Actueel
alle pijlers
moslim man wil vrouw geen hand geven (nova 21-08-2008)
vrijdag 22 augustus 2008 om 11:41
Gister heb ik Nova gezien.
Een orthodoxe moslim sollicitant is in 2005 bij de gemeente Rotterdam niet aangenomen, als klantmanager, omdat hij vrouwen geen hand zou willen geven. Nu gaat hij daartegen in hoger beroep.
De nova journaliste heeft hem uitgenodigd om zijn verhaal daarover te vertellen in het programma. Hij kreeg de vraag gesteld waarom hij vrouwen en sinds enige tijd ook mannen, geen hand wil geven. Daarop vroeg hij waarom hij dit nu weer moet uitleggen.
Hij noemde dit onderwerp "een platgetrapt maaiveld." Toen hij het uitlegde vroeg de journaliste van Nova of hij het ook in "normaal" nederlands kon uitleggen. Toen gaf hij aan dat hij het "voor haar bevattingsvermogen" wel even zal uitleggen. Hij geeft vrouwen geen hand omdat, dat onkuis zou zijn volgens hem. Een hand geven zal al snel leiden tot meer fysiek contact zoals een hand op de schouder of zelfs "een zoentje" dat had hij ook bij de aboriginals gezien... de nova journaliste zei daarop dat als hij haar een zoen zou geven zij hem wel een klap zou verkopen en dan zou het snel uit zijn met het fysiek contact.
Hij vond dat zij niet kan praten over alle vrouwen in het algemeen. Het was duidelijk dat hij iets anders verwacht had van deze uitzending dan zij. Hij wilde zijn punt maken maar welk punt dat kwam helemaal niet uit de verf.
Zij zou volgens hem "een wildersaanhanger" zijn met "witteman" praktijken.
Als laatste zei hij tegen haar iets van "shut up!"
Ik vind dat niet getuigen van enige respect! Vrouwen geen hand willen geven en dan ook nog een vrouw, in dit geval een nova journaliste, verbaal zo beledigen! Ik vind het een genante vertoning! Hiermee was nova dan ook meteen afgelopen terwijl er nog een ander onderwerp zou komen... ze gaf zelf terect aan dat de discussie uit de hand was gelopen. Deze man gaat in hoger beroep en krijgt straks misschien de baan als klantmanager, bijstandsconsulent...
Wat vinden jullie hier nou van? http://player.omroep.nl/?aflID=7714023
Een orthodoxe moslim sollicitant is in 2005 bij de gemeente Rotterdam niet aangenomen, als klantmanager, omdat hij vrouwen geen hand zou willen geven. Nu gaat hij daartegen in hoger beroep.
De nova journaliste heeft hem uitgenodigd om zijn verhaal daarover te vertellen in het programma. Hij kreeg de vraag gesteld waarom hij vrouwen en sinds enige tijd ook mannen, geen hand wil geven. Daarop vroeg hij waarom hij dit nu weer moet uitleggen.
Hij noemde dit onderwerp "een platgetrapt maaiveld." Toen hij het uitlegde vroeg de journaliste van Nova of hij het ook in "normaal" nederlands kon uitleggen. Toen gaf hij aan dat hij het "voor haar bevattingsvermogen" wel even zal uitleggen. Hij geeft vrouwen geen hand omdat, dat onkuis zou zijn volgens hem. Een hand geven zal al snel leiden tot meer fysiek contact zoals een hand op de schouder of zelfs "een zoentje" dat had hij ook bij de aboriginals gezien... de nova journaliste zei daarop dat als hij haar een zoen zou geven zij hem wel een klap zou verkopen en dan zou het snel uit zijn met het fysiek contact.
Hij vond dat zij niet kan praten over alle vrouwen in het algemeen. Het was duidelijk dat hij iets anders verwacht had van deze uitzending dan zij. Hij wilde zijn punt maken maar welk punt dat kwam helemaal niet uit de verf.
Zij zou volgens hem "een wildersaanhanger" zijn met "witteman" praktijken.
Als laatste zei hij tegen haar iets van "shut up!"
Ik vind dat niet getuigen van enige respect! Vrouwen geen hand willen geven en dan ook nog een vrouw, in dit geval een nova journaliste, verbaal zo beledigen! Ik vind het een genante vertoning! Hiermee was nova dan ook meteen afgelopen terwijl er nog een ander onderwerp zou komen... ze gaf zelf terect aan dat de discussie uit de hand was gelopen. Deze man gaat in hoger beroep en krijgt straks misschien de baan als klantmanager, bijstandsconsulent...
Wat vinden jullie hier nou van? http://player.omroep.nl/?aflID=7714023
woensdag 10 september 2008 om 09:59
woensdag 10 september 2008 om 10:02
Maar even alle gekheid op een stokje, het volgende citaat komt van Libyaonline:
Gaddafi, wearing a white robe and a green brooch in the shape of Africa, did not shake hands with Rice but put his right hand over his heart. By Muslim tradition, men should avoid contact with females during the fasting time.
Gaddafi, wearing a white robe and a green brooch in the shape of Africa, did not shake hands with Rice but put his right hand over his heart. By Muslim tradition, men should avoid contact with females during the fasting time.
zondag 21 september 2008 om 13:01
Gaddafi lijkt in ieder geval respect te hebben voor anderen, en uit dit ook. Meneer enait daarentegen....acht laat ook maar. Hij heeft de orde van advocaten tegen zich in het harnas gejaagd, dan ben je niet goed bezig voor de positie van moslims in NL. Naast alle extreme types als hij, is er denk ik een grote groep die er niet bij gebaat is dat hij zich zo profilieert. En is dat zijn bedoeling? De positie van moslims in NL schaden? Zo ja, dan is hij goed bezig.
Mohammed Faizel Ali Enait
Omdat Meneer Mohammed mij toch niet los laat ben ik eens wat rond gaan speuren op het wereldwijde web. Plots kwam ik op een website van de Stichting Mirsab. Wat is dat voor een stichting?
Een non-profitorganisatie die is opgericht voor en door de Nederlandse moslimgemeenschap. De stichting is in de kern onvoorwaardelijk verbonden met de islam. De organisatie komt op voor het recht op volledige maatschappelijke participatie van Nederlandse moslims in de Nederlandse samenleving, met behoudt van de eigen religieuze, etnische en culturele identiteit. Mirsab heeft in het kader hiervan een aantal kerntaken en een duidelijk afgebakend werkterrein:
-het bestrijden van islamofobie, vreemdelingenhaat, antisemitisme, geloofsdiscriminatie en racisme t.o.v. de verscheidene etnische groepen waaruit de moslimgemeenschap bestaat, met de daarvoor bestaande juridische middelen;
-het verzamelen, analyseren, archiveren en rapporteren van alle bevindingen, zij het uit wetenschappelijke onderzoeken, zij het uit de juridische resultaten van Mirsab;
-het creëren van een denktank die zich het universele doel stelt om deze juridische middelen te handhaven c.q. uit te breiden;
-het creëren van een denktank die zich het universele doel stelt om de moslimgemeenschap als een onlosmakelijk onderdeel van de Nederlandse samenleving presenteert, zowel in etnisch, cultureel, religieus als economisch opzicht;
-het opdoen van de kennis over de islam en de culturen van de verscheidene Nederlandse moslimgroepen bevorderen.
Ik vervolg mijn kliktocht en stuit op een naam die mij redelijk bekend voor doet komen: M.F.A. Enait!
Ik klik verder en lees wat artikelen die mij niet erg vrolijk stemmen.
Hier valt mijn oog op uit "Jood in kaftan, moslima in burqa"
"Het antwoord is simpel. Politieke partijen, universiteiten, rechtelijke colleges, anti-discriminatie-bureau’s (Het Amsterdamse "Anti"-discriminatiebureau gaf het advies aan ROC Amsterdam het verbod op burqa’s in te stellen!) zijn "white-man institutions". Het was in de jaren vijftig en zestig in de Verenigde Staten dat de blacks massaal tot datzelfde inzicht kwamen.
Wat we nodig hebben in Nederland is een militante Muslim Rights Movement die vecht voor moslima’s in burqa, die de barricades opgaat voor moslima’s in burqa, die vecht om rechten te doen effectueren en die vecht om rechten voorzover ze er nog niet zijn via "sit downs", via "one million man marches", via "the ballot or the bullet", te doen scheppen in de juridisch-normatieve werkelijkheid, zoals die vigeert in Nederland."
Of deze uit "de trein van Zion"
"Deze dimwits, die zich even thuis voelden in Auschwitz-Birkenau als Bush zich in de Knesset, hebben voor een gratis uitstapje wel een heel macabere Faustian deal gesloten en planten een in gif gedoopte dolk in de rug van hun Palestijnse broeders.
Ik vrees met grote vrees voor deze liberale Kaïns, want als deze obscurantisten het voor het zeggen krijgen in Nederland dan worden Imams ingezworen met de hand op de Thora, hobbelen we als hobbits kritiekloos achter de buitenlandse strooptochten van de regering en zoenen Moslims in kiss-inns bij het homomonument te Amsterdam met homo’s, lesbiennes, transgenders en travestieten voor tolerantie: zoenen om te verzoenen. O wee je gebeente als je weigert mee te doen, dan word je middels politieke oekazes postmodern melaats verklaard en geëtiketteerd als radicaal.
Intussen tuft en wiegelt het boemeltje, tjokvol met arme sloebers, gemoedelijk voort en levert de tocht interessante panoramische vergezichten op in Luilekkerland. Tjoeke tjoeke toet toet! Couch couch mar couch mar couch! Tjoeke tjoeke toet toet!"
Is dit wel zo'n fijne man?
uit een column: opinie van een liberaal.
Mohammed Faizel Ali Enait
Omdat Meneer Mohammed mij toch niet los laat ben ik eens wat rond gaan speuren op het wereldwijde web. Plots kwam ik op een website van de Stichting Mirsab. Wat is dat voor een stichting?
Een non-profitorganisatie die is opgericht voor en door de Nederlandse moslimgemeenschap. De stichting is in de kern onvoorwaardelijk verbonden met de islam. De organisatie komt op voor het recht op volledige maatschappelijke participatie van Nederlandse moslims in de Nederlandse samenleving, met behoudt van de eigen religieuze, etnische en culturele identiteit. Mirsab heeft in het kader hiervan een aantal kerntaken en een duidelijk afgebakend werkterrein:
-het bestrijden van islamofobie, vreemdelingenhaat, antisemitisme, geloofsdiscriminatie en racisme t.o.v. de verscheidene etnische groepen waaruit de moslimgemeenschap bestaat, met de daarvoor bestaande juridische middelen;
-het verzamelen, analyseren, archiveren en rapporteren van alle bevindingen, zij het uit wetenschappelijke onderzoeken, zij het uit de juridische resultaten van Mirsab;
-het creëren van een denktank die zich het universele doel stelt om deze juridische middelen te handhaven c.q. uit te breiden;
-het creëren van een denktank die zich het universele doel stelt om de moslimgemeenschap als een onlosmakelijk onderdeel van de Nederlandse samenleving presenteert, zowel in etnisch, cultureel, religieus als economisch opzicht;
-het opdoen van de kennis over de islam en de culturen van de verscheidene Nederlandse moslimgroepen bevorderen.
Ik vervolg mijn kliktocht en stuit op een naam die mij redelijk bekend voor doet komen: M.F.A. Enait!
Ik klik verder en lees wat artikelen die mij niet erg vrolijk stemmen.
Hier valt mijn oog op uit "Jood in kaftan, moslima in burqa"
"Het antwoord is simpel. Politieke partijen, universiteiten, rechtelijke colleges, anti-discriminatie-bureau’s (Het Amsterdamse "Anti"-discriminatiebureau gaf het advies aan ROC Amsterdam het verbod op burqa’s in te stellen!) zijn "white-man institutions". Het was in de jaren vijftig en zestig in de Verenigde Staten dat de blacks massaal tot datzelfde inzicht kwamen.
Wat we nodig hebben in Nederland is een militante Muslim Rights Movement die vecht voor moslima’s in burqa, die de barricades opgaat voor moslima’s in burqa, die vecht om rechten te doen effectueren en die vecht om rechten voorzover ze er nog niet zijn via "sit downs", via "one million man marches", via "the ballot or the bullet", te doen scheppen in de juridisch-normatieve werkelijkheid, zoals die vigeert in Nederland."
Of deze uit "de trein van Zion"
"Deze dimwits, die zich even thuis voelden in Auschwitz-Birkenau als Bush zich in de Knesset, hebben voor een gratis uitstapje wel een heel macabere Faustian deal gesloten en planten een in gif gedoopte dolk in de rug van hun Palestijnse broeders.
Ik vrees met grote vrees voor deze liberale Kaïns, want als deze obscurantisten het voor het zeggen krijgen in Nederland dan worden Imams ingezworen met de hand op de Thora, hobbelen we als hobbits kritiekloos achter de buitenlandse strooptochten van de regering en zoenen Moslims in kiss-inns bij het homomonument te Amsterdam met homo’s, lesbiennes, transgenders en travestieten voor tolerantie: zoenen om te verzoenen. O wee je gebeente als je weigert mee te doen, dan word je middels politieke oekazes postmodern melaats verklaard en geëtiketteerd als radicaal.
Intussen tuft en wiegelt het boemeltje, tjokvol met arme sloebers, gemoedelijk voort en levert de tocht interessante panoramische vergezichten op in Luilekkerland. Tjoeke tjoeke toet toet! Couch couch mar couch mar couch! Tjoeke tjoeke toet toet!"
Is dit wel zo'n fijne man?
uit een column: opinie van een liberaal.
zondag 21 september 2008 om 13:09
je hebt al tig keer in dit topic aangestipt dat fatsoensnormen aan verandering onderhevig zijn, in jouw optiek. Eerlijk gezegd vind ik dat een discussie apart, off topic dus. Dergelijke veranderingen, als hier al sprake van zou zijn, gaan gelijdelijk. Meneer Enait kan zelf niet plotsklaps teweeg brengen dat mensen in het westen (en niet alleen daar!) elkaar de hand schudden, als begroeting, als afscheid etc. En dit verandert niet ineens, omdat hij dit wilt afdwingen. Het gaat hier ook eigenlijk niet alleen om fatsoensnormen of omgangsvormen. Een werkgever vindt dat bij een functie als klantmanager bepaalde omgangsvormen horen, dat mag iedere werkgever zelf bepalen. Een hand schudden is daarbij geen overdreven of vreemde eis behorend bij deze functie. Als een werknemer dit weigert te doen, om wat voor reden dan ook, kan een werkgever aangeven iemand dan niet geschikt te vinden voor een functie. Daar komt geloof en discriminatie niet eens bij kijken. Als werknemer heb je dus zelf die keus, en die keuze heeft consequenties: aangenomen worden of niet aangenomen worden.
zondag 21 september 2008 om 17:21
maandag 22 september 2008 om 09:25
altijd in gedachten houden dat NL niet iemand's moederstaal is, maar hoe vaak ik dat al niet moet zeggen....damn!
Het niet handen schudden van meneer Enait heeft niets te maken met veranderende fatsoensnormen. Maar slechts een koppige man, die zijn ideeen wil doordrammen. Het gaat hem alleen niet zo goed af.
Tsjonge jonge, beating a dead goat noemen ze dat elders....
Het niet handen schudden van meneer Enait heeft niets te maken met veranderende fatsoensnormen. Maar slechts een koppige man, die zijn ideeen wil doordrammen. Het gaat hem alleen niet zo goed af.
Tsjonge jonge, beating a dead goat noemen ze dat elders....
woensdag 24 september 2008 om 12:44
naas het feit dat hollands niet mijn moedertaal is (zoveelste keer) zitten jouw stukken vol spel -en typefouten (ander topic: beleeft ipv beleefd en ga zo maar door). Toch kies ik niet de laffe weg van je daarop wijzen.
@ lailaatje: goed punt! Maar angst inboezemen (?), het lijkt eerder heel veel irritatie te zijn. Wat ook niet goed is overigens.
anoniem_55900 wijzigde dit bericht op 24-09-2008 12:46
Reden: deleted
Reden: deleted
% gewijzigd