Actueel
alle pijlers
$1 Miljoen Nederlands belastinggeld naar moskee Ground Zero
woensdag 21 juli 2010 om 02:30
NEDERLANDS BELASTINGGELD NAAR MOSKEE BIJ GROUND ZERO
Ground Zero in New Yok
DEN HAAG - De PVV heeft vandaag Kamervragen ingediend naar aanleiding van mededelingen op de website van het ministerie van Buitenlandse Zaken dat Nederland de bouw van een moskee vlakbij Ground Zero in New York meefinanciert met 1 miljoen dollar aan Nederlands belastinggeld.
Op de website van het ministerie van Buitenlandse zaken staat dat Nederland een subsidie van 1 miljoen dollar toekent aan de organisatie American Society for Muslim Advancement.
Deze organisatie zorgt, samen met de islamitische organisatie Cordoba Initiative, voor de bouw van een islamitisch centrum inclusief moskee, bij Ground Zero. Dit is de plek waar vroeger de Twin Towers stonden , die in september 2001 tijdens een terroristische aanslag vewoest werden.
Het te bouwen islamitische centrum zou 100 miljoen dollar moeten kosten, en Nederland draagt dus 1 miljoen dollar bij. De PVV noemt de al goedgekeurde plannen om pal naast Ground Zero een moskee te bouwen absurd en een belediging voor nabestaanden van de duizenden slachtoffers die op 11 september 2001 vielen.
Bron: AD
----------
En hier een artikel uit Elsevier:
OPHEF IN NEW YORK OVER MEGAMOSKEE NABIJ GROUND ZERO
New Yorkse moslims zien het als een handreiking aan de nabestaanden van de aanslagen van 11 september 2001. Critici spreken van een regelrechte provocatie. De New Yorkse imam Feisal Abdul Rauf wil een grote moskee laten bouwen vlakbij Ground Zero, de plek van de aanslag.
Een moskee nabij Ground Zero ligt gevoelig in New York
Een moskee nabij Ground Zero ligt gevoelig in New York
Op de plaats waar momenteel een verlaten kledingwinkel zit, moet een 13-verdiepingen hoog ‘islamitisch centrum’ verrijzen, compleet met moskee, fitnessruimte, theater en dagopvang; een ontmoetingsplaats voor moslims en niet-moslims, benadrukt de initiatiefnemer.
Woede.
Volgens de New York Post is de geplande openingsdatum 11 september 2011, exact tien jaar nadat moslimextremisten met twee gekaapte vliegtuigen het World Trade Center binnenvlogen. Bij de aanslagen kwamen bijna drieduizend mensen om het leven.
De plannen hebben de woede opgeroepen van New Yorkers en nabestaanden van de aanslagen. De tegenstanders vergelijken het project met de bouw van een Duits cultureel centrum in Auschwitz. Een actiegroep is een website gestart tegen de komst van de moskee, die naar verluidt ruim 120 miljoen dollar gaat kosten.
Gematigde moslim.
Met het centrum wordt er ‘in het gezicht gespuugd van iedereen die omgekomen is bij de aanslagen’, schrijft Blitz, een zelfverklaarde anti-jihadkrant.
Initiatiefnemer Feisal Abdul Rauf snapt niets van de ophef: "Al die jaren is er geklaagd: waar blijft de stem van de gematigde moslim? Nou, hier zijn we."
Bron: Elsevier
--------------
Is de wereld gek geworden??
.
Ground Zero in New Yok
DEN HAAG - De PVV heeft vandaag Kamervragen ingediend naar aanleiding van mededelingen op de website van het ministerie van Buitenlandse Zaken dat Nederland de bouw van een moskee vlakbij Ground Zero in New York meefinanciert met 1 miljoen dollar aan Nederlands belastinggeld.
Op de website van het ministerie van Buitenlandse zaken staat dat Nederland een subsidie van 1 miljoen dollar toekent aan de organisatie American Society for Muslim Advancement.
Deze organisatie zorgt, samen met de islamitische organisatie Cordoba Initiative, voor de bouw van een islamitisch centrum inclusief moskee, bij Ground Zero. Dit is de plek waar vroeger de Twin Towers stonden , die in september 2001 tijdens een terroristische aanslag vewoest werden.
Het te bouwen islamitische centrum zou 100 miljoen dollar moeten kosten, en Nederland draagt dus 1 miljoen dollar bij. De PVV noemt de al goedgekeurde plannen om pal naast Ground Zero een moskee te bouwen absurd en een belediging voor nabestaanden van de duizenden slachtoffers die op 11 september 2001 vielen.
Bron: AD
----------
En hier een artikel uit Elsevier:
OPHEF IN NEW YORK OVER MEGAMOSKEE NABIJ GROUND ZERO
New Yorkse moslims zien het als een handreiking aan de nabestaanden van de aanslagen van 11 september 2001. Critici spreken van een regelrechte provocatie. De New Yorkse imam Feisal Abdul Rauf wil een grote moskee laten bouwen vlakbij Ground Zero, de plek van de aanslag.
Een moskee nabij Ground Zero ligt gevoelig in New York
Een moskee nabij Ground Zero ligt gevoelig in New York
Op de plaats waar momenteel een verlaten kledingwinkel zit, moet een 13-verdiepingen hoog ‘islamitisch centrum’ verrijzen, compleet met moskee, fitnessruimte, theater en dagopvang; een ontmoetingsplaats voor moslims en niet-moslims, benadrukt de initiatiefnemer.
Woede.
Volgens de New York Post is de geplande openingsdatum 11 september 2011, exact tien jaar nadat moslimextremisten met twee gekaapte vliegtuigen het World Trade Center binnenvlogen. Bij de aanslagen kwamen bijna drieduizend mensen om het leven.
De plannen hebben de woede opgeroepen van New Yorkers en nabestaanden van de aanslagen. De tegenstanders vergelijken het project met de bouw van een Duits cultureel centrum in Auschwitz. Een actiegroep is een website gestart tegen de komst van de moskee, die naar verluidt ruim 120 miljoen dollar gaat kosten.
Gematigde moslim.
Met het centrum wordt er ‘in het gezicht gespuugd van iedereen die omgekomen is bij de aanslagen’, schrijft Blitz, een zelfverklaarde anti-jihadkrant.
Initiatiefnemer Feisal Abdul Rauf snapt niets van de ophef: "Al die jaren is er geklaagd: waar blijft de stem van de gematigde moslim? Nou, hier zijn we."
Bron: Elsevier
--------------
Is de wereld gek geworden??
.
maandag 23 augustus 2010 om 09:44
maandag 23 augustus 2010 om 09:51
quote:kareltje01 schreef op 23 augustus 2010 @ 09:40:
Natuurlijk werd er geprovoceerd, de provocatie is dat islamitisch centrum!
Inderdaad. En dan tegenstanders meteen weer "moslim haters" noemen...
"ik heb mijn bedenkingen bij jouw religie, en je intenties"
WAT! Haat je mij! Hater!
Natuurlijk werd er geprovoceerd, de provocatie is dat islamitisch centrum!
Inderdaad. En dan tegenstanders meteen weer "moslim haters" noemen...
"ik heb mijn bedenkingen bij jouw religie, en je intenties"
WAT! Haat je mij! Hater!
Perhaps it is better to be irresponsible and right, than to be responsible and wrong. Winston Churchill
maandag 23 augustus 2010 om 09:53
maandag 23 augustus 2010 om 09:54
De nieuwszenders berichtten vanochtend niks over enig handgemeen, en stelden zelfs dat de twee groepen op ruime afstand van elkaar waren gehouden. Dan wordt een handgemeen toch wel lastig.
Dit veronderstelt dat een 'eenzame provocateur' zich tussen de voorstanders van bouw van het centrum nestelde?
De tekst van het ANP suggereert dat het initiatief tot fysieke confrontatie uitging van iemand die het niet eens was met de tekst op dat bord, maar ook dat blijkt niet uit de letterlijke tekst.
Overigens is die tekst op dat bord, zoals het door ANP wordt weergegeven, een beetje vreemd. In de VS zal zo'n cartoon niet snel verboden worden, dus wat het bord dan in feite zegt is: 'Omdat ik in dit land de vrijheid heb om cartoons te mogen publiceren die de Profeet op de hak nemen, mag jij van mij ook je cultureel centrum bouwen?' Nou, dan zijn we er toch uit? Wat is het probleem dan nog?
Hier in Nederland zou dat anders liggen, na de recente veroordeling van de AEL wegens het plaatsen van een cartoon die beledigend is voor Joden. Maar hier leven we in een 'maakbare maatschappij', en bepalen we graag op autoritaire wijze wat 'politiek correct' is, en wat niet.
Dit veronderstelt dat een 'eenzame provocateur' zich tussen de voorstanders van bouw van het centrum nestelde?
De tekst van het ANP suggereert dat het initiatief tot fysieke confrontatie uitging van iemand die het niet eens was met de tekst op dat bord, maar ook dat blijkt niet uit de letterlijke tekst.
Overigens is die tekst op dat bord, zoals het door ANP wordt weergegeven, een beetje vreemd. In de VS zal zo'n cartoon niet snel verboden worden, dus wat het bord dan in feite zegt is: 'Omdat ik in dit land de vrijheid heb om cartoons te mogen publiceren die de Profeet op de hak nemen, mag jij van mij ook je cultureel centrum bouwen?' Nou, dan zijn we er toch uit? Wat is het probleem dan nog?
Hier in Nederland zou dat anders liggen, na de recente veroordeling van de AEL wegens het plaatsen van een cartoon die beledigend is voor Joden. Maar hier leven we in een 'maakbare maatschappij', en bepalen we graag op autoritaire wijze wat 'politiek correct' is, en wat niet.
maandag 23 augustus 2010 om 09:54
Discriminatie
Een van de initiatiefnemers van het islamitisch centrum, Daisy Khan, zei in een interview op nieuwszender ABC, dat het verzet tegen de plannen te vergelijken is met discriminatie van Joden.
''Het is geen islamofobie, het gaat verder dan islamofobie. Dit is moslimhaat en we maken ons grote zorgen'', aldus Khan.
Een van de initiatiefnemers van het islamitisch centrum, Daisy Khan, zei in een interview op nieuwszender ABC, dat het verzet tegen de plannen te vergelijken is met discriminatie van Joden.
''Het is geen islamofobie, het gaat verder dan islamofobie. Dit is moslimhaat en we maken ons grote zorgen'', aldus Khan.
Perhaps it is better to be irresponsible and right, than to be responsible and wrong. Winston Churchill
maandag 23 augustus 2010 om 10:15
quote:marnie schreef op 23 augustus 2010 @ 09:54:
Discriminatie
Een van de initiatiefnemers van het islamitisch centrum, Daisy Khan, zei in een interview op nieuwszender ABC, dat het verzet tegen de plannen te vergelijken is met discriminatie van Joden.
''Het is geen islamofobie, het gaat verder dan islamofobie. Dit is moslimhaat en we maken ons grote zorgen'', aldus Khan.Ja, dat is dus heel iets anders dan wat je net zei.
Discriminatie
Een van de initiatiefnemers van het islamitisch centrum, Daisy Khan, zei in een interview op nieuwszender ABC, dat het verzet tegen de plannen te vergelijken is met discriminatie van Joden.
''Het is geen islamofobie, het gaat verder dan islamofobie. Dit is moslimhaat en we maken ons grote zorgen'', aldus Khan.Ja, dat is dus heel iets anders dan wat je net zei.
maandag 23 augustus 2010 om 12:31
Goddelijke hand achter Ground Zeromoskee?Amanda Kluveld, 20-08-2010
Bedriegen is een kunst.
Daisy Khan ontving van de Nederlandse regering 1 miljoen dollar voor het internationale project WISE, Women’s Islamic Initiative in Spirituality and Equality.
Khan wil samen met andere moslimvrouwen de waarheid van de islam verspreiden en die waarheid heeft, volgens haar, al veertien eeuwen lang tot positieve sociale veranderingen geïnspireerd.
Waarom die wonderschone waarheid van de islam niet voldoende is om haar project te dragen en zij geld uit ons land nodig heeft, legt ze niet uit. Ook geeft ze geen verklaring voor het feit dat moslimvrouwen overal ter wereld in islamitische culturen worden onderdrukt en te kampen hebben met zwaar geweld.
Waarom is het project van Khan eigenlijk nodig, als de waarheid van de islam zo inspirerend en geweldig is? Waarom hebben de sociale veranderingen waar de islam voor heeft gezorgd, niet geleid tot een redelijk bestaan voor vrouwen? Khan vertelt daar niets over.
Bruggen bouwen
In ieder geval hebben geweld, terrorisme, extremisme en zelfs de aanslagen van 9/11, volgens Khan, helemaal niets met de islam te maken. Zo denkt ook haar echtgenoot er over.
Volgens deze imam Feisal Abdul Rauf, samen met Khan de initiatiefnemer van de bouw van de moskee nabij Ground Zero, valt er in de Koran geen positieve verwijzing naar moord of geweld te vinden. Dat vertelde hij althans tijdens een sensitivity training voor FBI-agenten, waar hij na 9/11 voor was ingehuurd.
Osama bin Laden is dan ook volgens Abdul Rauf geen product van de islam maar van de VS. En 9/11 is volgens hem een misdaad waar de VS aan medeplichtig zijn.
Nu moet dus dat Cordoba House er komen en wel vlakbij Ground Zero, om bruggen te bouwen en wonden te helen.
Symbolisme
Khan werd onlangs geïnterviewd over het moskeeproject. Ze vertelde dat het gebouw van de voormalige Burlington Coat Factory, dat zal worden afgebroken om de moskee te doen verrijzen, niet door Abdul Rauf en haar is gevonden.
Het gebouw kwam naar ons toe, vertelde ze, het gebouw vond ons. Het gebouw was verlaten omdat het door ‘een vliegtuig’ beschadigd was, zegt Khan onschuldig. Zij konden het voor hun moskee perfect gebruiken en zij concludeert daaruit dat er ‘symbolisme’ en ‘een goddelijke hand’ achter zitten.
Dit is een heel onsmakelijke opmerking. Khan vertelt er namelijk niet bij dat het een van de vliegtuigen van 9/11 was die het gebouw hadden beschadigd.
Logisch dat ze dat uit haar verhaal weglaat want anders wordt duidelijk dat zij vindt, dat er achter 9/11 een goddelijke hand te vinden is.
Het gebouw kwam naar ons toe, vertelde ze, het gebouw vond ons9/11 zou dan hebben plaatsgevonden, zodat Khan en Abdul Rauf een moskee konden bouwen nabij een symbolische plek en een boodschap konden geven aan de extremisten van 9/11.
We weten dat het echtpaar van mening is dat terrorisme niets met de islam te maken heeft en dat ze vinden dat Amerika medeplichtig is aan de aanslagen. Aan welke ‘extremisten’ willen zij dan een boodschap afgeven met de bouw van de moskee? Aan Al Qaeda of aan de VS?
Handje vasthouden
Tegenstand tegen het Cordoba House had ze niet verwacht. In ieder geval niet in georganiseerde vorm. Wel had ze van te voren bedacht dat sommige nabestaanden van de slachtoffers van 9/11, die volgens haar ‘nog steeds’ de pijn voelen van het verlies van hun geliefden, misschien wat ‘handje vasthouden’ nodig hadden. Kan het neerbuigender?
Ja dat kan. Khan sprak in een ander interview over Wafa Sultan, een van de getuigen van Geert Wilders. Khan zegt dat Wafa Sultan getraumatiseerd is als kind, omdat ze er op haar school getuige van was, dat er medeleerlingen door extremisten werden vermoord. Wat Sultan zegt, is onsamenhangend meent Khan.
Ze probeert echt te begrijpen wat ‘dit soort mensen’ zeggen maar je kunt nu eenmaal niet de 1400 jaar ontwikkeling van een geloof terzijde schuiven en dan spreken over een slechte religie.
Vrijheid voor afvalligen
Volgens Khan heeft zij Sultan voor de diverse conferenties die zij (met Nederlands geld dus) heeft georganiseerd, uitgenodigd, maar heeft die altijd geweigerd om te komen. Khan liegt hier botweg en toont daarmee haar minachting voor haar publiek en natuurlijk voor Sultan.
Volgens Sultan is de religieuze vrijheid waar Khan en Abdul Rauf voor pleiten niet meer dan eenrichtingsverkeer. En dat is waar. De wonden moeten geheeld worden en de bruggen gebouwd, op de manier die dit echtpaar in lijn acht met de goddelijke bedoelingen achter hun Cordoba House.
Een pamflet waarin gepleit werd voor godsdienstvrijheid voor afvalligen van de islam, dat door onder andere Wafa Sultan en Ibn Warraq werd voorgelegd aan gematigde moslims, wilden zij evenwel niet ondertekenen.
Oorlogvoeren is bedriegen, zou Mohammed hebben gezegd. Bedriegen is een kunst, zegt Sultan, die Khan heel goed verstaat.
Bedriegen is een kunst.
Daisy Khan ontving van de Nederlandse regering 1 miljoen dollar voor het internationale project WISE, Women’s Islamic Initiative in Spirituality and Equality.
Khan wil samen met andere moslimvrouwen de waarheid van de islam verspreiden en die waarheid heeft, volgens haar, al veertien eeuwen lang tot positieve sociale veranderingen geïnspireerd.
Waarom die wonderschone waarheid van de islam niet voldoende is om haar project te dragen en zij geld uit ons land nodig heeft, legt ze niet uit. Ook geeft ze geen verklaring voor het feit dat moslimvrouwen overal ter wereld in islamitische culturen worden onderdrukt en te kampen hebben met zwaar geweld.
Waarom is het project van Khan eigenlijk nodig, als de waarheid van de islam zo inspirerend en geweldig is? Waarom hebben de sociale veranderingen waar de islam voor heeft gezorgd, niet geleid tot een redelijk bestaan voor vrouwen? Khan vertelt daar niets over.
Bruggen bouwen
In ieder geval hebben geweld, terrorisme, extremisme en zelfs de aanslagen van 9/11, volgens Khan, helemaal niets met de islam te maken. Zo denkt ook haar echtgenoot er over.
Volgens deze imam Feisal Abdul Rauf, samen met Khan de initiatiefnemer van de bouw van de moskee nabij Ground Zero, valt er in de Koran geen positieve verwijzing naar moord of geweld te vinden. Dat vertelde hij althans tijdens een sensitivity training voor FBI-agenten, waar hij na 9/11 voor was ingehuurd.
Osama bin Laden is dan ook volgens Abdul Rauf geen product van de islam maar van de VS. En 9/11 is volgens hem een misdaad waar de VS aan medeplichtig zijn.
Nu moet dus dat Cordoba House er komen en wel vlakbij Ground Zero, om bruggen te bouwen en wonden te helen.
Symbolisme
Khan werd onlangs geïnterviewd over het moskeeproject. Ze vertelde dat het gebouw van de voormalige Burlington Coat Factory, dat zal worden afgebroken om de moskee te doen verrijzen, niet door Abdul Rauf en haar is gevonden.
Het gebouw kwam naar ons toe, vertelde ze, het gebouw vond ons. Het gebouw was verlaten omdat het door ‘een vliegtuig’ beschadigd was, zegt Khan onschuldig. Zij konden het voor hun moskee perfect gebruiken en zij concludeert daaruit dat er ‘symbolisme’ en ‘een goddelijke hand’ achter zitten.
Dit is een heel onsmakelijke opmerking. Khan vertelt er namelijk niet bij dat het een van de vliegtuigen van 9/11 was die het gebouw hadden beschadigd.
Logisch dat ze dat uit haar verhaal weglaat want anders wordt duidelijk dat zij vindt, dat er achter 9/11 een goddelijke hand te vinden is.
Het gebouw kwam naar ons toe, vertelde ze, het gebouw vond ons9/11 zou dan hebben plaatsgevonden, zodat Khan en Abdul Rauf een moskee konden bouwen nabij een symbolische plek en een boodschap konden geven aan de extremisten van 9/11.
We weten dat het echtpaar van mening is dat terrorisme niets met de islam te maken heeft en dat ze vinden dat Amerika medeplichtig is aan de aanslagen. Aan welke ‘extremisten’ willen zij dan een boodschap afgeven met de bouw van de moskee? Aan Al Qaeda of aan de VS?
Handje vasthouden
Tegenstand tegen het Cordoba House had ze niet verwacht. In ieder geval niet in georganiseerde vorm. Wel had ze van te voren bedacht dat sommige nabestaanden van de slachtoffers van 9/11, die volgens haar ‘nog steeds’ de pijn voelen van het verlies van hun geliefden, misschien wat ‘handje vasthouden’ nodig hadden. Kan het neerbuigender?
Ja dat kan. Khan sprak in een ander interview over Wafa Sultan, een van de getuigen van Geert Wilders. Khan zegt dat Wafa Sultan getraumatiseerd is als kind, omdat ze er op haar school getuige van was, dat er medeleerlingen door extremisten werden vermoord. Wat Sultan zegt, is onsamenhangend meent Khan.
Ze probeert echt te begrijpen wat ‘dit soort mensen’ zeggen maar je kunt nu eenmaal niet de 1400 jaar ontwikkeling van een geloof terzijde schuiven en dan spreken over een slechte religie.
Vrijheid voor afvalligen
Volgens Khan heeft zij Sultan voor de diverse conferenties die zij (met Nederlands geld dus) heeft georganiseerd, uitgenodigd, maar heeft die altijd geweigerd om te komen. Khan liegt hier botweg en toont daarmee haar minachting voor haar publiek en natuurlijk voor Sultan.
Volgens Sultan is de religieuze vrijheid waar Khan en Abdul Rauf voor pleiten niet meer dan eenrichtingsverkeer. En dat is waar. De wonden moeten geheeld worden en de bruggen gebouwd, op de manier die dit echtpaar in lijn acht met de goddelijke bedoelingen achter hun Cordoba House.
Een pamflet waarin gepleit werd voor godsdienstvrijheid voor afvalligen van de islam, dat door onder andere Wafa Sultan en Ibn Warraq werd voorgelegd aan gematigde moslims, wilden zij evenwel niet ondertekenen.
Oorlogvoeren is bedriegen, zou Mohammed hebben gezegd. Bedriegen is een kunst, zegt Sultan, die Khan heel goed verstaat.
maandag 23 augustus 2010 om 12:37
quote:marnie schreef op 23 augustus 2010 @ 09:55:
Inderdaad Jaap, ik bepaal ook graag voor mezelf wat "politiek" correct is en wat niet.
De term 'politiek correct' refereert niet aan de individuele voorkeur, maar aan 'group-think'. Niet mógen zeggen dat die 'Moskee' geen Moskee is. Niet mógen zeggen dat het verzet tegen dat cultureel centrum de kernwaarden van de rechtsstaat onderuit haalt, en vervangt door iets eng-nationalistisch. Geen Koran in huis mógen hebben. Geen hoofddoek mógen dragen...........
Wettelijk misschien nog net wel, maar eigenlijk ook dat niet. En waarom? Omdat 'ons soort mensen' daar een probleem mee heeft, daar het aantoont dat je niet tot 'onze' groep behoort. Maakt niet uit of je je overigens voorbeeldig aan de gangbare wetten houdt: jouw 'groep' deugt niet! Dat mechanisme kostte zes miljoen Joden, honderdduizenden Roma, Serven, homo's en invaliden zestig jaar geleden het leven. En daarom verhef ik daar mijn stem tegen.
Inderdaad Jaap, ik bepaal ook graag voor mezelf wat "politiek" correct is en wat niet.
De term 'politiek correct' refereert niet aan de individuele voorkeur, maar aan 'group-think'. Niet mógen zeggen dat die 'Moskee' geen Moskee is. Niet mógen zeggen dat het verzet tegen dat cultureel centrum de kernwaarden van de rechtsstaat onderuit haalt, en vervangt door iets eng-nationalistisch. Geen Koran in huis mógen hebben. Geen hoofddoek mógen dragen...........
Wettelijk misschien nog net wel, maar eigenlijk ook dat niet. En waarom? Omdat 'ons soort mensen' daar een probleem mee heeft, daar het aantoont dat je niet tot 'onze' groep behoort. Maakt niet uit of je je overigens voorbeeldig aan de gangbare wetten houdt: jouw 'groep' deugt niet! Dat mechanisme kostte zes miljoen Joden, honderdduizenden Roma, Serven, homo's en invaliden zestig jaar geleden het leven. En daarom verhef ik daar mijn stem tegen.
maandag 23 augustus 2010 om 12:54
http://extra.volkskrant.n ... hter_Ground_Zeromoskee%3F
maandag 23 augustus 2010 om 13:19
Bouw je moskee ergens anders!
12 Aug 2010 | Door Ingezonden | Category: Aktueel
Ik heb geen graf om te bezoeken, geen plaats om mijn moeder haar favoriete gele bloemen te brengen , geen plek om mijn vermoeide hart dichtbij haar te houden. Alles wat ik heb is Ground Zero.
Op de ochtend van dinsdag de 11e september 2001, zag ik dat terroristen United Airlines vlucht 175 in de zuidelijke toren van het World Trade Center boorden, nadat een ander gekaapt vliegtuig zich stortte op de North Tower, 18 minuten voor hun medeplichtigen. Mijn moeder was aan boord van die vlucht. Ik was "live" getuige van de moord op de televisie. Ik kan ze nog steeds niet volledig te begrijpen, die beelden. Op dat moment stierf ik ook. Ik draag een gat in mijn hart dat nooit zal worden opgevuld.
Vanaf de eerste herdenking was ik aanwezig op Ground Zero, ben ik altijd bewogen geweest door die plek, het betekent iets om dicht bij te zijn waar mijn moeder misschien begraven ligt, het brengt wat rust. Dat is waarom het vooruitzicht van een moskee in de buurt van Ground Zero – of een kerk of een synagoge of een religieuze of nationalistische monument of een symbool – mij zorgen baart.
Ik ben geboren in het pre-revolutionaire Iran. Mijn familie leidde een grotendeels seculier bestaan – ik ben niet naar een religieuze school geweest, Ik droeg nooit een hoofddoek, maar voor ons, zoals voor iedereen daar, was de islam een deel van ons erfgoed, onze cultuur, onze levenswijze. Hoewel ik niets dan minachting heb voor het fanatisme wat de terroristen bewoog om hun moorddadige aanvallen op 11 september uit te voeren, heb ik nog steeds veel respect voor het geloof. Toch ben ik bang dat de bouw van het islamitische cultureel centrum Cordoba Huis in de buurt van het World Trade Center niet bevorderlijk zal zijn voor tolerantie of begrip, maar ik vrees dat het een symbool van de overwinning voor de militante moslims in de hele wereld zal zijn.
Als mij wordt gevraagd over de mensen die mijn moeder vermoordden, probeer ik mijn woede tegen te houden. Ik probeer een meer spirituele dimensie te hebben. Ik zeg tegen mezelf dat het misschien gebeuren moest – dat dit het lot van mijn moeder was om op deze manier om te komen. Ik probeer troost te vinden in de gedachte dat haar dood de broodnodige conversatie en herwaardering van de rol van religie in de islamitische gemeenschap heeft afgedwongen, van de rechten en verplichtingen die het geloof oplegt en het effect ervan op de niet-islamitische wereld.
Maar een moskee in de buurt van Ground Zero zal dit gesprek niet vooruit helpen. Er waren vele moskeeën in de Verenigde Staten vóór 11 september, hun loutere bestaan bracht geen multi-cultureel begrip. Het voorgestelde centrum in New York kan worden aangekondigd als een zoenoffer – "kan echt proberen te concentreren op de bevordering van integratie, tolerantie van verschil en samenhang van de gemeenschap door middel van kunst en cultuur", zoals de website verklaart – maar ik vrees dat na verloop van tijd, het zal cultiveren tot een fundamentalistische versie van het islamitische geloof, welke alleen die dergelijke overtuigingen delen omarmt en degenen haat die dat niet doen.
De aanslagen van 11 september waren het product van een haatdragende ideologie waar de daders bereid voor waren te sterven. Ze geloofden dat alle niet-moslims ongelovigen zijn en dat het de plicht van moslims is om afstand te te nemen van hen. Ik ben geen theoloog, maar ik weet dat de mannen die mijn moeder vermoord hebben deze boodschap in hun harten en geesten dragen. Gehoorzaam en als plichtsgetrouwe soldaten marcheerden zij naar hun beloofde beloning in de hemel met een volstrekte minachting voor de waarde van de menselijke wezens die ze hebben gedood.
Ik weet het: Ground Zero is niet alleen van mij, ik heb dit heiligdom te delen met toeristen, politici , iedereen die ervoor kiest om te komen, ongeacht hun motieven of intenties. Maar een moskee in de buurt – zelfs een voorstel voor een moskee – is al het transformeren van de plek van een heilige grond voor reflectie, welke zo dringend nodig is voor de families die dierbaren verloren, tot een slagveld voor religieuze en politieke ideologieën. Zoveel mensen van verschillende nationaliteiten en religies werden gedood die dag. Deze plek moet een neutrale plek voor iedereen zijn om in vrede naar toe te komen en om te herinneren. Ik geloof dat mijn moeder zo ook zou hebben gedacht.
De Iraanse revolutie dwong mijn familie te vluchten naar Amerika toen ik 12 jaar oud was. Maar nu, iets meer dan twee decennia later, heeft de militante versie van ons geloof ons ingehaald op een morgen in september. Ik voel me nog steeds een moslim. Als je geboren bent in een moslim familie, als er geen andere manier om je heen is, geen keuzes beschikbaar zijn: Dan ben je moslim. Ik schaam mij niet voor mijn geloof, maar ik schaam me voor wat er wordt gedaan in haar naam.
Op de dag dat ik Ground Zero verliet, kort na de tragedie, voelde ik dat ik mijn moeder verliet. Het was alsof ik gedwongen was om het bed van een geliefde die stervende is te verlaten, wetende dat je haar nooit meer zal zien. Maar ik voelde er de liefde en het respect van alle mensen om me heen, en het stelde me gerust dat ze werd achtergelaten in goede handen. Aangezien ik New York niet zo vaak kan bezoeken als ik zou willen heb ik tenminste willen weten dat mijn moeder kan rusten in vrede.
Ik houd niet van wrok of boosheid, maar ik wil niet dat de dood van mijn moeder – mijn beste vriend, mijn held, mijn kracht, mijn liefde – nog meer wordt gepolitiseerd dan het al is. Aan de aanhangers van dit nieuwe islamitische cultureel centrum, wil ik vragen : Bouw je ideologische monument ergens anders, ver van het graf van mijn moeder, en laat haar rust.
Neda Bolourchi woont in Los Angeles .
(bron: vrije vertaling van een stuk uit de washington post in amsterdampost).
12 Aug 2010 | Door Ingezonden | Category: Aktueel
Ik heb geen graf om te bezoeken, geen plaats om mijn moeder haar favoriete gele bloemen te brengen , geen plek om mijn vermoeide hart dichtbij haar te houden. Alles wat ik heb is Ground Zero.
Op de ochtend van dinsdag de 11e september 2001, zag ik dat terroristen United Airlines vlucht 175 in de zuidelijke toren van het World Trade Center boorden, nadat een ander gekaapt vliegtuig zich stortte op de North Tower, 18 minuten voor hun medeplichtigen. Mijn moeder was aan boord van die vlucht. Ik was "live" getuige van de moord op de televisie. Ik kan ze nog steeds niet volledig te begrijpen, die beelden. Op dat moment stierf ik ook. Ik draag een gat in mijn hart dat nooit zal worden opgevuld.
Vanaf de eerste herdenking was ik aanwezig op Ground Zero, ben ik altijd bewogen geweest door die plek, het betekent iets om dicht bij te zijn waar mijn moeder misschien begraven ligt, het brengt wat rust. Dat is waarom het vooruitzicht van een moskee in de buurt van Ground Zero – of een kerk of een synagoge of een religieuze of nationalistische monument of een symbool – mij zorgen baart.
Ik ben geboren in het pre-revolutionaire Iran. Mijn familie leidde een grotendeels seculier bestaan – ik ben niet naar een religieuze school geweest, Ik droeg nooit een hoofddoek, maar voor ons, zoals voor iedereen daar, was de islam een deel van ons erfgoed, onze cultuur, onze levenswijze. Hoewel ik niets dan minachting heb voor het fanatisme wat de terroristen bewoog om hun moorddadige aanvallen op 11 september uit te voeren, heb ik nog steeds veel respect voor het geloof. Toch ben ik bang dat de bouw van het islamitische cultureel centrum Cordoba Huis in de buurt van het World Trade Center niet bevorderlijk zal zijn voor tolerantie of begrip, maar ik vrees dat het een symbool van de overwinning voor de militante moslims in de hele wereld zal zijn.
Als mij wordt gevraagd over de mensen die mijn moeder vermoordden, probeer ik mijn woede tegen te houden. Ik probeer een meer spirituele dimensie te hebben. Ik zeg tegen mezelf dat het misschien gebeuren moest – dat dit het lot van mijn moeder was om op deze manier om te komen. Ik probeer troost te vinden in de gedachte dat haar dood de broodnodige conversatie en herwaardering van de rol van religie in de islamitische gemeenschap heeft afgedwongen, van de rechten en verplichtingen die het geloof oplegt en het effect ervan op de niet-islamitische wereld.
Maar een moskee in de buurt van Ground Zero zal dit gesprek niet vooruit helpen. Er waren vele moskeeën in de Verenigde Staten vóór 11 september, hun loutere bestaan bracht geen multi-cultureel begrip. Het voorgestelde centrum in New York kan worden aangekondigd als een zoenoffer – "kan echt proberen te concentreren op de bevordering van integratie, tolerantie van verschil en samenhang van de gemeenschap door middel van kunst en cultuur", zoals de website verklaart – maar ik vrees dat na verloop van tijd, het zal cultiveren tot een fundamentalistische versie van het islamitische geloof, welke alleen die dergelijke overtuigingen delen omarmt en degenen haat die dat niet doen.
De aanslagen van 11 september waren het product van een haatdragende ideologie waar de daders bereid voor waren te sterven. Ze geloofden dat alle niet-moslims ongelovigen zijn en dat het de plicht van moslims is om afstand te te nemen van hen. Ik ben geen theoloog, maar ik weet dat de mannen die mijn moeder vermoord hebben deze boodschap in hun harten en geesten dragen. Gehoorzaam en als plichtsgetrouwe soldaten marcheerden zij naar hun beloofde beloning in de hemel met een volstrekte minachting voor de waarde van de menselijke wezens die ze hebben gedood.
Ik weet het: Ground Zero is niet alleen van mij, ik heb dit heiligdom te delen met toeristen, politici , iedereen die ervoor kiest om te komen, ongeacht hun motieven of intenties. Maar een moskee in de buurt – zelfs een voorstel voor een moskee – is al het transformeren van de plek van een heilige grond voor reflectie, welke zo dringend nodig is voor de families die dierbaren verloren, tot een slagveld voor religieuze en politieke ideologieën. Zoveel mensen van verschillende nationaliteiten en religies werden gedood die dag. Deze plek moet een neutrale plek voor iedereen zijn om in vrede naar toe te komen en om te herinneren. Ik geloof dat mijn moeder zo ook zou hebben gedacht.
De Iraanse revolutie dwong mijn familie te vluchten naar Amerika toen ik 12 jaar oud was. Maar nu, iets meer dan twee decennia later, heeft de militante versie van ons geloof ons ingehaald op een morgen in september. Ik voel me nog steeds een moslim. Als je geboren bent in een moslim familie, als er geen andere manier om je heen is, geen keuzes beschikbaar zijn: Dan ben je moslim. Ik schaam mij niet voor mijn geloof, maar ik schaam me voor wat er wordt gedaan in haar naam.
Op de dag dat ik Ground Zero verliet, kort na de tragedie, voelde ik dat ik mijn moeder verliet. Het was alsof ik gedwongen was om het bed van een geliefde die stervende is te verlaten, wetende dat je haar nooit meer zal zien. Maar ik voelde er de liefde en het respect van alle mensen om me heen, en het stelde me gerust dat ze werd achtergelaten in goede handen. Aangezien ik New York niet zo vaak kan bezoeken als ik zou willen heb ik tenminste willen weten dat mijn moeder kan rusten in vrede.
Ik houd niet van wrok of boosheid, maar ik wil niet dat de dood van mijn moeder – mijn beste vriend, mijn held, mijn kracht, mijn liefde – nog meer wordt gepolitiseerd dan het al is. Aan de aanhangers van dit nieuwe islamitische cultureel centrum, wil ik vragen : Bouw je ideologische monument ergens anders, ver van het graf van mijn moeder, en laat haar rust.
Neda Bolourchi woont in Los Angeles .
(bron: vrije vertaling van een stuk uit de washington post in amsterdampost).
maandag 23 augustus 2010 om 13:32
quote:Liv schreef op 23 augustus 2010 @ 13:22:
Die was al geplaatst Igoneh
ik had al een vermoeden, maar in de wirwar van pagina's kon ik deze niet meer vinden.
Ik kan me vinden in haar mening, ook al kan ik me niet verplaatsen in haar perspectief (ik kom niet uit Iran en heb mijn moeder niet verloren bij deze aanslagen in NYC). In Amsterdam zijn er ook (geloof in Slotermeer of Slotervaart) moskeeen gebouwd met een cultureel centrum tintje. Stond een uitgebreide reportage over in de krant ongeveer een half jaar geleden (parool). De centra zien er niet uit als moskee, de architect had heel modern twee gelijke deuren naast elkaar (voor mannen en vrouwen apart) gemaakt (in de traditionele culturen moeten de vrouwen via een kleinere achter ingang de moskee in). Dus heel modern verantwoord, met een 'gebedsruimte' maar verder moest het dus een stuif in voor de hele buurt worden, met meerdere functies dan alleen voor moskee. In de praktijk is het gewoon een moskee, waarbij je helemaal niet zomaar naar binnen kan lopen (je moet aanbellen). In de reportage kwam aan bod, dat het idee van een moskee als multicultureel centrum aan de man brengen, de acceptatie wat makkelijker maakt bij de gemeente, maar het is een farce. Moslims willen gewoon een moskee om naar toe te gaan, waarvoor een moskee is bedoeld. Verder geen andere dingen/gedoe er omheen. Ik krijg bij dit centrum in NYC dezelfde indruk, en dit is wat de schrijfster in dit stuk ook uit, het wordt een moskee, dus noem het dan ook gewoon zo. Je moet mensen niet gaan bedotten met termen als cultureel centrum.
Die was al geplaatst Igoneh
ik had al een vermoeden, maar in de wirwar van pagina's kon ik deze niet meer vinden.
Ik kan me vinden in haar mening, ook al kan ik me niet verplaatsen in haar perspectief (ik kom niet uit Iran en heb mijn moeder niet verloren bij deze aanslagen in NYC). In Amsterdam zijn er ook (geloof in Slotermeer of Slotervaart) moskeeen gebouwd met een cultureel centrum tintje. Stond een uitgebreide reportage over in de krant ongeveer een half jaar geleden (parool). De centra zien er niet uit als moskee, de architect had heel modern twee gelijke deuren naast elkaar (voor mannen en vrouwen apart) gemaakt (in de traditionele culturen moeten de vrouwen via een kleinere achter ingang de moskee in). Dus heel modern verantwoord, met een 'gebedsruimte' maar verder moest het dus een stuif in voor de hele buurt worden, met meerdere functies dan alleen voor moskee. In de praktijk is het gewoon een moskee, waarbij je helemaal niet zomaar naar binnen kan lopen (je moet aanbellen). In de reportage kwam aan bod, dat het idee van een moskee als multicultureel centrum aan de man brengen, de acceptatie wat makkelijker maakt bij de gemeente, maar het is een farce. Moslims willen gewoon een moskee om naar toe te gaan, waarvoor een moskee is bedoeld. Verder geen andere dingen/gedoe er omheen. Ik krijg bij dit centrum in NYC dezelfde indruk, en dit is wat de schrijfster in dit stuk ook uit, het wordt een moskee, dus noem het dan ook gewoon zo. Je moet mensen niet gaan bedotten met termen als cultureel centrum.
maandag 23 augustus 2010 om 16:02
maandag 23 augustus 2010 om 17:37
quote:jaap schreef op 23 augustus 2010 @ 16:02:
[...]
Er komt geen Moskee.
Er komt gewoon een Moskee, zoals in media ook wordt vermeld. Het kan worden opgeleukt met woorden als islamitisch centrum met Moskee, cultureel centrum met Moskee en zwembad etc. etc. Moskee is het, Moskee komt er. Het is gewoon een Moskee, klets er niet omheen en noem het beestje bij de naam. Als dat al niet eens kan, dan is een discussie erover onmogelijk.
Weg vrij voor moskee Ground Zero (NOS Nieuws)
Ground Zero
Bernt Rostad / Flickr / Creative Commons 2.0 by Update: dinsdag 3 aug 2010, 19:04
De omstreden bouw van een moskee bij Ground Zero in New York kan doorgaan. Tegenstanders claimden dat die plaats een monument is dat moet worden beschermd, hebben niet hun zin gekregen. Een commissie voor monumentenzorg in New York heeft er unaniem mee ingestemd dat een gebouw dat nu op die plaats staat mag worden afgebroken.
De tegenstanders van het islamitische centrum hadden gehoopt dat de commissie het gebouw tot monument zou verklaren. Dat had betekend dat het gebouw niet had mogen worden afgebroken. Maar de commissie vond dat het pand dat er nu staat, van weinig historische waarde is, en dus mag worden afgebroken.
Er komt nu een dertien etages tellend islamitisch centrum met een moskee, dat uitkijkt over Ground Zero. Dat is de plek waar de twee torens van het World Trade Center stonden, die werden op 11 september 2001 verwoest door extremistische moslims.
Veel nabestaanden van de bijna 3000 slachtoffers hebben moeite met een islamitisch centrum naast Ground Zero. Ook landelijke Republikeinse politici, zoals voormalig vicepresidentskandidaat Sarah Palin en voormalig voorzitter van het Huis van Afgevaardigden Newt Gingrich, spraken zich ertegen uit.
Voorstanders zeggen dat het centrum moet leiden tot verbroedering tussen religies dat iedereen er welkom zal zijn. De New Yorkse burgemeester Bloomberg en het buurtcomité van Lower Manhattan zijn voorstander van het islamitische centrum dat naast een moskee ook een theater en een zwembad zal bevatten.
[...]
Er komt geen Moskee.
Er komt gewoon een Moskee, zoals in media ook wordt vermeld. Het kan worden opgeleukt met woorden als islamitisch centrum met Moskee, cultureel centrum met Moskee en zwembad etc. etc. Moskee is het, Moskee komt er. Het is gewoon een Moskee, klets er niet omheen en noem het beestje bij de naam. Als dat al niet eens kan, dan is een discussie erover onmogelijk.
Weg vrij voor moskee Ground Zero (NOS Nieuws)
Ground Zero
Bernt Rostad / Flickr / Creative Commons 2.0 by Update: dinsdag 3 aug 2010, 19:04
De omstreden bouw van een moskee bij Ground Zero in New York kan doorgaan. Tegenstanders claimden dat die plaats een monument is dat moet worden beschermd, hebben niet hun zin gekregen. Een commissie voor monumentenzorg in New York heeft er unaniem mee ingestemd dat een gebouw dat nu op die plaats staat mag worden afgebroken.
De tegenstanders van het islamitische centrum hadden gehoopt dat de commissie het gebouw tot monument zou verklaren. Dat had betekend dat het gebouw niet had mogen worden afgebroken. Maar de commissie vond dat het pand dat er nu staat, van weinig historische waarde is, en dus mag worden afgebroken.
Er komt nu een dertien etages tellend islamitisch centrum met een moskee, dat uitkijkt over Ground Zero. Dat is de plek waar de twee torens van het World Trade Center stonden, die werden op 11 september 2001 verwoest door extremistische moslims.
Veel nabestaanden van de bijna 3000 slachtoffers hebben moeite met een islamitisch centrum naast Ground Zero. Ook landelijke Republikeinse politici, zoals voormalig vicepresidentskandidaat Sarah Palin en voormalig voorzitter van het Huis van Afgevaardigden Newt Gingrich, spraken zich ertegen uit.
Voorstanders zeggen dat het centrum moet leiden tot verbroedering tussen religies dat iedereen er welkom zal zijn. De New Yorkse burgemeester Bloomberg en het buurtcomité van Lower Manhattan zijn voorstander van het islamitische centrum dat naast een moskee ook een theater en een zwembad zal bevatten.
maandag 23 augustus 2010 om 18:00
maandag 23 augustus 2010 om 18:40
Het zal mij persoonlijk totaal worst zijn als iemand hecht aan 'Moskee' in dit verband. Maar het wordt geen Moskee. Net zomin als een bedrijfspand of een universiteit met een 'stilteruimte' een 'Kerk' is.
Het hele gebouw is toegankelijk voor mensen van alle gezindten, en het Joods cultureel centrum in New York, dat ook door niemand als 'Synagoge' wordt aangeduid, heeft model gestaan.
Waarom tegenstanders zo hechten aan dat 'Moskee' is evident. En het houdt maar niet op, dat spelletje 'verdeel-en-heers'......
Rechtsstaat? Grondwet? Burgerrechten? Allemaal geen enkele boodschap aan! Het 'gezonde volksgevoel' moet en zál zegevieren.
Het hele gebouw is toegankelijk voor mensen van alle gezindten, en het Joods cultureel centrum in New York, dat ook door niemand als 'Synagoge' wordt aangeduid, heeft model gestaan.
Waarom tegenstanders zo hechten aan dat 'Moskee' is evident. En het houdt maar niet op, dat spelletje 'verdeel-en-heers'......
Rechtsstaat? Grondwet? Burgerrechten? Allemaal geen enkele boodschap aan! Het 'gezonde volksgevoel' moet en zál zegevieren.
