Actueel
alle pijlers
Hoofddoekjes: teken van onderdrukking of van emancipatie?
zondag 21 februari 2010 om 13:47
Ik heb het moeilijk met mezelf, want ik kom er niet uit wat ik nou vind van hoofddoekjes.
Ik ben een behoorlijke feministe. Goed ge-geëmancipeerd. Ik zal vechten voor het recht te mogen dragen en doen wat ik zelf wil, er uit te zien hoe ik dat zelf mooi vind.
Als puber was ik behoorlijk recalcitrant, zag er punk uit om eens flink vooroordelen omver te schoppen. Niets leuker, in mijn ogen, dan een meisje met een hanekam en kistjes die in de les toch slimme dingen weet te zeggen. Ik gebruikte mn uiterlijk om vooroordelen onderuit te kunnen halen.
Daarnaast baal ik er van als ik op mn 'mooie koppie' beoordeeld word. Ik wil beoordeeld worden naar wat ik kan en doe, en niet naar mn lieve glimlach.
Kortom, vanuit die meningen die ik heb kan ik me voorstellen waarom je een hoofddoek zou dragen:
- omdat je je geloof uit wil dragen
- juist in deze tijd, om aan te tonen dat onder een hoofddoek niet altijd een slaafs sneu vrouwtje zit, maar ook gewoon een powerwoman
- om niet beoordeeld te worden naar een mooi koppie, maar naar inhoud
Maar dan schreeuwt er meteen iets anders in me: maar de hoofddoek is zodat een vrouw zedig is. En dat ze dat zou moeten zijn vind ik grote onzin!
Het is vrouwonvriendelijk en onderdrukking! Want je kan wel stellen dat het een vrije keuze is om bedekte kleding en een hoofddoek te dragen, maar in hoeverre is die keus echt vrij als je uit je familie en sociale kring gestoten wordt als je voor een minirok of strakke jeans kiest?
Natuurlijk worden deze vragen alleen maar groter als we het hebben over de extremere vormen van gesluierd zijn, zoals niqaab en burka (die ik niet zo goed uit elkaar weet te houden).
Wat vinden jullie: is het juist een teken van emancipatie en zelfstandigheid als een vrouw tegen de stroom inroeit van de maatschappelijke druk en vooroordelen en er voor kiest om een hoofddoek/sluier te dragen? Of is het vrouwonvriendelijk en onderdrukkend, omdat op vrouwen die zich niet zo kleden neergekeken wordt?
Want daar kan ik dus ook heel giftig van worden, dat ik soms door jochies nagesist wordt in de meest vunzige bewoordingen, omdat ik me toevallig lekker voel in een kort jurkje en hakken. Dan denk ik: kijk niet op mij neer, doe niet zo absurd, te denken dat je allerlei oordelen over me kan en mag vellen op basis van de lengte van mn rok!
Ik ben een behoorlijke feministe. Goed ge-geëmancipeerd. Ik zal vechten voor het recht te mogen dragen en doen wat ik zelf wil, er uit te zien hoe ik dat zelf mooi vind.
Als puber was ik behoorlijk recalcitrant, zag er punk uit om eens flink vooroordelen omver te schoppen. Niets leuker, in mijn ogen, dan een meisje met een hanekam en kistjes die in de les toch slimme dingen weet te zeggen. Ik gebruikte mn uiterlijk om vooroordelen onderuit te kunnen halen.
Daarnaast baal ik er van als ik op mn 'mooie koppie' beoordeeld word. Ik wil beoordeeld worden naar wat ik kan en doe, en niet naar mn lieve glimlach.
Kortom, vanuit die meningen die ik heb kan ik me voorstellen waarom je een hoofddoek zou dragen:
- omdat je je geloof uit wil dragen
- juist in deze tijd, om aan te tonen dat onder een hoofddoek niet altijd een slaafs sneu vrouwtje zit, maar ook gewoon een powerwoman
- om niet beoordeeld te worden naar een mooi koppie, maar naar inhoud
Maar dan schreeuwt er meteen iets anders in me: maar de hoofddoek is zodat een vrouw zedig is. En dat ze dat zou moeten zijn vind ik grote onzin!
Het is vrouwonvriendelijk en onderdrukking! Want je kan wel stellen dat het een vrije keuze is om bedekte kleding en een hoofddoek te dragen, maar in hoeverre is die keus echt vrij als je uit je familie en sociale kring gestoten wordt als je voor een minirok of strakke jeans kiest?
Natuurlijk worden deze vragen alleen maar groter als we het hebben over de extremere vormen van gesluierd zijn, zoals niqaab en burka (die ik niet zo goed uit elkaar weet te houden).
Wat vinden jullie: is het juist een teken van emancipatie en zelfstandigheid als een vrouw tegen de stroom inroeit van de maatschappelijke druk en vooroordelen en er voor kiest om een hoofddoek/sluier te dragen? Of is het vrouwonvriendelijk en onderdrukkend, omdat op vrouwen die zich niet zo kleden neergekeken wordt?
Want daar kan ik dus ook heel giftig van worden, dat ik soms door jochies nagesist wordt in de meest vunzige bewoordingen, omdat ik me toevallig lekker voel in een kort jurkje en hakken. Dan denk ik: kijk niet op mij neer, doe niet zo absurd, te denken dat je allerlei oordelen over me kan en mag vellen op basis van de lengte van mn rok!
I only get one shot at life - so I shoot to kill
zaterdag 27 februari 2010 om 15:11
zaterdag 27 februari 2010 om 16:06
Dibah, voor de laatste keer:
Ga terug naar je arts en zeg hem dat de medicijnen die hij je heeft voorgeschreven niet helpen. Ga niet met hem in discussie, print jouw uitspraken uit en leg die hem voor. Wellicht dat dit zijn ogen opent en kan hij jou een ander behandeling adviseren. Het leven kan namelijk erg leuk zijn en dat is ook jou gegunt.
Succes!
Ga terug naar je arts en zeg hem dat de medicijnen die hij je heeft voorgeschreven niet helpen. Ga niet met hem in discussie, print jouw uitspraken uit en leg die hem voor. Wellicht dat dit zijn ogen opent en kan hij jou een ander behandeling adviseren. Het leven kan namelijk erg leuk zijn en dat is ook jou gegunt.
Succes!
zaterdag 27 februari 2010 om 16:21
quote:Dibah schreef op 27 februari 2010 @ 14:02:
Natuurlijk zorgt de hoofddoek er voor dat de vrouw in een onderdanige positie wordt gedrukt of zichzelf laat drukken.
Nu het winter is kan ik het me nog wel voorstellen, maar zoals afgelopen zomer dan kan dit nooit wenselijk zijn.
De mussen vielen dood van het dak maar vele Moslima's droegen toch een hoofddoek . Ze hebben er best veel voor over, dat moet ik wel zeggen.
Jaja. Daarom dragen mannen in de sahara ook een tulband natuurlijk. Omdat ze in een onderdanige positie zitten. Tuurlijk.
Ik scheer mijn hoofd trouwens ook niet kaal. Want ik zit in een onderdanige positie. En ik draag in de winter rokjes, het toppunt van onderdanigheid!
Natuurlijk zorgt de hoofddoek er voor dat de vrouw in een onderdanige positie wordt gedrukt of zichzelf laat drukken.
Nu het winter is kan ik het me nog wel voorstellen, maar zoals afgelopen zomer dan kan dit nooit wenselijk zijn.
De mussen vielen dood van het dak maar vele Moslima's droegen toch een hoofddoek . Ze hebben er best veel voor over, dat moet ik wel zeggen.
Jaja. Daarom dragen mannen in de sahara ook een tulband natuurlijk. Omdat ze in een onderdanige positie zitten. Tuurlijk.
Ik scheer mijn hoofd trouwens ook niet kaal. Want ik zit in een onderdanige positie. En ik draag in de winter rokjes, het toppunt van onderdanigheid!
zaterdag 27 februari 2010 om 17:22
quote:Liv schreef op 27 februari 2010 @ 16:21:
En ik draag in de winter rokjes, het toppunt van onderdanigheid!
Je bent ook vrij om een broek te dragen.
Of wel of geen hanekam.
Of wel of geen piercing.
Bij de hoofddoek ligt dat anders.
Het gaat niet over de vrijheid om 'm OP te mogen doen.
Het gaat over de vrijheid om 'm AF te mogen.
Wat is dit voor een overheid die zegt: "Jij bent vrij om 'm op te doen", terwijl de vrijheid om 'm af te mogen onbespreekbaar is?
En ik draag in de winter rokjes, het toppunt van onderdanigheid!
Je bent ook vrij om een broek te dragen.
Of wel of geen hanekam.
Of wel of geen piercing.
Bij de hoofddoek ligt dat anders.
Het gaat niet over de vrijheid om 'm OP te mogen doen.
Het gaat over de vrijheid om 'm AF te mogen.
Wat is dit voor een overheid die zegt: "Jij bent vrij om 'm op te doen", terwijl de vrijheid om 'm af te mogen onbespreekbaar is?
zaterdag 27 februari 2010 om 17:32
Wat is het voor vrijheid als je verboden wordt uit te trekken / te laten verwijderen / af te doen, wat je zelf wilt.
Een kledingstuk, tattoo, piercing is pas vrijheid als het ook net zo makkelijk weer af kan.
Er was een tijd dat Joden een ster moesten dragen.
Zodat ze herkenbaar waren als Jood.
Het hoofddoekje heeft daar veel van weg.
Een kledingstuk, tattoo, piercing is pas vrijheid als het ook net zo makkelijk weer af kan.
Er was een tijd dat Joden een ster moesten dragen.
Zodat ze herkenbaar waren als Jood.
Het hoofddoekje heeft daar veel van weg.
zaterdag 27 februari 2010 om 18:02
quote:Liv schreef op 27 februari 2010 @ 17:36:
Ja, en een verbod gaat echt helpen joh. Wat denk je nou zelf?
Het gaat om het idee dat ie ook AF mag.
Dat idee moet sterker geprofileerd worden.
Je mag 'm op. Maar je mag 'm ook af. Het zal ons een worst wezen.
Met een verbod geef je een grens aan. Als je geld wilt verdienen, dan doe je 'm op sommige plekken af.
Als iemand dat weigert (om wat voor reden dan ook) dan drukt dat ergens een vinger op de zere plek. En dat is wel goed.
Het houdt mensen aan het denken.
Ja, en een verbod gaat echt helpen joh. Wat denk je nou zelf?
Het gaat om het idee dat ie ook AF mag.
Dat idee moet sterker geprofileerd worden.
Je mag 'm op. Maar je mag 'm ook af. Het zal ons een worst wezen.
Met een verbod geef je een grens aan. Als je geld wilt verdienen, dan doe je 'm op sommige plekken af.
Als iemand dat weigert (om wat voor reden dan ook) dan drukt dat ergens een vinger op de zere plek. En dat is wel goed.
Het houdt mensen aan het denken.
zaterdag 27 februari 2010 om 18:18
Oh, en ik vind de manier hoe er hier met Dibah omgegaan wordt zeer dubieus.
Zij is kritisch dus ze zou niet 'echt' zijn?
Het is de reden dat Ayaan uit Nederland vertrokken is.
Ze was te vooruitstrevend, dat trok men hier niet.
Floep, weg was dit cadeautje.
Ze kan overal aarden, is nergens aan gebonden.
En dat gezeik hier: mensen moeten een hoofddoek opkunneeeeeeeeeen!!!
God wat is Nederland bekrompen.
Zij is kritisch dus ze zou niet 'echt' zijn?
Het is de reden dat Ayaan uit Nederland vertrokken is.
Ze was te vooruitstrevend, dat trok men hier niet.
Floep, weg was dit cadeautje.
Ze kan overal aarden, is nergens aan gebonden.
En dat gezeik hier: mensen moeten een hoofddoek opkunneeeeeeeeeen!!!
God wat is Nederland bekrompen.
zaterdag 27 februari 2010 om 18:41
quote:Twinkle1001 schreef op 27 februari 2010 @ 18:02:
[...]
Het gaat om het idee dat ie ook AF mag.
Dat idee moet sterker geprofileerd worden.
Je mag 'm op. Maar je mag 'm ook af. Het zal ons een worst wezen.
Met een verbod geef je een grens aan. Als je geld wilt verdienen, dan doe je 'm op sommige plekken af.
Als iemand dat weigert (om wat voor reden dan ook) dan drukt dat ergens een vinger op de zere plek. En dat is wel goed.
Het houdt mensen aan het denken.
En waarom zouden keppeltjes en kruizen dan wél mogen op dat soort plekken?
Ben het trouwens zeker niet met je eens dat het mensen aan het denken houdt. Het maakt mensen hooguit erg opstandig. Omdat vrije keuze een groot goed is in Nederland. En nee, niet iedereen wordt gedwongen om dat ding op te zetten.
[...]
Het gaat om het idee dat ie ook AF mag.
Dat idee moet sterker geprofileerd worden.
Je mag 'm op. Maar je mag 'm ook af. Het zal ons een worst wezen.
Met een verbod geef je een grens aan. Als je geld wilt verdienen, dan doe je 'm op sommige plekken af.
Als iemand dat weigert (om wat voor reden dan ook) dan drukt dat ergens een vinger op de zere plek. En dat is wel goed.
Het houdt mensen aan het denken.
En waarom zouden keppeltjes en kruizen dan wél mogen op dat soort plekken?
Ben het trouwens zeker niet met je eens dat het mensen aan het denken houdt. Het maakt mensen hooguit erg opstandig. Omdat vrije keuze een groot goed is in Nederland. En nee, niet iedereen wordt gedwongen om dat ding op te zetten.
zaterdag 27 februari 2010 om 18:46
quote:Liv schreef op 27 februari 2010 @ 18:41:
[...]
En waarom zouden keppeltjes en kruizen dan wél mogen op dat soort plekken?
Ben het trouwens zeker niet met je eens dat het mensen aan het denken houdt. Het maakt mensen hooguit erg opstandig. Omdat vrije keuze een groot goed is in Nederland. En nee, niet iedereen wordt gedwongen om dat ding op te zetten.
Oh zo krom. Ik kom er later nog op terug misschien.
.
[...]
En waarom zouden keppeltjes en kruizen dan wél mogen op dat soort plekken?
Ben het trouwens zeker niet met je eens dat het mensen aan het denken houdt. Het maakt mensen hooguit erg opstandig. Omdat vrije keuze een groot goed is in Nederland. En nee, niet iedereen wordt gedwongen om dat ding op te zetten.
Oh zo krom. Ik kom er later nog op terug misschien.
.