Actueel
alle pijlers
Offerfeest: voor de dieren valt er niets te vieren!
maandag 7 november 2011 om 18:45
Het offerfeest is weer aan de gang. Moslims vieren dan dat Abraham in de oudheid volgens de toen gangbare methodes een schaap de keel doorsneed, en daarom moeten in de 21ste eeuw nog vele dieren wereldwijd en ook in ons land dit gruwelijke lot ondergaan.
Moslims piepen dat die misschien wel de laatste keer is dat dit in Nederland kan, en laten we hopen dat dit zo is! De Tweede Kamer is al akkoord met het wetsvoorstel van de Partij voor de Dieren om ritueel slachten te verbieden, nu de Eerste Kamer nog.
Het is toch bespottelijk dat we in een modern land het welzijn van dieren ondergeschikt maken aan de regels die een paar stamoudsten in het Midden-Oosten lang geleden hebben opgesteld. Verdienen starre en intolerante denkbeelden van religieuzen een uitzondering op de wet, ook als een meerderheid tegen deze dierenbeulerij is?
Wie een idee wil krijgen hoe rituele slacht in zijn werk gaat kan hier kijken:
https://www.partijvoordedieren.nl/recent/news/i/5722
Beter laat dan nooit, laten we hopen dat deze slachtpartij binnenkort tot het verleden behoort!
Moslims piepen dat die misschien wel de laatste keer is dat dit in Nederland kan, en laten we hopen dat dit zo is! De Tweede Kamer is al akkoord met het wetsvoorstel van de Partij voor de Dieren om ritueel slachten te verbieden, nu de Eerste Kamer nog.
Het is toch bespottelijk dat we in een modern land het welzijn van dieren ondergeschikt maken aan de regels die een paar stamoudsten in het Midden-Oosten lang geleden hebben opgesteld. Verdienen starre en intolerante denkbeelden van religieuzen een uitzondering op de wet, ook als een meerderheid tegen deze dierenbeulerij is?
Wie een idee wil krijgen hoe rituele slacht in zijn werk gaat kan hier kijken:
https://www.partijvoordedieren.nl/recent/news/i/5722
Beter laat dan nooit, laten we hopen dat deze slachtpartij binnenkort tot het verleden behoort!
maandag 14 november 2011 om 10:47
quote:safiraatje schreef op 14 november 2011 @ 10:43:
maar wat verwachten mensen dan van barbaarse geitenneukers?
de noord-afrikanen zijn door inteelt genetisch kapot.
shizofrenie en verstandelijk handicap binnen die groepen is groot.
door diezelfde inteelt en het geweld hebben ook vooral de domme geweldadige soorten zich kunnen voortplanten.
hun barbaarse lusten vieren ze dan ook bot op dieren, homo's, bejaarden en kinderen.Wel on-topic blijven.
maar wat verwachten mensen dan van barbaarse geitenneukers?
de noord-afrikanen zijn door inteelt genetisch kapot.
shizofrenie en verstandelijk handicap binnen die groepen is groot.
door diezelfde inteelt en het geweld hebben ook vooral de domme geweldadige soorten zich kunnen voortplanten.
hun barbaarse lusten vieren ze dan ook bot op dieren, homo's, bejaarden en kinderen.Wel on-topic blijven.
Als ik moet kiezen tussen vrede of gerechtigheid dan kies ik voor gerechtigheid.
maandag 14 november 2011 om 10:56
Nee dan wordt deze weer omhoog getrokken....
Ik heb tijdens offerfeest geen schapen geslacht in mijn badkamer trouwens. Was gewoon gezellig.
Begin bijna aan mijn (schoon) familie te twijfelen als ik dit allemaal zo lees...
Geen geneuk op schapen, geen geslacht in schuurtjes of balkons, geen gemartel van arme geitjes..
Zullen het wel echte moslims zijn..
Ik heb tijdens offerfeest geen schapen geslacht in mijn badkamer trouwens. Was gewoon gezellig.
Begin bijna aan mijn (schoon) familie te twijfelen als ik dit allemaal zo lees...
Geen geneuk op schapen, geen geslacht in schuurtjes of balkons, geen gemartel van arme geitjes..
Zullen het wel echte moslims zijn..
maandag 14 november 2011 om 10:59
quote:safiraatje schreef op 14 november 2011 @ 10:43:
maar wat verwachten mensen dan van barbaarse geitenneukers?
de noord-afrikanen zijn door inteelt genetisch kapot.
shizofrenie en verstandelijk handicap binnen die groepen is groot.
door diezelfde inteelt en het geweld hebben ook vooral de domme geweldadige soorten zich kunnen voortplanten.
hun barbaarse lusten vieren ze dan ook bot op dieren, homo's, bejaarden en kinderen.
maar wat verwachten mensen dan van barbaarse geitenneukers?
de noord-afrikanen zijn door inteelt genetisch kapot.
shizofrenie en verstandelijk handicap binnen die groepen is groot.
door diezelfde inteelt en het geweld hebben ook vooral de domme geweldadige soorten zich kunnen voortplanten.
hun barbaarse lusten vieren ze dan ook bot op dieren, homo's, bejaarden en kinderen.
maandag 14 november 2011 om 11:07
safiraatje, barbaarse geittenneukers komen sneller in de media, vandaar alle aandacht naar hun toe. Wat niet wil zeggen dat er buiten Afrika geen Fritzl s rondlopen die weet ik veel hoeveel kinderen bij hun eigen dochter verwekken. Is dit genetisch wel verantwoord???? Dus als je perse op zoek wil gaan wat "niet" normaal is, zijn er helaas genoeg over de hele wereld.
maandag 14 november 2011 om 13:38
quote:Rik78 schreef op 14 november 2011 @ 10:45:
Wat Twinkle al eerder zei: ritueel geslachte dieren zijn gewone bio industrie dieren die al geleden hebben en dus nu dubbel. En helaas is het echt zo dat door ritueel slachten het dier meer lijdt.
Ben je wel is bij een leverancier van schapen geweest Rik? Ben je wel is bij het slachten geweest? Heb je enig idee hoe het nu gebeurt en weet je ook hoe het voor het schaap zal gaan verlopen als de zin van de PvdD er door komt?
Overigens begrijp ik dat die wet er sowieso komt maar dat er een ontheffing op komt voor een bepaalde dag. Welke dag zou dat zijn?
Zo werkt politiek he, mooi man...
Wat Twinkle al eerder zei: ritueel geslachte dieren zijn gewone bio industrie dieren die al geleden hebben en dus nu dubbel. En helaas is het echt zo dat door ritueel slachten het dier meer lijdt.
Ben je wel is bij een leverancier van schapen geweest Rik? Ben je wel is bij het slachten geweest? Heb je enig idee hoe het nu gebeurt en weet je ook hoe het voor het schaap zal gaan verlopen als de zin van de PvdD er door komt?
Overigens begrijp ik dat die wet er sowieso komt maar dat er een ontheffing op komt voor een bepaalde dag. Welke dag zou dat zijn?
Zo werkt politiek he, mooi man...
maandag 14 november 2011 om 14:10
Er zijn goede schaap en geitenhouderijen en er zijn slechte waardoor deze handel soms niet zo heel veel verschilt van de bio-industrie.
Veel geiten op elkaar in te kleine ruimtes op roostervloeren (deze heb je ook in Nederland) en de hoorntjes worden afgebrand om te voorkomen dat ze elkaar bezeren. En bokjes worden wel eens tegen de muur doodgeslagen omdat een spuitje van de dierenarts te veel moeite is.
En dan bestaan er ook nog geiten die nooit buiten komen enz.
Denk ook eventjes terug aan het leed wat Q-koorts heet.
Veel geiten op elkaar in te kleine ruimtes op roostervloeren (deze heb je ook in Nederland) en de hoorntjes worden afgebrand om te voorkomen dat ze elkaar bezeren. En bokjes worden wel eens tegen de muur doodgeslagen omdat een spuitje van de dierenarts te veel moeite is.
En dan bestaan er ook nog geiten die nooit buiten komen enz.
Denk ook eventjes terug aan het leed wat Q-koorts heet.
maandag 14 november 2011 om 15:37
maandag 14 november 2011 om 16:08
maandag 14 november 2011 om 16:15
quote:rakim schreef op 14 november 2011 @ 13:38:
[...]
Ben je wel is bij een leverancier van schapen geweest Rik? Ben je wel is bij het slachten geweest? Heb je enig idee hoe het nu gebeurt en weet je ook hoe het voor het schaap zal gaan verlopen als de zin van de PvdD er door komt?
Overigens begrijp ik dat die wet er sowieso komt maar dat er een ontheffing op komt voor een bepaalde dag. Welke dag zou dat zijn?
Zo werkt politiek he, mooi man...
nee ben er nooit geweest maar heb wel een documentaire over ritueel slachten gezien.
Ze gaan het schaap op de gangbare manier slachten door middel van een pin door hun kop, in plaats van de halsslagader open te snijden.
Van die ontheffing weet ik niets van, waar komt dat voorstel vandaan?
[...]
Ben je wel is bij een leverancier van schapen geweest Rik? Ben je wel is bij het slachten geweest? Heb je enig idee hoe het nu gebeurt en weet je ook hoe het voor het schaap zal gaan verlopen als de zin van de PvdD er door komt?
Overigens begrijp ik dat die wet er sowieso komt maar dat er een ontheffing op komt voor een bepaalde dag. Welke dag zou dat zijn?
Zo werkt politiek he, mooi man...
nee ben er nooit geweest maar heb wel een documentaire over ritueel slachten gezien.
Ze gaan het schaap op de gangbare manier slachten door middel van een pin door hun kop, in plaats van de halsslagader open te snijden.
Van die ontheffing weet ik niets van, waar komt dat voorstel vandaan?
maandag 14 november 2011 om 16:57
[quote]rakim schreef op 14 november 2011 @ 13:38:
[...]
Ben je wel is bij een leverancier van schapen geweest Rik? Ben je wel is bij het slachten geweest? Heb je enig idee hoe het nu gebeurt en weet je ook hoe het voor het schaap zal gaan verlopen als de zin van de PvdD er door komt?
Overigens begrijp ik dat die wet er sowieso komt maar dat er een ontheffing op komt voor een bepaalde dag. Welke dag zou dat zijn?
Zo werkt politiek he, mooi man...[/quote]
[...]
Ben je wel is bij een leverancier van schapen geweest Rik? Ben je wel is bij het slachten geweest? Heb je enig idee hoe het nu gebeurt en weet je ook hoe het voor het schaap zal gaan verlopen als de zin van de PvdD er door komt?
Overigens begrijp ik dat die wet er sowieso komt maar dat er een ontheffing op komt voor een bepaalde dag. Welke dag zou dat zijn?
Zo werkt politiek he, mooi man...[/quote]
maandag 14 november 2011 om 22:01
quote:Rik78 schreef op 14 november 2011 @ 16:15:
[...]
nee ben er nooit geweest maar heb wel een documentaire over ritueel slachten gezien.
Ze gaan het schaap op de gangbare manier slachten door middel van een pin door hun kop, in plaats van de halsslagader open te snijden.
Van die ontheffing weet ik niets van, waar komt dat voorstel vandaan?
Rik, dat is politiek. Je kan wetten creëren om de massa tevreden te houden en vervolgens deel je ontheffingen uit om je achterban tevreden te houden.
Jullie lijken te vergeten wie de money makers zijn. Wie verdient er maximaal aan dit feest? De moslims, of de boeren/slachters? Ik weet het wel. Dat feest zal altijd doorgang krijgen en ritueel slachten zal ook altijd blijven gebeuren, zolang "wij" er knaken aan kunnen verdienen. Nogmaals, dat is politiek.
Ik kan je trouwens wel aanraden er een keer naar toe te gaan, dan kan je kennis bij de bron ophalen in plaats van naar een documentaire te kijken die zoals jij ook wel weet elke richting op gemanipuleerd kan worden en vervolgens op basis daarvan je mening te vormen.
Bij het ritueel slachten is de kwaliteit van de "snijder" essentieel. Als hij zijn vak verstaat is het lijden minimaal. Het is dan 1 snelle strakke snee en binnen een paar seconden KO. Geloof me, ik heb het uit de eerste hand. Als de snijder een amateur is dan kan het problematisch worden want dan moet er nogmaals gesneden worden. Overigens, als je echt ritueel zou slachten dan is dat naar mijn mening de beste manier om te slachten. Het dier is zich dan nergens bewust van, ziet het niet aankomen en is met een paar seconden weg.
Nu de manier van de Partij vd Dieren. Ik heb nog geen masker gezien voor schapen zoals bij koeien waarbij men een pen in het hoofd rost. Zelfs als dat er zou zijn is het vele malen intensiever om het schaap te pakken te krijgen, het hoofd vast te zetten om het masker erop te zetten en vervolgens toe te slaan.
Dan de manier die ik ken, via elektrische schok. Daar werd ik beroerd van. Zoals gezegd, schaap is bang en moeilijk te pakken. Als je hem dan vast hebt komt dat apparaat er aan, die moet op de kop gezet worden en dan bam, elektrische schok erop. Als het dier op dat moment met de kop schudt, wat in 99 van de 100 gevallen gebeurt, schiet dat apparaat net niet raak want het zit net niet goed meer op zijn kop. Het dier voelt dan pijn, slaat tegen de grond en is niet weg. Hij is vervolgens wel versuft, kan dan nog een keer opgepakt worden en de tweede keer is het meestal wel raak.
Probleem wat ik met dit soort zaken vind is dat mensen vaak praten zonder echt met dieren gewerkt te hebben. Het zijn emoties die ik overigens ook begrijp. Ik heb schapen letterlijk zien huilen, ik had geen idee dat dit bestond. Aan de andere kant, ik eet graag vlees, en met mij velen, dus uiteindelijk moet er een dier dood. Een kip heb ik geen moeite mee, fucking stomme dieren, maar een schaap vind ik al lastig worden, dan moet ik honger hebben
Ik weet nu ook dat koeien, schapen, geiten en varkens anders dood gaan. Een stier, groot, sterk, krijgt een masker op, pen slaat er door en hij zakt in elkaar, zonder naschok. Als je exact hetzelfde doet bij een varken, en je staat in de buurt dan slaat hij je KO op het moment dat je in de buurt staat. Die beweegt nog een hele tijd erg heftig na, een geit ook. Bij een schaap is het milder maar in ieder geval heftiger dan bij een koe.
[...]
nee ben er nooit geweest maar heb wel een documentaire over ritueel slachten gezien.
Ze gaan het schaap op de gangbare manier slachten door middel van een pin door hun kop, in plaats van de halsslagader open te snijden.
Van die ontheffing weet ik niets van, waar komt dat voorstel vandaan?
Rik, dat is politiek. Je kan wetten creëren om de massa tevreden te houden en vervolgens deel je ontheffingen uit om je achterban tevreden te houden.
Jullie lijken te vergeten wie de money makers zijn. Wie verdient er maximaal aan dit feest? De moslims, of de boeren/slachters? Ik weet het wel. Dat feest zal altijd doorgang krijgen en ritueel slachten zal ook altijd blijven gebeuren, zolang "wij" er knaken aan kunnen verdienen. Nogmaals, dat is politiek.
Ik kan je trouwens wel aanraden er een keer naar toe te gaan, dan kan je kennis bij de bron ophalen in plaats van naar een documentaire te kijken die zoals jij ook wel weet elke richting op gemanipuleerd kan worden en vervolgens op basis daarvan je mening te vormen.
Bij het ritueel slachten is de kwaliteit van de "snijder" essentieel. Als hij zijn vak verstaat is het lijden minimaal. Het is dan 1 snelle strakke snee en binnen een paar seconden KO. Geloof me, ik heb het uit de eerste hand. Als de snijder een amateur is dan kan het problematisch worden want dan moet er nogmaals gesneden worden. Overigens, als je echt ritueel zou slachten dan is dat naar mijn mening de beste manier om te slachten. Het dier is zich dan nergens bewust van, ziet het niet aankomen en is met een paar seconden weg.
Nu de manier van de Partij vd Dieren. Ik heb nog geen masker gezien voor schapen zoals bij koeien waarbij men een pen in het hoofd rost. Zelfs als dat er zou zijn is het vele malen intensiever om het schaap te pakken te krijgen, het hoofd vast te zetten om het masker erop te zetten en vervolgens toe te slaan.
Dan de manier die ik ken, via elektrische schok. Daar werd ik beroerd van. Zoals gezegd, schaap is bang en moeilijk te pakken. Als je hem dan vast hebt komt dat apparaat er aan, die moet op de kop gezet worden en dan bam, elektrische schok erop. Als het dier op dat moment met de kop schudt, wat in 99 van de 100 gevallen gebeurt, schiet dat apparaat net niet raak want het zit net niet goed meer op zijn kop. Het dier voelt dan pijn, slaat tegen de grond en is niet weg. Hij is vervolgens wel versuft, kan dan nog een keer opgepakt worden en de tweede keer is het meestal wel raak.
Probleem wat ik met dit soort zaken vind is dat mensen vaak praten zonder echt met dieren gewerkt te hebben. Het zijn emoties die ik overigens ook begrijp. Ik heb schapen letterlijk zien huilen, ik had geen idee dat dit bestond. Aan de andere kant, ik eet graag vlees, en met mij velen, dus uiteindelijk moet er een dier dood. Een kip heb ik geen moeite mee, fucking stomme dieren, maar een schaap vind ik al lastig worden, dan moet ik honger hebben
Ik weet nu ook dat koeien, schapen, geiten en varkens anders dood gaan. Een stier, groot, sterk, krijgt een masker op, pen slaat er door en hij zakt in elkaar, zonder naschok. Als je exact hetzelfde doet bij een varken, en je staat in de buurt dan slaat hij je KO op het moment dat je in de buurt staat. Die beweegt nog een hele tijd erg heftig na, een geit ook. Bij een schaap is het milder maar in ieder geval heftiger dan bij een koe.
maandag 14 november 2011 om 22:10
dinsdag 15 november 2011 om 01:32
quote:rakim schreef op 14 november 2011 @ 22:01:
[...]
Rik, dat is politiek. Je kan wetten creëren om de massa tevreden te houden en vervolgens deel je ontheffingen uit om je achterban tevreden te houden.
Jullie lijken te vergeten wie de money makers zijn. Wie verdient er maximaal aan dit feest? De moslims, of de boeren/slachters? Ik weet het wel. Dat feest zal altijd doorgang krijgen en ritueel slachten zal ook altijd blijven gebeuren, zolang "wij" er knaken aan kunnen verdienen. Nogmaals, dat is politiek.
Ik kan je trouwens wel aanraden er een keer naar toe te gaan, dan kan je kennis bij de bron ophalen in plaats van naar een documentaire te kijken die zoals jij ook wel weet elke richting op gemanipuleerd kan worden en vervolgens op basis daarvan je mening te vormen.
Bij het ritueel slachten is de kwaliteit van de "snijder" essentieel. Als hij zijn vak verstaat is het lijden minimaal. Het is dan 1 snelle strakke snee en binnen een paar seconden KO. Geloof me, ik heb het uit de eerste hand. Als de snijder een amateur is dan kan het problematisch worden want dan moet er nogmaals gesneden worden. Overigens, als je echt ritueel zou slachten dan is dat naar mijn mening de beste manier om te slachten. Het dier is zich dan nergens bewust van, ziet het niet aankomen en is met een paar seconden weg.
Nu de manier van de Partij vd Dieren. Ik heb nog geen masker gezien voor schapen zoals bij koeien waarbij men een pen in het hoofd rost. Zelfs als dat er zou zijn is het vele malen intensiever om het schaap te pakken te krijgen, het hoofd vast te zetten om het masker erop te zetten en vervolgens toe te slaan.
Dan de manier die ik ken, via elektrische schok. Daar werd ik beroerd van. Zoals gezegd, schaap is bang en moeilijk te pakken. Als je hem dan vast hebt komt dat apparaat er aan, die moet op de kop gezet worden en dan bam, elektrische schok erop. Als het dier op dat moment met de kop schudt, wat in 99 van de 100 gevallen gebeurt, schiet dat apparaat net niet raak want het zit net niet goed meer op zijn kop. Het dier voelt dan pijn, slaat tegen de grond en is niet weg. Hij is vervolgens wel versuft, kan dan nog een keer opgepakt worden en de tweede keer is het meestal wel raak.
Probleem wat ik met dit soort zaken vind is dat mensen vaak praten zonder echt met dieren gewerkt te hebben. Het zijn emoties die ik overigens ook begrijp. Ik heb schapen letterlijk zien huilen, ik had geen idee dat dit bestond. Aan de andere kant, ik eet graag vlees, en met mij velen, dus uiteindelijk moet er een dier dood. Een kip heb ik geen moeite mee, fucking stomme dieren, maar een schaap vind ik al lastig worden, dan moet ik honger hebben
Ik weet nu ook dat koeien, schapen, geiten en varkens anders dood gaan. Een stier, groot, sterk, krijgt een masker op, pen slaat er door en hij zakt in elkaar, zonder naschok. Als je exact hetzelfde doet bij een varken, en je staat in de buurt dan slaat hij je KO op het moment dat je in de buurt staat. Die beweegt nog een hele tijd erg heftig na, een geit ook. Bij een schaap is het milder maar in ieder geval heftiger dan bij een koe.Zoek de contradictio in terminis (meervoudig)
[...]
Rik, dat is politiek. Je kan wetten creëren om de massa tevreden te houden en vervolgens deel je ontheffingen uit om je achterban tevreden te houden.
Jullie lijken te vergeten wie de money makers zijn. Wie verdient er maximaal aan dit feest? De moslims, of de boeren/slachters? Ik weet het wel. Dat feest zal altijd doorgang krijgen en ritueel slachten zal ook altijd blijven gebeuren, zolang "wij" er knaken aan kunnen verdienen. Nogmaals, dat is politiek.
Ik kan je trouwens wel aanraden er een keer naar toe te gaan, dan kan je kennis bij de bron ophalen in plaats van naar een documentaire te kijken die zoals jij ook wel weet elke richting op gemanipuleerd kan worden en vervolgens op basis daarvan je mening te vormen.
Bij het ritueel slachten is de kwaliteit van de "snijder" essentieel. Als hij zijn vak verstaat is het lijden minimaal. Het is dan 1 snelle strakke snee en binnen een paar seconden KO. Geloof me, ik heb het uit de eerste hand. Als de snijder een amateur is dan kan het problematisch worden want dan moet er nogmaals gesneden worden. Overigens, als je echt ritueel zou slachten dan is dat naar mijn mening de beste manier om te slachten. Het dier is zich dan nergens bewust van, ziet het niet aankomen en is met een paar seconden weg.
Nu de manier van de Partij vd Dieren. Ik heb nog geen masker gezien voor schapen zoals bij koeien waarbij men een pen in het hoofd rost. Zelfs als dat er zou zijn is het vele malen intensiever om het schaap te pakken te krijgen, het hoofd vast te zetten om het masker erop te zetten en vervolgens toe te slaan.
Dan de manier die ik ken, via elektrische schok. Daar werd ik beroerd van. Zoals gezegd, schaap is bang en moeilijk te pakken. Als je hem dan vast hebt komt dat apparaat er aan, die moet op de kop gezet worden en dan bam, elektrische schok erop. Als het dier op dat moment met de kop schudt, wat in 99 van de 100 gevallen gebeurt, schiet dat apparaat net niet raak want het zit net niet goed meer op zijn kop. Het dier voelt dan pijn, slaat tegen de grond en is niet weg. Hij is vervolgens wel versuft, kan dan nog een keer opgepakt worden en de tweede keer is het meestal wel raak.
Probleem wat ik met dit soort zaken vind is dat mensen vaak praten zonder echt met dieren gewerkt te hebben. Het zijn emoties die ik overigens ook begrijp. Ik heb schapen letterlijk zien huilen, ik had geen idee dat dit bestond. Aan de andere kant, ik eet graag vlees, en met mij velen, dus uiteindelijk moet er een dier dood. Een kip heb ik geen moeite mee, fucking stomme dieren, maar een schaap vind ik al lastig worden, dan moet ik honger hebben
Ik weet nu ook dat koeien, schapen, geiten en varkens anders dood gaan. Een stier, groot, sterk, krijgt een masker op, pen slaat er door en hij zakt in elkaar, zonder naschok. Als je exact hetzelfde doet bij een varken, en je staat in de buurt dan slaat hij je KO op het moment dat je in de buurt staat. Die beweegt nog een hele tijd erg heftig na, een geit ook. Bij een schaap is het milder maar in ieder geval heftiger dan bij een koe.Zoek de contradictio in terminis (meervoudig)
dinsdag 15 november 2011 om 11:15
[quote]jo12345 schreef op 07 november 2011 @ 18:51:
De melk moet zo goedkoop dat koeien niet meer de wei in gaan maar ook hun hele leven in donkere stallen doorbrengen.
Ben jij wel eens bij een melkveehouderij geweest?? Heel veel koeien in nederland krijgen wel weidegang en hebben ruime en lichte stallen.
Wij hebben melkvee wat buiten loopt(nu niet meer natuurlijk..) en hebben een ruime en lichte stal.
Ik nodig je uit om eens bij ons te komen kijken...
De melk moet zo goedkoop dat koeien niet meer de wei in gaan maar ook hun hele leven in donkere stallen doorbrengen.
Ben jij wel eens bij een melkveehouderij geweest?? Heel veel koeien in nederland krijgen wel weidegang en hebben ruime en lichte stallen.
Wij hebben melkvee wat buiten loopt(nu niet meer natuurlijk..) en hebben een ruime en lichte stal.
Ik nodig je uit om eens bij ons te komen kijken...
dinsdag 15 november 2011 om 16:10
quote:rakim schreef op 14 november 2011 @ 22:01:
[...]
Bij het ritueel slachten is de kwaliteit van de "snijder" essentieel. Als hij zijn vak verstaat is het lijden minimaal. Het is dan 1 snelle strakke snee en binnen een paar seconden KO. Geloof me, ik heb het uit de eerste hand. Als de snijder een amateur is dan kan het problematisch worden want dan moet er nogmaals gesneden worden. Overigens, als je echt ritueel zou slachten dan is dat naar mijn mening de beste manier om te slachten. Het dier is zich dan nergens bewust van, ziet het niet aankomen en is met een paar seconden weg.
.
Precies wat je zegt Rakim, het moet wel kundig gedaan worden!
Maar zijn 3/4 van de mensen hier ( in Turkije ) absoluut niet kundig, en fröbelen die er met de bayram maar wat op los.
En dat is nu net waar ik de grootste moeite mee heb.
Voor mij hoeft vlees absoluut niet, mis het ook echt niet, en ben ik zoals eerder gezegd niet tegen vlees eten. Maar is de manier waarop dieren tijdens deze dagen aan hun einde komen is barbaars.
[...]
Bij het ritueel slachten is de kwaliteit van de "snijder" essentieel. Als hij zijn vak verstaat is het lijden minimaal. Het is dan 1 snelle strakke snee en binnen een paar seconden KO. Geloof me, ik heb het uit de eerste hand. Als de snijder een amateur is dan kan het problematisch worden want dan moet er nogmaals gesneden worden. Overigens, als je echt ritueel zou slachten dan is dat naar mijn mening de beste manier om te slachten. Het dier is zich dan nergens bewust van, ziet het niet aankomen en is met een paar seconden weg.
.
Precies wat je zegt Rakim, het moet wel kundig gedaan worden!
Maar zijn 3/4 van de mensen hier ( in Turkije ) absoluut niet kundig, en fröbelen die er met de bayram maar wat op los.
En dat is nu net waar ik de grootste moeite mee heb.
Voor mij hoeft vlees absoluut niet, mis het ook echt niet, en ben ik zoals eerder gezegd niet tegen vlees eten. Maar is de manier waarop dieren tijdens deze dagen aan hun einde komen is barbaars.
dinsdag 15 november 2011 om 19:17
quote:stoetje schreef op 15 november 2011 @ 11:15:
[quote]jo12345 schreef op 07 november 2011 @ 18:51:
De melk moet zo goedkoop dat koeien niet meer de wei in gaan maar ook hun hele leven in donkere stallen doorbrengen.
Ben jij wel eens bij een melkveehouderij geweest?? Heel veel koeien in nederland krijgen wel weidegang en hebben ruime en lichte stallen.
Wij hebben melkvee wat buiten loopt(nu niet meer natuurlijk..) en hebben een ruime en lichte stal.
Ik nodig je uit om eens bij ons te komen kijken...
De vergelijking tussen ritueel slachten en misstanden in de veehouderij is onterecht. Het is niet zo dat die koeien niet de wei in mogen staan vanwege een oud boek, maar omdat consumenten kennelijk goedkope melk willen. Op het moment dat wij allemaal extra betalen voor melk van koeien die wel buiten staan, dan is het snel gedaan met deze vorm van bio-industrie.
Ritueel slachten kan beter vergeleken worden met stierenvechten. Het is gewoon pure folklore. Alleen heb ik uit de moslim-gemeenschap nog geen argumenten gehoord tegen het ritueel slachten, terwijl er in Spanje wel discussie is over stierenvechten. In Barcelona is het stierenvechten al verboden. Dierenwelzijn is daar belangrijker dan middeleeuwse folklore. Het is tijd dat Nederland de geïmporteerde middeleeuwse folklore van het Halal en Koosjer slachten nu maar eens verbied.
[quote]jo12345 schreef op 07 november 2011 @ 18:51:
De melk moet zo goedkoop dat koeien niet meer de wei in gaan maar ook hun hele leven in donkere stallen doorbrengen.
Ben jij wel eens bij een melkveehouderij geweest?? Heel veel koeien in nederland krijgen wel weidegang en hebben ruime en lichte stallen.
Wij hebben melkvee wat buiten loopt(nu niet meer natuurlijk..) en hebben een ruime en lichte stal.
Ik nodig je uit om eens bij ons te komen kijken...
De vergelijking tussen ritueel slachten en misstanden in de veehouderij is onterecht. Het is niet zo dat die koeien niet de wei in mogen staan vanwege een oud boek, maar omdat consumenten kennelijk goedkope melk willen. Op het moment dat wij allemaal extra betalen voor melk van koeien die wel buiten staan, dan is het snel gedaan met deze vorm van bio-industrie.
Ritueel slachten kan beter vergeleken worden met stierenvechten. Het is gewoon pure folklore. Alleen heb ik uit de moslim-gemeenschap nog geen argumenten gehoord tegen het ritueel slachten, terwijl er in Spanje wel discussie is over stierenvechten. In Barcelona is het stierenvechten al verboden. Dierenwelzijn is daar belangrijker dan middeleeuwse folklore. Het is tijd dat Nederland de geïmporteerde middeleeuwse folklore van het Halal en Koosjer slachten nu maar eens verbied.
dinsdag 15 november 2011 om 20:12
Als de burger de koe in de wilt zien moet je weidemelk kopen.
Dat is melk van koeien die minimaal 200 dagen 6 uur per dag buiten lopen.
En ja die melk word appart opgehaalt door campina..
Zelfde voor varkens..koop dan scharrelvlees als wilt dat de beesten het beter hebben!
Uiteindelijk bepaalt de consument hoe de dieren leven..
Dat is melk van koeien die minimaal 200 dagen 6 uur per dag buiten lopen.
En ja die melk word appart opgehaalt door campina..
Zelfde voor varkens..koop dan scharrelvlees als wilt dat de beesten het beter hebben!
Uiteindelijk bepaalt de consument hoe de dieren leven..
woensdag 16 november 2011 om 01:08
quote:Daisy376 schreef op 15 november 2011 @ 16:10:
[...]
Precies wat je zegt Rakim, het moet wel kundig gedaan worden!
Maar zijn 3/4 van de mensen hier ( in Turkije ) absoluut niet kundig, en fröbelen die er met de bayram maar wat op los.
En dat is nu net waar ik de grootste moeite mee heb.
Op basis waarvan concludeer je dat 75% niet kundig is dan? Oh wacht, of bedoel je dat in Turkije de mensen niet kundig zijn en zelf ritueel slachten in de badkuip en shit? Dan snap ik je. Anders niet want ik hoor in het slachthuis waar ik wel is kom dat ze meestal wel kundig zijn, uitzonderingen daargelaten.
[...]
Precies wat je zegt Rakim, het moet wel kundig gedaan worden!
Maar zijn 3/4 van de mensen hier ( in Turkije ) absoluut niet kundig, en fröbelen die er met de bayram maar wat op los.
En dat is nu net waar ik de grootste moeite mee heb.
Op basis waarvan concludeer je dat 75% niet kundig is dan? Oh wacht, of bedoel je dat in Turkije de mensen niet kundig zijn en zelf ritueel slachten in de badkuip en shit? Dan snap ik je. Anders niet want ik hoor in het slachthuis waar ik wel is kom dat ze meestal wel kundig zijn, uitzonderingen daargelaten.
woensdag 16 november 2011 om 08:44
Ik woon in Turkije, en zijn veel mensen van mening dat ze een dier zelf de nek wel om kunnen draaien. Dat ze daarvoor niet naar de slager of speciale slachtplekken hoeven ( er worden hier vaak plaatsen ingericht als zijnde slachthuis omdat het nu eigenlijk binnen gesloten plekken moet gebeuren ).
Een paar dagen van te voren kopen ze op de veemarkten dieren die tot het "slachtfeest" op balkons, in tuinen of god weet waar ( heb zelfs ooit een geit op een dak van een huis zien staan) mogen wachten om op een vreselijke manier aan hun einde te mogen komen.
Een paar dagen van te voren kopen ze op de veemarkten dieren die tot het "slachtfeest" op balkons, in tuinen of god weet waar ( heb zelfs ooit een geit op een dak van een huis zien staan) mogen wachten om op een vreselijke manier aan hun einde te mogen komen.
