkomst. Veelal ook armen.
zondag 7 oktober 2007 om 20:28
zondag 7 oktober 2007 om 20:32
Het feit dat we allemaal één taal spreken. De enthousiaste viering van koninginnedag, de gezamenlijke geschiedenis, het volkslied, de oranje troep tijdens EK's en WK's. Kroketten, friet met mayo in plaats van ketchup. Dat zijn onderdelen van de Nederlandse identiteit. Dat wil niet zeggen dat iedereen dat doet, je schiet mij bijvoorbeeld eerder dood dan dat ik met koninginnedag mee moet doen, maar de mééste Nederlanders zijn trots op één of meerdere van deze zaken.
zondag 7 oktober 2007 om 22:27
Wat dacht je van de calvinistische poldermentaliteit? Of sterker nog (en dat weet onze importprinses als geen ander): de achterlijke hoedenparade op officiële plechtigheden als Prinsjesdag? Zelf ben ik overigens het onvermijdelijke en overheerlijke broodje shoarma (Jumbo natuurlijk) met kaas inmiddels als typisch Nederlands cultuurgoed gaan beschouwen. Of de vaderlandse watersport en de typische Sinterklaas- en kerstvieringen, waar onze grootgrutters ons in de herfst al zo gretig mee confronteren? De boerenkool met rookworst en snert?
Verder zal het sommigen misschien verbazen hoezeer Nederlanders in den vreemde vaak kunnen genieten van een goede reputatie als het gaat om openheid, zelfstandigheid, eerlijke directheid en de bereidheid zich een vreemde taal eigen te maken. (Hoewel ik daarmee een grote groep voornamelijk randstedelijke idioten buiten beschouwing laat, die in menig Europees toeristenoord wedijvert om de hoogste vormen van onbeschoftheid.)
Alles bij elkaar kun je het op zijn minst vreemd noemen dat juist iemand als de toekomstige koningin verklaart dat zoiets als 'de Nederlandse cultuur' niet bestaat. Ik vraag me af wie haar die tekst in het protocollaire oor heeft gefluisterd en waarom.
Verder zal het sommigen misschien verbazen hoezeer Nederlanders in den vreemde vaak kunnen genieten van een goede reputatie als het gaat om openheid, zelfstandigheid, eerlijke directheid en de bereidheid zich een vreemde taal eigen te maken. (Hoewel ik daarmee een grote groep voornamelijk randstedelijke idioten buiten beschouwing laat, die in menig Europees toeristenoord wedijvert om de hoogste vormen van onbeschoftheid.)
Alles bij elkaar kun je het op zijn minst vreemd noemen dat juist iemand als de toekomstige koningin verklaart dat zoiets als 'de Nederlandse cultuur' niet bestaat. Ik vraag me af wie haar die tekst in het protocollaire oor heeft gefluisterd en waarom.
zondag 7 oktober 2007 om 22:34
[quote]:
[...]
Goed. Maar ik lees nergens hier in de discussie wat dan precies die Nederlandse identiteit is. Limburg schijnt er al buiten te vallen. Friesland dan vermoedelijk ook? Groningen ook?
Wat houden we dan over? De randstad?
Iemand voorbeelden van 'dé Nederlandse identiteit'?[/quote]
- Gelijke behandeling/rechten van man en vrouw;
- open houding t.o.v. seksualiteit;
- (voor de Islamisering) veel aandacht voor homo's en hen hetzelfde behandelen en zien als hetero's;
- Veel aandacht voor mensen- en dierenrechten;
- Weinig patriottistisch;
- een afkeer van opscheppen of showgedrag;
- streven naar gelijkheid: tussen burger en autoriteiten, man en vrouw, ouders en kinderen, etc.
- over de meeste onderwerpen een grote vrijheid van meningsuiting;
Bij ieder van de bovenstaande voorbeelden kun je gemakkelijk een uitzondering bedenken, maar dit zijn dingen die mij te binnen schieten wanneer ik probeer te schrijven wat enkele verschillen zijn tussen Nederland en sommige andere landen in en buiten Europa.
[...]
Goed. Maar ik lees nergens hier in de discussie wat dan precies die Nederlandse identiteit is. Limburg schijnt er al buiten te vallen. Friesland dan vermoedelijk ook? Groningen ook?
Wat houden we dan over? De randstad?
Iemand voorbeelden van 'dé Nederlandse identiteit'?[/quote]
- Gelijke behandeling/rechten van man en vrouw;
- open houding t.o.v. seksualiteit;
- (voor de Islamisering) veel aandacht voor homo's en hen hetzelfde behandelen en zien als hetero's;
- Veel aandacht voor mensen- en dierenrechten;
- Weinig patriottistisch;
- een afkeer van opscheppen of showgedrag;
- streven naar gelijkheid: tussen burger en autoriteiten, man en vrouw, ouders en kinderen, etc.
- over de meeste onderwerpen een grote vrijheid van meningsuiting;
Bij ieder van de bovenstaande voorbeelden kun je gemakkelijk een uitzondering bedenken, maar dit zijn dingen die mij te binnen schieten wanneer ik probeer te schrijven wat enkele verschillen zijn tussen Nederland en sommige andere landen in en buiten Europa.
maandag 8 oktober 2007 om 00:37
[quote]:
[...]
Nou Compli-vrind. De tekst is niet alleen ingefluisterd maar ook nog eens door minimaal 3 commissies beoordeeld en goed bevonden. Kan het nog erger?[/quote]
Ook typisch Nederlands: dat eeuwige consensus gefuck van die commissietjes vol met via partij-politieke benoemingen "gekozen" commissieleden. Haagse vrindjes-politiek.
[...]
Nou Compli-vrind. De tekst is niet alleen ingefluisterd maar ook nog eens door minimaal 3 commissies beoordeeld en goed bevonden. Kan het nog erger?[/quote]
Ook typisch Nederlands: dat eeuwige consensus gefuck van die commissietjes vol met via partij-politieke benoemingen "gekozen" commissieleden. Haagse vrindjes-politiek.
maandag 8 oktober 2007 om 08:45
Minister Ella Vogelaar stond en staat nog steeds achter de tekst van Máxima's speech.
Rita Verdonk zegt te zijn geschrokken van Máxima's uitlatingen.
Goh, wat weinig verrassend. Het zou veel origineler zijn geweest als het omgekeerd was.
Overigens blijkt de speech vooraf te zijn gelezen en goedgekeurd door Vogelaar, Hirsch Ballin en Balkenende. Die hebben met z'n drieen dus gigantisch zitten suffen als ze niet hebben vermoed dat hier wel eens gelazer over zou kunnen komen. En/of ze hebben de populariteit van Máxima overschat en gedacht dat zij hier wel mee weg zou komen. Nee dus.
Hoe dan ook, het is een politieke blunder.
Rita Verdonk zegt te zijn geschrokken van Máxima's uitlatingen.
Goh, wat weinig verrassend. Het zou veel origineler zijn geweest als het omgekeerd was.
Overigens blijkt de speech vooraf te zijn gelezen en goedgekeurd door Vogelaar, Hirsch Ballin en Balkenende. Die hebben met z'n drieen dus gigantisch zitten suffen als ze niet hebben vermoed dat hier wel eens gelazer over zou kunnen komen. En/of ze hebben de populariteit van Máxima overschat en gedacht dat zij hier wel mee weg zou komen. Nee dus.
Hoe dan ook, het is een politieke blunder.
Polygamie = intensieve vrouwhouderij
maandag 8 oktober 2007 om 14:05
Vrees dat het vooral 'bescheidenheid' is wat de Nederlanse identiteit kenmerkt.
Niet te geloven dat Maxima het bv over 1 koekje bij de thee heeft als onderdeel Nederlandsheid.
Leuk, gezellig, gezapig, ontroerd glimlachen, kleinmaken, madurodam. Alsof dat Nederland kenmerkt.
Mensen geboren in Nederland of geinteresseerd in Nederland kennen de (gezamelijke) geschiedenis, in elk geval vanaf WO2 en de periode erna. Vergeet de afgelopen jaren vooral niet met Fortuyn en van Gogh.
Vergeet de cultuurgeschiedenis niet. De schilders die wereldwijd bekend staan en waarvoor massa's toeristen naar NL komen.
'Dutch design' die nu nog steeds wereldwijd aanzien heeft.
De architectuur, scheepsbouw, bruggenbouw en kennis. Wetenschappers, bv Natuurkundigen en uitvindingen.
De uizonderingspositie die Nederland in heeft durven nemen mbt mensenrechten. Abortus, euthanasie, softdrugs, homohuwelijk, verzorginsstaat en weet ik veel wat (of je daar nu nog achter staat of niet, das een ander verhaal).
Waarom leren inwoners van Nederland dit niet al van jongs af aan te beseffen?
Waarom wordt het gereduceerd tot klompen en andere folklore?
In elk ander land (in elk geval VS, Frankrijk) zou dit er in gestampt worden en wordt van elke inwonder verwacht hier kennis van te nemen.
Het een onderdeel worden van trots te maken, om dat vreselijke woord (ja, ben een echte Nederlander) maar te gebruiken.
Is bovenstaande niet een deel van de identiteit, die niet zomaar weggeschoven kan worden?
Niet te geloven dat Maxima het bv over 1 koekje bij de thee heeft als onderdeel Nederlandsheid.
Leuk, gezellig, gezapig, ontroerd glimlachen, kleinmaken, madurodam. Alsof dat Nederland kenmerkt.
Mensen geboren in Nederland of geinteresseerd in Nederland kennen de (gezamelijke) geschiedenis, in elk geval vanaf WO2 en de periode erna. Vergeet de afgelopen jaren vooral niet met Fortuyn en van Gogh.
Vergeet de cultuurgeschiedenis niet. De schilders die wereldwijd bekend staan en waarvoor massa's toeristen naar NL komen.
'Dutch design' die nu nog steeds wereldwijd aanzien heeft.
De architectuur, scheepsbouw, bruggenbouw en kennis. Wetenschappers, bv Natuurkundigen en uitvindingen.
De uizonderingspositie die Nederland in heeft durven nemen mbt mensenrechten. Abortus, euthanasie, softdrugs, homohuwelijk, verzorginsstaat en weet ik veel wat (of je daar nu nog achter staat of niet, das een ander verhaal).
Waarom leren inwoners van Nederland dit niet al van jongs af aan te beseffen?
Waarom wordt het gereduceerd tot klompen en andere folklore?
In elk ander land (in elk geval VS, Frankrijk) zou dit er in gestampt worden en wordt van elke inwonder verwacht hier kennis van te nemen.
Het een onderdeel worden van trots te maken, om dat vreselijke woord (ja, ben een echte Nederlander) maar te gebruiken.
Is bovenstaande niet een deel van de identiteit, die niet zomaar weggeschoven kan worden?
maandag 8 oktober 2007 om 14:16
We kunnen de boel natuurlijk ook helemaal gaan ontleden en eeuwen terug gaan. En wat blijkt dat??? Dat er eigenlijk niet eens zuivere rassen bestaan. Door de eeuwen heen hebben de menselijk rassen gemixt. Wat zou betekenen dat we allemaal wel iets van een of ander ras in ons hebben. Hitler had dat door en heeft indertijd nog een poging gewaagd om weer een zuiver ras te creeeren. Een onzinnig plan wat gelukkig mislukt is. Ik wil eigenlijk alleen maar aangeven dat het eigenlijk een zinloze discussie is wat nu wel en niet een echte Nederlander, Argentijn, Duitser of Turk is. Misschien dat dit trouwens wel is wat Máxima probeerde te zeggen. Helaas is dit niet goed overgekomen op ons superfoute, calivinistische, bekrompen, tuttige, intolerante, gierige, vreselijk nare Nederlanders (de emoticons doen het ff niet maar er hoort hier een vette knipoog te staan).
