Actueel
alle pijlers
Copycat Wilders: goedkoop opportunisme nog altijd troef
woensdag 28 november 2007 om 11:19
Dat de vaderlandse politiek vaak als klucht kan worden beschouwd, behoeft volgens mij geen nader betoog. Toch lijkt de nieuwe trend, die destijds door Fortuyn werd ingezet -- namelijk dramatisch inspelen op de onderbuik van de 'autochtone' burger -- nieuwe dieptepunten te bereiken als het gaat om bewindslieden als Verdonk en kamerclown Wilders.
Het goedkope opportunisme druipt van beide lieden af, maar waar Verdonk -- als vrouw -- zich min of meer een eigen stijl moet aanmeten (de immer misprijzend neergetrokken mondhoeken en 'gevleugelde' uitspraken die op standvastigheid en een recht-door-zee-houding moeten duiden), kiest Wilders telkens voor een exponent van reeds eerder beproefde stijlmiddelen.
Pim's opvallende kale hoofd is voor Wilders de nog opvallender gebleekte kuif geworden, Pim's initiële stemmengaring door middel van zorgvuldig gekozen kritiek op moslims wordt door Geert gul naar een nog hoger plan van een persoonlijke hetze tegen moslims getrokken en Van Gogh's creatieve initiatief tot het maken van Submission is inmiddels ook al gekaapt in de zoektocht naar eeuwige roem: Wilders gaat óók een film maken over de islam.
Nu staat het iedereen in dit land gelukkig vrij om zijn eigen mening te uiten en ben ik ook nog eens helemaal geen fan van religies, maar hoe serieus kunnen wij onze bestuurders nog nemen wanneer zij de tweede kamer in toenemende mate als podium voor steeds goedkopere opvoerinkjes gebruiken?
Het goedkope opportunisme druipt van beide lieden af, maar waar Verdonk -- als vrouw -- zich min of meer een eigen stijl moet aanmeten (de immer misprijzend neergetrokken mondhoeken en 'gevleugelde' uitspraken die op standvastigheid en een recht-door-zee-houding moeten duiden), kiest Wilders telkens voor een exponent van reeds eerder beproefde stijlmiddelen.
Pim's opvallende kale hoofd is voor Wilders de nog opvallender gebleekte kuif geworden, Pim's initiële stemmengaring door middel van zorgvuldig gekozen kritiek op moslims wordt door Geert gul naar een nog hoger plan van een persoonlijke hetze tegen moslims getrokken en Van Gogh's creatieve initiatief tot het maken van Submission is inmiddels ook al gekaapt in de zoektocht naar eeuwige roem: Wilders gaat óók een film maken over de islam.
Nu staat het iedereen in dit land gelukkig vrij om zijn eigen mening te uiten en ben ik ook nog eens helemaal geen fan van religies, maar hoe serieus kunnen wij onze bestuurders nog nemen wanneer zij de tweede kamer in toenemende mate als podium voor steeds goedkopere opvoerinkjes gebruiken?
zondag 6 januari 2008 om 16:21
Ach Compli, ze raken al van slag van Tatort, dus deze film zal ook wel weer reden zijn tot "actie".
http://www.nrc.nl/buitenl...tsland_boos_wegens_Tatort
http://www.nrc.nl/buitenl...tsland_boos_wegens_Tatort
maandag 7 januari 2008 om 19:25
quote:yasmijn schreef op 05 januari 2008 @ 15:38:
Eensch.
Fundi betekent klusjesman in het Swahili, dus ik lees dat een beetje raar.
Kleermaker, autoreparateur, timmerman enz, dat zijn fundi's.Mijn ouders spraken Swahili als we niet mochten weten waar het over ging. Ik heb er duidelijk niets van begrepen
Eensch.
Fundi betekent klusjesman in het Swahili, dus ik lees dat een beetje raar.
Kleermaker, autoreparateur, timmerman enz, dat zijn fundi's.Mijn ouders spraken Swahili als we niet mochten weten waar het over ging. Ik heb er duidelijk niets van begrepen
maandag 7 januari 2008 om 19:29
quote:Donkeyshot schreef op 06 januari 2008 @ 14:04:
Zal toch een reuzemop zijn als die film straks weinig voorstelt en er niet tegen geprotesteerd wordt. Al die commotie voor niets.
Met tien minuten film over een wereldreligie hoef je 'm niet te zien om te kunnen concluderen dat het niks voorstelt.
Als die Moslims in Nederland slim zijn, halen ze er hun schouders over op. Je weet wie het zegt.
Zal toch een reuzemop zijn als die film straks weinig voorstelt en er niet tegen geprotesteerd wordt. Al die commotie voor niets.
Met tien minuten film over een wereldreligie hoef je 'm niet te zien om te kunnen concluderen dat het niks voorstelt.
Als die Moslims in Nederland slim zijn, halen ze er hun schouders over op. Je weet wie het zegt.
dinsdag 8 januari 2008 om 09:44
quote:jaap schreef op 07 januari 2008 @ 19:29:
[...]
Met tien minuten film over een wereldreligie hoef je 'm niet te zien om te kunnen concluderen dat het niks voorstelt.
Als die Moslims in Nederland slim zijn, halen ze er hun schouders over op. Je weet wie het zegt.
Dat zou wel verreweg het beste en meest verstandige antwoord zijn, ongeacht de inhoud van de film.
Wilders hoopt ongetwijfeld op primitieve reakties.
Ik denk eigenlijk dat hij die in NL niet hoeft te verwachten. Mogelijk dat in het Midden-Oosten stampij zal worden gemaakt. Maar dat wordt dan vermoedelijk geregisseerd door lieden die (ook) brood zien in onrust en amok. Bijvoorbeeld om de aandacht van binnenlandse zaken af te leiden.
[...]
Met tien minuten film over een wereldreligie hoef je 'm niet te zien om te kunnen concluderen dat het niks voorstelt.
Als die Moslims in Nederland slim zijn, halen ze er hun schouders over op. Je weet wie het zegt.
Dat zou wel verreweg het beste en meest verstandige antwoord zijn, ongeacht de inhoud van de film.
Wilders hoopt ongetwijfeld op primitieve reakties.
Ik denk eigenlijk dat hij die in NL niet hoeft te verwachten. Mogelijk dat in het Midden-Oosten stampij zal worden gemaakt. Maar dat wordt dan vermoedelijk geregisseerd door lieden die (ook) brood zien in onrust en amok. Bijvoorbeeld om de aandacht van binnenlandse zaken af te leiden.
Polygamie = intensieve vrouwhouderij
dinsdag 8 januari 2008 om 10:08
Forumvrienden,
Fortuyn is dood, en inhakken op Wilders is makkelijker dan inhakken op Fortuyn, die inderdaad meer humor en flair had. Persoonlijk vind ik Wilders een uitstekende politicus, alhoewel bepaalde zaken van hem mij ook te ver gaan (het willen verbieden van de koran). Op dit forum zijn enkele rabiate Wilders tegenstanders, en ik ben eigenlijk heel benieuwd wat die voor oplossingen hebben voor het multiculturele drama. Wat voor oplossingen hebben deze mensen voor
-de toestanden in de Amsterdamse tuinsteden/ Kanaleneiland in Utrecht?
-Wat de doen met allochtonen veelplegers?
-Asielszoekers? Hoeveel kunnen wij er opvangen? Mag iedereen hier komen?
-Hoe lossen we het huisvestingsprobleem op?
-Mogen we verlangen dat allochtonen binnen een bepaalde tijd Nederlands spreken? Is dat hun initiatief, of moet de overheid voor cursusplaatsen zorgen?
-Hoe verbeteren we het onderwijs? Hoe zorgen we ervoor dat allochtonen niet het onderwijs verlaten met een onbruikbaar VMBO diploma?
Enzovoort. Ik ben heel benieuwd wat Wilders-tegenstanders hierover te zeggen hebben. Ik zal mijn mond houden.
Fortuyn is dood, en inhakken op Wilders is makkelijker dan inhakken op Fortuyn, die inderdaad meer humor en flair had. Persoonlijk vind ik Wilders een uitstekende politicus, alhoewel bepaalde zaken van hem mij ook te ver gaan (het willen verbieden van de koran). Op dit forum zijn enkele rabiate Wilders tegenstanders, en ik ben eigenlijk heel benieuwd wat die voor oplossingen hebben voor het multiculturele drama. Wat voor oplossingen hebben deze mensen voor
-de toestanden in de Amsterdamse tuinsteden/ Kanaleneiland in Utrecht?
-Wat de doen met allochtonen veelplegers?
-Asielszoekers? Hoeveel kunnen wij er opvangen? Mag iedereen hier komen?
-Hoe lossen we het huisvestingsprobleem op?
-Mogen we verlangen dat allochtonen binnen een bepaalde tijd Nederlands spreken? Is dat hun initiatief, of moet de overheid voor cursusplaatsen zorgen?
-Hoe verbeteren we het onderwijs? Hoe zorgen we ervoor dat allochtonen niet het onderwijs verlaten met een onbruikbaar VMBO diploma?
Enzovoort. Ik ben heel benieuwd wat Wilders-tegenstanders hierover te zeggen hebben. Ik zal mijn mond houden.
dinsdag 8 januari 2008 om 10:50
dinsdag 8 januari 2008 om 10:56
Ik neem hier een neutrale positie in tov Wilders. Ik wil alleen we een paar dingen kwijt.
Je zegt: "Asielzoekers, hoeveel kunnen we er opvangen?" Mensen die volgens het Nederlandse Vreemdelingenrecht onder de noemer 'asielzoeker' vallen (en bijbehorende status krijgen) zijn vluchtelingen of in ieder geval mensen die om humanitaire redenen niet kunnen terugkeren naar het land van herkomst. Als deze mensen in Nederland asiel aanvragen vind ik dat je ze nooit moet weigeren en mag je ze niet weigeren opg internationale verdragen.
Verder vind ik dat Wilders het gewoon heel slecht aanpakt en veel van zijn ideeen werken bij mij op de lachspieren, terwijl ik het eigenlijk ook soms heel triest vind wat hij voorstelt. Bijvoorbeeld het voorstel om in het anti-discriminatie artikel van de Grondwet (art. 1) te gaan discrimineren zodat het artikel niet voor moslims zou gelden.
En die film die hij gaat maken: waarom? Ik vind het een daad van provocatie en onnodig. Waarom een film maken over 'de ware koran'. Je kunt een precies zelfde film over de bijbel maken. Het gaat niet om de koran of de bijbel an sich, maar om hoe je je geloof uitoefent.
Je zegt: "Asielzoekers, hoeveel kunnen we er opvangen?" Mensen die volgens het Nederlandse Vreemdelingenrecht onder de noemer 'asielzoeker' vallen (en bijbehorende status krijgen) zijn vluchtelingen of in ieder geval mensen die om humanitaire redenen niet kunnen terugkeren naar het land van herkomst. Als deze mensen in Nederland asiel aanvragen vind ik dat je ze nooit moet weigeren en mag je ze niet weigeren opg internationale verdragen.
Verder vind ik dat Wilders het gewoon heel slecht aanpakt en veel van zijn ideeen werken bij mij op de lachspieren, terwijl ik het eigenlijk ook soms heel triest vind wat hij voorstelt. Bijvoorbeeld het voorstel om in het anti-discriminatie artikel van de Grondwet (art. 1) te gaan discrimineren zodat het artikel niet voor moslims zou gelden.
En die film die hij gaat maken: waarom? Ik vind het een daad van provocatie en onnodig. Waarom een film maken over 'de ware koran'. Je kunt een precies zelfde film over de bijbel maken. Het gaat niet om de koran of de bijbel an sich, maar om hoe je je geloof uitoefent.
dinsdag 8 januari 2008 om 11:05
Antonio,
Om te beginnen moeten we inzien dat er geen probleem is met 'allochtonen'. Er zijn problemen met individuele Nederlanders waar zij zich niet aan de wet houden. En er zijn problemen met de wijze waarop wij menen met de wet om te moeten gaan, waar we 'gedogen' en 'positief discrimineren' en er zo een Russiche Roulette van maken.
Wat we nodig hebben, zijn wetten die voor iedereen begrijpelijk zijn, en een overheid die toeziet op naleving van die wetten, ongeacht ras, huidskleur, afkomst, geloof of sexe en sexuele voorkeur.
Die bal ligt niet bij 'allochtonen', maar bij ons de burger/kiezer. Waarbij we ons wel dienen te realiseren dat er altijd wel iets over zal blijven waar we het zelf anders zouden willen dan het in de praktijk wordt ingevuld. Als burger kunnen we ook al veel doen door respect te tonen voor mensen met een andere levenswijze, en niet onze opvattingen op te dringen, zolang onze eigen vrijheid om ons leven in te richten zoals wij dat prettig vinden niet in gevaar komt. Hier prevaleert de 'Gouden Regel': 'Wat gij niet wilt dat U geschiedt, doe dat ook een ander niet!', aangevuld met enig inlevingsvermogen. Dat laatste omdat het best zo kan zijn dat je persoonlijk geen moeite hebt met denigrerende opmerkingen (bijvoorbeeld), terwijl je weet dat dit niet voor iedereen in gelijke mate opgaat.
Concreet:
- Wetsovertreders dienen te worden aangepakt, en bij jeugdige overtreders dienen primair de ouders de vrijheid te hebben hun kroost te corrigeren op een wijze die zij juist achten, binnen (ruime) grenzen gesteld in de wet.
- Veelplegers, ongeacht hun afkomst, ras, huidskleur, geloof of schoenmaat, dienen strenger gestraft te worden bij herhaling, terwijl de overheid daarnaast initiatieven ontplooit om dergelijke criminelen alsnog op te voeden (of opnieuw op te voeden).
- Asielzoekers uit landen waar zij vervolgd worden, of waar gewapende strijd aan de orde van de dag is, moeten een verblijfsvergunning krijgen en direct het recht cq de plicht krijgen in hun eigen levensonderhoud te voorzien.
- Huisvesting is geen probleem dat onoplosbaar is, zolang we niet iedereen in een eengezinswoning met een tuin willen laten wonen. Al zal het wel nodig zijn dat de overheid een hoop meer visie toont dan nu het geval is, en zorgt dat wijken die nu feitelijk onbewoonbaar zijn én veiliger worden, én met meer woningen worden bebouwd dan er gesloopt worden. Daarbij moeten wij ons bezinnen op dat deel van Nederland dat nu wordt gebruikt voor agrarische productie.
- De overheid dient te stimuleren dat mensen Nederlands leren, maar kan dat niet afdwingen. Cursussen Nederlands dienen volkomen gratis te zijn, en toegang tot de bibliotheek eveneens. Speciale programma's op de televisie en radio dienen allochtonen zowel de Nederlandse taal, als gewoonten, gebruiken, rechten en plichten bij te brengen, en interesse te stimuleren in politiek en mogelijkheden om eigen vragen en problemen voor te leggen aan lokale instanties.
Lokale overheden moeten integratie bewust stimuleren zonder de Nederlandse cultuur op te dringen (!) en afdwingen dat mensen met onderlinge problemen onder leiding van politiefunctionarissen met elkaar in gesprek gaan, waarbij politie actief participeert en helder de grenzen van de tolerantie voor alle betrokkenen etaleert.
- De obsessie met scholing en diploma's is hoe dan ook iets waar we vanaf moeten. Niet alleen voor mensen van buiten Nederland.
Om te beginnen moeten we inzien dat er geen probleem is met 'allochtonen'. Er zijn problemen met individuele Nederlanders waar zij zich niet aan de wet houden. En er zijn problemen met de wijze waarop wij menen met de wet om te moeten gaan, waar we 'gedogen' en 'positief discrimineren' en er zo een Russiche Roulette van maken.
Wat we nodig hebben, zijn wetten die voor iedereen begrijpelijk zijn, en een overheid die toeziet op naleving van die wetten, ongeacht ras, huidskleur, afkomst, geloof of sexe en sexuele voorkeur.
Die bal ligt niet bij 'allochtonen', maar bij ons de burger/kiezer. Waarbij we ons wel dienen te realiseren dat er altijd wel iets over zal blijven waar we het zelf anders zouden willen dan het in de praktijk wordt ingevuld. Als burger kunnen we ook al veel doen door respect te tonen voor mensen met een andere levenswijze, en niet onze opvattingen op te dringen, zolang onze eigen vrijheid om ons leven in te richten zoals wij dat prettig vinden niet in gevaar komt. Hier prevaleert de 'Gouden Regel': 'Wat gij niet wilt dat U geschiedt, doe dat ook een ander niet!', aangevuld met enig inlevingsvermogen. Dat laatste omdat het best zo kan zijn dat je persoonlijk geen moeite hebt met denigrerende opmerkingen (bijvoorbeeld), terwijl je weet dat dit niet voor iedereen in gelijke mate opgaat.
Concreet:
- Wetsovertreders dienen te worden aangepakt, en bij jeugdige overtreders dienen primair de ouders de vrijheid te hebben hun kroost te corrigeren op een wijze die zij juist achten, binnen (ruime) grenzen gesteld in de wet.
- Veelplegers, ongeacht hun afkomst, ras, huidskleur, geloof of schoenmaat, dienen strenger gestraft te worden bij herhaling, terwijl de overheid daarnaast initiatieven ontplooit om dergelijke criminelen alsnog op te voeden (of opnieuw op te voeden).
- Asielzoekers uit landen waar zij vervolgd worden, of waar gewapende strijd aan de orde van de dag is, moeten een verblijfsvergunning krijgen en direct het recht cq de plicht krijgen in hun eigen levensonderhoud te voorzien.
- Huisvesting is geen probleem dat onoplosbaar is, zolang we niet iedereen in een eengezinswoning met een tuin willen laten wonen. Al zal het wel nodig zijn dat de overheid een hoop meer visie toont dan nu het geval is, en zorgt dat wijken die nu feitelijk onbewoonbaar zijn én veiliger worden, én met meer woningen worden bebouwd dan er gesloopt worden. Daarbij moeten wij ons bezinnen op dat deel van Nederland dat nu wordt gebruikt voor agrarische productie.
- De overheid dient te stimuleren dat mensen Nederlands leren, maar kan dat niet afdwingen. Cursussen Nederlands dienen volkomen gratis te zijn, en toegang tot de bibliotheek eveneens. Speciale programma's op de televisie en radio dienen allochtonen zowel de Nederlandse taal, als gewoonten, gebruiken, rechten en plichten bij te brengen, en interesse te stimuleren in politiek en mogelijkheden om eigen vragen en problemen voor te leggen aan lokale instanties.
Lokale overheden moeten integratie bewust stimuleren zonder de Nederlandse cultuur op te dringen (!) en afdwingen dat mensen met onderlinge problemen onder leiding van politiefunctionarissen met elkaar in gesprek gaan, waarbij politie actief participeert en helder de grenzen van de tolerantie voor alle betrokkenen etaleert.
- De obsessie met scholing en diploma's is hoe dan ook iets waar we vanaf moeten. Niet alleen voor mensen van buiten Nederland.
dinsdag 8 januari 2008 om 11:18
quote:jaap schreef op 08 januari 2008 @ 11:05:
Antonio,
Om te beginnen moeten we inzien dat er geen probleem is met 'allochtonen'. Er zijn problemen met individuele Nederlanders waar zij zich niet aan de wet houden.
Kom op zeg!
Het zijn de jaren tachtig niet meer hoor.
Het ontkennen van een culturele achtergrond bij problemen maakt het probleem alleen maar erger.
Je gaat me niet vertellen dat het onzin is dat groepen Marokaanse jongeren bij mij de buurt onveilig maken. Ik heb er nog nooit een wit jongetje tussen gezien.
Er is geen wit, blond, chinees, antiliaans, surinaams jongetje dat me op straat voor hoer uit maakt. Wel geregeld jongens van vermoedelijk Marokaanse afkomst. En hoe tolerant en politiek correct ik vroeger ook was, dit irriteerd me mateloos.
Het irriteert me mateloos dat we rechten die we hier verworven hebben weer kwijt raken omdat het sommige moslims niet aanstaat.
Dat leraren niet meer kunnen toegeven dat ze homo zijn. Dat ik niet met een korte rok over straat zou mogen zonder voor vuile hoer te worden uitgemaakt.
Dat de homoparen die bij mij in de flat wonen niet naast elkaar over straat durven/willen en alleen binnendoor naar de garage gaan en met de auto het pand verlaten.
Antonio,
Om te beginnen moeten we inzien dat er geen probleem is met 'allochtonen'. Er zijn problemen met individuele Nederlanders waar zij zich niet aan de wet houden.
Kom op zeg!
Het zijn de jaren tachtig niet meer hoor.
Het ontkennen van een culturele achtergrond bij problemen maakt het probleem alleen maar erger.
Je gaat me niet vertellen dat het onzin is dat groepen Marokaanse jongeren bij mij de buurt onveilig maken. Ik heb er nog nooit een wit jongetje tussen gezien.
Er is geen wit, blond, chinees, antiliaans, surinaams jongetje dat me op straat voor hoer uit maakt. Wel geregeld jongens van vermoedelijk Marokaanse afkomst. En hoe tolerant en politiek correct ik vroeger ook was, dit irriteerd me mateloos.
Het irriteert me mateloos dat we rechten die we hier verworven hebben weer kwijt raken omdat het sommige moslims niet aanstaat.
Dat leraren niet meer kunnen toegeven dat ze homo zijn. Dat ik niet met een korte rok over straat zou mogen zonder voor vuile hoer te worden uitgemaakt.
Dat de homoparen die bij mij in de flat wonen niet naast elkaar over straat durven/willen en alleen binnendoor naar de garage gaan en met de auto het pand verlaten.
dinsdag 8 januari 2008 om 11:22
quote:Donkeyshot schreef op 08 januari 2008 @ 09:44:
Wilders hoopt ongetwijfeld op primitieve reakties.
Mogelijk dat in het Midden-Oosten stampij zal worden gemaakt.
Het is natuurlijk ook verleidelijk om op een primitieve aanval te reageren met een primitieve tegenaanval. En het is op voorhand duidelijk dat het Wilders daar ook om begonnen is. Maar hoe je ook reageeert, je kunt niet voorkomen dat Wilders de aandacht naar zich toe trekt. Dat zie je nu ook met zijn onderhorige Brinkman. Op de Antillen willen ze niet praten met iemand die de beschaving mist die nodig is om een gesprek te voeren, en uit is op een schreeuwpartij. De media maken er meteen een rel van, en kunnen er niet genoeg van krijgen, ook al gebeurt er verder niets.
Dat er in het Midden-Oosten lieden rondlopen die de gemoederen maar wat graag opstoken, en dat er bij ons in het Westen lieden zijn die de gemoederen daar graag hoog zien oplopen, en best willen stoken om dat te bereiken, is volkomen helder.
Wilders hoopt ongetwijfeld op primitieve reakties.
Mogelijk dat in het Midden-Oosten stampij zal worden gemaakt.
Het is natuurlijk ook verleidelijk om op een primitieve aanval te reageren met een primitieve tegenaanval. En het is op voorhand duidelijk dat het Wilders daar ook om begonnen is. Maar hoe je ook reageeert, je kunt niet voorkomen dat Wilders de aandacht naar zich toe trekt. Dat zie je nu ook met zijn onderhorige Brinkman. Op de Antillen willen ze niet praten met iemand die de beschaving mist die nodig is om een gesprek te voeren, en uit is op een schreeuwpartij. De media maken er meteen een rel van, en kunnen er niet genoeg van krijgen, ook al gebeurt er verder niets.
Dat er in het Midden-Oosten lieden rondlopen die de gemoederen maar wat graag opstoken, en dat er bij ons in het Westen lieden zijn die de gemoederen daar graag hoog zien oplopen, en best willen stoken om dat te bereiken, is volkomen helder.
dinsdag 8 januari 2008 om 11:25
Misschien moeten we toegeven dat we geen probleem hebben met allochtonen, maar dat we een probleem hebben met Marokanen.
Bijna niemand heeft problemen met Turken, Chinezen, Indonesiërs, Surinamers, Ethiopiërs, Kaap Verdianen etc. De meeste mensen vinden het geen enkel probleem als zij hun eigen cultuur uitdragen, eigen feestdagen hebben of een accent hebben. En zo stonden de meeste Nederlanders ook tegenover Marokanen. Leven en laten leven.
Maar als dat vinden bepaalde marokanen niet. De meiden van Halal vinden het nodig om een cabaretier op de pijnbank te legen omdat hij hun mening niet deelt. Jongens op straat vinden dat ze het recht hebben homo's uit te schelden. Jongens in het zwembad vinden dat ze het recht hebben je in je tieten te knijpen omdat je toch maar een hoer bent.
En dan houdt het snel op met de tolerantie, dat is toch niet gek?
Leven en laten leven moet van twee kanten komen.
Bijna niemand heeft problemen met Turken, Chinezen, Indonesiërs, Surinamers, Ethiopiërs, Kaap Verdianen etc. De meeste mensen vinden het geen enkel probleem als zij hun eigen cultuur uitdragen, eigen feestdagen hebben of een accent hebben. En zo stonden de meeste Nederlanders ook tegenover Marokanen. Leven en laten leven.
Maar als dat vinden bepaalde marokanen niet. De meiden van Halal vinden het nodig om een cabaretier op de pijnbank te legen omdat hij hun mening niet deelt. Jongens op straat vinden dat ze het recht hebben homo's uit te schelden. Jongens in het zwembad vinden dat ze het recht hebben je in je tieten te knijpen omdat je toch maar een hoer bent.
En dan houdt het snel op met de tolerantie, dat is toch niet gek?
Leven en laten leven moet van twee kanten komen.
dinsdag 8 januari 2008 om 11:28
quote:absoluteEinstein schreef op 08 januari 2008 @ 11:18:
Het zijn de jaren tachtig niet meer hoor.
Het ontkennen van een culturele achtergrond bij problemen maakt het probleem alleen maar erger.Hoe draagt het onderkennen van een culturele achtergrond (als die er zou zijn!) bij aan het oplossen van een probleem? Ik weet niet waar jij je inzichten op het gebied van gedragsbeïnvloeding vandaan haalt, maar volgens mij is iedereen die daar op gestudeerd heeft het er wel over eens dat het gedrag centraal hoort te staan, en niet de raciale kenmerken, de schoenmaat de vorm van de neus en/of het gegeven of iemand varkensvlees eet of niet.
Het zijn de jaren tachtig niet meer hoor.
Het ontkennen van een culturele achtergrond bij problemen maakt het probleem alleen maar erger.Hoe draagt het onderkennen van een culturele achtergrond (als die er zou zijn!) bij aan het oplossen van een probleem? Ik weet niet waar jij je inzichten op het gebied van gedragsbeïnvloeding vandaan haalt, maar volgens mij is iedereen die daar op gestudeerd heeft het er wel over eens dat het gedrag centraal hoort te staan, en niet de raciale kenmerken, de schoenmaat de vorm van de neus en/of het gegeven of iemand varkensvlees eet of niet.
