
Doodstraf voor dit soort gasten
vrijdag 27 april 2012 om 18:17
http://www.omroepwest.nl/ ... doodgeschoten-bij-overval
http://www.omroepwest.nl/ ... rval-beeklaan-vrijgegeven
Zulke figuren dragen niets, maar dan ook helemaal niets bij aan de samenleving.
Weg er mee.
http://www.omroepwest.nl/ ... rval-beeklaan-vrijgegeven
Zulke figuren dragen niets, maar dan ook helemaal niets bij aan de samenleving.
Weg er mee.
vrijdag 4 mei 2012 om 22:42
quote:jaap schreef op 04 mei 2012 @ 22:27:
Je excelleert weer in 'hameren' op je eigen stokpaardje
Omdat we die paars geslagen blote billen van jou hier nou al zó vaak voorbij hebben zien vliegen, dat ik denk: kom, ik zeg er eens wat van.
Het is jóuw stokpaardje namelijk, o.a. in dit soort discussies. Al jaren. Billenkoek als 'oplossing' voor allerlei soorten van criminaliteit.
Maar dat stokpaardje hoort in het museum.
Plus: ik vind het ranzig en pervers zoals je het iedere keer omschrijft, met jezelf als voorbeeld.
En ook: je bent een heer op hoge leeftijd die hier pleidooien houdt voor het hard op de blote billen slaan van kinderen en pubers, brr. Bespaar me die beelden.
.
Je excelleert weer in 'hameren' op je eigen stokpaardje
Omdat we die paars geslagen blote billen van jou hier nou al zó vaak voorbij hebben zien vliegen, dat ik denk: kom, ik zeg er eens wat van.
Het is jóuw stokpaardje namelijk, o.a. in dit soort discussies. Al jaren. Billenkoek als 'oplossing' voor allerlei soorten van criminaliteit.
Maar dat stokpaardje hoort in het museum.
Plus: ik vind het ranzig en pervers zoals je het iedere keer omschrijft, met jezelf als voorbeeld.
En ook: je bent een heer op hoge leeftijd die hier pleidooien houdt voor het hard op de blote billen slaan van kinderen en pubers, brr. Bespaar me die beelden.
.
vrijdag 4 mei 2012 om 22:44
quote:cappi schreef op 04 mei 2012 @ 22:37:
Geen antwoord op mijn vraag. Het gaat hier toch niet om op de bips slaan. nogmaals, neem aan dat je het nieuws gevolgd hebt, deze 2 jongens van 19 hebben een juwelier met een gezin doodgeschoten, wat voor excuses wil je daarvoor maken.
En dan geef je aan niets van mijn reactie te snappen, ik snap jouw reactie niet, je gaat totaal voorbij aan het feit dat deze mensen iemand doodgeschoten hebben en jij blijft maar stilstaan dat het not done is om jongens op hun bips te slaan? Nogmaals ik snap je reactie totaal niet en volgens mij ga je totaal voorbij aan het feit dat dit een zeer tragisch en onnodige moord is.
Ik zei al eerder dat ik geen touw kon vastknopen aan je verhaal.
Jij vroeg waarom 2 moordenaars van 14 (..) geen straf konden krijgen, zoals jaap die omschreef. Althans, dat is wat ik begreep.
Verder moet je misschien even uitleggen wat je precies denkt wat ik denk, want ik kan er echt geen chocola van maken.
Geen antwoord op mijn vraag. Het gaat hier toch niet om op de bips slaan. nogmaals, neem aan dat je het nieuws gevolgd hebt, deze 2 jongens van 19 hebben een juwelier met een gezin doodgeschoten, wat voor excuses wil je daarvoor maken.
En dan geef je aan niets van mijn reactie te snappen, ik snap jouw reactie niet, je gaat totaal voorbij aan het feit dat deze mensen iemand doodgeschoten hebben en jij blijft maar stilstaan dat het not done is om jongens op hun bips te slaan? Nogmaals ik snap je reactie totaal niet en volgens mij ga je totaal voorbij aan het feit dat dit een zeer tragisch en onnodige moord is.
Ik zei al eerder dat ik geen touw kon vastknopen aan je verhaal.
Jij vroeg waarom 2 moordenaars van 14 (..) geen straf konden krijgen, zoals jaap die omschreef. Althans, dat is wat ik begreep.
Verder moet je misschien even uitleggen wat je precies denkt wat ik denk, want ik kan er echt geen chocola van maken.
vrijdag 4 mei 2012 om 22:46
quote:cappi schreef op 04 mei 2012 @ 22:37:
volgens mij ga je totaal voorbij aan het feit dat dit een zeer tragisch en onnodige moord is.
jaap gaat voorbij aan de graad van onverbeterlijkheid,
en gewetenloosheid
van deze jongemannen..
jaap gelooft dat ze het eigenlijk niet zo slecht menen
omdat ze er nix aan kunnen doen ,
maar dat ze toch nog best wel kunnen veranderen..
wat niet zo is @jaap
zelfs niet met billenkoek.
volgens mij ga je totaal voorbij aan het feit dat dit een zeer tragisch en onnodige moord is.
jaap gaat voorbij aan de graad van onverbeterlijkheid,
en gewetenloosheid
van deze jongemannen..
jaap gelooft dat ze het eigenlijk niet zo slecht menen
omdat ze er nix aan kunnen doen ,
maar dat ze toch nog best wel kunnen veranderen..
wat niet zo is @jaap
zelfs niet met billenkoek.
vrijdag 4 mei 2012 om 22:51
Jaap, ik kan niet op tegen zulke zwart wit reacties. Feit is, en dat weet je net zo goed als ik, dat met name marokkaanse jongeren vaak in het nieuws zijn vanwege delicten, dat zijn de feiten en dan kan je wel aankomen met hooligans en coma drinkers, daar gaat het nu niet om dat is een apart onderwerp en wat mij betreft open je daar een apart topic over maar dat is niet de kern van dit topic. Makkelijk om met deze argumenten aan te komen maar je gaat totaal voorbij wat wij moeten doen om dit soort zaken te voorkomen.
Feit is, en blijft, dat er een problematiek is van criminele allochtonen (en ja ook nederlanders) maar juwelier is nu eenmaal doodgeschoten door allochtonen maar daar ga je gemakshalve even aan voorbij en ga je ook niet inhoudelijk op in behalve met gemakkelijke reacties te komen over hooligans, racisme etc. Makkelijk om het op die manier weer te vergoeilijken.
Nogmaals het feit is er, en dat weet je zelf ook, maar het is altijd zo makkelijk om, ondanks de feiten, om het dan weer op een onsociaal NL, racisme en weet ik wat voor excuses je aankaart te plaatsen, maar met oplossingen kom je niet. Ja dat we tolerant moeten zijn, dat houdt een keer op wat mij betreft.
Feit is, en blijft, dat er een problematiek is van criminele allochtonen (en ja ook nederlanders) maar juwelier is nu eenmaal doodgeschoten door allochtonen maar daar ga je gemakshalve even aan voorbij en ga je ook niet inhoudelijk op in behalve met gemakkelijke reacties te komen over hooligans, racisme etc. Makkelijk om het op die manier weer te vergoeilijken.
Nogmaals het feit is er, en dat weet je zelf ook, maar het is altijd zo makkelijk om, ondanks de feiten, om het dan weer op een onsociaal NL, racisme en weet ik wat voor excuses je aankaart te plaatsen, maar met oplossingen kom je niet. Ja dat we tolerant moeten zijn, dat houdt een keer op wat mij betreft.
vrijdag 4 mei 2012 om 22:56
En maar betalen aan gesubsidieerde stichtingen om de problematiek op te lossen, die is niet op te lossen zolang de kop in het zand wordt gestoken. Zot voor woorden, niemand durft in actie te komen want dan wordt je als racist bestempeld. Ik ben geen racist, maar ik ben dit soort praktijken meer dan beu. niet aanpassen hier, als het allemaal even anders loopt het slachtoffer uithangen, terwijl er hier kansen genoeg zijn om het te maken.
vrijdag 4 mei 2012 om 23:01
quote:cappi schreef op 04 mei 2012 @ 22:30:
Twinkle, lijkt mij duidelijk vraag, wat zou jouw straf zijn voor deze niet 14 jarige maar 19 jarige mannen/ jongens? Zo moeilijk is de vraag toch niet of weet je inhoudelijk niet te reageren?
Dat is het dwaalspoor waar velen op heen en weer banjeren. Die jongens zijn NU 19. Maar al vele járen 'in beeld'. Dan moet je niet wachten tot ze een juwelier vermoorden, maar ingrijpen als de eerste serieuze problemen ontstaan.
Tot zover kan iedereen het nog wel volgen, in de meeste gevallen. Maar dan komt het: HOE doe je dat?
Nou, gewoon, 'opvoeden'!, hoor je dan. En vanaf dat moment begint de Babylonische spraakverwarring, waarin de kadavers van eigen jeugdtrauma's, vooroordelen, volkswijsheden, ervaringen met eigen kinderen, en ergens opgevangen verhalen over onfeilbare methoden, al snel de doorgang naar een redelijke discussie versperren.
Elke boekhandel heeft schappen vol staan met boeken van 'deskundigen' die EXACT weten hoe je kinderen op moet voeden. En elke schrijver, of schrijster, zegt iets anders. Dan zijn er nog minimaal 500.000 keer zoveel titels van andere boeken en artikelen over het identieke onderwerp te bestellen voor de échte liefhebber. En over websites zullen we het maar helemaal niet hebben.
Kortom, echt wéten doen we vrijwel niks. En dat is dan met inbegrip van de professionele opvoeders, die ook nog eens een groot aantal kindermisbruikers in hun gelederen blijken te herbergen, die weliswaar kinderen 'op handen dragen', maar waarvan je als ouder vooral het liefst hebt dat ze hun handen thuis houden.
Twinkle, lijkt mij duidelijk vraag, wat zou jouw straf zijn voor deze niet 14 jarige maar 19 jarige mannen/ jongens? Zo moeilijk is de vraag toch niet of weet je inhoudelijk niet te reageren?
Dat is het dwaalspoor waar velen op heen en weer banjeren. Die jongens zijn NU 19. Maar al vele járen 'in beeld'. Dan moet je niet wachten tot ze een juwelier vermoorden, maar ingrijpen als de eerste serieuze problemen ontstaan.
Tot zover kan iedereen het nog wel volgen, in de meeste gevallen. Maar dan komt het: HOE doe je dat?
Nou, gewoon, 'opvoeden'!, hoor je dan. En vanaf dat moment begint de Babylonische spraakverwarring, waarin de kadavers van eigen jeugdtrauma's, vooroordelen, volkswijsheden, ervaringen met eigen kinderen, en ergens opgevangen verhalen over onfeilbare methoden, al snel de doorgang naar een redelijke discussie versperren.
Elke boekhandel heeft schappen vol staan met boeken van 'deskundigen' die EXACT weten hoe je kinderen op moet voeden. En elke schrijver, of schrijster, zegt iets anders. Dan zijn er nog minimaal 500.000 keer zoveel titels van andere boeken en artikelen over het identieke onderwerp te bestellen voor de échte liefhebber. En over websites zullen we het maar helemaal niet hebben.
Kortom, echt wéten doen we vrijwel niks. En dat is dan met inbegrip van de professionele opvoeders, die ook nog eens een groot aantal kindermisbruikers in hun gelederen blijken te herbergen, die weliswaar kinderen 'op handen dragen', maar waarvan je als ouder vooral het liefst hebt dat ze hun handen thuis houden.
vrijdag 4 mei 2012 om 23:10
quote:gunstig schreef op 04 mei 2012 @ 22:46:
jaap gaat voorbij aan de graad van onverbeterlijkheid
en gewetenloosheid
van deze jongemannen
jaap gelooft dat ze het eigenlijk niet zo slecht menen
omdat ze er niks aan kunnen doen
maar dat ze toch nog best wel kunnen veranderen..
wat niet zo is @jaap
zelfs niet met billenkoek.
Kijk, dat bedoel ik dus. Mij hoort niemand zeggen wat mij hier als mening wordt aangehangen. Maar zelfs zonder die jongens ooit maar te hebben ontmoet (neem ik aan), 'weet' je al wat hier aan de hand is. Ik vind dat echt fabuleus! Morgen kunnen we van alle problemen met 'foute' jongeren af zijn, als we jou dit probleem laten tackelen.
Ik, daarentegen, heb helemaal geen universeel geldende oplossing. Maar ik heb wel ervaringen. En ik ben bereid daarover, zonder schroom of scrupules, te praten. En te luisteren naar mensen die zich niet tot doel hebben gesteld om mij een 'rotschop' te verkopen, of voor hun eigen oplossingen naar 'de politiek' kijken.
jaap gaat voorbij aan de graad van onverbeterlijkheid
en gewetenloosheid
van deze jongemannen
jaap gelooft dat ze het eigenlijk niet zo slecht menen
omdat ze er niks aan kunnen doen
maar dat ze toch nog best wel kunnen veranderen..
wat niet zo is @jaap
zelfs niet met billenkoek.
Kijk, dat bedoel ik dus. Mij hoort niemand zeggen wat mij hier als mening wordt aangehangen. Maar zelfs zonder die jongens ooit maar te hebben ontmoet (neem ik aan), 'weet' je al wat hier aan de hand is. Ik vind dat echt fabuleus! Morgen kunnen we van alle problemen met 'foute' jongeren af zijn, als we jou dit probleem laten tackelen.
Ik, daarentegen, heb helemaal geen universeel geldende oplossing. Maar ik heb wel ervaringen. En ik ben bereid daarover, zonder schroom of scrupules, te praten. En te luisteren naar mensen die zich niet tot doel hebben gesteld om mij een 'rotschop' te verkopen, of voor hun eigen oplossingen naar 'de politiek' kijken.
vrijdag 4 mei 2012 om 23:20
quote:cappi schreef op 04 mei 2012 @ 22:51:
(..)Feit is, en dat weet je net zo goed als ik, dat met name marokkaanse jongeren vaak in het nieuws zijn vanwege delicten, dat zijn de feiten(..)IN HET NIEUWS. En elders in de wereld zijn het ook de kinderen uit milieus die onderaan bungelen op de sociaal-economische ladder. En dan zijn het niet Marokkaanse jongens, maar zwarte jongens. Hispanics. Of gewoon Slavische jongens, omdat er in dat land bijna geen import-werkers zijn, zoals in Polen. En als die dan hierheen komen, blijken ze ook oververtegenwoordigd in de nieuwsberichten en statistieken. Een beter bewijs dat het dus niets met hun religie, cultuur of huidskleur te maken heeft, is er bijna niet. Maar dat idee zit zo fokking diep bij mensen, en de media doen zo fokking goed hun best om dat beeld te versterken, dat het religieuze proporties heeft aangenomen.
(..)Feit is, en dat weet je net zo goed als ik, dat met name marokkaanse jongeren vaak in het nieuws zijn vanwege delicten, dat zijn de feiten(..)IN HET NIEUWS. En elders in de wereld zijn het ook de kinderen uit milieus die onderaan bungelen op de sociaal-economische ladder. En dan zijn het niet Marokkaanse jongens, maar zwarte jongens. Hispanics. Of gewoon Slavische jongens, omdat er in dat land bijna geen import-werkers zijn, zoals in Polen. En als die dan hierheen komen, blijken ze ook oververtegenwoordigd in de nieuwsberichten en statistieken. Een beter bewijs dat het dus niets met hun religie, cultuur of huidskleur te maken heeft, is er bijna niet. Maar dat idee zit zo fokking diep bij mensen, en de media doen zo fokking goed hun best om dat beeld te versterken, dat het religieuze proporties heeft aangenomen.
vrijdag 4 mei 2012 om 23:28
ik zie het al hoe jij dat doet jaap:
aan de ene kant zeg je 'niemand weet iets zeker'
hetgeen jou dan alle ruimte geeft om
afwijkende meningen van die van jou
nietig te verklaren omdat ze zeker klinken
terwijl je je eigen mening definieert als
'niet die van die ongenuanceerde anderen'
of baseert op iets wat je bij anderen afkeurt (bv. eigen ervaring)
het enige niet-genuanceerde wat ik je zie noemen
is de billenkoek
op een ongenuanceerde wijze overdrijf je
de waarde van het nuanceren..
en win je altijd de discussie.
wel jammer voor je
dat dit niet wordt erkend..
aan de ene kant zeg je 'niemand weet iets zeker'
hetgeen jou dan alle ruimte geeft om
afwijkende meningen van die van jou
nietig te verklaren omdat ze zeker klinken
terwijl je je eigen mening definieert als
'niet die van die ongenuanceerde anderen'
of baseert op iets wat je bij anderen afkeurt (bv. eigen ervaring)
het enige niet-genuanceerde wat ik je zie noemen
is de billenkoek
op een ongenuanceerde wijze overdrijf je
de waarde van het nuanceren..
en win je altijd de discussie.
wel jammer voor je
dat dit niet wordt erkend..
zaterdag 5 mei 2012 om 09:16
quote:gunstig schreef op 04 mei 2012 @ 23:28:
ik zie het al hoe jij dat doet jaap:
aan de ene kant zeg je 'niemand weet iets zeker'
hetgeen jou dan alle ruimte geeft om
afwijkende meningen van die van jou
nietig te verklaren omdat ze zeker klinken
terwijl je je eigen mening definieert als
'niet die van die ongenuanceerde anderen'
of baseert op iets wat je bij anderen afkeurt (bv. eigen ervaring)
het enige niet-genuanceerde wat ik je zie noemen
is de billenkoek
op een ongenuanceerde wijze overdrijf je
de waarde van het nuanceren..
en win je altijd de discussie.
wel jammer voor je
dat dit niet wordt erkend..
Ik zie het niet als een spelletje. En forumdiscussies geven mij niet de voldoening van 'winst', of de teleurstelling van 'verlies'. Ik ben opgegroeid in een cultuur waarin aan dialoog een belangrijke plaats werd toegekend, teneinde ernstige conflicten, en oorlog, te voorkomen. Omdat het begrip voor de standpunten van anderen binnen handbereik brengt. Zelfs als dat niet onmiddellijk duidelijk is uit het verloop van een discussie.
Nogmaals over 'billenkoek', omdat dat in onze maatschappij tot behoorlijk felle conflicten kan leiden door het kunstmatig geschapen taboe dat er inmiddels op rust. Ik pleit niet VOOR 'billenkoek' als DE oplossing. Niet eens als EEN oplossing in de huidige maatschappij. En ik zal de laatste zijn om te ontkennen dat fysieke mishandeling geen probleem is, en dat kinderen ernstig getraumatiseerd kunnen raken door meppende ouders.
Echter, en daar komt die nuance weer om de hoek kijken, het is helemaal niet zo zwart/wit als het wordt voorgesteld. En dat geldt in ieder denkbaar opzicht. Intrigerend daarbij is, dat onderzoek in de VS heeft aangetoond, dat het goede effect van slaag, en de kans op trauma, in belangrijke mate samenhangen met de maatschappelijke acceptatie, of afwijzing. Met andere woorden, dat de suggestie dat billenkoek tot trauma leidt in hoge mate een 'self-fulfilling prophesy' is. En daarmee in hoge mate dus cultureel gedetermineerd, en niet universeel is bepaald.
Daarnaast is bij onderzoek door een van de meest fervente tegenstanders van billenkoek in de wereld, prof. Straus, gebleken dat de negatieve effecten die uit eerder onderzoek waren gebleken, vrijwel uitsluitend dienden te worden toegewezen aan de 'context'. En dan met name de verbale 'begeleiding'. En de mate van verlies aan controle van zelfbeheersing die onder andere uit die verbale agressie spreekt.
Het interessante is, dat die verbale agressie niet bij wet is verboden, maar door sommige pedagogen eerder wordt toegejuicht, zolang je maar met je handen van het kind afblijft. Weer anderen suggereren dat het een goed idee is om zwaar op het schuldgevoel van kinderen te gaan leunen. Terwijl onderzoek overvloedig heeft aangetoond dat onverwerkte schuldgevoelens mentale sluipmoordenaars zijn, die verwoestende trauma's teweeg kunnen brengen.
Kortom: in onze ijver om fysieke mishandeling uit te bannen, hebben we in ons deel van de wereld de psychologische mishandeling een extra impuls gegeven. En daar blijft het niet bij. Door mensen voor te houden dat ze een kind geen 'opvoedkundige tik' mogen geven, groeit (in mijn beleving) het aantal mensen dat of op zeker moment compleet door het lint gaat, en dan fysiek daadwerkelijk ongecontroleerd enorme schade aanricht, of domweg opgeeft, en het kind in feite laat verzuipen. En noem mij conservatief, maar dat vind ik dan weer mishandeling.
Nog even voor het complete beeld waar Twinkle hier wellicht een beeld heeft geschapen over hoe het toeging in mijn jonge jaren dat ik niet herken: een pak slaag in die tijd was geen 'oorlog'. Mijn ouders mepten er niet naar hartelust op los. Het was een gecontroleerde tuchtiging, waarbij verzet niet in je opkwam. En na die straf begon je met een schone lei. Dat beeld is voor de meeste mensen nu waarschijnlijk onbegrijpelijk, maar in landen waar slaag als straf op scholen nog bestaat, zoals in een groot aantal staten in de VS, is dat een volledig gecontroleerde tuchtiging. En, onbegrijpelijk voor Nederlanders nu, kiezen kinderen die de keuze wordt gelaten tussen een pak slaag, of detentie (nablijven) in een verrassend groot aantal gevallen voor slaag. En een paar jaar geleden demonstreerden kinderen op een middelbare school in de VS voor het handhaven van slaag als straf op school, waar de gemeenteraad lokaal er een einde aan wilde maken.
Dit als bijdrage over nuance.
ik zie het al hoe jij dat doet jaap:
aan de ene kant zeg je 'niemand weet iets zeker'
hetgeen jou dan alle ruimte geeft om
afwijkende meningen van die van jou
nietig te verklaren omdat ze zeker klinken
terwijl je je eigen mening definieert als
'niet die van die ongenuanceerde anderen'
of baseert op iets wat je bij anderen afkeurt (bv. eigen ervaring)
het enige niet-genuanceerde wat ik je zie noemen
is de billenkoek
op een ongenuanceerde wijze overdrijf je
de waarde van het nuanceren..
en win je altijd de discussie.
wel jammer voor je
dat dit niet wordt erkend..
Ik zie het niet als een spelletje. En forumdiscussies geven mij niet de voldoening van 'winst', of de teleurstelling van 'verlies'. Ik ben opgegroeid in een cultuur waarin aan dialoog een belangrijke plaats werd toegekend, teneinde ernstige conflicten, en oorlog, te voorkomen. Omdat het begrip voor de standpunten van anderen binnen handbereik brengt. Zelfs als dat niet onmiddellijk duidelijk is uit het verloop van een discussie.
Nogmaals over 'billenkoek', omdat dat in onze maatschappij tot behoorlijk felle conflicten kan leiden door het kunstmatig geschapen taboe dat er inmiddels op rust. Ik pleit niet VOOR 'billenkoek' als DE oplossing. Niet eens als EEN oplossing in de huidige maatschappij. En ik zal de laatste zijn om te ontkennen dat fysieke mishandeling geen probleem is, en dat kinderen ernstig getraumatiseerd kunnen raken door meppende ouders.
Echter, en daar komt die nuance weer om de hoek kijken, het is helemaal niet zo zwart/wit als het wordt voorgesteld. En dat geldt in ieder denkbaar opzicht. Intrigerend daarbij is, dat onderzoek in de VS heeft aangetoond, dat het goede effect van slaag, en de kans op trauma, in belangrijke mate samenhangen met de maatschappelijke acceptatie, of afwijzing. Met andere woorden, dat de suggestie dat billenkoek tot trauma leidt in hoge mate een 'self-fulfilling prophesy' is. En daarmee in hoge mate dus cultureel gedetermineerd, en niet universeel is bepaald.
Daarnaast is bij onderzoek door een van de meest fervente tegenstanders van billenkoek in de wereld, prof. Straus, gebleken dat de negatieve effecten die uit eerder onderzoek waren gebleken, vrijwel uitsluitend dienden te worden toegewezen aan de 'context'. En dan met name de verbale 'begeleiding'. En de mate van verlies aan controle van zelfbeheersing die onder andere uit die verbale agressie spreekt.
Het interessante is, dat die verbale agressie niet bij wet is verboden, maar door sommige pedagogen eerder wordt toegejuicht, zolang je maar met je handen van het kind afblijft. Weer anderen suggereren dat het een goed idee is om zwaar op het schuldgevoel van kinderen te gaan leunen. Terwijl onderzoek overvloedig heeft aangetoond dat onverwerkte schuldgevoelens mentale sluipmoordenaars zijn, die verwoestende trauma's teweeg kunnen brengen.
Kortom: in onze ijver om fysieke mishandeling uit te bannen, hebben we in ons deel van de wereld de psychologische mishandeling een extra impuls gegeven. En daar blijft het niet bij. Door mensen voor te houden dat ze een kind geen 'opvoedkundige tik' mogen geven, groeit (in mijn beleving) het aantal mensen dat of op zeker moment compleet door het lint gaat, en dan fysiek daadwerkelijk ongecontroleerd enorme schade aanricht, of domweg opgeeft, en het kind in feite laat verzuipen. En noem mij conservatief, maar dat vind ik dan weer mishandeling.
Nog even voor het complete beeld waar Twinkle hier wellicht een beeld heeft geschapen over hoe het toeging in mijn jonge jaren dat ik niet herken: een pak slaag in die tijd was geen 'oorlog'. Mijn ouders mepten er niet naar hartelust op los. Het was een gecontroleerde tuchtiging, waarbij verzet niet in je opkwam. En na die straf begon je met een schone lei. Dat beeld is voor de meeste mensen nu waarschijnlijk onbegrijpelijk, maar in landen waar slaag als straf op scholen nog bestaat, zoals in een groot aantal staten in de VS, is dat een volledig gecontroleerde tuchtiging. En, onbegrijpelijk voor Nederlanders nu, kiezen kinderen die de keuze wordt gelaten tussen een pak slaag, of detentie (nablijven) in een verrassend groot aantal gevallen voor slaag. En een paar jaar geleden demonstreerden kinderen op een middelbare school in de VS voor het handhaven van slaag als straf op school, waar de gemeenteraad lokaal er een einde aan wilde maken.
Dit als bijdrage over nuance.
zaterdag 5 mei 2012 om 09:41
Als jij zo in dialoog gelooft jaap,
dan snap ik je pleidooi niet
voor gecontroleerde lijfstraffen voor de jeugd.
je meet met twee maten
tussen twee uitersten (dialoog en harde hand)
en jij bepaalt wanneer welke maat van toepassing zou zijn..
Je hebt een ongrijpbare mening
van waar uit je duidelijkere meningen kan neerhalen
(zoals ik al schreef hierboven)
je hebt t over inhoudelijk discussie voeren
maar plakt meteen je nuance-springstof
op elke solide mening die voorbij komt
waardoor er niks concreets uitde discussie komt
(tenminste voor jou niet)
en de discussie maar door en door kan gaan
ik denk dat jij gewoon aandacht wil
in elk geval geen antwoorden
want elk antwoord kost je weer een stukje nuance.
mss moet jij eens een ongenuanceerd
pak op je broek hebben jaap..
maar ik meld mij niet als vrijwilliger weet dat wel
er is vast wel n mannetje voor te vinden..
dan snap ik je pleidooi niet
voor gecontroleerde lijfstraffen voor de jeugd.
je meet met twee maten
tussen twee uitersten (dialoog en harde hand)
en jij bepaalt wanneer welke maat van toepassing zou zijn..
Je hebt een ongrijpbare mening
van waar uit je duidelijkere meningen kan neerhalen
(zoals ik al schreef hierboven)
je hebt t over inhoudelijk discussie voeren
maar plakt meteen je nuance-springstof
op elke solide mening die voorbij komt
waardoor er niks concreets uitde discussie komt
(tenminste voor jou niet)
en de discussie maar door en door kan gaan
ik denk dat jij gewoon aandacht wil
in elk geval geen antwoorden
want elk antwoord kost je weer een stukje nuance.
mss moet jij eens een ongenuanceerd
pak op je broek hebben jaap..
maar ik meld mij niet als vrijwilliger weet dat wel
er is vast wel n mannetje voor te vinden..
zaterdag 5 mei 2012 om 10:10
Dit topic begint met een oproep voor herinvoering van de doodstraf. Daarmee is de toon gezet. En vervolgens buitelt iedereen over elkaar heen, waarbij principiële keuzes tegenover elkaar komen te staan.
Wat niet tot zijn recht komt in de discussies, is wat nou precies de functie is van straf? Wat hopen we ermee te bereiken? En op welk moment is welke straf passend?
Straf, en beloning, hebben uiteenlopende functies. Het zijn, goed beschouwd, twee gezichten van dezelfde munt: Het onthouden van een toegezegde, of verwachte beloning is straf. Het uitblijven van een verwachte straf appeleert, neurologisch gezien, aan dezelfde centra in de hersenen als een beloning.
De vier belangrijkste aspecten van straf in de hedendaagse opvatting, zijn afschrikking, het inlossen van schuld (boetedoening), het compenseren van slachtoffers, en bescherming van de omgeving.
Elk van deze aspecten kent, voor elk individu afzonderlijk, een optimale vorm, en een optimaal moment. Volledige harmonie is een illusie. Maar elk van die aspecten kent een zekere bandbreedte. Buiten die bandbreedte is de straf teveel van het goede (in de perceptie: mishandeling of wreedheid). Of de straf schiet tekort, waardoor de slachtoffers met een trauma blijven zitten; de dader (of 'copy-cats') niet worden afgeschrikt; of de dader zelfs meent dat het 'netto' de moeite waard is geweest om de regels, of wet te overtreden, waardoor feitelijk sprake is van beloning, en niet van straf.
Wie dit overziet, zal direct begrijpen dat een straf die iedereen, in elk opzicht, tevreden zal stellen, een illusie is. Alleen al om die reden hun je erover discussiëren tot Sint-Juttemis, zonder ooit tot een vergelijk te komen.
Als dit al niet gecompliceerd genoeg is, blijkt de perceptie van het individu, én de samenleving als geheel, ook nog eens te veranderen door de tijd. Wie ooit straf kreeg, en toen dacht dat het zwaar over de top was, ziet wellicht vriendjes en vriendinnetjes in de gevangenis, in de goot, of onder de grond belanden, en denkt dan later: Wauw! Dat hadden mijn ouders toch wel goed gezien!
Het omgekeerde gebeurt ook. Iemand kreeg straf, accepteerde dat 'omdat het erbij hoorde', maar verneemt later dat die straf dient te worden beschouwd als een vorm van mishandeling. Of een 'perverse' daad. En loopt daardoor achteraf een trauma op, omdat er geen bewijs voorhanden is dat zonder die straf (of met een andere straf) zijn, of haar leven volledig in de soep was gelopen.
Wat niet tot zijn recht komt in de discussies, is wat nou precies de functie is van straf? Wat hopen we ermee te bereiken? En op welk moment is welke straf passend?
Straf, en beloning, hebben uiteenlopende functies. Het zijn, goed beschouwd, twee gezichten van dezelfde munt: Het onthouden van een toegezegde, of verwachte beloning is straf. Het uitblijven van een verwachte straf appeleert, neurologisch gezien, aan dezelfde centra in de hersenen als een beloning.
De vier belangrijkste aspecten van straf in de hedendaagse opvatting, zijn afschrikking, het inlossen van schuld (boetedoening), het compenseren van slachtoffers, en bescherming van de omgeving.
Elk van deze aspecten kent, voor elk individu afzonderlijk, een optimale vorm, en een optimaal moment. Volledige harmonie is een illusie. Maar elk van die aspecten kent een zekere bandbreedte. Buiten die bandbreedte is de straf teveel van het goede (in de perceptie: mishandeling of wreedheid). Of de straf schiet tekort, waardoor de slachtoffers met een trauma blijven zitten; de dader (of 'copy-cats') niet worden afgeschrikt; of de dader zelfs meent dat het 'netto' de moeite waard is geweest om de regels, of wet te overtreden, waardoor feitelijk sprake is van beloning, en niet van straf.
Wie dit overziet, zal direct begrijpen dat een straf die iedereen, in elk opzicht, tevreden zal stellen, een illusie is. Alleen al om die reden hun je erover discussiëren tot Sint-Juttemis, zonder ooit tot een vergelijk te komen.
Als dit al niet gecompliceerd genoeg is, blijkt de perceptie van het individu, én de samenleving als geheel, ook nog eens te veranderen door de tijd. Wie ooit straf kreeg, en toen dacht dat het zwaar over de top was, ziet wellicht vriendjes en vriendinnetjes in de gevangenis, in de goot, of onder de grond belanden, en denkt dan later: Wauw! Dat hadden mijn ouders toch wel goed gezien!
Het omgekeerde gebeurt ook. Iemand kreeg straf, accepteerde dat 'omdat het erbij hoorde', maar verneemt later dat die straf dient te worden beschouwd als een vorm van mishandeling. Of een 'perverse' daad. En loopt daardoor achteraf een trauma op, omdat er geen bewijs voorhanden is dat zonder die straf (of met een andere straf) zijn, of haar leven volledig in de soep was gelopen.
zaterdag 5 mei 2012 om 10:43
bla bla bla
duidelijke meningen hier zijn laag bij de gronds
volgens jou @jaap
ze zijn 'onderbuik', 'primair'
en bijzonder ongenuanceerd
.. behalve als jij zelf een duidelijke mening hebt
(bv. over lijfstraffen voor jongeren)
jouw mening kan nooit laag bij de gronds zijn
je bent immers heer van het Fort Mont Nuance..
kijk, wat wij door onze relatieve laagheid niet goed begrijpen
is dat jij vanuit jouw ultra-nuancerende positie daarboven
als enige wél weet te onderscheiden
wanneer nuanceren dan net weer niet moet..
Wie de regels voorschrijft mag ze breken
blijkbaar.. (en wel als enige)
En wie alles vaag genoeg houdt
die kan nog alle kanten op.
maar bij mij heb je niet zo veel kans van slagen @jaap,
om de discussie-regels voor te schrijven
laat staan om ze te breken
en ook nog uit de wind te blijven.
duidelijke meningen hier zijn laag bij de gronds
volgens jou @jaap
ze zijn 'onderbuik', 'primair'
en bijzonder ongenuanceerd
.. behalve als jij zelf een duidelijke mening hebt
(bv. over lijfstraffen voor jongeren)
jouw mening kan nooit laag bij de gronds zijn
je bent immers heer van het Fort Mont Nuance..
kijk, wat wij door onze relatieve laagheid niet goed begrijpen
is dat jij vanuit jouw ultra-nuancerende positie daarboven
als enige wél weet te onderscheiden
wanneer nuanceren dan net weer niet moet..
Wie de regels voorschrijft mag ze breken
blijkbaar.. (en wel als enige)
En wie alles vaag genoeg houdt
die kan nog alle kanten op.
maar bij mij heb je niet zo veel kans van slagen @jaap,
om de discussie-regels voor te schrijven
laat staan om ze te breken
en ook nog uit de wind te blijven.
zaterdag 5 mei 2012 om 10:52
quote:gunstig schreef op 05 mei 2012 @ 10:43:
bla bla bla(..)Er is niemand hier die van je vraagt te reageren. Als ik jou was, dan ging ik iets nuttigs doen met mijn leven, als wat ik schrijf op jou overkomt als bla bla bla. Geniet van deze dag. Wacht ik rustig op een inhoudelijke reactie op wat ik hier schreef, okay?
bla bla bla(..)Er is niemand hier die van je vraagt te reageren. Als ik jou was, dan ging ik iets nuttigs doen met mijn leven, als wat ik schrijf op jou overkomt als bla bla bla. Geniet van deze dag. Wacht ik rustig op een inhoudelijke reactie op wat ik hier schreef, okay?
zaterdag 5 mei 2012 om 11:04
@jaap het zijn gemeenplaatsen die je opschrijft
althans binnen mijn 'denk- en belevingswereld' wel.
maar alleen gemeenplaatsen zijn niet genoeg voor mij om het bla bla bla te noemen..
je gaat schijnbaar heel correct
terug on topic (met 'bla bla bla' dus)
maar je leidt de aandacht er mee af van jezelf
nu je kritiek krijgt op jouw rol in deze discussie
afleidende praatjes
hoe clever, passend en/of juist ook
vallen voor mijn onder bla bla bla
althans binnen mijn 'denk- en belevingswereld' wel.
maar alleen gemeenplaatsen zijn niet genoeg voor mij om het bla bla bla te noemen..
je gaat schijnbaar heel correct
terug on topic (met 'bla bla bla' dus)
maar je leidt de aandacht er mee af van jezelf
nu je kritiek krijgt op jouw rol in deze discussie
afleidende praatjes
hoe clever, passend en/of juist ook
vallen voor mijn onder bla bla bla
zaterdag 5 mei 2012 om 11:18
quote:jaap schreef op 04 mei 2012 @ 22:27:
[...]
Je excelleert weer in 'hameren' op je eigen stokpaardje, tot de schilfers eraf vliegen. Blijf gewoon bij de les. Zal me totaal WORST zijn welke straf jij zou willen toepassen, maar een ouder die merkt, hoort, of erop wordt geattendeerd door de politie, of buren, dat het kind iets heeft uitgevreten wat domweg ERNSTIG is, moet niet doorgaan met de nagels vijlen. Of, nóg tragischer, ANDEREN een grote mond geven.Ik ben het zowaar met je eens.
[...]
Je excelleert weer in 'hameren' op je eigen stokpaardje, tot de schilfers eraf vliegen. Blijf gewoon bij de les. Zal me totaal WORST zijn welke straf jij zou willen toepassen, maar een ouder die merkt, hoort, of erop wordt geattendeerd door de politie, of buren, dat het kind iets heeft uitgevreten wat domweg ERNSTIG is, moet niet doorgaan met de nagels vijlen. Of, nóg tragischer, ANDEREN een grote mond geven.Ik ben het zowaar met je eens.
zaterdag 5 mei 2012 om 11:59
quote:-susv- schreef op 05 mei 2012 @ 11:06:
(..)
Zo vertel eens welk centra? Zijn wij ons brein, dus toch dat materialistische denken? Dus als er een boor door dat gedeelte gaat, tref ik niet Jaap, maar een onderdeel van Jaap's mechanisme. Hoe is dit om te zetten naar het gevoelsleven?Ik kan de centra wel bij naam noemen voor je, maar het voegt niets toe aan het argument. Bepaalde centra in de hersenen 'lichten op' (op 'scans'), als gevolg van bepaalde ervaringen. Omgekeerd leidt het 'stimuleren' (met een electrische lading) van bepaalde locaties van de hersenschors ook tot bepaalde ervaringen, zoals 'visioenen' (herinneringen) en tintelingen. Dat laatste is aangetoond in tal van experimenten, waarbij het schedeldak van patiënten werd gelicht terwijl zij bij kennis waren (er zitten geen zenuwen in de hersenen, dus geen pijn), waarna een neuroloog de hersenen stimuleerde met een electrode, en de patiënt vroeg wat hij of zij 'zag' of 'voelde'. De neuroloog die deze experimenten uitvoerde, de Canadees Wilder Penfield, kwam al doende tot DEZE representatie van de functies van hersengebieden in de schors. Het 'poppetje' dat op de afbeelding van de hersenen is getekend, wordt 'homunculus' genoemd. Zie ook, dat de gevoelsgebieden niet in een logische volgorde liggen.
Vanaf dat eerste, voorzichtige begin, is er geweldig veel onderzoek gedaan, waarbij er steeds nieuwe inzichten zijn ontwikkeld. En dit gebied van de wetenschap is 'cutting edge'. Waarbij het bepaald niet eenvoudig is om de samenhang tussen verschillende onderzoeksresultaten op een begrijpelijke wijze te presenteren. Die homunculus, of datgene wat Swaab schrijft in zijn boek 'Wij zijn ons brein', is zinvol om de richting van het onderzoek aan te duiden, maar meer ook niet. Zo is nu wel duidelijk, dat het brein 'plastischer' is dan eerder werd aangenomen. En dat verloren functies, als gevolg van een ongeluk, of ziekte, in sommige gevallen op een andere locatie opnieuw kunnen worden opgekweekt. Iets wat men tot voor kort niet voor mogelijk hield.
Let wel: Die functies verdwijnen in eerste instantie wel! Maar kunnen door voldoende oefening opnieuw worden aangeleerd. Ze komen dus niet vanzelf terug op een andere locatie!
(..)
Zo vertel eens welk centra? Zijn wij ons brein, dus toch dat materialistische denken? Dus als er een boor door dat gedeelte gaat, tref ik niet Jaap, maar een onderdeel van Jaap's mechanisme. Hoe is dit om te zetten naar het gevoelsleven?Ik kan de centra wel bij naam noemen voor je, maar het voegt niets toe aan het argument. Bepaalde centra in de hersenen 'lichten op' (op 'scans'), als gevolg van bepaalde ervaringen. Omgekeerd leidt het 'stimuleren' (met een electrische lading) van bepaalde locaties van de hersenschors ook tot bepaalde ervaringen, zoals 'visioenen' (herinneringen) en tintelingen. Dat laatste is aangetoond in tal van experimenten, waarbij het schedeldak van patiënten werd gelicht terwijl zij bij kennis waren (er zitten geen zenuwen in de hersenen, dus geen pijn), waarna een neuroloog de hersenen stimuleerde met een electrode, en de patiënt vroeg wat hij of zij 'zag' of 'voelde'. De neuroloog die deze experimenten uitvoerde, de Canadees Wilder Penfield, kwam al doende tot DEZE representatie van de functies van hersengebieden in de schors. Het 'poppetje' dat op de afbeelding van de hersenen is getekend, wordt 'homunculus' genoemd. Zie ook, dat de gevoelsgebieden niet in een logische volgorde liggen.
Vanaf dat eerste, voorzichtige begin, is er geweldig veel onderzoek gedaan, waarbij er steeds nieuwe inzichten zijn ontwikkeld. En dit gebied van de wetenschap is 'cutting edge'. Waarbij het bepaald niet eenvoudig is om de samenhang tussen verschillende onderzoeksresultaten op een begrijpelijke wijze te presenteren. Die homunculus, of datgene wat Swaab schrijft in zijn boek 'Wij zijn ons brein', is zinvol om de richting van het onderzoek aan te duiden, maar meer ook niet. Zo is nu wel duidelijk, dat het brein 'plastischer' is dan eerder werd aangenomen. En dat verloren functies, als gevolg van een ongeluk, of ziekte, in sommige gevallen op een andere locatie opnieuw kunnen worden opgekweekt. Iets wat men tot voor kort niet voor mogelijk hield.
Let wel: Die functies verdwijnen in eerste instantie wel! Maar kunnen door voldoende oefening opnieuw worden aangeleerd. Ze komen dus niet vanzelf terug op een andere locatie!
zaterdag 5 mei 2012 om 12:05
quote:teardrop-viva schreef op 05 mei 2012 @ 11:15:
Jaap wordt nog hip op zijn ouwe dag.. Ach, beetje 'Pavlov', hè? Als je maar vaak genoeg voor 'ouwe lul' wordt uitgemaakt, kun je gaan zitten kniezen in een hoekje, of er een draai aan geven die tenminste de suggestie wekt dat je met je tijd meegaat
Jaap wordt nog hip op zijn ouwe dag.. Ach, beetje 'Pavlov', hè? Als je maar vaak genoeg voor 'ouwe lul' wordt uitgemaakt, kun je gaan zitten kniezen in een hoekje, of er een draai aan geven die tenminste de suggestie wekt dat je met je tijd meegaat
zaterdag 5 mei 2012 om 12:29
quote:jaap schreef op 05 mei 2012 @ 12:05:
Ach, beetje 'Pavlov', hè? Als je maar vaak genoeg voor 'ouwe lul' wordt uitgemaakt, kun je gaan zitten kniezen in een hoekje, of er een draai aan geven die tenminste de suggestie wekt dat je met je tijd meegaatMwah. Da's dan weer jammerlijk mislukt.
Je 'draai' legt slechts bloot wat je deed: namelijk dat je een 'hippe' tegenhanger zocht voor de antieke billenkoek waar je weer mee aan kwam zeilen, om hier de suggestie te wekken dat je heus wel met je tijd meegaat. Dat werd dus 'fokking'.
En omdat het zo obvious is, wordt het allemaal nóg 'ouwe lulleriger'.
Ach, beetje 'Pavlov', hè? Als je maar vaak genoeg voor 'ouwe lul' wordt uitgemaakt, kun je gaan zitten kniezen in een hoekje, of er een draai aan geven die tenminste de suggestie wekt dat je met je tijd meegaatMwah. Da's dan weer jammerlijk mislukt.
Je 'draai' legt slechts bloot wat je deed: namelijk dat je een 'hippe' tegenhanger zocht voor de antieke billenkoek waar je weer mee aan kwam zeilen, om hier de suggestie te wekken dat je heus wel met je tijd meegaat. Dat werd dus 'fokking'.
En omdat het zo obvious is, wordt het allemaal nóg 'ouwe lulleriger'.