
Immigranten toelaten grootste vergissing ooit
woensdag 26 maart 2008 om 15:30
'Immigranten toelaten grootste vergissing ooit'
woensdag 26 maart 2008 09:54
Meer dan de helft van de Nederlanders vindt de islam een bedreiging voor de Nederlandse identiteit. De toelating van grote groepen immigranten zien Nederlanders als de grootste vergissing uit de vaderlandse geschiedenis.
Nederlanders vinden de islam een bedreiging voor de Nederlandse identiteit
Dat blijkt uit de Geschiedenismonitor, een onderzoek van het Historisch Nieuwsblad, Andere Tijden en de Volkskrant.
Vergissing
Van de 1.069 ondervraagden noemt 56 procent de islam een bedreiging voor de Nederlandse identiteit en 57 procent vindt het toelaten van grote groepen immigranten de grootste vergissing uit de Nederlandse geschiedenis.
De huidige toestroom van Oost-Europeanen blijft ondertussen toenemen. Het Centraal Planbureau (CPB) vergeleek de immigratiestroom al met de komst van gastarbeiders in de vorige eeuw. Het CPB waarschuwde ervoor dat Nederland als verzorgingsstaat erg aantrekkelijk is voor laagopgeleide immigranten.
Máxima
De Geschiedenismonitor ging vooral over de kennis van geschiedenis van Nederlanders, waarmee het slecht gesteld is. Voor een test gebaseerd op de historische canon voor het basisonderwijs scoorden de respondenten gemiddeld een 5,2.
Van de respondenten is 66 procent het niet eens met de stelling van prinses Máxima dat ‘de’ Nederlandse identiteit niet bestaat.
Door Maartje Willems
Bron: Elsevier.
woensdag 26 maart 2008 09:54
Meer dan de helft van de Nederlanders vindt de islam een bedreiging voor de Nederlandse identiteit. De toelating van grote groepen immigranten zien Nederlanders als de grootste vergissing uit de vaderlandse geschiedenis.
Nederlanders vinden de islam een bedreiging voor de Nederlandse identiteit
Dat blijkt uit de Geschiedenismonitor, een onderzoek van het Historisch Nieuwsblad, Andere Tijden en de Volkskrant.
Vergissing
Van de 1.069 ondervraagden noemt 56 procent de islam een bedreiging voor de Nederlandse identiteit en 57 procent vindt het toelaten van grote groepen immigranten de grootste vergissing uit de Nederlandse geschiedenis.
De huidige toestroom van Oost-Europeanen blijft ondertussen toenemen. Het Centraal Planbureau (CPB) vergeleek de immigratiestroom al met de komst van gastarbeiders in de vorige eeuw. Het CPB waarschuwde ervoor dat Nederland als verzorgingsstaat erg aantrekkelijk is voor laagopgeleide immigranten.
Máxima
De Geschiedenismonitor ging vooral over de kennis van geschiedenis van Nederlanders, waarmee het slecht gesteld is. Voor een test gebaseerd op de historische canon voor het basisonderwijs scoorden de respondenten gemiddeld een 5,2.
Van de respondenten is 66 procent het niet eens met de stelling van prinses Máxima dat ‘de’ Nederlandse identiteit niet bestaat.
Door Maartje Willems
Bron: Elsevier.

woensdag 26 maart 2008 om 20:30
quote:DorothyGale schreef op 26 maart 2008 @ 20:23:
[...]
Ik doe niet moeilijk. Wat mij betreft zijn we allemaal Nederlanders. Of we zijn het allemaal niet. Wat is daar zo moeilijk aan?
Als je zo gaat beginnen... laten we dan het woorden Nederlander, Marokkaan, Canadees enz. ook maar afschaffen.
We zijn tenslotte allemaal mensen.
[...]
Ik doe niet moeilijk. Wat mij betreft zijn we allemaal Nederlanders. Of we zijn het allemaal niet. Wat is daar zo moeilijk aan?
Als je zo gaat beginnen... laten we dan het woorden Nederlander, Marokkaan, Canadees enz. ook maar afschaffen.
We zijn tenslotte allemaal mensen.

woensdag 26 maart 2008 om 20:33
Ik ben het trouwens wel eens met Nijntje. Misschien scheelt het dat ik ook een tijdje in het buitenland heb gewoond en ook vakanties in latijns amerika heb doorgebracht, maar ik herken haar verhalen wel.
In mijn zéér internationale vroegere team op het werk in het buitenland werd trouwens heel veel over 'afkomst' gepraat. En er werden echt hele harde grapjes gemaakt die voor buitenstaanders misschien heel negatief of discriminerend geklonken moeten hebben. Maar wij bedoelden dat nooit zo negatief naar elkaar.
Ik bleef de witste, dus daar heb ik veel opmerkingen over gehad.
Het is me echt opgevallen dat de Nederlanders in het team in vergelijking met de andere nationaliteiten die we hadden héél politiek correct taalgebruik gebruikten. Waar door belgen létterlijk over 'zwartjes' of 'mijn ex-collega is ook zo'n negertje' werd gepraat kregen wij het schaamrood op de kaken. Een duitse met een mixed achtergrond maakte geregeld opmerkingen over een italiaanse-met-een-afrikaanse-achtergrond; dingen als 'hell, you're even more black than I am' etc. etc. Ook de italianen konden er nogal wat van trouwens, de ergste woorden vlogen gewoon over en weer. Dus ik heb eerder dezelfde ervaring als Nijntje, dat 'wij nederlanders' helemaal niet zo vreemd zijn met ons taalgebruik...
In mijn zéér internationale vroegere team op het werk in het buitenland werd trouwens heel veel over 'afkomst' gepraat. En er werden echt hele harde grapjes gemaakt die voor buitenstaanders misschien heel negatief of discriminerend geklonken moeten hebben. Maar wij bedoelden dat nooit zo negatief naar elkaar.
Ik bleef de witste, dus daar heb ik veel opmerkingen over gehad.
Het is me echt opgevallen dat de Nederlanders in het team in vergelijking met de andere nationaliteiten die we hadden héél politiek correct taalgebruik gebruikten. Waar door belgen létterlijk over 'zwartjes' of 'mijn ex-collega is ook zo'n negertje' werd gepraat kregen wij het schaamrood op de kaken. Een duitse met een mixed achtergrond maakte geregeld opmerkingen over een italiaanse-met-een-afrikaanse-achtergrond; dingen als 'hell, you're even more black than I am' etc. etc. Ook de italianen konden er nogal wat van trouwens, de ergste woorden vlogen gewoon over en weer. Dus ik heb eerder dezelfde ervaring als Nijntje, dat 'wij nederlanders' helemaal niet zo vreemd zijn met ons taalgebruik...

woensdag 26 maart 2008 om 20:34
quote:fashionvictim schreef op 26 maart 2008 @ 20:25:
[...]
Precies, dat bedoel ik dus ook. En zeker in het geval van woorden die - met de wetenschap die we nu hebben - racistisch ZIJN, snap ik niet waarom je daar zo aan vast wil blijven houden. Behalve dan wanneer je zelf ook racistisch BENT.
Nee hoor, sommige mensen zijn ook gewoon recalcitrant. Wil jij A, dan willen zij absoluut B
Over de herkomst van de naam negerzoen: vroeger, in de tijd dat zwarte mensen in strips nog werden uitgebeeld als kannibalen met een bot door hun neus, geloofde men dat de zwarte huidskleur afgaf als je die aanraakte. Een negerzoen werd zo genoemd omdat als je die eet, je een bruine kring om je mond heen krijgt. Dan had je met een neger gezoend, want daarom had je die bruine kring. Niemand kan met droge ogen beweren dat dat geen racistisch denkbeeld is.
Ik kan wel met droge ogen beweren dat ik als ik negerzoen hoor dat ik dan denk aan woensdags smiddags met een glaasje ranja vila achterwerk kijken. Ik heb me er als kind nooit iets racistisch bij voorgesteld. Misschien ook wel omdat we geen bruine mensen (dat is wel een veilige term toch?) in ons dorpje hadden. Wat anderen erbij denken, dat durf ik niet te zeggen
Ik snap dus niet waarom je per se vast wil blijven houden aan een woord waarvan je weet dat het ontstaan is uit een walgelijk racistisch denkbeeld.
mijn motivatie is toch andres. Meer van ; als mensen er nou een hekel aan hebben, waarom dan niet de naam veranderen. Ikzelf heb het nooit zo'n beladen term gevonden
Je houdt toch ook niet vast aan de naam NAZI omdat dat in de oorlog een eretitel was? Zo van "nou, als je in 1941 een nazi was dan hoorde je bij de elite hoor, niet zo zeiken, is een eretitel juist."
[...]
Precies, dat bedoel ik dus ook. En zeker in het geval van woorden die - met de wetenschap die we nu hebben - racistisch ZIJN, snap ik niet waarom je daar zo aan vast wil blijven houden. Behalve dan wanneer je zelf ook racistisch BENT.
Nee hoor, sommige mensen zijn ook gewoon recalcitrant. Wil jij A, dan willen zij absoluut B
Over de herkomst van de naam negerzoen: vroeger, in de tijd dat zwarte mensen in strips nog werden uitgebeeld als kannibalen met een bot door hun neus, geloofde men dat de zwarte huidskleur afgaf als je die aanraakte. Een negerzoen werd zo genoemd omdat als je die eet, je een bruine kring om je mond heen krijgt. Dan had je met een neger gezoend, want daarom had je die bruine kring. Niemand kan met droge ogen beweren dat dat geen racistisch denkbeeld is.
Ik kan wel met droge ogen beweren dat ik als ik negerzoen hoor dat ik dan denk aan woensdags smiddags met een glaasje ranja vila achterwerk kijken. Ik heb me er als kind nooit iets racistisch bij voorgesteld. Misschien ook wel omdat we geen bruine mensen (dat is wel een veilige term toch?) in ons dorpje hadden. Wat anderen erbij denken, dat durf ik niet te zeggen
Ik snap dus niet waarom je per se vast wil blijven houden aan een woord waarvan je weet dat het ontstaan is uit een walgelijk racistisch denkbeeld.
mijn motivatie is toch andres. Meer van ; als mensen er nou een hekel aan hebben, waarom dan niet de naam veranderen. Ikzelf heb het nooit zo'n beladen term gevonden
Je houdt toch ook niet vast aan de naam NAZI omdat dat in de oorlog een eretitel was? Zo van "nou, als je in 1941 een nazi was dan hoorde je bij de elite hoor, niet zo zeiken, is een eretitel juist."
woensdag 26 maart 2008 om 20:34
Ik moet zeggen dat ik de term allochtoon in het dagelijkse leven ook niet gebruik. Daarvoor vind ik het te algemeen.
Maar ik zou dan wel weer het gore lef hebben om Surinamer tegen FV te zeggen, omdat ze deels (ik zeg niet half ) Surinaams is.
Poll: mag je iemand Surinamer/Turk/Antilliaan/Latino noemen of is dat rascistisch?
Maar ik zou dan wel weer het gore lef hebben om Surinamer tegen FV te zeggen, omdat ze deels (ik zeg niet half ) Surinaams is.
Poll: mag je iemand Surinamer/Turk/Antilliaan/Latino noemen of is dat rascistisch?
woensdag 26 maart 2008 om 20:34
quote:heejhallo schreef op 26 maart 2008 @ 19:52:
[...]
Ik kom aan de lopende band mensen tegen uit verschillende landen en continenten en vind dat dit best meevalt. Misschein dat we andere mensen tegenkomen? Ik vind het ook raar dat mensen mij ineens tof of interessant vonden omdat ik hiervoor lange tijd in Amsterdam woonde. Dan denk ik: ik kan toch net zo goed een enorme doos/ fantastische persoonlijkheid zijn, onafhankelijk van waar ik heb gewoond?
Maar meestal zijn mensen geitneresseerd. Ze vragen wel naar dingen als Pim Fortuyn en Theo van Gogh. Maar ook over andere dingen, de standaard dingen als dat Nederland onder waterniveau ligt, tulpen, wiet etc... En Nederlandse voetballers natuurlijk (vooral taxichauffeurs). Zelf probeer ik ook altijd de persoon te leren kennen en me niet teveel te laten leiden door stereotype opvattingen over het land van herkomst.
Tenslotte denk ik ook altijd maar dat ik niet persoonlijk verantwoordelijk ben voor het beeld dat buitenlanders van mijn land hebben.
PS: wel jammer dat ik alleen nooit dingen gratis krijg omdat ik Hollands ben.....doe ik toch iets verkeerd.....
Misschien heeft het er wel mee te maken dat vrijwel alle buitenlanders die ik ken, niet blank zijn? Zoals mijn schoonzus en haar hele familie, die Indiaas zijn? Of mijn vriendin, die zelf weliswaar blank is maar een niet-blank kind heeft en wiens broer ook al met een niet-blanke is getrouwd?
Ik ken in het buitenland vrijwel alleen maar niet-blanke mensen dus uiteraard praat je dan ook over issues die daarmee te maken hebben. Mijn schoonzus en mijn vriendin zouden beiden nooit in NL willen wonen omdat ze nederland echt een ongelooflijk racistisch land vinden. Dat zeg ik echt niet om de discussie op te ruien hoor, zoals ik al zei, ik schaam me meestal dood in gesprekken over Nederland, omdat ik het hier wél naar mijn zin heb en zij echt niet begrijpen dat ik kan leven in een land waar racisme gewoon onderdeel is van het regeringsbeleid.
[...]
Ik kom aan de lopende band mensen tegen uit verschillende landen en continenten en vind dat dit best meevalt. Misschein dat we andere mensen tegenkomen? Ik vind het ook raar dat mensen mij ineens tof of interessant vonden omdat ik hiervoor lange tijd in Amsterdam woonde. Dan denk ik: ik kan toch net zo goed een enorme doos/ fantastische persoonlijkheid zijn, onafhankelijk van waar ik heb gewoond?
Maar meestal zijn mensen geitneresseerd. Ze vragen wel naar dingen als Pim Fortuyn en Theo van Gogh. Maar ook over andere dingen, de standaard dingen als dat Nederland onder waterniveau ligt, tulpen, wiet etc... En Nederlandse voetballers natuurlijk (vooral taxichauffeurs). Zelf probeer ik ook altijd de persoon te leren kennen en me niet teveel te laten leiden door stereotype opvattingen over het land van herkomst.
Tenslotte denk ik ook altijd maar dat ik niet persoonlijk verantwoordelijk ben voor het beeld dat buitenlanders van mijn land hebben.
PS: wel jammer dat ik alleen nooit dingen gratis krijg omdat ik Hollands ben.....doe ik toch iets verkeerd.....

Misschien heeft het er wel mee te maken dat vrijwel alle buitenlanders die ik ken, niet blank zijn? Zoals mijn schoonzus en haar hele familie, die Indiaas zijn? Of mijn vriendin, die zelf weliswaar blank is maar een niet-blank kind heeft en wiens broer ook al met een niet-blanke is getrouwd?
Ik ken in het buitenland vrijwel alleen maar niet-blanke mensen dus uiteraard praat je dan ook over issues die daarmee te maken hebben. Mijn schoonzus en mijn vriendin zouden beiden nooit in NL willen wonen omdat ze nederland echt een ongelooflijk racistisch land vinden. Dat zeg ik echt niet om de discussie op te ruien hoor, zoals ik al zei, ik schaam me meestal dood in gesprekken over Nederland, omdat ik het hier wél naar mijn zin heb en zij echt niet begrijpen dat ik kan leven in een land waar racisme gewoon onderdeel is van het regeringsbeleid.
Am Yisrael Chai!

woensdag 26 maart 2008 om 20:35
quote:DorothyGale schreef op 26 maart 2008 @ 20:32:
21 December 2012, dus we hebben gelukkig nog bijna het hele jaar. Jammer dat we net kerst missen...Potverdepielepapjes, zul je altijd net zien. Nou ja, nog wel effe lekker een surprise en gedicht voor Sinterklaas maken dan (en voor de zekerheid wat regenboog pieten inhuren).
21 December 2012, dus we hebben gelukkig nog bijna het hele jaar. Jammer dat we net kerst missen...Potverdepielepapjes, zul je altijd net zien. Nou ja, nog wel effe lekker een surprise en gedicht voor Sinterklaas maken dan (en voor de zekerheid wat regenboog pieten inhuren).
woensdag 26 maart 2008 om 20:38
quote:Nijntje schreef op 26 maart 2008 @ 20:34:
Ik moet zeggen dat ik de term allochtoon in het dagelijkse leven ook niet gebruik. Daarvoor vind ik het te algemeen.
Maar ik zou dan wel weer het gore lef hebben om Surinamer tegen FV te zeggen, omdat ze deels (ik zeg niet half ) Surinaams is.
Poll: mag je iemand Surinamer/Turk/Antilliaan/Latino noemen of is dat rascistisch?Ik zei juist dat ik zelf de voorkeur geef aan die manier van aanduiden, als iemand me vraagt waar ik vandaan kom (en dat vragen mensen in de regel alleen maar omdat ze willen weten hoe je aan je kleur komt) dan zeg ik altijd "ik ben surinaams." En ik duid zelf mensen ook aan met hun land van herkomst. Want nog bijna erger dan om op de grote hoop uit Allochtonië gegooid te worden vind ik het wel om op de grote hoop van religie of huidskleur gegooid te worden. Een Surinamer is een heel ander persoon dan een Afrikaan of een Braziliaan of een Antilliaan. En een Turk is een heel ander persoon dan een Marokkaan. Dat ze allemaal zwart zijn of allemaal moslim, is de enige overeenkomst. Je gooit alle blanke mensen op de wereld toch ook niet op een hoop?
Ik moet zeggen dat ik de term allochtoon in het dagelijkse leven ook niet gebruik. Daarvoor vind ik het te algemeen.
Maar ik zou dan wel weer het gore lef hebben om Surinamer tegen FV te zeggen, omdat ze deels (ik zeg niet half ) Surinaams is.
Poll: mag je iemand Surinamer/Turk/Antilliaan/Latino noemen of is dat rascistisch?Ik zei juist dat ik zelf de voorkeur geef aan die manier van aanduiden, als iemand me vraagt waar ik vandaan kom (en dat vragen mensen in de regel alleen maar omdat ze willen weten hoe je aan je kleur komt) dan zeg ik altijd "ik ben surinaams." En ik duid zelf mensen ook aan met hun land van herkomst. Want nog bijna erger dan om op de grote hoop uit Allochtonië gegooid te worden vind ik het wel om op de grote hoop van religie of huidskleur gegooid te worden. Een Surinamer is een heel ander persoon dan een Afrikaan of een Braziliaan of een Antilliaan. En een Turk is een heel ander persoon dan een Marokkaan. Dat ze allemaal zwart zijn of allemaal moslim, is de enige overeenkomst. Je gooit alle blanke mensen op de wereld toch ook niet op een hoop?
Am Yisrael Chai!

woensdag 26 maart 2008 om 20:38

woensdag 26 maart 2008 om 20:38
quote:ika35 schreef op 26 maart 2008 @ 20:30:
[...]
Als je zo gaat beginnen... laten we dan het woorden Nederlander, Marokkaan, Canadees enz. ook maar afschaffen.
We zijn tenslotte allemaal mensen.
Nee hoor, dat lijkt maar zo. Sommige mensen zijn meer mensen dan andere mensen.
(voor de lange tenen, dit is een grapje)
[...]
Als je zo gaat beginnen... laten we dan het woorden Nederlander, Marokkaan, Canadees enz. ook maar afschaffen.
We zijn tenslotte allemaal mensen.
Nee hoor, dat lijkt maar zo. Sommige mensen zijn meer mensen dan andere mensen.
(voor de lange tenen, dit is een grapje)

woensdag 26 maart 2008 om 20:39
Ik gebruik het woord allochtoon zelf ook nooit trouwens.
Verder is het ook nooit goed, op de kinderpijler in een andere discussie vertelde een gekleurde dame (veilig toch?) mij dat ze liever had dat iemand 'neger' zei dan 'gekleurd/bruin/whatever persoon', terwijl ik zelf neger dus moeilijk mijn strot uit krijg. Maar goed, zij gaf aan toch liever het woord 'neger' te noemen, dus met veel moeite heb ik het toch maar zo getypt. En nú hoor ik weer dat anderen neger weer vréselijk discriminerend vinden klinken. Het is echt nooit goed hoor....
Verder is het ook nooit goed, op de kinderpijler in een andere discussie vertelde een gekleurde dame (veilig toch?) mij dat ze liever had dat iemand 'neger' zei dan 'gekleurd/bruin/whatever persoon', terwijl ik zelf neger dus moeilijk mijn strot uit krijg. Maar goed, zij gaf aan toch liever het woord 'neger' te noemen, dus met veel moeite heb ik het toch maar zo getypt. En nú hoor ik weer dat anderen neger weer vréselijk discriminerend vinden klinken. Het is echt nooit goed hoor....

woensdag 26 maart 2008 om 20:41
woensdag 26 maart 2008 om 20:42
quote:Nijntje schreef op 26 maart 2008 @ 20:02:
[...]
Precies. Door bepaald ge/misbruik krijgt zo n woord een bepaalde negatieve connotatie.
Jij - en Pink - vinden het dus niet raar dat mensen die wél "van hier" zijn niet zo gezien worden?
Het gaat me niet om de negatieve connotatie in de spreektaal, het gaat me om het begrip an sich, dat intrinsiek onderscheid maakt waar geen onderscheid zou moeten zijn.
[...]
Precies. Door bepaald ge/misbruik krijgt zo n woord een bepaalde negatieve connotatie.
Jij - en Pink - vinden het dus niet raar dat mensen die wél "van hier" zijn niet zo gezien worden?
Het gaat me niet om de negatieve connotatie in de spreektaal, het gaat me om het begrip an sich, dat intrinsiek onderscheid maakt waar geen onderscheid zou moeten zijn.
Am Yisrael Chai!


woensdag 26 maart 2008 om 20:46
quote:fashionvictim schreef op 26 maart 2008 @ 20:38:
[...]
Ik zei juist dat ik zelf de voorkeur geef aan die manier van aanduiden, als iemand me vraagt waar ik vandaan kom (en dat vragen mensen in de regel alleen maar omdat ze willen weten hoe je aan je kleur komt) dan zeg ik altijd "ik ben surinaams." En ik duid zelf mensen ook aan met hun land van herkomst. Want nog bijna erger dan om op de grote hoop uit Allochtonië gegooid te worden vind ik het wel om op de grote hoop van religie of huidskleur gegooid te worden. Een Surinamer is een heel ander persoon dan een Afrikaan of een Braziliaan of een Antilliaan. En een Turk is een heel ander persoon dan een Marokkaan. Dat ze allemaal zwart zijn of allemaal moslim, is de enige overeenkomst. Je gooit alle blanke mensen op de wereld toch ook niet op een hoop?
Ik ben heel erg saai, want mijn familie woont al honderdern jaren in dezelfde omgeving.
Maar wat vriendinnen uit de VS, daar word ik af en toe ook niet goed van "Oh my god, I'm like Italian and Irish from my mum's side, but my mum also has some native American in her from her great grand father and my fathers grandparent were Russian migrants at least from his grandmothers side, cause nobody knew who the father of his mother was" . Tja, voor mij ben je dan (in eerste instantie nog altijd gewoon persoon X) gewoon Noord-Amerikaans hoor.
En de ene Surimnamer is weer Javaan, de volgende Indiaan, de derde Chinees en de vierde een bosneger en de vijfde een Hindoestaan. Ik bedoel maar, hoeveel zegt nationaliteit dan?
Doet me denken aan hier in Schotland bijvoorbeeld ook, Amerikanen die op zoek gaan naar hun clan en hun 'roots'. Terwijl die inmiddels allemaal gemixed zijn die clans ( en voor hetzelfde geld kwam je oma uit Ierland in plaats van Schotland denk ik dan altijd maar)
[...]
Ik zei juist dat ik zelf de voorkeur geef aan die manier van aanduiden, als iemand me vraagt waar ik vandaan kom (en dat vragen mensen in de regel alleen maar omdat ze willen weten hoe je aan je kleur komt) dan zeg ik altijd "ik ben surinaams." En ik duid zelf mensen ook aan met hun land van herkomst. Want nog bijna erger dan om op de grote hoop uit Allochtonië gegooid te worden vind ik het wel om op de grote hoop van religie of huidskleur gegooid te worden. Een Surinamer is een heel ander persoon dan een Afrikaan of een Braziliaan of een Antilliaan. En een Turk is een heel ander persoon dan een Marokkaan. Dat ze allemaal zwart zijn of allemaal moslim, is de enige overeenkomst. Je gooit alle blanke mensen op de wereld toch ook niet op een hoop?
Ik ben heel erg saai, want mijn familie woont al honderdern jaren in dezelfde omgeving.
Maar wat vriendinnen uit de VS, daar word ik af en toe ook niet goed van "Oh my god, I'm like Italian and Irish from my mum's side, but my mum also has some native American in her from her great grand father and my fathers grandparent were Russian migrants at least from his grandmothers side, cause nobody knew who the father of his mother was" . Tja, voor mij ben je dan (in eerste instantie nog altijd gewoon persoon X) gewoon Noord-Amerikaans hoor.
En de ene Surimnamer is weer Javaan, de volgende Indiaan, de derde Chinees en de vierde een bosneger en de vijfde een Hindoestaan. Ik bedoel maar, hoeveel zegt nationaliteit dan?
Doet me denken aan hier in Schotland bijvoorbeeld ook, Amerikanen die op zoek gaan naar hun clan en hun 'roots'. Terwijl die inmiddels allemaal gemixed zijn die clans ( en voor hetzelfde geld kwam je oma uit Ierland in plaats van Schotland denk ik dan altijd maar)
woensdag 26 maart 2008 om 20:47
woensdag 26 maart 2008 om 20:48
quote:ika35 schreef op 26 maart 2008 @ 20:40:
En de gemiddelde Nederlander is een racist omdat ie Zwarte Piet en negerzoenen niet af wil schaffen. De betekenis van racisme wordt hier wel heel erg uit zijn verband gerukt.
Ik ga bankhangen. Het onzingehalte wordt me nu echt te hoog.En ik ga mezelf voortaan als racist beschouwen. Proud to be one
En de gemiddelde Nederlander is een racist omdat ie Zwarte Piet en negerzoenen niet af wil schaffen. De betekenis van racisme wordt hier wel heel erg uit zijn verband gerukt.
Ik ga bankhangen. Het onzingehalte wordt me nu echt te hoog.En ik ga mezelf voortaan als racist beschouwen. Proud to be one
Polygamie = intensieve vrouwhouderij

woensdag 26 maart 2008 om 20:48
quote:Nijntje schreef op 26 maart 2008 @ 20:34:
Ik moet zeggen dat ik de term allochtoon in het dagelijkse leven ook niet gebruik. Daarvoor vind ik het te algemeen.
Poll: mag je iemand Surinamer/Turk/Antilliaan/Latino noemen of is dat rascistisch?Van mij mag het allemaal. Maar is het nou rascistisch, of nationalistisch?
Ik moet zeggen dat ik de term allochtoon in het dagelijkse leven ook niet gebruik. Daarvoor vind ik het te algemeen.
Poll: mag je iemand Surinamer/Turk/Antilliaan/Latino noemen of is dat rascistisch?Van mij mag het allemaal. Maar is het nou rascistisch, of nationalistisch?