Actueel
alle pijlers
de boerka dutch edition
vrijdag 27 januari 2012 om 20:34
Nadat ik reageerde op het burka verbod in belgie kreeg ik hier nogal sterke reacties, nu is het in nederland zo ver.
Ik laat een traantje, weer een beetje minder vrijheid in Nederland.
Een samenleving toont haar waarde door hoe zij omgaat met de zwakken en minderheden in haar midden.
Hoe kunnen de christenen in het kabinet die naar ik aanneem ook opgevoed zijn met de oerchristelijke waarde wat gij niet wilt dat u geschied doet dat dan ook een ander niet dit voor zichzelf verantwoorden
Er zullen wel weer veel negatieve reacties over burkas volgen, maar ik ga een gezellig sjaaltje met hollande tulpjes aanschaffen wat ik over mn gezicht ga dragen als het kabinet het doorzet, eens zien of ik dan een bekeuring krijg....
Ik laat een traantje, weer een beetje minder vrijheid in Nederland.
Een samenleving toont haar waarde door hoe zij omgaat met de zwakken en minderheden in haar midden.
Hoe kunnen de christenen in het kabinet die naar ik aanneem ook opgevoed zijn met de oerchristelijke waarde wat gij niet wilt dat u geschied doet dat dan ook een ander niet dit voor zichzelf verantwoorden
Er zullen wel weer veel negatieve reacties over burkas volgen, maar ik ga een gezellig sjaaltje met hollande tulpjes aanschaffen wat ik over mn gezicht ga dragen als het kabinet het doorzet, eens zien of ik dan een bekeuring krijg....
dinsdag 31 januari 2012 om 17:32
quote:missy_acy schreef op 31 januari 2012 @ 17:15:
Jaap, maar in zo een wereld zou iedereen vogelvrij zijn toch? Want: ik besluit als volwassene om mijn man, ook een volwassene, te vermoorden? Eigen keuze, dus vrijheid en geluk?Nee. Vandaar ook dat ik steeds in discussies de 'Golden Rule' aanhaal: 'Wat gij niet wilt dat u geschiedt, doe dat ook een ander niet!'. En dat dan verankerd in de wet, kom je uit bij zoiets als de oorspronkelijke Amerikaanse Grondwet, waar de wetten uit voortvloeien.
Dan nog kan er discussie zijn over wat die 'Golden Rule' nou exact voor consequenties behoort te hebben. Maar één ding is in alle interpretaties helder: Wat ik met mijn eigen lijf doe, gaat niemand wat aan.
Ook daar valt wel weer iets over te zeggen. Want soms doen mensen zichzelf vreselijke dingen aan terwijl ze onder de invloed van 'middelen' zijn, en is het goed om ze tegen zichzelf in bescherming te nemen, totdat ze weer in staat zijn uit te maken wat ze nou écht willen. Zoals ze normaal zijn, in hun dagelijkse doen. Waarbij 'normaal' dus nadrukkelijk verwijst naar 'niet onder invloed'. En niet naar wat anderen 'normaal' vinden.
Pas als anderen aantoonbaar in hun eigen vrijheid belemmerd worden, ontstaat er een conflict waarvoor een oplossing moet worden gevonden. En daarvoor hebben we die wet, en rechters die bij conflicten oordelen. En dat moeten we beslist niet overlaten aan het 'gezonde volksgevoel', want daar komen grote brokken van!
Jaap, maar in zo een wereld zou iedereen vogelvrij zijn toch? Want: ik besluit als volwassene om mijn man, ook een volwassene, te vermoorden? Eigen keuze, dus vrijheid en geluk?Nee. Vandaar ook dat ik steeds in discussies de 'Golden Rule' aanhaal: 'Wat gij niet wilt dat u geschiedt, doe dat ook een ander niet!'. En dat dan verankerd in de wet, kom je uit bij zoiets als de oorspronkelijke Amerikaanse Grondwet, waar de wetten uit voortvloeien.
Dan nog kan er discussie zijn over wat die 'Golden Rule' nou exact voor consequenties behoort te hebben. Maar één ding is in alle interpretaties helder: Wat ik met mijn eigen lijf doe, gaat niemand wat aan.
Ook daar valt wel weer iets over te zeggen. Want soms doen mensen zichzelf vreselijke dingen aan terwijl ze onder de invloed van 'middelen' zijn, en is het goed om ze tegen zichzelf in bescherming te nemen, totdat ze weer in staat zijn uit te maken wat ze nou écht willen. Zoals ze normaal zijn, in hun dagelijkse doen. Waarbij 'normaal' dus nadrukkelijk verwijst naar 'niet onder invloed'. En niet naar wat anderen 'normaal' vinden.
Pas als anderen aantoonbaar in hun eigen vrijheid belemmerd worden, ontstaat er een conflict waarvoor een oplossing moet worden gevonden. En daarvoor hebben we die wet, en rechters die bij conflicten oordelen. En dat moeten we beslist niet overlaten aan het 'gezonde volksgevoel', want daar komen grote brokken van!
dinsdag 31 januari 2012 om 17:44
quote:mrsstanleywalker schreef op 31 januari 2012 @ 17:32:
Weet je wat ik van die laatste post vind van Jaap? Kletspraat! Nu wil ik de full text articles zien uit peer reviewed journals!Het boek 'Freakonomics' (The unlikely savior of Indian women), geschreven door Steven D. Levitt, hoogleraar economie in Chicago, en Stephen J. Dubner, schrijver en redacteur van 'The New York Times Magazine', met medewerking van een hele keur aan wetenschappers.
Weet je wat ik van die laatste post vind van Jaap? Kletspraat! Nu wil ik de full text articles zien uit peer reviewed journals!Het boek 'Freakonomics' (The unlikely savior of Indian women), geschreven door Steven D. Levitt, hoogleraar economie in Chicago, en Stephen J. Dubner, schrijver en redacteur van 'The New York Times Magazine', met medewerking van een hele keur aan wetenschappers.
dinsdag 31 januari 2012 om 17:47
quote:Francelle schreef op 31 januari 2012 @ 17:29:
[...]
Natuurlijk is het subjectief, die ene vrouw die meent dat het het toppunt van vrijheid is, is misschien blij dat ze met die burka naar buiten kan. Blij zijn met een dode mus.
Maar sorry hoor, een vrouw die heil ziet in een pak slaag? Wat voor onderzoek is dat nu weer?Je vult het weer voor anderen in.
[...]
Natuurlijk is het subjectief, die ene vrouw die meent dat het het toppunt van vrijheid is, is misschien blij dat ze met die burka naar buiten kan. Blij zijn met een dode mus.
Maar sorry hoor, een vrouw die heil ziet in een pak slaag? Wat voor onderzoek is dat nu weer?Je vult het weer voor anderen in.
dinsdag 31 januari 2012 om 17:49
quote:mrsstanleywalker schreef op 31 januari 2012 @ 17:47:
Iedereen kan een boek laten publiceren. Ik vroeg om een artikel uit een peer reviewed journal.Iedereen kan ook een peer-reviewed artikel laten publiceren. Geen oordeel vellen als je het boek niet hebt gelezen. Het onderzoek was door-en-door 'peer-reviewed'.
Iedereen kan een boek laten publiceren. Ik vroeg om een artikel uit een peer reviewed journal.Iedereen kan ook een peer-reviewed artikel laten publiceren. Geen oordeel vellen als je het boek niet hebt gelezen. Het onderzoek was door-en-door 'peer-reviewed'.
dinsdag 31 januari 2012 om 17:51
emaille, 2 minuten geleden
Wat een waardeloze discussie weer. Dat leid ik niet af uit het aantal pagina's, maar uit het feit dat het nu over besnijdenis gaat. Het ging toch over een boerkaverbod? (dat er bij mijn weten nog niet definitief doorheen is).
Dat is waar. We laten ons afleiden. Ik ben er nog steeds tegen, tegen het verbod dus
Wat een waardeloze discussie weer. Dat leid ik niet af uit het aantal pagina's, maar uit het feit dat het nu over besnijdenis gaat. Het ging toch over een boerkaverbod? (dat er bij mijn weten nog niet definitief doorheen is).
Dat is waar. We laten ons afleiden. Ik ben er nog steeds tegen, tegen het verbod dus
dinsdag 31 januari 2012 om 17:53
quote:mrsstanleywalker schreef op 31 januari 2012 @ 17:47:
Iedereen kan een boek laten publiceren. Ik vroeg om een artikel uit een peer reviewed journal.Had je trouwens de artikelen waar op die website naar werd verwezen, inclusief een lijvig onderzoek in PDF-format, ook gelezen, in die korte tijd? Want daar geloof ik dus geen hout van!
Iedereen kan een boek laten publiceren. Ik vroeg om een artikel uit een peer reviewed journal.Had je trouwens de artikelen waar op die website naar werd verwezen, inclusief een lijvig onderzoek in PDF-format, ook gelezen, in die korte tijd? Want daar geloof ik dus geen hout van!
dinsdag 31 januari 2012 om 17:59
quote:missy_acy schreef op 31 januari 2012 @ 17:35:
Francella: dan verwoorde ik het verkeerd, excuses dames. (met dat vetgedrukte probeerde ik de teksten van J te verklaren, moet ik niet doen. Raken we allemaal van in de war)Maakt niet uit, ik dacht al dat er iets niet klopte.
Francella: dan verwoorde ik het verkeerd, excuses dames. (met dat vetgedrukte probeerde ik de teksten van J te verklaren, moet ik niet doen. Raken we allemaal van in de war)Maakt niet uit, ik dacht al dat er iets niet klopte.
De zin van het leven, die schrijf je zelf.
dinsdag 31 januari 2012 om 18:04
Abstract
Cable and satellite television have spread rapidly throughout the developing world. These media sources expose viewers to new information about the outside world and other ways of life, which may affect attitudes and behaviors. This paper explores the effect of the introduction of cable television on women’s status in rural India. Using a three-year, individual-level panel dataset, we find that the introduction of cable television is associated with significant decreases in the reported acceptability of domestic violence towards women and son preference, as well as increases in women’s autonomy and decreases in fertility. We also find suggestive evidence that exposure to cable increases school enrollment for younger children, perhaps through increased participation of women in household decision-making. We argue that the results are not driven by pre-existing differential trends.
Ja, echt hoogstaand wetenschappelijk onderzoek, hier uit kan je echt concluderen dat Indiase vrouwen een pak slaag wel kunnen waarderen.
Cable and satellite television have spread rapidly throughout the developing world. These media sources expose viewers to new information about the outside world and other ways of life, which may affect attitudes and behaviors. This paper explores the effect of the introduction of cable television on women’s status in rural India. Using a three-year, individual-level panel dataset, we find that the introduction of cable television is associated with significant decreases in the reported acceptability of domestic violence towards women and son preference, as well as increases in women’s autonomy and decreases in fertility. We also find suggestive evidence that exposure to cable increases school enrollment for younger children, perhaps through increased participation of women in household decision-making. We argue that the results are not driven by pre-existing differential trends.
Ja, echt hoogstaand wetenschappelijk onderzoek, hier uit kan je echt concluderen dat Indiase vrouwen een pak slaag wel kunnen waarderen.
You know how I know? Because I reeaally think so!
dinsdag 31 januari 2012 om 18:05
quote:missy_acy schreef op 31 januari 2012 @ 17:51:
emaille, 2 minuten geleden
Wat een waardeloze discussie weer. Dat leid ik niet af uit het aantal pagina's, maar uit het feit dat het nu over besnijdenis gaat. Het ging toch over een boerkaverbod? (dat er bij mijn weten nog niet definitief doorheen is).
Dat is waar. We laten ons afleiden. Ik ben er nog steeds tegen, tegen het verbod dus
En ik dus nog steeds voor.
En we laten ons inderdaad afleiden, maar over dat onderzoek dat er vrouwen zijn die een pak slaag heilzaam vinden wil ik toch wel graag meer weten....
Ook al leidt dat dan af van de burka.
emaille, 2 minuten geleden
Wat een waardeloze discussie weer. Dat leid ik niet af uit het aantal pagina's, maar uit het feit dat het nu over besnijdenis gaat. Het ging toch over een boerkaverbod? (dat er bij mijn weten nog niet definitief doorheen is).
Dat is waar. We laten ons afleiden. Ik ben er nog steeds tegen, tegen het verbod dus
En ik dus nog steeds voor.
En we laten ons inderdaad afleiden, maar over dat onderzoek dat er vrouwen zijn die een pak slaag heilzaam vinden wil ik toch wel graag meer weten....
Ook al leidt dat dan af van de burka.
De zin van het leven, die schrijf je zelf.
dinsdag 31 januari 2012 om 18:22
Nou, methodisch is het geen sterk onderzoek om zulke conclusies te trekken. Er zullen in Social en Cultural Journals ook wel honderden, meer valide artikelen te vinden zijn die Jaap's conclusie uit dit artikel weerleggen.
On Topic: even terugkomend op de GROTE brokken die het burkaverbod gaat veroorzaken. Welke grote brokken zijn dat Jaap? Of is dit stemmingmakerij á là Wilders?
On Topic: even terugkomend op de GROTE brokken die het burkaverbod gaat veroorzaken. Welke grote brokken zijn dat Jaap? Of is dit stemmingmakerij á là Wilders?
You know how I know? Because I reeaally think so!
dinsdag 31 januari 2012 om 19:18
quote:jaap schreef op 31 januari 2012 @ 17:49:
[...]
Iedereen kan ook een peer-reviewed artikel laten publiceren. Geen oordeel vellen als je het boek niet hebt gelezen. Het onderzoek was door-en-door 'peer-reviewed'.
Jaap heb je ooit gestudeerd?
Het boek is een leuke keuken roman, leuk geschreven waarschijnlijk.
een wetenschappelijk werk en peer-reviewed is het zeker niet.
http://www.usarchy.com/20 ... nomics-s-levitt-s-dubner/
een stuk uit het boek:
quote:Levitt toonde echter aan dat de grootste invloed op de dalende criminaliteit een jaar of 20 eerder werd ingezet: de legalisatie van abortus. Aanstaande moeders blijken goed in te kunnen schatten of hun kind een kans van slagen heeft in het leven. Abortus werd door de legalisatie toegankelijk voor een grote groep kansarme moeders. Honderdduizenden kinderen die voor galg en rad dreigden op te groeien, werden niet geboren…
kortom de schrijvers impliceren dat het aborteren van kansarme moeders goed is in de bestrijding van criminaliteit :')
goh jaap dat uitgerekend jij zulke ideeen aanhangt.
maar jaap kom eens met echte wetenschappelijke artikelen die je ook kunt terugvinden in scopus of een dergelijke database.
ook google scholar is goed.
[...]
Iedereen kan ook een peer-reviewed artikel laten publiceren. Geen oordeel vellen als je het boek niet hebt gelezen. Het onderzoek was door-en-door 'peer-reviewed'.
Jaap heb je ooit gestudeerd?
Het boek is een leuke keuken roman, leuk geschreven waarschijnlijk.
een wetenschappelijk werk en peer-reviewed is het zeker niet.
http://www.usarchy.com/20 ... nomics-s-levitt-s-dubner/
een stuk uit het boek:
quote:Levitt toonde echter aan dat de grootste invloed op de dalende criminaliteit een jaar of 20 eerder werd ingezet: de legalisatie van abortus. Aanstaande moeders blijken goed in te kunnen schatten of hun kind een kans van slagen heeft in het leven. Abortus werd door de legalisatie toegankelijk voor een grote groep kansarme moeders. Honderdduizenden kinderen die voor galg en rad dreigden op te groeien, werden niet geboren…
kortom de schrijvers impliceren dat het aborteren van kansarme moeders goed is in de bestrijding van criminaliteit :')
goh jaap dat uitgerekend jij zulke ideeen aanhangt.
maar jaap kom eens met echte wetenschappelijke artikelen die je ook kunt terugvinden in scopus of een dergelijke database.
ook google scholar is goed.
dinsdag 31 januari 2012 om 19:25
quote:jaap schreef op 31 januari 2012 @ 17:20:
[...]
Irrelevant. En bovendien zo subjectief als de neten. Onderzoekers die in India onderzoek deden naar huiselijk geweld, omdat daar vrouwen nog wel eens een pak slaag krijgen van hun mannen, vonden tot hun niet geringe verbazing, dat een veel groter deel van de vrouwen daar heil in zagen, dan dat dit onder mannen werd gesteund.
Geef mij een Afghaaanse vrouw die het met je eens is, dat het een 'vrouwengevangenis' is (en die zijn er zat!), en ik vind een andere voor je, die meent dat het het toppunt van vrijheid is.
De sleutel is, en blijft, keuzevrijheid.
die arme vrouwen in india weten niet beter. die zijn opgegroeid met het idee dat klappen krijgen goed voor ze is want overal gebeurd het.
Net als vroeger wanneer de mannen over politiek gingen praten de vrouwen hun bek moesten houden en oprotten.
Aletta Jacobs was eind 19e eeuw pas de eerste vrouwelijke studente in nederland maar het zou tot de jaren 70 van de vorige eeuw duren dat vrouwen als gelijke van de man werden gezien.
heel lang zullen vrouwen ook niet beter geweten hebben en zich aangepast hebben aan de rolverdeling.
dat betekend niet dat het juist is volgens de universele waarden en normen.
trouwens in iran is er ook een superstreng regime.
dragen de dames ook hoofdoekjes minimaal en zeggen ja en amen.
ik kan je uit ervaring vertellen dat ze liever iets anders willen.
[...]
Irrelevant. En bovendien zo subjectief als de neten. Onderzoekers die in India onderzoek deden naar huiselijk geweld, omdat daar vrouwen nog wel eens een pak slaag krijgen van hun mannen, vonden tot hun niet geringe verbazing, dat een veel groter deel van de vrouwen daar heil in zagen, dan dat dit onder mannen werd gesteund.
Geef mij een Afghaaanse vrouw die het met je eens is, dat het een 'vrouwengevangenis' is (en die zijn er zat!), en ik vind een andere voor je, die meent dat het het toppunt van vrijheid is.
De sleutel is, en blijft, keuzevrijheid.
die arme vrouwen in india weten niet beter. die zijn opgegroeid met het idee dat klappen krijgen goed voor ze is want overal gebeurd het.
Net als vroeger wanneer de mannen over politiek gingen praten de vrouwen hun bek moesten houden en oprotten.
Aletta Jacobs was eind 19e eeuw pas de eerste vrouwelijke studente in nederland maar het zou tot de jaren 70 van de vorige eeuw duren dat vrouwen als gelijke van de man werden gezien.
heel lang zullen vrouwen ook niet beter geweten hebben en zich aangepast hebben aan de rolverdeling.
dat betekend niet dat het juist is volgens de universele waarden en normen.
trouwens in iran is er ook een superstreng regime.
dragen de dames ook hoofdoekjes minimaal en zeggen ja en amen.
ik kan je uit ervaring vertellen dat ze liever iets anders willen.
dinsdag 31 januari 2012 om 19:37
quote:Francelle schreef op 31 januari 2012 @ 17:53:
Hoezo?
Je schrijft:
Natuurlijk is het subjectief, die ene vrouw die meent dat het het toppunt van vrijheid is, is misschien blij dat ze met die burka naar buiten kan.
Je kunt je niet voorstellen, dat het dragen van een burqa autonoom een gevoel van veiligheid, en daarmee vrijheid biedt. En ik zeg niet dat dat een gevoel is wat jij ook zou moeten leren kennen, of zo. Je moet gewoon eens luisteren naar wat de voorstanders erover te zeggen hebben, en dat dan niet weg te redeneren, zoals veel van onze landgenoten doen.
Hoezo?
Je schrijft:
Natuurlijk is het subjectief, die ene vrouw die meent dat het het toppunt van vrijheid is, is misschien blij dat ze met die burka naar buiten kan.
Je kunt je niet voorstellen, dat het dragen van een burqa autonoom een gevoel van veiligheid, en daarmee vrijheid biedt. En ik zeg niet dat dat een gevoel is wat jij ook zou moeten leren kennen, of zo. Je moet gewoon eens luisteren naar wat de voorstanders erover te zeggen hebben, en dat dan niet weg te redeneren, zoals veel van onze landgenoten doen.
dinsdag 31 januari 2012 om 19:39
quote:mrsstanleywalker schreef op 31 januari 2012 @ 18:04:
Abstract
Cable and satellite television have spread rapidly throughout the developing world. These media sources expose viewers to new information about the outside world and other ways of life, which may affect attitudes and behaviors. This paper explores the effect of the introduction of cable television on women’s status in rural India. Using a three-year, individual-level panel dataset, we find that the introduction of cable television is associated with significant decreases in the reported acceptability of domestic violence towards women and son preference, as well as increases in women’s autonomy and decreases in fertility. We also find suggestive evidence that exposure to cable increases school enrollment for younger children, perhaps through increased participation of women in household decision-making. We argue that the results are not driven by pre-existing differential trends.
Ja, echt hoogstaand wetenschappelijk onderzoek, hier uit kan je echt concluderen dat Indiase vrouwen een pak slaag wel kunnen waarderen.
Heb je nou die PDF geladen, waar in de tekst naar wordt gelinkt? Heb je dat boek uit de bieb gehaald, en het hoofdstuk gelezen? Of blijf je liever hangen bij de eerste indruk? En hieronder de relevante passage (ook op die pagina waar ik naar verwees), die gesteund wordt door het beschikbaar gestelde onderzoek:
In a national health survey, 51 percent of Indian men said that wife-beating is justified under certain circumstances; more surprisingly, 54 percent of women agreed — if, for instance, a wife burns dinner or leaves the house without permission.
Abstract
Cable and satellite television have spread rapidly throughout the developing world. These media sources expose viewers to new information about the outside world and other ways of life, which may affect attitudes and behaviors. This paper explores the effect of the introduction of cable television on women’s status in rural India. Using a three-year, individual-level panel dataset, we find that the introduction of cable television is associated with significant decreases in the reported acceptability of domestic violence towards women and son preference, as well as increases in women’s autonomy and decreases in fertility. We also find suggestive evidence that exposure to cable increases school enrollment for younger children, perhaps through increased participation of women in household decision-making. We argue that the results are not driven by pre-existing differential trends.
Ja, echt hoogstaand wetenschappelijk onderzoek, hier uit kan je echt concluderen dat Indiase vrouwen een pak slaag wel kunnen waarderen.
Heb je nou die PDF geladen, waar in de tekst naar wordt gelinkt? Heb je dat boek uit de bieb gehaald, en het hoofdstuk gelezen? Of blijf je liever hangen bij de eerste indruk? En hieronder de relevante passage (ook op die pagina waar ik naar verwees), die gesteund wordt door het beschikbaar gestelde onderzoek:
In a national health survey, 51 percent of Indian men said that wife-beating is justified under certain circumstances; more surprisingly, 54 percent of women agreed — if, for instance, a wife burns dinner or leaves the house without permission.
dinsdag 31 januari 2012 om 20:05
dinsdag 31 januari 2012 om 20:06
[quote]jaap schreef op 31 januari 2012 @ 19:39:
[...]
Heb je nou die PDF geladen, waar in de tekst naar wordt gelinkt? Heb je dat boek uit de bieb gehaald, en het hoofdstuk gelezen? Of blijf je liever hangen bij de eerste indruk? En hieronder de relevante passage (ook op die pagina waar ik naar verwees), die gesteund wordt door het beschikbaar gestelde onderzoek:
In a national health survey, 51 percent of Indian men said that wife-beating is justified under certain circumstances; more surprisingly, 54 percent of women agreed — if, for instance, a wife burns dinner or leaves the house without permission.[/quote]
Meneer Jaap, heeft u weleens gehoord van indoctrinatie?
Let wel, als in Nederland o.a. het Burka gebruik legaal zou worden gaat het steeds verder. Uiteindelijk zullen vrouwen weer eeuwen terug in de tijd worden gegooid en eindigen zoals de vrouwen hierboven beschreven.
Wees maar trots, meneer Jaap. Vooral op uw vrouwonvriendelijke manier van schrijven!
[...]
Heb je nou die PDF geladen, waar in de tekst naar wordt gelinkt? Heb je dat boek uit de bieb gehaald, en het hoofdstuk gelezen? Of blijf je liever hangen bij de eerste indruk? En hieronder de relevante passage (ook op die pagina waar ik naar verwees), die gesteund wordt door het beschikbaar gestelde onderzoek:
In a national health survey, 51 percent of Indian men said that wife-beating is justified under certain circumstances; more surprisingly, 54 percent of women agreed — if, for instance, a wife burns dinner or leaves the house without permission.[/quote]
Meneer Jaap, heeft u weleens gehoord van indoctrinatie?
Let wel, als in Nederland o.a. het Burka gebruik legaal zou worden gaat het steeds verder. Uiteindelijk zullen vrouwen weer eeuwen terug in de tijd worden gegooid en eindigen zoals de vrouwen hierboven beschreven.
Wees maar trots, meneer Jaap. Vooral op uw vrouwonvriendelijke manier van schrijven!
Als ik moet kiezen tussen vrede of gerechtigheid dan kies ik voor gerechtigheid.
dinsdag 31 januari 2012 om 20:06
quote:jaap schreef op 31 januari 2012 @ 19:37:
[...]
Je schrijft:
Natuurlijk is het subjectief, die ene vrouw die meent dat het het toppunt van vrijheid is, is misschien blij dat ze met die burka naar buiten kan.
Je kunt je niet voorstellen, dat het dragen van een burqa autonoom een gevoel van veiligheid, en daarmee vrijheid biedt. En ik zeg niet dat dat een gevoel is wat jij ook zou moeten leren kennen, of zo. Je moet gewoon eens luisteren naar wat de voorstanders erover te zeggen hebben, en dat dan niet weg te redeneren, zoals veel van onze landgenoten doen.Dat zouden we ook kunnen omdraaien nietwaar? Naar dat jij je niet kunt voorstellen dat een vrouw misschien zegt dat een burka vrijheid geeft.omdat ze zonder opgesloten zit in huis, met burka aan mag ze misschien zelfs naar school.
Dat is geen vrijheid, hoe je het ook bekijkt.
[...]
Je schrijft:
Natuurlijk is het subjectief, die ene vrouw die meent dat het het toppunt van vrijheid is, is misschien blij dat ze met die burka naar buiten kan.
Je kunt je niet voorstellen, dat het dragen van een burqa autonoom een gevoel van veiligheid, en daarmee vrijheid biedt. En ik zeg niet dat dat een gevoel is wat jij ook zou moeten leren kennen, of zo. Je moet gewoon eens luisteren naar wat de voorstanders erover te zeggen hebben, en dat dan niet weg te redeneren, zoals veel van onze landgenoten doen.Dat zouden we ook kunnen omdraaien nietwaar? Naar dat jij je niet kunt voorstellen dat een vrouw misschien zegt dat een burka vrijheid geeft.omdat ze zonder opgesloten zit in huis, met burka aan mag ze misschien zelfs naar school.
Dat is geen vrijheid, hoe je het ook bekijkt.
De zin van het leven, die schrijf je zelf.
