Actueel
alle pijlers
Slavernij bepalend voor cultuur(uitingen)
donderdag 4 juni 2020 om 11:41
In een ander topic las ik de stelling dat veel witte mensen geen idee hebben hoe bepalend de slavernij is geweest voor heel veel tradities, gebruiken, rituelen en andere cultuuruitingen in zwarte culturen in de diaspora.
Ik denk dat dat klopt. Ik zou graag meer willen weten hierover. Welke hedendaagse cultuuruitingen vinden hun oorsprong in de slavernij?
Ik denk dat dat klopt. Ik zou graag meer willen weten hierover. Welke hedendaagse cultuuruitingen vinden hun oorsprong in de slavernij?
zaterdag 6 juni 2020 om 07:36
Hollandse vrouwen kunnen geen rijst koken, aldus mijn oma zaliger.
Pom ken ik niet, ik ben niet bekend met de Surinaamse keuken. Dit recept klinkt wel lekker. Toko's (Indisch, Surinaams, Chinees) heb ik wel in de buurt.
https://www.thisgirlcancook.nl/recept-s ... kip-maken/
Betty White: "Once you go blackberry... Hmmmmmhmmmm"
zaterdag 6 juni 2020 om 07:48
Dat kan wel eens zijn, ik heb al enkele kookpotten naar de knoppen geholpen met mijn zoektocht naar de perfecte kookmethode voor (weliswaar sushi) rijstSnoesje666 schreef: ↑06-06-2020 07:36Hollandse vrouwen kunnen geen rijst koken, aldus mijn oma zaliger
Pom ga ik eens opzoeken!
zaterdag 6 juni 2020 om 08:55
Maar even serieus, neger/negerin vind ik qua metrum en klankkleur dus heel mooie woorden. Het klinkt opgewekt door de e, in de vrouwelijke vorm geeft de i ook wat lichts, en dan die harde r-klank iets dominants, iets trots van 'hier ben ik'.
Maar ja, dan de tegenwoordige connotatie, die is heel duister, dus dan snap ik dat deze woorden in onbruik raken.
Maar ja, dan de tegenwoordige connotatie, die is heel duister, dus dan snap ik dat deze woorden in onbruik raken.
Gecompartimenteerde troep is ook een vorm van opruimen.
zaterdag 6 juni 2020 om 09:17
yep, bij mijn tante hebben ze het niet gedaan. maar in Su doen ze het altijd
pastei, pom, moks alesi gewoon een keer de plaatselijke toko binnen lopen en bestellenWijndruifje schreef: ↑05-06-2020 15:43Ik moest aan jullie denken daarnetexamen gehad in een grote hal (corona) en we moesten verplicht onze tas voor ons tafeltje op de grond zetten. Ons hele jaar zal dus in de armoede belanden
Hebben jullie recepten die wij witte snoetjes absoluut moeten proberen?
over rijst koken.. kook een rijstcooker
Relax we're all crazy, it's not a competition
.
zaterdag 6 juni 2020 om 12:06
zaterdag 6 juni 2020 om 12:14
.
.
Ik ken ze als rempejek katjang.
Betty White: "Once you go blackberry... Hmmmmmhmmmm"
zaterdag 6 juni 2020 om 12:22
Even gegoogled: ik zie bij de plaatjes2 verschillende, ik bedoel die lichtgekleurde in onregelmatig vorm, niet die donkerbruine ronde schijven.
Ik kan me daar echt ziek aan eten.
zaterdag 6 juni 2020 om 12:36
Wat een onzin.
Natuurlijk kun je dat leren.
Alsof je een 15- laags taart ook in één keer perfect krijgt.
zaterdag 6 juni 2020 om 13:09
Dit is inderdaad een Hindoestaans ritueel en heet tilanjali. Dat kommetje wordt anjali genoemd en til is sesamzaad Er wordt water, sesamzaad en bloemen geofferd aan de geest van de overledene. Deze rituelen zijn beschreven in de heilige geschriften van de Hindoes.LadyTramp schreef: ↑05-06-2020 09:06Ik herinner me een Surinaams-HIndoestaanse uitvaart waarbij ik aanwezig was, vele jaren geleden. Die was uitbundig, feestelijk bijna. De overledene was ergens in de 30 dus zijn overlijden was afgrijselijk, maar de feestelijkheden kwamen op mij troostend over: het leven van de overledene werd gevierd. Vond ik mooi. Toen jaren daarna mijn moeder overleed, heb ik dat "vieren" overgenomen. De uitvaart zelf was redelijk standaard, maar daarna heb ik een kroeg afgehuurd en een borrel met veel eten gegeven waar iedereen aangekleed was alsof ze naar een feest gingen en hebben we herinneringen opgehaald aan mijn moeder, en vooral ook veel gelachen. Dat vond ik troostrijk.
Ik bedenk me nu dat ik destijds ook hoorde van een Hindoestaans (?) ritueel dat ik destijds niet begreep en ik durfde er toen niet naar te vragen: de vader van de overledene droeg gedurende een bepaalde periode iedere dag water in zijn handen. Hij maakte een kommetje van zijn handen en het water dat erin zat moest ergens heen (ik weet alleen niet meer waarheen). Heeft iemand hier enig idee waar ik het over heb en waar dat vandaan kwam?
Ben je destijds bij de crematie geweest? De kist is meestal open. Er worden door de aanwezigen een rondje om de kist gelopen en bloemen in gedaan, voordat het naar de crematieruimte gaat.
srk2007 wijzigde dit bericht op 06-06-2020 13:44
0.06% gewijzigd
zaterdag 6 juni 2020 om 13:14
Hahaha, ik lees hier ook iets anders en dat is "zetten". Wij zeggen vaak "zetten" als we" leggen bedoelen. bijvoorbeeld "zet het in de kast".
En maggiblok wordt inderdaad blok genoemd.
zaterdag 6 juni 2020 om 13:17
Wat een verhelderend topic is dit!
Ikzelf stond bol met vooroordelen over voornamelijk Surinamers.
Ik heb een kind met iemand uit een prominente Surinaamse familie en los van het feit dat z'n pa gewoon een nare man is ,heb ik toch wat verklaringen voor z'n gedrag in dit topic kunnen vinden.
Zelf ben ik van gemengde afkomst , Afrikaans, je zou dus zeggen dat ik me juist thuis zou moeten voelen in de Surinaamse cultuur maar dat heb ik dus absoluut niet.
Please breek m'n bakka niet maar dit waren mijn vooroordelen;
- Het zijn zwarte Nederlanders, ze zijn zwart en eigenlijk Afrikaans maar..het lijkt alsof ze zich schamen voor hun zwart zijn. 'Ze kruipen in de kont van hun meesters'
Vroeger ben ik bijv. door Surinamers best vaak gepest omdat ik een "boku" ben.
Mijn kind wilt graag taal van pa leren maar hij weigert , hij wilt hem beslist geen andere taal dan Nederlands leren.
Kind trekt dus meer naar de Afrikaanse en Nederlandse cultuur.
- Niet praten over gevoelens of persoonlijke zaken; Hier een kind met een trauma omdat alle problemen worden weggewuifd en er niet gepraat wordt. Maarja, zo is pa zelf ook opgevoed. Niks werd besproken met z'n ouders, alleen successen.
- Iedereen heeft altijd over de gezellige Surinaamse cultuur....Een bezoek aan z'n familie voelde alsof ik bij de Koning op bezoek kwam. Zoveel hiërarchie.
Anderszijds; Dit is denk ik meer typisch aan zulke familie's , ik heb vrienden waar het wel altijd gezellig en relaxed is zonder al die lastige hiërarchie regels.
Ik moet het alleen niet in m'n hoofd halen om een tas op de grond te zetten 
Maar wat mij echt opvalt als Afrikaan zijnde; Het schamen voor het zwart zijn. Zo Nederlands/wit mogelijk doen want dat is het enige juiste.
Maar goed, door dit topic ben ik wel een stuk milder geworden en heb ik veel vooroordelen los kunnen laten. Dank daarvoor
Ikzelf stond bol met vooroordelen over voornamelijk Surinamers.
Ik heb een kind met iemand uit een prominente Surinaamse familie en los van het feit dat z'n pa gewoon een nare man is ,heb ik toch wat verklaringen voor z'n gedrag in dit topic kunnen vinden.
Zelf ben ik van gemengde afkomst , Afrikaans, je zou dus zeggen dat ik me juist thuis zou moeten voelen in de Surinaamse cultuur maar dat heb ik dus absoluut niet.
Please breek m'n bakka niet maar dit waren mijn vooroordelen;
- Het zijn zwarte Nederlanders, ze zijn zwart en eigenlijk Afrikaans maar..het lijkt alsof ze zich schamen voor hun zwart zijn. 'Ze kruipen in de kont van hun meesters'
Vroeger ben ik bijv. door Surinamers best vaak gepest omdat ik een "boku" ben.
Mijn kind wilt graag taal van pa leren maar hij weigert , hij wilt hem beslist geen andere taal dan Nederlands leren.
Kind trekt dus meer naar de Afrikaanse en Nederlandse cultuur.
- Niet praten over gevoelens of persoonlijke zaken; Hier een kind met een trauma omdat alle problemen worden weggewuifd en er niet gepraat wordt. Maarja, zo is pa zelf ook opgevoed. Niks werd besproken met z'n ouders, alleen successen.
- Iedereen heeft altijd over de gezellige Surinaamse cultuur....Een bezoek aan z'n familie voelde alsof ik bij de Koning op bezoek kwam. Zoveel hiërarchie.
Anderszijds; Dit is denk ik meer typisch aan zulke familie's , ik heb vrienden waar het wel altijd gezellig en relaxed is zonder al die lastige hiërarchie regels.
Ik moet het alleen niet in m'n hoofd halen om een tas op de grond te zetten
Maar wat mij echt opvalt als Afrikaan zijnde; Het schamen voor het zwart zijn. Zo Nederlands/wit mogelijk doen want dat is het enige juiste.
Maar goed, door dit topic ben ik wel een stuk milder geworden en heb ik veel vooroordelen los kunnen laten. Dank daarvoor
anoniem_6494495678ac6 wijzigde dit bericht op 06-06-2020 13:46
Reden: Niet lekker verwoord, kan kwetsend overkomen.
Reden: Niet lekker verwoord, kan kwetsend overkomen.
10.62% gewijzigd
zaterdag 6 juni 2020 om 13:18
zaterdag 6 juni 2020 om 13:23
Ik vind ook alles goed, behalve "zwarte"en "negerin". Dat vind ik zo naar.MarijeMarije schreef: ↑05-06-2020 15:44Wat een fijn (qua toon) en verhelderend topic. En eindelijk een plek waar ik een vraag kan stellen. Ik leerde altijd dat ik het moest hebben over "gekleurde" mensen, niet bruin zeggen. Nu wordt vaak "zwart" gebruikt. Wat is nou de goede benaming, wanneer beledig ik mensen niet? En maakt het nog verschil als je het over iemand hebt, of tegen iemand?
Op vakantie op de Dom. Rep. noemden ze me "café con leche" (koffie met melk). Dat vond ik wel mooi.
zaterdag 6 juni 2020 om 13:31
Volgens mij wordt rempejeh katjang, pejeh in Suriname genoemd.
Ik vind pom ook heel lekker en pindasoep, bravoe, saoto soep, roti, bami, chow mein, viadoe, dawet, petjil ( gado gado) en nog zoveel meer
.
zaterdag 6 juni 2020 om 16:02
Dat vind ik dus ook. Het klinkt helemaal niet rot. Nu kan het altijd dat het voor negers en negerinnen zelf wel zo zou klinken. Echter ik ken er heel wat en geen van hen heeft problemen met het woord.Macarinata schreef: ↑06-06-2020 08:55Maar even serieus, neger/negerin vind ik qua metrum en klankkleur dus heel mooie woorden. Het klinkt opgewekt door de e, in de vrouwelijke vorm geeft de i ook wat lichts, en dan die harde r-klank iets dominants, iets trots van 'hier ben ik'.
Maar ja, dan de tegenwoordige connotatie, die is heel duister, dus dan snap ik dat deze woorden in onbruik raken.
