Entertainment
alle pijlers
Aanstootgevens artikel Jackie Magazine
maandag 19 december 2011 om 17:22
Ik volg Jackie op Facebook en Twitter en kwam wat tegen over een artikel wat aanstootgevend is en waarvoor de hoofredactrice haar excuses heeft aangeboden. Het gaat om dit artikel:
19-12-2011 | Geplaatst door Redactie | 984 views
Veel commotie om ‘Niggabitch' in Jackie
Modemagazine Jackie heeft een artikel gepubliceerd waar niet iedereen even blij mee is. Het betreffende stuk gaat over verschillende kledingstijlen, waarbij het tijdschrift een bepaald type vrouw als ‘niggabitch’ definieert.
De 'niggabitch-stijl' past bij een vrouw die ‘street cred, een ghetto ass en een gouden keeltje’ heeft. Rihanna zou ‘de ultieme niggabitch’ zijn.
Vervolgens ontstond er een ware buzz op Twitter van mensen die not amused waren. Ook bij BNN’s Zarayda Groenhart kwam dit artikel in het verkeerde keelgat terecht. Ze twitterde: “Heel opmerkelijke tekst in de Jackie over bepaald type vrouw/kind. N*ggab*tch?! Kan niet, hoor! Wat jij?!" En vervolgens: "Urban fashion wordt in glossy Jackie de N*ggab*tch (!!) stijl genoemd. F*cking Really?! Sorry, maar dit soort nonsense verdient inderdaad een B*TCHSLAP.”
De hoofdredactrice van Jackie, Eva Hoeke, heeft via Twitter gereageerd op alle commotie. “Volgens mij ligt de grap er duimendik bovenop. Wie dat niet ziet, is extreem gevoelig op onderwerp. Maar indien gekwetst: excuus!”
Vanmorgen twitterde ze nog een keer: “Twee dingen geleerd. 1: geen slechte grappen in het blad plaatsen. 2: niet doen alsof een slechte grap goed is. Sorry, jongens. My bad.”
Wat vinden jullie?
19-12-2011 | Geplaatst door Redactie | 984 views
Veel commotie om ‘Niggabitch' in Jackie
Modemagazine Jackie heeft een artikel gepubliceerd waar niet iedereen even blij mee is. Het betreffende stuk gaat over verschillende kledingstijlen, waarbij het tijdschrift een bepaald type vrouw als ‘niggabitch’ definieert.
De 'niggabitch-stijl' past bij een vrouw die ‘street cred, een ghetto ass en een gouden keeltje’ heeft. Rihanna zou ‘de ultieme niggabitch’ zijn.
Vervolgens ontstond er een ware buzz op Twitter van mensen die not amused waren. Ook bij BNN’s Zarayda Groenhart kwam dit artikel in het verkeerde keelgat terecht. Ze twitterde: “Heel opmerkelijke tekst in de Jackie over bepaald type vrouw/kind. N*ggab*tch?! Kan niet, hoor! Wat jij?!" En vervolgens: "Urban fashion wordt in glossy Jackie de N*ggab*tch (!!) stijl genoemd. F*cking Really?! Sorry, maar dit soort nonsense verdient inderdaad een B*TCHSLAP.”
De hoofdredactrice van Jackie, Eva Hoeke, heeft via Twitter gereageerd op alle commotie. “Volgens mij ligt de grap er duimendik bovenop. Wie dat niet ziet, is extreem gevoelig op onderwerp. Maar indien gekwetst: excuus!”
Vanmorgen twitterde ze nog een keer: “Twee dingen geleerd. 1: geen slechte grappen in het blad plaatsen. 2: niet doen alsof een slechte grap goed is. Sorry, jongens. My bad.”
Wat vinden jullie?
zondag 25 december 2011 om 22:46
quote:yellowlove2punt0 schreef op 25 december 2011 @ 22:34:
Ehm ja, ik weet dat de slavernij is afgeschaft, en ik leef gewoon mijn eigen leven hoor. Lijkt me idd nogal lastig om andermans leven te leven.
En ik vind het heel erg naief om te zeggen dat vandaag de dag niemand meer lijden heeft van de slavernij. Reality check: heel veel racitische gedachtengangen zijn begonnen tijdens de slavernij. Dat zijn de racistische zaken waar nog steeds problemen door veroorzaakt worden op deze wereld.
Ik denk niet dat racistische gedachtengangen begonnen zijn tijdens de slavernij. Aux contraire, ik denk dat de slavernij het gevolg is van racistische gedachtengangen. Natuurlijk zijn er vandaag de dag nog figuren die dergelijke gedachten hebben. Racistische uitingen en gedragingen zijn echter per wet verboden. Ik vind het een zwak argument om de slavernij op te voeren als bewijs voor dat zwarte mensen het zo slecht hebben in deze maatschappij.
Ik snap niet zo goed wat je bedoelt met nazaten die kunnen verhuizen.Jij stelde dat er nu mensen zijn die last hebben van de slavernij omdat ze in landen wonen waar ze oorspronkelijk niet vandaan komen. Ten eerste klopt dit niet, want ze zijn geboren in een land en niet gedwongen te verkassen. Ten tweede kan iedereen wonen waar ie wil. Dus als je ergens niet wil wonen omdat je over over over over overgrootvader daar heen verscheept is, dan verhuis je toch gewoon?
Ehm ja, ik weet dat de slavernij is afgeschaft, en ik leef gewoon mijn eigen leven hoor. Lijkt me idd nogal lastig om andermans leven te leven.
En ik vind het heel erg naief om te zeggen dat vandaag de dag niemand meer lijden heeft van de slavernij. Reality check: heel veel racitische gedachtengangen zijn begonnen tijdens de slavernij. Dat zijn de racistische zaken waar nog steeds problemen door veroorzaakt worden op deze wereld.
Ik denk niet dat racistische gedachtengangen begonnen zijn tijdens de slavernij. Aux contraire, ik denk dat de slavernij het gevolg is van racistische gedachtengangen. Natuurlijk zijn er vandaag de dag nog figuren die dergelijke gedachten hebben. Racistische uitingen en gedragingen zijn echter per wet verboden. Ik vind het een zwak argument om de slavernij op te voeren als bewijs voor dat zwarte mensen het zo slecht hebben in deze maatschappij.
Ik snap niet zo goed wat je bedoelt met nazaten die kunnen verhuizen.Jij stelde dat er nu mensen zijn die last hebben van de slavernij omdat ze in landen wonen waar ze oorspronkelijk niet vandaan komen. Ten eerste klopt dit niet, want ze zijn geboren in een land en niet gedwongen te verkassen. Ten tweede kan iedereen wonen waar ie wil. Dus als je ergens niet wil wonen omdat je over over over over overgrootvader daar heen verscheept is, dan verhuis je toch gewoon?
zondag 25 december 2011 om 22:50
quote:frizzy schreef op 25 december 2011 @ 22:35:
In navolging van Meds, wij praten toch ook niet nog de hele dag over de gevolgen van WO ll, ook al ondervonden mijn grootouders daar grote gevolgen van, speelde het een rol in de opvoeding van mijn ouders en ook de mijne. Geschiedenis vormt de samenleving en het individu, en dan doe je het daar zo goed mogelijk mee.Dat zou nog wel kunnen, de WOII is nog vrij recent, er zijn nog overlevenden en de tweede generatie heeft ook zijn leed daarvan meegekregen. Maar een gebeurtenis die 150 jaar geleden heeft plaatsgevonden dat is echt andere koek.
In navolging van Meds, wij praten toch ook niet nog de hele dag over de gevolgen van WO ll, ook al ondervonden mijn grootouders daar grote gevolgen van, speelde het een rol in de opvoeding van mijn ouders en ook de mijne. Geschiedenis vormt de samenleving en het individu, en dan doe je het daar zo goed mogelijk mee.Dat zou nog wel kunnen, de WOII is nog vrij recent, er zijn nog overlevenden en de tweede generatie heeft ook zijn leed daarvan meegekregen. Maar een gebeurtenis die 150 jaar geleden heeft plaatsgevonden dat is echt andere koek.
zondag 25 december 2011 om 22:53
quote:Meds schreef op 25 december 2011 @ 22:46:
[...]
Jij stelde dat er nu mensen zijn die last hebben van de slavernij omdat ze in landen wonen waar ze oorspronkelijk niet vandaan komen. Ten eerste klopt dit niet, want ze zijn geboren in een land en niet gedwongen te verkassen. Ten tweede kan iedereen wonen waar ie wil. Dus als je ergens niet wil wonen omdat je over over over over overgrootvader daar heen verscheept is, dan verhuis je toch gewoon?
Mensen hebben last van de gevolgen van de slavernij, omdat er nu mensen met een ander verleden (namelijk de machtsverhouding die er eerst was, de ene groep was de groep met macht, en de andere groep de groep zonder of met een stuk minder macht) bij elkaar wonen, en daar het beste van moeten zien te maken. En dit gaat niet zonder problemen. Dat is wat ik zeg. Ideen uit die tijd komen soms toch nog aan de oppervlakte. Het voorbeeld van de 'other' die 'education' nodig heeft lijkt me voor zich spreken.
Ik kan niet voor iedereen spreken, maar ik voel me Nederlands, en ik ben hier ook geboren. Toch, en hier komen we weer bij het racisme gedeelte, zijn er mensen die tegen mij dingen roepen als; terug naar je eigen land. Dat wordt ervaren als racistisch , juist omdat ik me wel degelijk verbonden voel met Nederland, want ik ben hier opgegroeid. Maar in de ogen van sommigen, ben ik niet Nederlands.
Buiten het financieele aspect van verhuizen om, waardoor waarschijnlijk niet iedereen maar kan emigreren, begrijp ik het nog niet helemaal. Het is geen keuze meer om 'terug' te gaan, want we weten niet waar dat is. We (de mensheid) kunnen niet terug in de tijd om dingen ongedaan te maken, dus we moeten er nu het beste van zien te maken met elkaar zoals het is (de multiculturele samenleving). Racisme is iets wat dit proces verhindert.
[...]
Jij stelde dat er nu mensen zijn die last hebben van de slavernij omdat ze in landen wonen waar ze oorspronkelijk niet vandaan komen. Ten eerste klopt dit niet, want ze zijn geboren in een land en niet gedwongen te verkassen. Ten tweede kan iedereen wonen waar ie wil. Dus als je ergens niet wil wonen omdat je over over over over overgrootvader daar heen verscheept is, dan verhuis je toch gewoon?
Mensen hebben last van de gevolgen van de slavernij, omdat er nu mensen met een ander verleden (namelijk de machtsverhouding die er eerst was, de ene groep was de groep met macht, en de andere groep de groep zonder of met een stuk minder macht) bij elkaar wonen, en daar het beste van moeten zien te maken. En dit gaat niet zonder problemen. Dat is wat ik zeg. Ideen uit die tijd komen soms toch nog aan de oppervlakte. Het voorbeeld van de 'other' die 'education' nodig heeft lijkt me voor zich spreken.
Ik kan niet voor iedereen spreken, maar ik voel me Nederlands, en ik ben hier ook geboren. Toch, en hier komen we weer bij het racisme gedeelte, zijn er mensen die tegen mij dingen roepen als; terug naar je eigen land. Dat wordt ervaren als racistisch , juist omdat ik me wel degelijk verbonden voel met Nederland, want ik ben hier opgegroeid. Maar in de ogen van sommigen, ben ik niet Nederlands.
Buiten het financieele aspect van verhuizen om, waardoor waarschijnlijk niet iedereen maar kan emigreren, begrijp ik het nog niet helemaal. Het is geen keuze meer om 'terug' te gaan, want we weten niet waar dat is. We (de mensheid) kunnen niet terug in de tijd om dingen ongedaan te maken, dus we moeten er nu het beste van zien te maken met elkaar zoals het is (de multiculturele samenleving). Racisme is iets wat dit proces verhindert.
zondag 25 december 2011 om 22:55
quote:frizzy schreef op 25 december 2011 @ 22:53:
Hell, zelfs mijn grootouders die in kampen hebben gezeten hebben dat achter zich gelaten. En hier wordt dan gesproken over de slavernij alsof men zelf op die boot zat en wij blanken ze er persoonlijk opgeduwd hebben.Kijk, ik snap dat je zegt dat ik dingen niet persoonlijk op moet vatten enzo, maar ik ben nu de enige die niet je mening deelt, dus krijg ik het idee dat ik moet reageren. Ik denk niet dat ik zelf op die boot zat, godzijdank niet , dus er heeft ook niemand mij op die boot geduwd. Ik zit in mijn woonkamer.
Hell, zelfs mijn grootouders die in kampen hebben gezeten hebben dat achter zich gelaten. En hier wordt dan gesproken over de slavernij alsof men zelf op die boot zat en wij blanken ze er persoonlijk opgeduwd hebben.Kijk, ik snap dat je zegt dat ik dingen niet persoonlijk op moet vatten enzo, maar ik ben nu de enige die niet je mening deelt, dus krijg ik het idee dat ik moet reageren. Ik denk niet dat ik zelf op die boot zat, godzijdank niet , dus er heeft ook niemand mij op die boot geduwd. Ik zit in mijn woonkamer.
zondag 25 december 2011 om 22:59
Wacht ff. YL, zijn jouw ouders als gevolg van de slavernij in Nederland terecht gekomen? Dat lijkt me niet toch? Volgens mij sla je een stukje over: ik neem aan dat jou (voor)ouders zelf zijn geimmigreerd.
En mensen die jou zeggen terug te gaan naar je eigen land, die wil je echt serieus nemen? Die hebben waarschijnlijk amper iets mee gekregen van hun geschiedenisles, en dan luister je naar ze?
En mensen die jou zeggen terug te gaan naar je eigen land, die wil je echt serieus nemen? Die hebben waarschijnlijk amper iets mee gekregen van hun geschiedenisles, en dan luister je naar ze?
zondag 25 december 2011 om 23:00
quote:yellowlove2punt0 schreef op 25 december 2011 @ 22:53:
[...]
Mensen hebben last van de gevolgen van de slavernij, omdat er nu mensen met een ander verleden (namelijk de machtsverhouding die er eerst was, de ene groep was de groep met macht, en de andere groep de groep zonder of met een stuk minder macht) bij elkaar wonen, en daar het beste van moeten zien te maken. En dit gaat niet zonder problemen. Dat is wat ik zeg. Ideen uit die tijd komen soms toch nog aan de oppervlakte. Het voorbeeld van de 'other' die 'education' nodig heeft lijkt me voor zich spreken.
Ik vind het echt flauwekul.
Ik kan niet voor iedereen spreken, maar ik voel me Nederlands, en ik ben hier ook geboren. Toch, en hier komen we weer bij het racisme gedeelte, zijn er mensen die tegen mij dingen roepen als; terug naar je eigen land. Dat wordt ervaren als racistisch , juist omdat ik me wel degelijk verbonden voel met Nederland, want ik ben hier opgegroeid. Maar in de ogen van sommigen, ben ik niet Nederlands.
Dat zijn domme mensen, wellicht racistische mensen, maar de slavernij speelt daarin geen rol. Ze willen je heus niet verkopen
Buiten het financieele aspect van verhuizen om, waardoor waarschijnlijk niet iedereen maar kan emigreren, begrijp ik het nog niet helemaal. Het is geen keuze meer om 'terug' te gaan, want we weten niet waar dat is. We (de mensheid) kunnen niet terug in de tijd om dingen ongedaan te maken, dus we moeten er nu het beste van zien te maken met elkaar zoals het is (de multiculturele samenleving). Racisme is iets wat dit proces verhindert.Natuurlijk kan je niet "teruggaan" jij bent geboren in Nederland, je bent een Nederlander. Ik vind het vals slachtofferschap om te denken dat jij hier ongewenst in nederland woont omdat je voor voor voorvaderen ooit slaven (misschien, weet je dat eigenlijk wel zeker?) zijn geweest. Buiten het feit dat er in Nederland amper slaven waren.
[...]
Mensen hebben last van de gevolgen van de slavernij, omdat er nu mensen met een ander verleden (namelijk de machtsverhouding die er eerst was, de ene groep was de groep met macht, en de andere groep de groep zonder of met een stuk minder macht) bij elkaar wonen, en daar het beste van moeten zien te maken. En dit gaat niet zonder problemen. Dat is wat ik zeg. Ideen uit die tijd komen soms toch nog aan de oppervlakte. Het voorbeeld van de 'other' die 'education' nodig heeft lijkt me voor zich spreken.
Ik vind het echt flauwekul.
Ik kan niet voor iedereen spreken, maar ik voel me Nederlands, en ik ben hier ook geboren. Toch, en hier komen we weer bij het racisme gedeelte, zijn er mensen die tegen mij dingen roepen als; terug naar je eigen land. Dat wordt ervaren als racistisch , juist omdat ik me wel degelijk verbonden voel met Nederland, want ik ben hier opgegroeid. Maar in de ogen van sommigen, ben ik niet Nederlands.
Dat zijn domme mensen, wellicht racistische mensen, maar de slavernij speelt daarin geen rol. Ze willen je heus niet verkopen
Buiten het financieele aspect van verhuizen om, waardoor waarschijnlijk niet iedereen maar kan emigreren, begrijp ik het nog niet helemaal. Het is geen keuze meer om 'terug' te gaan, want we weten niet waar dat is. We (de mensheid) kunnen niet terug in de tijd om dingen ongedaan te maken, dus we moeten er nu het beste van zien te maken met elkaar zoals het is (de multiculturele samenleving). Racisme is iets wat dit proces verhindert.Natuurlijk kan je niet "teruggaan" jij bent geboren in Nederland, je bent een Nederlander. Ik vind het vals slachtofferschap om te denken dat jij hier ongewenst in nederland woont omdat je voor voor voorvaderen ooit slaven (misschien, weet je dat eigenlijk wel zeker?) zijn geweest. Buiten het feit dat er in Nederland amper slaven waren.
zondag 25 december 2011 om 23:01
quote:yellowlove2punt0 schreef op 25 december 2011 @ 22:56:
Om trouwens terug te komen op dit hele topic, het woord nigga is natuurlijk een woord wat tijdens de slavernij nogal heftig was, en waardoor het nu nog steeds nogal heftig is. Dat is een voorbeeld van de link tussen slavernij en racisme.Nigga is een woord dat ik nog nooit heb gehoord uit de mond van blanke nederlanders. Nikker werd in de jaren 50/60 nog wel gebruikt maar ik heb al op de lagere school geleerd dat dit een scheldwoord is, en ik ben heel oud. Nigga ken ik vooral van de zwarte gangsta's uit de USA
Om trouwens terug te komen op dit hele topic, het woord nigga is natuurlijk een woord wat tijdens de slavernij nogal heftig was, en waardoor het nu nog steeds nogal heftig is. Dat is een voorbeeld van de link tussen slavernij en racisme.Nigga is een woord dat ik nog nooit heb gehoord uit de mond van blanke nederlanders. Nikker werd in de jaren 50/60 nog wel gebruikt maar ik heb al op de lagere school geleerd dat dit een scheldwoord is, en ik ben heel oud. Nigga ken ik vooral van de zwarte gangsta's uit de USA
zondag 25 december 2011 om 23:03
quote:Meds schreef op 25 december 2011 @ 23:00:
[...]
Natuurlijk kan je niet "teruggaan" jij bent geboren in Nederland, je bent een Nederlander. Ik vind het vals slachtofferschap om te denken dat jij hier ongewenst in nederland woont omdat je voor voor voorvaderen ooit slaven (misschien, weet je dat eigenlijk wel zeker?) zijn geweest. Buiten het feit dat er in Nederland amper slaven waren.
Natuurlijk weet ik dat zeker... Surinamers (creolen) zijn verscheepte slaven, de oorspronkelijke bewoners van Suriname waren Indianen. En Surinamers waren de slaven van Nederland?(eerst Engeland trouwens)
Vals slachtofferschap? Ik voel me over het algemeen niet ongewenst in Nederland, ik vind Nederland mijn thuis. Ik snap niet wat er vals slachtofferschap aan is eigenlijk.
[...]
Natuurlijk kan je niet "teruggaan" jij bent geboren in Nederland, je bent een Nederlander. Ik vind het vals slachtofferschap om te denken dat jij hier ongewenst in nederland woont omdat je voor voor voorvaderen ooit slaven (misschien, weet je dat eigenlijk wel zeker?) zijn geweest. Buiten het feit dat er in Nederland amper slaven waren.
Natuurlijk weet ik dat zeker... Surinamers (creolen) zijn verscheepte slaven, de oorspronkelijke bewoners van Suriname waren Indianen. En Surinamers waren de slaven van Nederland?(eerst Engeland trouwens)
Vals slachtofferschap? Ik voel me over het algemeen niet ongewenst in Nederland, ik vind Nederland mijn thuis. Ik snap niet wat er vals slachtofferschap aan is eigenlijk.
zondag 25 december 2011 om 23:05
quote:Meds schreef op 25 december 2011 @ 22:50:
[...]
Dat zou nog wel kunnen, de WOII is nog vrij recent, er zijn nog overlevenden en de tweede generatie heeft ook zijn leed daarvan meegekregen. Maar een gebeurtenis die 150 jaar geleden heeft plaatsgevonden dat is echt andere koek.
Zeker andere koek, maar nog best een verse. Wat te zeggen van Nelson Mandela, de afschaffing van de Apartheid pas begin jaren '90, zo kort geleden. Ook de rassenscheiding in de VS, de jaren '60, blank en zwart apart in de bus. Martin Luther King, kun je niet omheen toch.
Is te kort door de bocht om het op 150 jaar geleden te gooien.
@Yellowlove2punt0 wat een uithoudingsvermogen in deze discussie, petje af voor het helder blijven uitleggen van je standpunten. Heb niet alle pagina's gelezen maar mij beneemt dit topic de adem.
@ de mensen die steeds Godwinnetjes maken: hou daar eens mee op.
[...]
Dat zou nog wel kunnen, de WOII is nog vrij recent, er zijn nog overlevenden en de tweede generatie heeft ook zijn leed daarvan meegekregen. Maar een gebeurtenis die 150 jaar geleden heeft plaatsgevonden dat is echt andere koek.
Zeker andere koek, maar nog best een verse. Wat te zeggen van Nelson Mandela, de afschaffing van de Apartheid pas begin jaren '90, zo kort geleden. Ook de rassenscheiding in de VS, de jaren '60, blank en zwart apart in de bus. Martin Luther King, kun je niet omheen toch.
Is te kort door de bocht om het op 150 jaar geleden te gooien.
@Yellowlove2punt0 wat een uithoudingsvermogen in deze discussie, petje af voor het helder blijven uitleggen van je standpunten. Heb niet alle pagina's gelezen maar mij beneemt dit topic de adem.
@ de mensen die steeds Godwinnetjes maken: hou daar eens mee op.
zondag 25 december 2011 om 23:06
Net even de laatste pagina's bijgelezen.
Een tip voor YL: hou je doel voor ogen!
En volgens mij is dat niet hier je gelijk koste wat kost halen (waardoor je je blijkbaar niet in kunt leven in wat anderen zeggen en geen oog hebt voor de nuance), maar een groter goed: het aan de kaak stellen van racisme.
Ik begrijp dat je je aangevallen voelt, maar vanuit die emotie bereik je volgens mij niet wat je graag zou willen...
Een tip voor YL: hou je doel voor ogen!
En volgens mij is dat niet hier je gelijk koste wat kost halen (waardoor je je blijkbaar niet in kunt leven in wat anderen zeggen en geen oog hebt voor de nuance), maar een groter goed: het aan de kaak stellen van racisme.
Ik begrijp dat je je aangevallen voelt, maar vanuit die emotie bereik je volgens mij niet wat je graag zou willen...
zondag 25 december 2011 om 23:08
Ik vind het woord neger niet heftig. Als iemand zegt dat ik een negerin ben, dan voel ik daar niets bij behalve , ja ik ben een donkere vrouw=negerin. Andere mensen hebben daar blijkbaar andere gevoelens bij of ideeen over.
Ik denk ook niet dat Nederlanders in grote getalen zwarte mensen als nikker of nigga bestempelen. Ik gebruikte het voorbeeld om, wederom, een poging te doen om weer terug te gaan op het algemenere onderwep.
Ik denk wel dat er in Nederland nog genoeg werk is te doen als het gaat om racisme, en ik blijf erbij dat de 'voordeel'gedachtengang daar een goed voorbeeld van was net, net zoals een heleboel andere voorbeelden die genoemd zijn in dit topic.
Ik denk ook niet dat Nederlanders in grote getalen zwarte mensen als nikker of nigga bestempelen. Ik gebruikte het voorbeeld om, wederom, een poging te doen om weer terug te gaan op het algemenere onderwep.
Ik denk wel dat er in Nederland nog genoeg werk is te doen als het gaat om racisme, en ik blijf erbij dat de 'voordeel'gedachtengang daar een goed voorbeeld van was net, net zoals een heleboel andere voorbeelden die genoemd zijn in dit topic.
zondag 25 december 2011 om 23:09
quote:missvivaesque schreef op 25 december 2011 @ 23:06:
Net even de laatste pagina's bijgelezen.
Een tip voor YL: hou je doel voor ogen!
En volgens mij is dat niet hier je gelijk koste wat kost halen (waardoor je je blijkbaar niet in kunt leven in wat anderen zeggen en geen oog hebt voor de nuance), maar een groter goed: het aan de kaak stellen van racisme.
Ik begrijp dat je je aangevallen voelt, maar vanuit die emotie bereik je volgens mij niet wat je graag zou willen...Je hebt gelijk hoor, ik doe mijn best hier, maar ik vind het voordelending echt grievend, ik kan daar niets mee, ik denk niet dat ik daar binnenkort wel kalm over kan zijn of een nuance in kan zien, ik denk zelfs nooit eigenlijk.
Net even de laatste pagina's bijgelezen.
Een tip voor YL: hou je doel voor ogen!
En volgens mij is dat niet hier je gelijk koste wat kost halen (waardoor je je blijkbaar niet in kunt leven in wat anderen zeggen en geen oog hebt voor de nuance), maar een groter goed: het aan de kaak stellen van racisme.
Ik begrijp dat je je aangevallen voelt, maar vanuit die emotie bereik je volgens mij niet wat je graag zou willen...Je hebt gelijk hoor, ik doe mijn best hier, maar ik vind het voordelending echt grievend, ik kan daar niets mee, ik denk niet dat ik daar binnenkort wel kalm over kan zijn of een nuance in kan zien, ik denk zelfs nooit eigenlijk.
zondag 25 december 2011 om 23:10
quote:yellowlove2punt0 schreef op 25 december 2011 @ 23:09:
[...]
Je hebt gelijk hoor, ik doe mijn best hier, maar ik vind het voordelending echt grievend, ik kan daar niets mee, ik denk niet dat ik daar binnenkort wel kalm over kan zijn of een nuance in kan zien, ik denk zelfs nooit eigenlijk.
Dan zou ik me serieus eens beraden over de aanpak van je voorgenomen strijd. Dit levert je zoveel stress op... Hou het leefbaar, zou ik zeggen.
[...]
Je hebt gelijk hoor, ik doe mijn best hier, maar ik vind het voordelending echt grievend, ik kan daar niets mee, ik denk niet dat ik daar binnenkort wel kalm over kan zijn of een nuance in kan zien, ik denk zelfs nooit eigenlijk.
Dan zou ik me serieus eens beraden over de aanpak van je voorgenomen strijd. Dit levert je zoveel stress op... Hou het leefbaar, zou ik zeggen.
zondag 25 december 2011 om 23:14
quote:geheimtaal schreef op 25 december 2011 @ 23:12:
Sorry Missv en schijfvan5, maar ik vind het een beetje raar om YL hier als zieligerd te behandelen die aangevallen wordt en zich maar steeds moet verdedigen.
Raar?
Dat kan.
Ik zie iemand die worstelt en zich bepaalde dingen heel erg aan trekt.
Er zijn ook forummers die gaan krijsen en schelden (begint met R en eindigt met akim) of forummers die stoïcijns blijven herhalen en linken plaasten (begint met een B en eindigt op lauw) zonder dat het onderwerp hen persoonlijk raakt.
Bij YL zie ik emotie en daardoor (vind ik) dat ze de plank wat mis slaat en het tegendeel bereikt van wat ze wil.
En dat zeg ik dan, want ik waardeer YL als forummer.
Dusse... géén idee wat jij van mij gelezen hebt.
Sorry Missv en schijfvan5, maar ik vind het een beetje raar om YL hier als zieligerd te behandelen die aangevallen wordt en zich maar steeds moet verdedigen.
Raar?
Dat kan.
Ik zie iemand die worstelt en zich bepaalde dingen heel erg aan trekt.
Er zijn ook forummers die gaan krijsen en schelden (begint met R en eindigt met akim) of forummers die stoïcijns blijven herhalen en linken plaasten (begint met een B en eindigt op lauw) zonder dat het onderwerp hen persoonlijk raakt.
Bij YL zie ik emotie en daardoor (vind ik) dat ze de plank wat mis slaat en het tegendeel bereikt van wat ze wil.
En dat zeg ik dan, want ik waardeer YL als forummer.
Dusse... géén idee wat jij van mij gelezen hebt.
