Actueel
alle pijlers
Hondjeswerpster niet vervolgd..
woensdag 6 oktober 2010 om 17:57
Geschokt ben ik..
Dit kan toch niet echt zo zijn..
http://www.spitsnieuws.nl ... pster_wordt_niet_ver.html
Dit kan toch niet echt zo zijn..
http://www.spitsnieuws.nl ... pster_wordt_niet_ver.html
donderdag 7 oktober 2010 om 18:18
donderdag 7 oktober 2010 om 19:15
quote:iones schreef op 07 oktober 2010 @ 17:55:
Als je insecten gelijk gaat trekken met honden, kun je ook honden en mensen gelijk trekken. En dan komt het dus neer op moord.Sorry? Ik trek niks gelijk. Dieren zijn dieren. Jouw onderscheid is minimaal net zo arbitrair als het onderscheid van dat meisje van twaalf. Maar daarom ben ik juist zo benieuwd naar het kennelijk aangeboren moralistische besef dat jij claimt te bezitten. Terwijl het volgens mij bij alle andere mensen toch beslist iets is wat moet worden aangeleerd.
Als je insecten gelijk gaat trekken met honden, kun je ook honden en mensen gelijk trekken. En dan komt het dus neer op moord.Sorry? Ik trek niks gelijk. Dieren zijn dieren. Jouw onderscheid is minimaal net zo arbitrair als het onderscheid van dat meisje van twaalf. Maar daarom ben ik juist zo benieuwd naar het kennelijk aangeboren moralistische besef dat jij claimt te bezitten. Terwijl het volgens mij bij alle andere mensen toch beslist iets is wat moet worden aangeleerd.
donderdag 7 oktober 2010 om 19:18
quote:lammy schreef op 07 oktober 2010 @ 18:42:
Ik probeer zelf selectief te zijn in de keuze welk vlees ik eet, bijv. nooit van de kiloknaller. Zag vandaag een leuk jasje, dacht dat het kunstleer was maar zag dat het lamsleer was, niet gekocht dus. Maar ik draag wel leren schoenen.Het moreel besef van de mens in een notedop.
Ik probeer zelf selectief te zijn in de keuze welk vlees ik eet, bijv. nooit van de kiloknaller. Zag vandaag een leuk jasje, dacht dat het kunstleer was maar zag dat het lamsleer was, niet gekocht dus. Maar ik draag wel leren schoenen.Het moreel besef van de mens in een notedop.
donderdag 7 oktober 2010 om 21:41
quote:
lammy schreef op 07 oktober 2010 @ 18:42:
Ik probeer zelf selectief te zijn in de keuze welk vlees ik eet, bijv. nooit van de kiloknaller. Zag vandaag een leuk jasje, dacht dat het kunstleer was maar zag dat het lamsleer was, niet gekocht dus. Maar ik draag wel leren schoenen.
Het moreel besef van de mens in een notedop.
Daarmee dus. Ik kan me wel iets bedenken bij wat je bedoelt, maar nadere uitleg zou fijn zijn.
lammy schreef op 07 oktober 2010 @ 18:42:
Ik probeer zelf selectief te zijn in de keuze welk vlees ik eet, bijv. nooit van de kiloknaller. Zag vandaag een leuk jasje, dacht dat het kunstleer was maar zag dat het lamsleer was, niet gekocht dus. Maar ik draag wel leren schoenen.
Het moreel besef van de mens in een notedop.
Daarmee dus. Ik kan me wel iets bedenken bij wat je bedoelt, maar nadere uitleg zou fijn zijn.
donderdag 7 oktober 2010 om 22:06
quote:Very Cherry schreef op 07 oktober 2010 @ 16:06:
[...]
Maar wat is je punt nou eigenlijk? We vinden het toch beiden afschuwelijk? We staan aan dezelfde kant. Jij schrijft hier nota bene als eerste dat het een fuckfilmpje is, wat valt er te relativeren dan? We hebben geen van beiden toch geschreven dat dat kind dood moet, ofzo?Klopt. Door de postings van hummeltje nam deze thread een heftige wending. Niet dat ik jou met hummeltje associeer, maar toch, ik wilde het één en ander relativeren. Vandaar dat ik onderstreepte dat hoe erg wij het ook filmpje vinden, er ook een andere kant aan het verhaal is. Dat kind hoeft niet gek te zijn. Nu het topic gekuist is, lijkt die reactie misschien een beetje overdreven.
[...]
Maar wat is je punt nou eigenlijk? We vinden het toch beiden afschuwelijk? We staan aan dezelfde kant. Jij schrijft hier nota bene als eerste dat het een fuckfilmpje is, wat valt er te relativeren dan? We hebben geen van beiden toch geschreven dat dat kind dood moet, ofzo?Klopt. Door de postings van hummeltje nam deze thread een heftige wending. Niet dat ik jou met hummeltje associeer, maar toch, ik wilde het één en ander relativeren. Vandaar dat ik onderstreepte dat hoe erg wij het ook filmpje vinden, er ook een andere kant aan het verhaal is. Dat kind hoeft niet gek te zijn. Nu het topic gekuist is, lijkt die reactie misschien een beetje overdreven.
donderdag 7 oktober 2010 om 22:23
quote:Ruza schreef op 07 oktober 2010 @ 21:41:
quote:
lammy schreef op 07 oktober 2010 @ 18:42:
Ik probeer zelf selectief te zijn in de keuze welk vlees ik eet, bijv. nooit van de kiloknaller. Zag vandaag een leuk jasje, dacht dat het kunstleer was maar zag dat het lamsleer was, niet gekocht dus. Maar ik draag wel leren schoenen.
Het moreel besef van de mens in een notedop.
Daarmee dus. Ik kan me wel iets bedenken bij wat je bedoelt, maar nadere uitleg zou fijn zijn.
Mensen hebben doorgaans het idee dat moreel besef iets universeels is. Maar voorzover we nu weten is het nagenoeg geheel aangeleerd gedrag, dat voelt als 'natuurlijk', omdat het iets is wat men zich al jong eigen heeft gemaakt. Inclusief de vaak wat bizar aandoende contradicties wanneer men dat gedrag aan een rationeel onderzoek onderwerpt.
Een kind wordt, anders dan hiervoor door sommigen wordt gesuggereerd, niet geboren met moreel gedrag. Althans: voorzover moreel wenselijk gedrag wordt getoond, zijn er tal van verklaringen over de oorzaak mogelijk die niets van doen hebben met het bezit van een geweten.
Het aanleren van moreel gedrag, en hoe je dat het beste kunt doen, wordt veel teveel gehinderd door 'bias' die zelf weer het gevolg is van moreel gedrag dat de onderzoeker met zich meebrengt. Ook daarvan zijn hierboven talloze staaltjes te zien.
Concreet signaleert Lammy dat ze een lamsleren jas laat hangen, maar wel leren schoenen draagt. Een keuze, kennelijk gebaseerd op wat haar geweten haar ingeeft. Andere keuzes zijn ook mogelijk, met een ander 'geprogrammeerd' belang als fundament voor het geweten.
quote:
lammy schreef op 07 oktober 2010 @ 18:42:
Ik probeer zelf selectief te zijn in de keuze welk vlees ik eet, bijv. nooit van de kiloknaller. Zag vandaag een leuk jasje, dacht dat het kunstleer was maar zag dat het lamsleer was, niet gekocht dus. Maar ik draag wel leren schoenen.
Het moreel besef van de mens in een notedop.
Daarmee dus. Ik kan me wel iets bedenken bij wat je bedoelt, maar nadere uitleg zou fijn zijn.
Mensen hebben doorgaans het idee dat moreel besef iets universeels is. Maar voorzover we nu weten is het nagenoeg geheel aangeleerd gedrag, dat voelt als 'natuurlijk', omdat het iets is wat men zich al jong eigen heeft gemaakt. Inclusief de vaak wat bizar aandoende contradicties wanneer men dat gedrag aan een rationeel onderzoek onderwerpt.
Een kind wordt, anders dan hiervoor door sommigen wordt gesuggereerd, niet geboren met moreel gedrag. Althans: voorzover moreel wenselijk gedrag wordt getoond, zijn er tal van verklaringen over de oorzaak mogelijk die niets van doen hebben met het bezit van een geweten.
Het aanleren van moreel gedrag, en hoe je dat het beste kunt doen, wordt veel teveel gehinderd door 'bias' die zelf weer het gevolg is van moreel gedrag dat de onderzoeker met zich meebrengt. Ook daarvan zijn hierboven talloze staaltjes te zien.
Concreet signaleert Lammy dat ze een lamsleren jas laat hangen, maar wel leren schoenen draagt. Een keuze, kennelijk gebaseerd op wat haar geweten haar ingeeft. Andere keuzes zijn ook mogelijk, met een ander 'geprogrammeerd' belang als fundament voor het geweten.
vrijdag 8 oktober 2010 om 00:59
quote:jaap schreef op 07 oktober 2010 @ 22:23:
[...]
Mensen hebben doorgaans het idee dat moreel besef iets universeels is. Maar voorzover we nu weten is het nagenoeg geheel aangeleerd gedrag, dat voelt als 'natuurlijk', omdat het iets is wat men zich al jong eigen heeft gemaakt. Inclusief de vaak wat bizar aandoende contradicties wanneer men dat gedrag aan een rationeel onderzoek onderwerpt.
Een kind wordt, anders dan hiervoor door sommigen wordt gesuggereerd, niet geboren met moreel gedrag. Althans: voorzover moreel wenselijk gedrag wordt getoond, zijn er tal van verklaringen over de oorzaak mogelijk die niets van doen hebben met het bezit van een geweten.
Het aanleren van moreel gedrag, en hoe je dat het beste kunt doen, wordt veel teveel gehinderd door 'bias' die zelf weer het gevolg is van moreel gedrag dat de onderzoeker met zich meebrengt. Ook daarvan zijn hierboven talloze staaltjes te zien.
Concreet signaleert Lammy dat ze een lamsleren jas laat hangen, maar wel leren schoenen draagt. Een keuze, kennelijk gebaseerd op wat haar geweten haar ingeeft. Andere keuzes zijn ook mogelijk, met een ander 'geprogrammeerd' belang als fundament voor het geweten.Ah. Net zoals hondjes eten wel zielig, maar een hamburger van de mac niet zielig is. Ik dacht al dat je dit bedoelde, maar wou het even zeker weten.
[...]
Mensen hebben doorgaans het idee dat moreel besef iets universeels is. Maar voorzover we nu weten is het nagenoeg geheel aangeleerd gedrag, dat voelt als 'natuurlijk', omdat het iets is wat men zich al jong eigen heeft gemaakt. Inclusief de vaak wat bizar aandoende contradicties wanneer men dat gedrag aan een rationeel onderzoek onderwerpt.
Een kind wordt, anders dan hiervoor door sommigen wordt gesuggereerd, niet geboren met moreel gedrag. Althans: voorzover moreel wenselijk gedrag wordt getoond, zijn er tal van verklaringen over de oorzaak mogelijk die niets van doen hebben met het bezit van een geweten.
Het aanleren van moreel gedrag, en hoe je dat het beste kunt doen, wordt veel teveel gehinderd door 'bias' die zelf weer het gevolg is van moreel gedrag dat de onderzoeker met zich meebrengt. Ook daarvan zijn hierboven talloze staaltjes te zien.
Concreet signaleert Lammy dat ze een lamsleren jas laat hangen, maar wel leren schoenen draagt. Een keuze, kennelijk gebaseerd op wat haar geweten haar ingeeft. Andere keuzes zijn ook mogelijk, met een ander 'geprogrammeerd' belang als fundament voor het geweten.Ah. Net zoals hondjes eten wel zielig, maar een hamburger van de mac niet zielig is. Ik dacht al dat je dit bedoelde, maar wou het even zeker weten.
vrijdag 8 oktober 2010 om 08:42
Ik wist niet dat ik zoveel te weeg bracht met mijn post over het leren jasje, maar dat ik wel leren schoenen draag.
Als ik vlees eet is het rundvlees van de scharrelslager hier in de buurt. Lamsvlees, varken of kalf eet ik niet. Beperkt kip ook scharrel of bio.
Voor schoenen van leer weet ik geen goed alternatief. De kunstleren schoenen zitten gewoon niet zo lekker, doen pijn.
Als iemand een goed alternatief weet hoor ik dat graag.
Mag ik hierom geen oordeel hebben over dat mokkel dat plezier beleeft aan het martelen van dieren?
Als ik vlees eet is het rundvlees van de scharrelslager hier in de buurt. Lamsvlees, varken of kalf eet ik niet. Beperkt kip ook scharrel of bio.
Voor schoenen van leer weet ik geen goed alternatief. De kunstleren schoenen zitten gewoon niet zo lekker, doen pijn.
Als iemand een goed alternatief weet hoor ik dat graag.
Mag ik hierom geen oordeel hebben over dat mokkel dat plezier beleeft aan het martelen van dieren?
vrijdag 8 oktober 2010 om 09:09
quote:lammy schreef op 08 oktober 2010 @ 08:42:
Ik wist niet dat ik zoveel te weeg bracht met mijn post over het leren jasje, maar dat ik wel leren schoenen draag.
Als ik vlees eet is het rundvlees van de scharrelslager hier in de buurt. Lamsvlees, varken of kalf eet ik niet. Beperkt kip ook scharrel of bio.
Voor schoenen van leer weet ik geen goed alternatief. De kunstleren schoenen zitten gewoon niet zo lekker, doen pijn.
Als iemand een goed alternatief weet hoor ik dat graag.
Mag ik hierom geen oordeel hebben over dat mokkel dat plezier beleeft aan het martelen van dieren?Van mij mag je een oordeel over iedereen geven. Ik ben alleen benieuwd met wat voor redenen je dan die keuze wbt het vlees maakt.
Ik wist niet dat ik zoveel te weeg bracht met mijn post over het leren jasje, maar dat ik wel leren schoenen draag.
Als ik vlees eet is het rundvlees van de scharrelslager hier in de buurt. Lamsvlees, varken of kalf eet ik niet. Beperkt kip ook scharrel of bio.
Voor schoenen van leer weet ik geen goed alternatief. De kunstleren schoenen zitten gewoon niet zo lekker, doen pijn.
Als iemand een goed alternatief weet hoor ik dat graag.
Mag ik hierom geen oordeel hebben over dat mokkel dat plezier beleeft aan het martelen van dieren?Van mij mag je een oordeel over iedereen geven. Ik ben alleen benieuwd met wat voor redenen je dan die keuze wbt het vlees maakt.
vrijdag 8 oktober 2010 om 09:38
quote:lammy schreef op 08 oktober 2010 @ 08:42:
Ik wist niet dat ik zoveel te weeg bracht met mijn post over het leren jasje, maar dat ik wel leren schoenen draag.
Als ik vlees eet is het rundvlees van de scharrelslager hier in de buurt. Lamsvlees, varken of kalf eet ik niet. Beperkt kip ook scharrel of bio.
Voor schoenen van leer weet ik geen goed alternatief. De kunstleren schoenen zitten gewoon niet zo lekker, doen pijn.
Als iemand een goed alternatief weet hoor ik dat graag.
Mag ik hierom geen oordeel hebben over dat mokkel dat plezier beleeft aan het martelen van dieren?
Je mag over alles een oordeel hebben in dit land, vooralsnog. Er hangt verandering in de lucht, maar dat staat hier los van.
Het punt dat ik probeer te maken, is dat er landen zijn waar ze honden eten. En dat de afkeer daarvan is aangeleerd.
Moreel besef had oorspronkelijk een functie: Bescherming van sociale structuren die nodig waren voor het verbeteren van de kansen op voortbestaan van de clan (familie). Waarna het zich geleidelijk uitbreidde tot de gehele mensheid. En inmiddels ook delen van het dierenrijk buiten de mens omvat.
Wat alleen opvalt, is dat er deels sprake lijkt van een kanteling die strijdig is met de oorspronkelijke functie. Dion Graus, geestelijk vader van de 'dierenpolitie in oprichting', is kennelijk veroordeeld wegens het mishandelen van een zwangere vrouw; Folkert vd G. is zó begaan met het lot van nertsen, dat hij meent daarin een legitimatie te mogen zien om Fortuyn af te slachten; en wereldwijd worden 'dierenactivisten' door geheime diensten aangemerkt als de meest gewelddadige activisten. Op forums valt het mij op dat mensen die tamelijk 'stevig' reageren op mensen met een andere overtuiging of religie tegelijk ontzettend begaan zijn met dieren.
Ik wist niet dat ik zoveel te weeg bracht met mijn post over het leren jasje, maar dat ik wel leren schoenen draag.
Als ik vlees eet is het rundvlees van de scharrelslager hier in de buurt. Lamsvlees, varken of kalf eet ik niet. Beperkt kip ook scharrel of bio.
Voor schoenen van leer weet ik geen goed alternatief. De kunstleren schoenen zitten gewoon niet zo lekker, doen pijn.
Als iemand een goed alternatief weet hoor ik dat graag.
Mag ik hierom geen oordeel hebben over dat mokkel dat plezier beleeft aan het martelen van dieren?
Je mag over alles een oordeel hebben in dit land, vooralsnog. Er hangt verandering in de lucht, maar dat staat hier los van.
Het punt dat ik probeer te maken, is dat er landen zijn waar ze honden eten. En dat de afkeer daarvan is aangeleerd.
Moreel besef had oorspronkelijk een functie: Bescherming van sociale structuren die nodig waren voor het verbeteren van de kansen op voortbestaan van de clan (familie). Waarna het zich geleidelijk uitbreidde tot de gehele mensheid. En inmiddels ook delen van het dierenrijk buiten de mens omvat.
Wat alleen opvalt, is dat er deels sprake lijkt van een kanteling die strijdig is met de oorspronkelijke functie. Dion Graus, geestelijk vader van de 'dierenpolitie in oprichting', is kennelijk veroordeeld wegens het mishandelen van een zwangere vrouw; Folkert vd G. is zó begaan met het lot van nertsen, dat hij meent daarin een legitimatie te mogen zien om Fortuyn af te slachten; en wereldwijd worden 'dierenactivisten' door geheime diensten aangemerkt als de meest gewelddadige activisten. Op forums valt het mij op dat mensen die tamelijk 'stevig' reageren op mensen met een andere overtuiging of religie tegelijk ontzettend begaan zijn met dieren.
vrijdag 8 oktober 2010 om 10:58
quote:Ruza schreef op 07 oktober 2010 @ 18:18:
Lammy, ik vind het ook niet kunnen. Ik erger me er alleen maar aan dat mensen het bij honden vaak erger vinden dan bij andere dieren. Zoals mijn oud collega die tegen andere collega zei: je gaat in china toch geen hondenvlees eten he? Das zo zielig. Maar lammetjes, koeien en kippen zeker niet
Een hond staat dichterbij dan andere dieren, dat is de reden. Waar ligt uiteindelijk de grens? Je kunt onderhand ook wel mensenvlees gaan eten van overbodige en vervelende mensen.
Zou ik persoonlijk minder moeite mee hebben dan met het eten van een hond. Ik heb met honden namelijk meer. Maar dat zul jij dan ook wel niet snappen.
Lammy, ik vind het ook niet kunnen. Ik erger me er alleen maar aan dat mensen het bij honden vaak erger vinden dan bij andere dieren. Zoals mijn oud collega die tegen andere collega zei: je gaat in china toch geen hondenvlees eten he? Das zo zielig. Maar lammetjes, koeien en kippen zeker niet
Een hond staat dichterbij dan andere dieren, dat is de reden. Waar ligt uiteindelijk de grens? Je kunt onderhand ook wel mensenvlees gaan eten van overbodige en vervelende mensen.
Zou ik persoonlijk minder moeite mee hebben dan met het eten van een hond. Ik heb met honden namelijk meer. Maar dat zul jij dan ook wel niet snappen.
vrijdag 8 oktober 2010 om 11:00
quote:jaap schreef op 07 oktober 2010 @ 19:15:
[...]
Sorry? Ik trek niks gelijk. Dieren zijn dieren. Jouw onderscheid is minimaal net zo arbitrair als het onderscheid van dat meisje van twaalf. Maar daarom ben ik juist zo benieuwd naar het kennelijk aangeboren moralistische besef dat jij claimt te bezitten. Terwijl het volgens mij bij alle andere mensen toch beslist iets is wat moet worden aangeleerd.het doden van dieren is altijd erg. Vooral als het zinloos is. Als mensen willen kunnen eten, oke, kan ik mee leven MITS het humaan gebeurt. Zo haat ik de ruimingen van vee bij q koorts, mkz en varkenspest. Ik ben er helemaal tegen. Het is zinloos doden. En het doden van deze pups was ook zinloos.
[...]
Sorry? Ik trek niks gelijk. Dieren zijn dieren. Jouw onderscheid is minimaal net zo arbitrair als het onderscheid van dat meisje van twaalf. Maar daarom ben ik juist zo benieuwd naar het kennelijk aangeboren moralistische besef dat jij claimt te bezitten. Terwijl het volgens mij bij alle andere mensen toch beslist iets is wat moet worden aangeleerd.het doden van dieren is altijd erg. Vooral als het zinloos is. Als mensen willen kunnen eten, oke, kan ik mee leven MITS het humaan gebeurt. Zo haat ik de ruimingen van vee bij q koorts, mkz en varkenspest. Ik ben er helemaal tegen. Het is zinloos doden. En het doden van deze pups was ook zinloos.
vrijdag 8 oktober 2010 om 11:00
quote:iones schreef op 08 oktober 2010 @ 10:58:
Een hond staat dichterbij dan andere dieren, dat is de reden. Waar ligt uiteindelijk de grens? Je kunt onderhand ook wel mensenvlees gaan eten van overbodige en vervelende mensen.
Zou ik persoonlijk minder moeite mee hebben dan met het eten van een hond. Ik heb met honden namelijk meer. Maar dat zul jij dan ook wel niet snappen.I rest my case
Een hond staat dichterbij dan andere dieren, dat is de reden. Waar ligt uiteindelijk de grens? Je kunt onderhand ook wel mensenvlees gaan eten van overbodige en vervelende mensen.
Zou ik persoonlijk minder moeite mee hebben dan met het eten van een hond. Ik heb met honden namelijk meer. Maar dat zul jij dan ook wel niet snappen.I rest my case
vrijdag 8 oktober 2010 om 11:02
quote:jaap schreef op 07 oktober 2010 @ 22:23:
[...]
Een kind wordt, anders dan hiervoor door sommigen wordt gesuggereerd, niet geboren met moreel gedrag. Althans: voorzover moreel wenselijk gedrag wordt getoond, zijn er tal van verklaringen over de oorzaak mogelijk die niets van doen hebben met het bezit van een geweten.
Wat is moreel besef dan?
Zelfs dieren blijken uit onderzoek vaak iets te hebben wat op moreel besef lijkt: eerlijkheid en rechtvaardigheid.
[...]
Een kind wordt, anders dan hiervoor door sommigen wordt gesuggereerd, niet geboren met moreel gedrag. Althans: voorzover moreel wenselijk gedrag wordt getoond, zijn er tal van verklaringen over de oorzaak mogelijk die niets van doen hebben met het bezit van een geweten.
Wat is moreel besef dan?
Zelfs dieren blijken uit onderzoek vaak iets te hebben wat op moreel besef lijkt: eerlijkheid en rechtvaardigheid.
vrijdag 8 oktober 2010 om 11:05
quote:Liv schreef op 08 oktober 2010 @ 11:01:
Iemand die "meer" (wat dan?) met honden heeft dan met mensen snap ik inderdaad ook niet.
Ik heb meer met honden dan met misdadige mensen. Vind je dat gek ja? Verder heb ik met honden iets dat maakt dat het lijkt alsof het mijn eigen soort is. Waar dan vandaan komt en hoe is niet te verklaren of te defenieren. Het is zoals het is.
quote:jaap schreef op 08 oktober 2010 @ 09:38:
[...]
Het punt dat ik probeer te maken, is dat er landen zijn waar ze honden eten. En dat de afkeer daarvan is aangeleerd.
Hoe kan het dan zijn dat in diezelfde landen veel mensen protesteren tegen het slachten van honden omdat honden huisdieren zijn? Er zal een tijd komen dat het verboden wordt. Vreemd genoeg wordt er over katten volgens mij niet gedemonstreerd en die worden daar ook levend gekookt en opgegeten. Maar zelfs al zou je het eten van katten goedkeuren, het levend koken.... WALGELIJK!
Iemand die "meer" (wat dan?) met honden heeft dan met mensen snap ik inderdaad ook niet.
Ik heb meer met honden dan met misdadige mensen. Vind je dat gek ja? Verder heb ik met honden iets dat maakt dat het lijkt alsof het mijn eigen soort is. Waar dan vandaan komt en hoe is niet te verklaren of te defenieren. Het is zoals het is.
quote:jaap schreef op 08 oktober 2010 @ 09:38:
[...]
Het punt dat ik probeer te maken, is dat er landen zijn waar ze honden eten. En dat de afkeer daarvan is aangeleerd.
Hoe kan het dan zijn dat in diezelfde landen veel mensen protesteren tegen het slachten van honden omdat honden huisdieren zijn? Er zal een tijd komen dat het verboden wordt. Vreemd genoeg wordt er over katten volgens mij niet gedemonstreerd en die worden daar ook levend gekookt en opgegeten. Maar zelfs al zou je het eten van katten goedkeuren, het levend koken.... WALGELIJK!
vrijdag 8 oktober 2010 om 11:08
quote:iones schreef op 08 oktober 2010 @ 11:05:
[...]
Ik heb meer met honden dan met misdadige mensen. Vind je dat gek ja? Verder heb ik met honden iets dat maakt dat het lijkt alsof het mijn eigen soort is. Waar dan vandaan komt en hoe is niet te verklaren of te defenieren. Het is zoals het is.
Nou, net had je het alleen maar over vervelende mensen, niet over misdadige. En ja, ik vind dat dus wél heel gek.
En iemand die honden als zijn eigen soort ziet, zou eens hard na moeten denken over zichzelf.
[...]
Ik heb meer met honden dan met misdadige mensen. Vind je dat gek ja? Verder heb ik met honden iets dat maakt dat het lijkt alsof het mijn eigen soort is. Waar dan vandaan komt en hoe is niet te verklaren of te defenieren. Het is zoals het is.
Nou, net had je het alleen maar over vervelende mensen, niet over misdadige. En ja, ik vind dat dus wél heel gek.
En iemand die honden als zijn eigen soort ziet, zou eens hard na moeten denken over zichzelf.
vrijdag 8 oktober 2010 om 11:08
vrijdag 8 oktober 2010 om 11:10
quote:Liv schreef op 08 oktober 2010 @ 11:08:
[...]
Nou, net had je het alleen maar over vervelende mensen, niet over misdadige. En ja, ik vind dat dus wél heel gek.
En iemand die honden als zijn eigen soort ziet, zou eens hard na moeten denken over zichzelf.
Je leest het niet goed. Ik zie honden niet als mijn eigen soort maar op emotioneel vlak voelt het zo en lijkt het alsof het mijn eigen soort is. Misschien moet jij eens hard of jezelf gaan nadenken wat wie ben jij dat je daarover denkt te kunnen oordelen door over mij te twijfelen?
Ik doe er niemand kwaad mee. Ik behandel mensen er niet slechter om dan jij.
[...]
Nou, net had je het alleen maar over vervelende mensen, niet over misdadige. En ja, ik vind dat dus wél heel gek.
En iemand die honden als zijn eigen soort ziet, zou eens hard na moeten denken over zichzelf.
Je leest het niet goed. Ik zie honden niet als mijn eigen soort maar op emotioneel vlak voelt het zo en lijkt het alsof het mijn eigen soort is. Misschien moet jij eens hard of jezelf gaan nadenken wat wie ben jij dat je daarover denkt te kunnen oordelen door over mij te twijfelen?
Ik doe er niemand kwaad mee. Ik behandel mensen er niet slechter om dan jij.
vrijdag 8 oktober 2010 om 11:11
quote:Ruza schreef op 08 oktober 2010 @ 11:09:
Een dood dier is een dood dier. maakt niet uit wat voor dier het is. En het zal een koe echt worst wezen of ze geslacht wordt voor een mooie tas of voor een ovenschotel.Is rundleder niet een bijprodukt van vlees dan? Koeien worden toch niet alleen voor hun huid geslacht?
Een dood dier is een dood dier. maakt niet uit wat voor dier het is. En het zal een koe echt worst wezen of ze geslacht wordt voor een mooie tas of voor een ovenschotel.Is rundleder niet een bijprodukt van vlees dan? Koeien worden toch niet alleen voor hun huid geslacht?
